《思想道德修养与法律基础》课程教学资源（电子教案）第五章明大德守公德严私德（遵守公民道德准则）.doc_大学文库

一、导入 2017年10月18日，习近平总书记在党十九大报告强调：“推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱民、忠于祖国、忠于人民。” 教师总结：大学生要积极响应习近平总书记的号召，在生活及学习中向上向善、孝老爱民、忠于祖国、忠于人民，这就需要大学生不断提高自身的道德素质，认真学习道德的基本理论，树立正确的道德观，自觉传承中华传统美德和中国革命道德，积极吸收借鉴人类优秀道德成果，遵守公民道德准则，积极地投身到崇德向善的实践中去。为了加强公民道德建设、提高全社会道德水平，促进全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国，中共中央、国务院2019年 10月印发实施《新时代公民道德建设实施纲要》。《纲要》共有七个部分，主要包括新时代公民道德建设的总体要求、重点任务、深化道德教育引导、推动道德实践养成、抓好网络空间道德建设、发挥制度保障作用和加强组织领导等内容。意义：党中央2001年颁布《公民道德建设实施纲要》至今已有 18年，我们面临的世情国情党情发生了很大变化，特别是中国特色社会主义已经进入新时代，对新时代公民道德建设提出了新的更高要求。此时出台《纲要》这样一个指导性文件，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面总结这些年的工作实践，客观看待成绩和经验，准确把握道德建设领域存在的不足和问题，科学分析新时代对公民道德建设提出的新要求，进一步明确新时代公民道德建设的任务要求，对于推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程，具有十分重要的意义。推进新时代公民道德建设，弘扬社会主义道德，需要了解社会主义道德的核心和原则，以及公民在各个领域的道德规范。二、社会主义道德的核心和原则经党中央同意，2003年9月11日中央精神文明建设指导委员会决定，将每年的9月20日定为”公民道德宣传日”。设立"公民道德宣传日”的目的是更广泛地动员社会各界关心支持和参与道德建设，促进公民道德素质和社会文明程度的提高，加强社会主义思想道德的建设

2 一、导入 2017 年 10 月 18 日，习近平总书记在党十九大报告强调：“推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱民、忠于祖国、忠于人民。” 教师总结：大学生要积极响应习近平总书记的号召，在生活及学习中向上向善、孝老爱民、忠于祖国、忠于人民，这就需要大学生不断提高自身的道德素质，认真学习道德的基本理论，树立正确的道德观，自觉传承中华传统美德和中国革命道德，积极吸收借鉴人类优秀道德成果，遵守公民道德准则，积极地投身到崇德向善的实践中去。为了加强公民道德建设、提高全社会道德水平，促进全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国，中共中央、国务院 2019 年 10 月印发实施《新时代公民道德建设实施纲要》。《纲要》共有七个部分，主要包括新时代公民道德建设的总体要求、重点任务、深化道德教育引导、推动道德实践养成、抓好网络空间道德建设、发挥制度保障作用和加强组织领导等内容。意义：党中央 2001 年颁布《公民道德建设实施纲要》至今已有 18 年，我们面临的世情国情党情发生了很大变化，特别是中国特色社会主义已经进入新时代，对新时代公民道德建设提出了新的更高要求。此时出台《纲要》这样一个指导性文件，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面总结这些年的工作实践，客观看待成绩和经验，准确把握道德建设领域存在的不足和问题，科学分析新时代对公民道德建设提出的新要求，进一步明确新时代公民道德建设的任务要求，对于推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程，具有十分重要的意义。推进新时代公民道德建设，弘扬社会主义道德，需要了解社会主义道德的核心和原则，以及公民在各个领域的道德规范。二、社会主义道德的核心和原则经党中央同意，2003 年 9 月 11 日中央精神文明建设指导委员会决定，将每年的 9 月 20 日定为"公民道德宣传日"。设立"公民道德宣传日"的目的是更广泛地动员社会各界关心支持和参与道德建设，促进公民道德素质和社会文明程度的提高，加强社会主义思想道德的建设

1. 社会主义道德建设的核心是为人民服务围绕：“为什么人服务”？切为了人民，为人民服务是社会主义道德建设的核心（什么时候开始的？) (1)“为人民服务”的提出《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死的，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。” (2)为什么要以为人民服务为核心？核心是指一个事物最主要的部分，道德领域的核心问题就是为什么人服务的问题。为人民服务思想经历了提出、丰富到不断发展的过程。从马克思、恩格斯提出：“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出为千千万万劳动人民服务，再到毛泽东精辟地概括为“为人民服务”，到邓小平重申“一切以人民利益作为每一党员的最高准绳”，直到三个代表重要思想中明确提出中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，大体上反映了为人民服务作为共产主义道德核心的形成、发展、完善的过程，也正充分体现了为人民服务作为马克思主义人生观、价值观的精神实质，是无产阶级政党的宗旨。为人民服务是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的伟大创造。 (3)为人民服务的多层次。专门利人、顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务。在湘西花垣县磨老村，一弯小河，勾连起湘黔渝三省市。村里的年轻人大都外出打工了，留下的是“386199”部队（妇女、儿童、老

3 1. 社会主义道德建设的核心是为人民服务围绕：“为什么人服务”？ —一切为了人民，为人民服务是社会主义道德建设的核心（什么时候开始的？）（1）“为人民服务”的提出《为人民服务》是毛泽东主席于 1944 年 9 月 8 日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死的，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。” （2）为什么要以为人民服务为核心？核心是指一个事物最主要的部分，道德领域的核心问题就是为什么人服务的问题。为人民服务思想经历了提出、丰富到不断发展的过程。从马克思、恩格斯提出：“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出为千千万万劳动人民服务，再到毛泽东精辟地概括为“为人民服务”，到邓小平重申“一切以人民利益作为每一党员的最高准绳”，直到三个代表重要思想中明确提出中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，大体上反映了为人民服务作为共产主义道德核心的形成、发展、完善的过程，也正充分体现了为人民服务作为马克思主义人生观、价值观的精神实质，是无产阶级政党的宗旨。 ——为人民服务是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的伟大创造。（3）为人民服务的多层次。专门利人、顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务。在湘西花垣县磨老村，一弯小河，勾连起湘黔渝三省市。村里的年轻人大都外出打工了，留下的是“386199”部队（妇女、儿童、老

人)。2016年8月，90后24岁曾留学澳大利亚的长沙望城伢子陶品儒来到这里，成为公益组织黑土麦田的扶贫专员、苞谷酸合作社理事长。陶品儒说，我愿当好下乡“新青年”，还有什么是比改变同胞的命运更重要的呢？今天的农村需要年轻人。陶品儒就是无私奉献是为人民服务在表现。同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务。 2018年10月11日下午，南部战区陆军云南扫雷大队四队在云南省麻栗坡县某雷场进行扫雷作业，作业组长杜富国带战士艾岩在个爆炸物密集的阵地搜排时，发现一个少部分露于地表的弹体，初步判断是一颗危险性高的加重手榴弹，且下面可能埋着一个雷窝，接到查明有无诡计设置的指令后，他命令艾岩“你退后让我来”，艾岩后退了几步，正当杜富国按照作业规章小心翼翼清除弹体周围的浮土时，突然轰的一声巨响，弹体发生爆炸，他下意识地倒向艾岩一侧飞来的弹片，伴随着强烈的冲击波把杜富国的防护服炸成了棉花状，也把他炸成了一个血人，杜富国因此失去了双眼和双手，正是由于杜富国在舍生忘死的刹那一档，两三米之外的艾岩仅受了皮外伤。热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残也是为人民服务。战斗英雄张富清曾经是解放军西北野战军第二纵队359旅718团 2营6连的一员，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，战争中他争当突击队队员，他说他死了也是为人民牺牲的。1955年，张富清请退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，他向家人隐瞒了自己曾经的战功，为贫困山区奉献一生。张富清的先进事迹，充分彰显了共产党人坚守初心、不改本色、为民服务的政治品格，有力弘扬了淡泊名利、无私奉献的崇高精神。遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益同样也是为人民服务。 2018年9月8日无极县东中铺菜市场早市上发生抢劫事件，在无极县南汪村开小卖铺的翟佳成和母亲曹爱芳在县城进货准备离开时，一名中年背包男子突然抢夺翟佳成母亲手中的挎包，该男子从包里掏出一把匕首，对着翟佳成就捅了过去，母子二人与歹徒拉扯的情景，引起了市场里，鸡蛋摊主吕保民的注意，“你要干什么把刀放下” 吕保民大喝一声，疾步上前制止，为防止他继续伤害无辜，吕保民从

4 人）。2016 年 8 月，90 后 24 岁曾留学澳大利亚的长沙望城伢子陶品儒来到这里，成为公益组织黑土麦田的扶贫专员、苞谷酸合作社理事长。陶品儒说，我愿当好下乡“新青年”，还有什么是比改变同胞的命运更重要的呢？今天的农村需要年轻人。陶品儒就是无私奉献是为人民服务在表现。同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务。 2018 年 10 月 11 日下午，南部战区陆军云南扫雷大队四队在云南省麻栗坡县某雷场进行扫雷作业，作业组长杜富国带战士艾岩在一个爆炸物密集的阵地搜排时，发现一个少部分露于地表的弹体，初步判断是一颗危险性高的加重手榴弹，且下面可能埋着一个雷窝，接到查明有无诡计设置的指令后，他命令艾岩“你退后让我来”，艾岩后退了几步，正当杜富国按照作业规章小心翼翼清除弹体周围的浮土时，突然轰的一声巨响，弹体发生爆炸，他下意识地倒向艾岩一侧飞来的弹片，伴随着强烈的冲击波把杜富国的防护服炸成了棉花状，也把他炸成了一个血人，杜富国因此失去了双眼和双手，正是由于杜富国在舍生忘死的刹那一档，两三米之外的艾岩仅受了皮外伤。热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残也是为人民服务。战斗英雄张富清曾经是解放军西北野战军第二纵队359 旅718 团 2 营 6 连的一员，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，战争中他争当突击队队员，他说他死了也是为人民牺牲的。1955 年，张富清退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，他向家人隐瞒了自己曾经的战功，为贫困山区奉献一生。张富清的先进事迹，充分彰显了共产党人坚守初心、不改本色、为民服务的政治品格，有力弘扬了淡泊名利、无私奉献的崇高精神。遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益同样也是为人民服务。 2018 年 9 月 8 日无极县东中铺菜市场早市上发生抢劫事件，在无极县南汪村开小卖铺的翟佳成和母亲曹爱芳在县城进货准备离开时，一名中年背包男子突然抢夺翟佳成母亲手中的挎包，该男子从包里掏出一把匕首，对着翟佳成就捅了过去，母子二人与歹徒拉扯的情景，引起了市场里，鸡蛋摊主吕保民的注意，“你要干什么把刀放下” 吕保民大喝一声，疾步上前制止，为防止他继续伤害无辜，吕保民从

后面一把抱住万徒，另一支手握住了歹徒持刀的手臂，不成想，吕保民挨了几刀。吕保民身上被刺中五刀，经过手术和十多天的观察治疗，吕保民病情趋于稳定并且回家休养，他见义勇为的事迹引发了众多媒体和网友的广泛关注，许多网友都觉得他有责任有担当。为人民服务作为社会主义道德的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。大学生践行为人民服务，就是要弘扬为人民服务的精神，尊重人、理解人、关心人，为人民、为社会多做好事、多作贡献。 2、集体主义是社会主义道德的原则集体主义是社会主义道德的原则。在我国，国家利益、社会整体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。长期以来，集体主义已经成为调节国家利益、社会整体利益和个人利益关系的基本原则。 (1)集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统 0 国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益，是所有社会成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是国家利益、社会整体利益不可分割的组成部分。国家社会的兴衰与个人利益得失息息相关。在现实生活中，国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的，不是靠抑制一方来发展另一方，而是要力求做到共同发展、相互增益、相得益彰。 (2)集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。集体主义强调，在个人利益与国家利益、社会整体利益发生矛盾冲突，尤其是发生激烈冲突的时候，必须坚持国家利益、社会整体利益高于个人利益的原则，即个人应当以大局为重，使个人利益服从国家利益、社会整体利益，在必要时做出牺牲。集体主义要求个人为国家、社会做出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全国家利益、社会整体利益的情况下，才要求个人为国家利益、社会整体利益作出牺牲。甘孜藏族自治区有一条全程往返1208公里，平均海拔在3200米以上的雪线邮路，其美多吉工作了29年，行驶里程相当于绕赤道35 圈。只要有邮件邮车就得走，只要有人在邮件就会抵达，30年来，其美多吉一直抱着这样的信念在平均海拔高于3500米的雪线邮路上，其美多吉用30年时间跑了140多万公里，运送省内邮件37万件

5 后面一把抱住歹徒，另一支手握住了歹徒持刀的手臂，不成想，吕保民挨了几刀。吕保民身上被刺中五刀，经过手术和十多天的观察治疗，吕保民病情趋于稳定并且回家休养，他见义勇为的事迹引发了众多媒体和网友的广泛关注，许多网友都觉得他有责任有担当。为人民服务作为社会主义道德的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。大学生践行为人民服务，就是要弘扬为人民服务的精神，尊重人、理解人、关心人，为人民、为社会多做好事、多作贡献。 2、集体主义是社会主义道德的原则集体主义是社会主义道德的原则。在我国，国家利益、社会整体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。长期以来，集体主义已经成为调节国家利益、社会整体利益和个人利益关系的基本原则。（1）集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益，是所有社会成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是国家利益、社会整体利益不可分割的组成部分。国家社会的兴衰与个人利益得失息息相关。在现实生活中，国家利益、社会整体利益和个人利益是相辅相成的，不是靠抑制一方来发展另一方，而是要力求做到共同发展、相互增益、相得益彰。（2）集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。集体主义强调，在个人利益与国家利益、社会整体利益发生矛盾冲突，尤其是发生激烈冲突的时候，必须坚持国家利益、社会整体利益高于个人利益的原则，即个人应当以大局为重，使个人利益服从国家利益、社会整体利益，在必要时做出牺牲。集体主义要求个人为国家、社会做出牺牲并不是任意的，只有在不牺牲个人利益就不能保全国家利益、社会整体利益的情况下，才要求个人为国家利益、社会整体利益作出牺牲。甘孜藏族自治区有一条全程往返 1208 公里，平均海拔在 3200 米以上的雪线邮路，其美多吉工作了 29 年，行驶里程相当于绕赤道 35 圈。只要有邮件邮车就得走，只要有人在邮件就会抵达，30 年来，其美多吉一直抱着这样的信念在平均海拔高于 3500 米的雪线邮路上，其美多吉用 30 年时间跑了 140 多万公里，运送省内邮件 37 万件

工作途中曾遇歹徒持刀抢劫身中17刀，肋骨被打断四根，头盖骨被掀掉一块，30年来，其美多吉没有在运邮途中吃过一顿正餐，只在家里过了五个除夕，两个孩子出生时他都在运邮路上。其美多吉就是将国家利益、社会整体利益置于个人利益之上。 (3)集体主义重视和保障个人的正当利益。集体主义促进和保障个人正当利益的实现，使个人的才能、价值得到充分的发挥。但这并不等于说，任何个人不分场合不分时间的利益需求，都应该无条件得到满足。社会主义集体主义所重视和保障的是个人的正当利益，而不是任何性质的个人利益，对于损人利己、损公肥私的行为，集体主义不但不保护，而且强烈反对和禁止。 2020年1月10日，辉县市常村镇霍某报案称：自己在大话西游里买装备，加了一名玩家好友。在1月6日，对方以出售装备为由，让霍某通过微信扫码转给他200元；在1月7日，对方以第一次使用平台，需要打开端口为由，让其转给他1580元；后对方以银行卡信息填错解除资金冻结为由让其转了3000元，在1月8号，对方又以资金解冻为由让其转了8000元给他。之后对方又以其他理由让其交钱，霍某感觉被骗，遂报案，共计被骗12000余元。随着社会主义市场经济的发展，我国的经济生活和道德生活正在发生着深刻的变化，在道德领域出现了许多新问题，必须适应实际变化，不断补充、丰富和完善集体主义原则。 (4)集体主义分为三个层次的道德要求：一是无私奉献、一心为公，这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。二是先公后私、先人后己，这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求。三是顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动，这是对公民最基本的道德要求。集体主义离我们并不遥远，就存在体现于具体的学习工作生活之中。人人都可以而且应当践行集体主义原则，沿着道德的阶梯循序渐进地向上攀登。当代大学生应正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，自觉坚持个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和极端个人主义。为人需要品德，从政需要官德，治国需要每一个人都有内化于心、外现于行的核心价值观。国无德不兴，习近平总书记关于“德”的论述，常用的“国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡，”“大学

6 工作途中曾遇歹徒持刀抢劫身中 17 刀，肋骨被打断四根，头盖骨被掀掉一块，30 年来，其美多吉没有在运邮途中吃过一顿正餐，只在家里过了五个除夕，两个孩子出生时他都在运邮路上。其美多吉就是将国家利益、社会整体利益置于个人利益之上。（3）集体主义重视和保障个人的正当利益。集体主义促进和保障个人正当利益的实现，使个人的才能、价值得到充分的发挥。但这并不等于说，任何个人不分场合不分时间的利益需求，都应该无条件得到满足。社会主义集体主义所重视和保障的是个人的正当利益，而不是任何性质的个人利益，对于损人利己、损公肥私的行为，集体主义不但不保护，而且强烈反对和禁止。 2020 年 1 月 10 日，辉县市常村镇霍某报案称：自己在大话西游里买装备，加了一名玩家好友。在 1 月 6 日，对方以出售装备为由，让霍某通过微信扫码转给他 200 元；在 1 月 7 日，对方以第一次使用平台,需要打开端口为由，让其转给他 1580 元；后对方以银行卡信息填错解除资金冻结为由让其转了 3000 元，在 1 月 8 号，对方又以资金解冻为由让其转了 8000 元给他。之后对方又以其他理由让其交钱，霍某感觉被骗，遂报案，共计被骗 12000 余元。随着社会主义市场经济的发展，我国的经济生活和道德生活正在发生着深刻的变化，在道德领域出现了许多新问题，必须适应实际变化，不断补充、丰富和完善集体主义原则。（4）集体主义分为三个层次的道德要求：一是无私奉献、一心为公，这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。二是先公后私、先人后己，这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求。三是顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动，这是对公民最基本的道德要求。集体主义离我们并不遥远，就存在体现于具体的学习工作生活之中。人人都可以而且应当践行集体主义原则，沿着道德的阶梯循序渐进地向上攀登。当代大学生应正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，自觉坚持个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和极端个人主义。为人需要品德，从政需要官德，治国需要每一个人都有内化于心、外现于行的核心价值观。国无德不兴，习近平总书记关于“德”的论述，常用的“国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡’”“大学

之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“修身、齐家、治国、平天下”等典故，从崇德一一国无德不兴、人无德不立，明德一一明大德、守公德、严私德，修德一一勤学、明辨、笃实三个维度，通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述，是对我国传统道德思想的继承和发展。在中国的传统文化当中非常重视立德修身。您看，我们说到选人、用人，一定是德才兼备，以德为先。那我们说到个人也好、家庭也好、国家也好，一定是“德不孤，必有邻”。习近平总书记十分重视立德的问题，关于为什么立德，总书记讲“国无德不兴，人无德不立”。立个什么德？总书记讲过，“核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德”。该怎样立德呢？总书记讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”。 “国无德不兴”讲的是，道德对一个国家、一个民族、一个社会，重要的价值和意义。我们知道，在一个国家、一个民族、一个社会里面它都会有各种不同的、多种多样的价值取向和价值观念，有的甚至相互之间还是矛盾、冲突的。比如说爱情观、钱财观等等。但是一个社会要稳定、要和谐、要发展，它一定是需要有一个共同的核心价值观。对此，习近平总书记讲过，“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进”。那“人无德不立”又讲的是什么呢？它讲的是道德对每一个个人的发展、进步的重要价值和意义。早在2004年，习近平同志担任浙江省委书记期间，对这个问题就有了十分深刻的论述。他说：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”我们古人讲有“三不朽”，这三不朽是立德、立功、立言。从这里大家可以看到，立德是居于首位的，它强调的就是德对于做事、做学问的基础性的前提性的作用。 2014年5月4日，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：道德至于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。所以道德在我们生活中占据了非常重要的地位，上节课我们讲解了社会主义道德，今天这堂课我们继续来看看社会公德的相关内容

7 之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“修身、齐家、治国、平天下”等典故，从崇德——国无德不兴、人无德不立，明德——明大德、守公德、严私德，修德——勤学、明辨、笃实三个维度，通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述，是对我国传统道德思想的继承和发展。在中国的传统文化当中非常重视立德修身。您看，我们说到选人、用人，一定是德才兼备，以德为先。那我们说到个人也好、家庭也好、国家也好，一定是“德不孤，必有邻”。习近平总书记十分重视立德的问题，关于为什么立德，总书记讲“国无德不兴，人无德不立”。立个什么德？总书记讲过，“核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德”。该怎样立德呢？总书记讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”。 “国无德不兴”讲的是，道德对一个国家、一个民族、一个社会，重要的价值和意义。我们知道，在一个国家、一个民族、一个社会里面它都会有各种不同的、多种多样的价值取向和价值观念，有的甚至相互之间还是矛盾、冲突的。比如说爱情观、钱财观等等。但是一个社会要稳定、要和谐、要发展，它一定是需要有一个共同的核心价值观。对此，习近平总书记讲过，“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进”。那“人无德不立”又讲的是什么呢？它讲的是道德对每一个个人的发展、进步的重要价值和意义。早在 2004 年，习近平同志担任浙江省委书记期间，对这个问题就有了十分深刻的论述。他说：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”我们古人讲有“三不朽”，这三不朽是立德、立功、立言。从这里大家可以看到，立德是居于首位的，它强调的就是德对于做事、做学问的基础性的前提性的作用。 2014 年 5 月 4 日，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：道德至于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。所以道德在我们生活中占据了非常重要的地位，上节课我们讲解了社会主义道德，今天这堂课我们继续来看看社会公德的相关内容

《思想道德修养与法律基础》课程教学资源（电子教案）第五章 明大德守公德严私德（遵守公民道德准则）

《思想道德修养与法律基础》课程教学资源（电子教案）第五章明大德守公德严私德（遵守公民道德准则）