论趣 林语堂
论趣 林语堂
林语堂介绍: ■林语堂(1895-1976)原名林和乐、林玉堂, 祖籍漳州天宝镇五里沙村,出生于平和县坂 仔圩,是著名学者、散文家、小说家
林语堂（1895－1976）原名林和乐、林玉堂， 祖籍漳州天宝镇五里沙村，出生于平和县坂 仔圩，是著名学者、散文家、小说家。 林语堂介绍:
林语堂介绍 ■1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大 学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系 1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱 比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位 后回国,任北京大学教授、北京女子师范大 学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》 主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学 院长。1927年任外交部秘书
林语堂介绍: 1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大 学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。 1922 年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱 比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位 后回 国，任北京大学教授、北京女子师范大 学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》 主要 撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学 院长。1927年任外交部秘书
林语堂介绍 ■1932年主编《论语》半月刊。1934年创办 《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡 “以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文。 1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》 《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和 长篇小说
林语堂介绍: 1932年主编《论语》 半月刊。1934年创办 《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡 “以自我为中心，以闲适 为格凋”的小品文。 1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、 《京华烟云》、《风声 鹤唳》等文化著作和 长篇小说
林语堂介绍 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新 加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国 与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。 1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975 年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港 逝世
林语堂介绍: 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新 加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美 国 与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。 1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975 年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港 逝世
一,整体把握 ■1,标题是”论趣”,文章第几段才提到”趣”? 前面是否是偏离题意? 明确:引用传说转入议论道出对人生的看法: 名利权色是人生中趣的普遍现象再说 到自己对人生境界和艺术境界的追求, 回归到话题:人生乐趣莫如趣 名利权色也属于趣的一部分
一 ,整体把握 1,标题是”论趣”,文章第几段才提到”趣”? 前面是否是偏离题意? 明确: 引用传说转入议论道出对人生的看法: 名利权色是人生中趣的普遍现象.再说 到自己对人生境界和艺术境界的追求, 回归到话题:人生乐趣莫如趣. 名利权色也属于趣的一部分
2以此为例体会林语堂散文的特点: ■林语堂文章写的很散,常常是拉拉扯 扯、纵笔真书有的有主旨,有的没有主 只有一个谈话范围.-读他的文章,就像 海中拾贝,不在乎把握全篇,将那些散落 各处的好东西收拾起来就够了这里要点 在散而不破,杂而不芜,漫而不长.郁达夫 因而说中学生若取范本还是叶绍钧那种′ 脚踏实地造次不苟”的散文为宜
2,以此为例体会林语堂散文的特点: 林语堂文章写的很散,常常是拉拉扯 扯 ,纵笔真书.有的有主旨,有的没有主旨, 只有一个谈话范围.-----读他的文章,就像 海中拾贝,不在乎把握全篇,将那些散落 各处的好东西收拾起来就够了.这里要点 在散而不破,杂而不芜,漫而不长. 郁达夫 因而说中学生若取范本,还是叶绍钧那种” 脚踏实地造次不苟”的散文为宜
林语堂的散文并不讲究整体构思也不理 睬章法或写作规则的权威他认为:”八股 有法文章无法文章有法,便成八股 ■林语堂同时指出,文章的起承转和等等, 循文思自然的波浪涌现而成-自成其 曲折崭然之美不是明堂大庙营造法尺所 可以绳范的东西
林语堂的散文并不讲究整体构思,也不理 睬章法或写作规则的权威.他认为:”八股 有法,文章无法,文章有法,便成八股. 林语堂同时指出,文章的起承转和等等, 循文思自然的波浪涌现而成------自成其 曲折崭然之美,不是明堂大庙营造法尺所 可以绳范的东西
故林语堂的散文一篇有一篇的格式一篇 有一篇的写法干姿百态结构多很随便, 也找不出起伏勾色,呼应等的痕迹只流 动着自然的韵律,散发出粗扑的气息这 是属于林语堂自己的气息,”个人笔调
故林语堂的散文一篇有一篇的格式,一篇 有一篇的写法,千姿百态.结构多很随便, 也找不出起伏,勾色,呼应等的痕迹,只流 动着自然的韵律,散发出粗扑的气息.这 是属于林语堂自己的气息,”个人笔调”
3、文中开头第一段的传说,这中间主要是乾 隆皇帝与其扈从的对话,富有知识性、哲理 性和趣味性。语言虽然洗练纯粹,却神肖毕 现。(要重视文字的运用)
3、文中开头第一段的传说，这中间主要是乾 隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理 性和趣味性。语言虽然洗练纯粹，却神肖毕 现。（要重视文字的运用）