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在>中,如果父亲不是这样教育 儿子,也许儿子就不能战胜恐惧心理.这说明了什么? 这说明了一件事情的成功 与方式方法有很大的关系
孔子简介 孔子(前551-前479), 名丘,字仲尼,鲁国人。中 国春秋末期伟大的思想家和 教育家,儒家学派的创始 人,被尊称为“大成至 圣”,联合国教科文组织把 他列为世界十大名人之一
孔子简介 孔子(前551-前479), 名丘,字仲尼,鲁国人。中 国春秋末期伟大的思想家和 教育家,儒家学派的创始 人 ,被尊称为“大成至 圣”,联合国教科文组织把 他列为世界十大名人之一
不萌而 呼時 人自習 《论语》简介 《论语》是记录孔子和他的 底子不选之弟子言行的一部书,共20篇 方不 是儒家经典著作之一。体例主 要是语录体、对话体、叙事体。 而来 内容上以教育为主,从中可以 看出孔子和他的弟子们的人格 不不说修养、治学态度、处世方法
《论语》简介 《论语》是记录孔子和他的 弟子言行的一部书,共20篇, 是儒家经典著作之一。体例主 要是语录体、对话体、叙事体。 内容上以教育为主,从中可以 看出孔子和他的弟子们的人格 修养、治学态度、处世方法
授课人:林建军
授课人:林建军
指星阅 1结合体请环,读准 字音 2处理好停顿和语速、语调
指导阅读 1.结合具体语言环境,读准 字音 2.处理好停顿和语速、语调
yun hong bai wang 生字词音:愠弘柏罔 dai hui 殆诲 un Xing 多音字音:论语 省 读准字音 le chugan 不亦乐乎传不习乎 zhong zengsheng 任重而道远曾参
生字词音:愠 弘 柏 罔 殆 诲 多音字音:论语 三省 不亦乐乎 传不习乎 任重而道远 曾参 yùn hóng bǎi wǎng dài huì lún xĭng lè chugán zhòng zēngshēn 读 准 字 音
有朋/自远方来,不亦乐乎? 人/不知/而/不愠,不亦君子乎? 吾日/三省/吾身:为人谋而/不忠乎? 与朋友交/而/不信乎? 学/而不思则罔,思/而不学/则殆 见贤思齐焉,见不贤/而/内自省也。 断句准确 士/不可以不弘毅,任重而道远。仁以 为己任。 有一言而可以终身行之/者乎?
有朋/自远方来,不亦乐乎? 人/不知/而/不愠,不亦君子乎? 吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎? 与朋友交/而/不信乎? 学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。 见贤/思齐焉,见不贤/而/内自省也。 士/不可以/不弘毅,任重而道远。仁/以 为己任。 有一言/而可以/终身行之/者乎? 断 句 准 确
学法总结 (1).对,就是对译,逐字逐句落实。 (2).换,就是用现代词语替换古代词语。 (3)留,就是保留文言文中一些基本词汇、 专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等,均不必翻译,原样保留。 继续
学法总结 (3). 留,就是保留文言文中一些基本词汇、 专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等,均不必翻译,原样保留。 继续 (1). 对,就是对译,逐字逐句落实。 (2). 换,就是用现代词语替换古代词语
(4).删,就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用, 在翻译时不必也不能落实,只要不影 响语气,就可以删去。 (5).补,就是补出文言文中的省略成分。 (6).调,就是调整语序
(5).补,就是补出文言文中的省略成分。 (6).调,就是调整语序。 (4).删,就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用, 在翻译时不必也不能落实,只要不影 响语气,就可以删去
2.词句对译: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 人对男子的 定的 的同道合 《论语》中“子曰”时间温 的”子”都是对孔 子的称呼,义同 “先生 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 这里指道德上 养的人
2.词句对译: 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 古人对男子的尊称。 《论语》中“子曰” 的”子”都是对孔 子的称呼,义同 “先生” 。 按一定的 时间温习 悦的古字, 愉快。 志同道合 的人 了解 生气, 发怒 这里指道德上 有修养的人