六年级语文(上)第七单元综合练习卷(A卷) 、文言文 (一)默写: 少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅, 2、读书不觉已春深, 周情孔思正追寻 3、余尝谓读书有三到,谓 4、《熟读精思》中与“谓读得熟,则不待解说,自晓其义也”意思相同的一句 话是 (二)解释下列加点的词语: 5、子何恃而往 6、西蜀之去南海 7、正身体,对书册 恃去正急 8、三到之中,心到最急 (三)阅读下文,完成1-4题 为学 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有 难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。蜀之鄙,有二僧:其一贫, 其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”越明年,贫者自南 海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至 而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! 9、本文的作者是 (朝代)的 10、用现代汉语解释下面句子
六年级语文（上）第七单元综合练习卷（A 卷） 一、文言文 （一）默写： 1、 ，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅， 。 2、读书不觉已春深， 。 ，周情孔思正追寻。 3、余尝谓读书有三到，谓 。 4、《熟读精思》中与“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”意思相同的一句 话是 （二）解释下列加点的词语： 5、子何恃．而往 恃 6、西蜀之去．南海 去 7、正．身体，对书册 正 8、三到之中，心到最急． 急 （三）阅读下文，完成 1—4 题 为学 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有 难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙，有二僧：其一贫， 其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南 海还，以告富者 。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至 而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 9、本文的作者是 （朝代）的 。 10、用现代汉语解释下面句子
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! 11、作者列举“二僧”故事的目的何在? 阅读本文后,你觉得“为学之道”在于什么? 二、现代文 (一)阅读下文,完成13-17题 图书馆 谁如果锁住茫茫大海千百年的惊涛骇浪,使之像甜睡的婴儿一样悄无声息, 那么,这静穆的海浪可以说是图书馆最贴切的比喻。图书馆里,语言是静寂的, 流水是凝滞的,人类不朽的性灵之光,被乌黑字母的链子捆绑,投入纸页的大牢。 无法预料它们什么时候突然举行暴动,打破死寂,焚毁字母的栅栏,冲到外面。 好似喜马拉雅山头上覆盖的冰川中拘禁着滔滔洪水,图书馆里也仿佛围堵着人心 的江河。 人用电线禁锢电流,可有谁知道人把“声音”关在“静默”里!有谁知道人 把歌曲、心中的希冀、清醒的灵魂的欢呼、神奇的天籁包在纸里!有谁知道人把 “昔日”囚禁于“今日”!有谁知道人仅用一本本书在深不可测的岁月的海面上 架起了一座壮丽的桥梁! 进入图书馆,我们伫立在千百条道路的交叉点上。有的路通往无边的海洋, 有的路通往延绵的山脉,有的路向幽深的心底伸展。不管你朝哪个方向奔跑,都 不会遇到障碍。在这小小的地方,软禁着人的自我解放。 如同海螺里听得见海啸,你在图书馆听见哪种心脏的跳动?这里,生者与死 者同居一室;这里,辩护与反驳形影不离,如孪生兄弟;这里,猜忌与坚信,探
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 11、作者列举“二僧”故事的目的何在？ 12、阅读本文后，你觉得“为学之道”在于什么？ 二、现代文 （一）阅读下文，完成 13—17 题 图书馆 谁如果锁住茫茫大海千百年的惊涛骇浪，使之像甜睡的婴儿一样悄无声息， 那么，这静穆的海浪可以说是图书馆最贴切的比喻。图书馆里，语言是静寂的， 流水是凝滞的，人类不朽的性灵之光，被乌黑字母的链子捆绑，投入纸页的大牢。 无法预料它们什么时候突然举行暴动，打破死寂，焚毁字母的栅栏，冲到外面。 好似喜马拉雅山头上覆盖的冰川中拘禁着滔滔洪水，图书馆里也仿佛围堵着人心 的江河。 人用电线禁锢电流，可有谁知道人把“声音”关在“静默”里！有谁知道人 把歌曲、心中的希冀、清醒的灵魂的欢呼、神奇的天籁包在纸里！有谁知道人把 “昔日”囚禁于“今日”！有谁知道人仅用一本本书在深不可测的岁月的海面上 架起了一座壮丽的桥梁！ 进入图书馆，我们伫立在千百条道路的交叉点上。有的路通往无边的海洋， 有的路通往延绵的山脉，有的路向幽深的心底伸展。不管你朝哪个方向奔跑，都 不会遇到障碍。在这小小的地方，软禁着人的自我解放。 如同海螺里听得见海啸，你在图书馆听见哪种心脏的跳动？这里，生者与死 者同居一室；这里，辩护与反驳形影不离，如孪生兄弟；这里，猜忌与坚信，探
索与发现,身子挨着身子;这里,老寿星与短命人耐心而安宁地度日,谁也不歧 视谁。 人的声音飞越河流、山峦、海洋,抵达图书馆。这声音是从亿万年的边缘传 来的呵!来吧,这里在演奏着光的生辰之歌 最早发现天堂的伟人对聚集在四周的人说:“你们全是天堂的儿子,你们身 居仙境阆苑。”伟人宏亮的声音变成各种文字,袅袅飘过千年,在图书馆里回响。 我们在盂加拉的原野上难道没有什么需要表达的吗?我们不能为人类社会 送去一则喜讯?在世界大合唱里,惟独孟加拉保持沉默? 我们脚边的苍海没有什么话对我们倾吐?我们的恒河不曾从喜马拉雅山携 来盖拉莎的仙曲?我们头上没有无垠的蓝天?天幕上繁星书写的无穷岁月的灿 烂文字被人抹掉了 过去,现在,国内,国外,每天给我们送来人类各民族的许多信函。我们只 能在两三份蹩脚的英文报纸上发表文章作为答复?其他国家在无限时空的背景 上镌刻自己的名字,孟加拉人的姓名只配写在申请书的副本上?人的灵魂同可憎 的命运展开搏斗,世界各地吹响的号角呼唤着战士,我们却成天为菜园里竹架上 悬吊的葫芦打官司、上诉? 沉默了许多年之后,孟加拉大地的生命已经充实了。让它用自己的语言讲述 抱负吧,融会了盂加拉人的心声,世界之歌将更加动听! 13、本文的作者是 (国家)的 请在写出一部(篇)他写 的作品名: 14、第6段划线句子的含义是什么? 15、选取第1段一4段中恰当的词语,谈谈作者心目中的图书馆 图书馆是 图书馆是 图书馆是 图书馆是
索与发现，身子挨着身子；这里，老寿星与短命人耐心而安宁地度日，谁也不歧 视谁。 人的声音飞越河流、山峦、海洋，抵达图书馆。这声音是从亿万年的边缘传 来的呵！来吧，这里在演奏着光的生辰之歌。 最早发现天堂的伟人对聚集在四周的人说:“你们全是天堂的儿子，你们身 居仙境阆苑。”伟人宏亮的声音变成各种文字，袅袅飘过千年，在图书馆里回响。 我们在盂加拉的原野上难道没有什么需要表达的吗？我们不能为人类社会 送去一则喜讯？在世界大合唱里，惟独孟加拉保持沉默？ 我们脚边的苍海没有什么话对我们倾吐？我们的恒河不曾从喜马拉雅山携 来盖拉莎的仙曲？我们头上没有无垠的蓝天？天幕上繁星书写的无穷岁月的灿 烂文字被人抹掉了？ 过去，现在，国内，国外，每天给我们送来人类各民族的许多信函。我们只 能在两三份蹩脚的英文报纸上发表文章作为答复？其他国家在无限时空的背景 上镌刻自己的名字，孟加拉人的姓名只配写在申请书的副本上？人的灵魂同可憎 的命运展开搏斗，世界各地吹响的号角呼唤着战士，我们却成天为菜园里竹架上 悬吊的葫芦打官司、上诉？ 沉默了许多年之后，孟加拉大地的生命已经充实了。让它用自己的语言讲述 抱负吧，融会了盂加拉人的心声，世界之歌将更加动听！ 13、本文的作者是 （国家）的 ；请在写出一部（篇）他写 的作品名： 14、第 6 段划线句子的含义是什么？ 15、选取第 1 段—4 段中恰当的词语，谈谈作者心目中的图书馆。 图书馆是 图书馆是 图书馆是 图书馆是
16、请用简洁的语言概括第7-10段的内容 作者写这些内容的目的是 17、本文的语言优美,语意隽永,阅读之后,你有什么感受和体会?请写60字 左右的议论性的文字。 (二)阅读下文,完成18-22题 学步 儿子,你(俨然、果然、居然)会走路了!我和你母亲永远不会忘记 这一天。在这之前,你还整日躺在摇篮里,只会挥舞小手,将明亮的大眼睛转来 转去,有时偶尔能扶着床沿站立起来,但时间极短,你的腿脚还没有劲,无法支 撑你小小的身躯。这天,你被几把椅子包围着,坐在沙发前摆弄积木,我们只离 开你几分钟,到厨房里拿东西,你母亲回头望房里时,突然惊喜地大叫:“啊呀, 小凡走路了!”我回头一看,也大吃一惊:你竟然站起来推开了包围着你的椅子, 然后不倚靠任何东西,自已走到了门口!我们看到你时,你正站在房门口,脸上 是又兴奋又紧张的表情,看见我们注意你时,你咧开嘴笑了,你似乎也为自己能 走路而感到惊奇呢。 丛沙发前到房门口不过四五步路,这几步路对你可是意义不凡,这是你人生 旅途上最初的几步独立行走的路。我们都没有看见你如何摇摇晃晃走过来,但你 的的确确是靠自己走过来了。当你母亲冲过去一把将你抱起来时,你却挣扎着拼 命要下地。你已经尝到了走路的滋味,这滋味此刻胜过你世界里己知的一切,靠
16、请用简洁的语言概括第 7—10 段的内容。 作者写这些内容的目的是 17、本文的语言优美，语意隽永，阅读之后，你有什么感受和体会？请写 60 字 左右的议论性的文字。 （二）阅读下文，完成 18—22 题 学步 儿子，你 （俨然、果然、居然）会走路了！我和你母亲永远不会忘记 这一天。在这之前，你还整日躺在摇篮里，只会挥舞小手，将明亮的大眼睛转来 转去，有时偶尔能扶着床沿站立起来，但时间极短，你的腿脚还没有劲，无法支 撑你小小的身躯。这天，你被几把椅子包围着，坐在沙发前摆弄积木，我们只离 开你几分钟，到厨房里拿东西，你母亲回头望房里时，突然惊喜地大叫：“啊呀， 小凡走路了！”我回头一看，也大吃一惊：你竟然站起来推开了包围着你的椅子， 然后不倚靠任何东西，自已走到了门口！我们看到你时，你正站在房门口，脸上 是又兴奋又紧张的表情，看见我们注意你时，你咧开嘴笑了，你似乎也为自己能 走路而感到惊奇呢。 从沙发前到房门口不过四五步路，这几步路对你可是意义不凡，这是你人生 旅途上最初的几步独立行走的路。我们都没有看见你如何摇摇晃晃走过来，但你 的的确确是靠自己走过来了。当你母亲冲过去一把将你抱起来时，你却挣扎着拼 命要下地。你已经尝到了走路的滋味，这滋味此刻胜过你世界里己知的一切，靠
自己的两条腿,就能找到爸爸妈妈,就能到达你想到达的地方,那是多么奇妙多 么好的事情! 你的生活从此开始有了全新的内容和意义。只要有机会,你就要甩开我的手 摇摇晃晃走你自己的路,你在床上走,在屋里走,在马路上走,在草地上走:你 走着去寻找玩具:走着去阳台上欣赏街景,走着去追赶比你大的孩子们 儿子,你从来不会想到,在你学步的路上,处处潜伏着危险呢。在屋里,桌 角、椅背、床架、门,都可能成为凶器将你碰痛,当你踉踉跄跄在房间东探西寻 时,不是撞到桌角上,就是碰翻椅子砸痛脚,真是防不胜防。已经数不清你曾经 多少次摔倒,数不清你的头上曾被撞出多少个乌青和肿块,每次你都哭叫两声, 然后脸上挂着泪珠爬起来继续走你的路。摔跤摔不冷你渴望学步的热情。在室外, 你更是跃跃欲试,两条小腿像一对小鼓槌,毫无节奏地擂着各种各样的地面。你 似乎对平坦的路不感兴趣,哪里高低不平,哪里杂草丛生,哪里有水洼泥泞,你 就爱往哪里走,只要不摔倒,你总是乐此不疲。这是不是人类的天性?在你未来 的人生旅途上,必然会遇到无数曲折坎坷和泥泞,儿子啊,但愿你不要失去了刚 学步时的那份勇气。 你开始摔倒在地的时候,总是趴在地上瞪大眼睛望我们,你觉得有点委屈, 但很快习惯了,并且学会了一骨碌爬起来,再不把摔跤当一回事。那次你沿着路 边的一个花坛奔跑,脚下被一块大石头绊了一下,我们在你身后眼看着你一头撞 到花坛边的铁栏杆上,心如刀戳,却无法救你—一铁栏杆犹如一柄柄出鞘的剑指 着天空!你趴在地上,沉默了片刻,才放声哭起来。我奔过去把你抱在怀中,不 忍看你额头的伤口,我担心你的眼睛!好险啊,铁栏杆撞在你的额头正中,戳出 道又长又深的口子,血沿着你的脸颊往下流 你的额头留下了难以消退的疤痕,这是你学步的代价和纪念
自己的两条腿，就能找到爸爸妈妈，就能到达你想到达的地方，那是多么奇妙多 么好的事情！ 你的生活从此开始有了全新的内容和意义。只要有机会，你就要甩开我的手 摇摇晃晃走你自己的路，你在床上走，在屋里走，在马路上走，在草地上走：你 走着去寻找玩具：走着去阳台上欣赏街景，走着去追赶比你大的孩子们。 儿子，你从来不会想到，在你学步的路上，处处潜伏着危险呢。在屋里，桌 角、椅背、床架、门，都可能成为凶器将你碰痛，当你踉踉跄跄在房间东探西寻 时，不是撞到桌角上，就是碰翻椅子砸痛脚，真是防不胜防。已经数不清你曾经 多少次摔倒，数不清你的头上曾被撞出多少个乌青和肿块，每次你都哭叫两声， 然后脸上挂着泪珠爬起来继续走你的路。摔跤摔不冷你渴望学步的热情。在室外， 你更是跃跃欲试，两条小腿像一对小鼓槌，毫无节奏地擂着各种各样的地面。你 似乎对平坦的路不感兴趣，哪里高低不平，哪里杂草丛生，哪里有水洼泥泞，你 就爱往哪里走，只要不摔倒，你总是乐此不疲。这是不是人类的天性？在你未来 的人生旅途上，必然会遇到无数曲折坎坷和泥泞，儿子啊，但愿你不要失去了刚 学步时的那份勇气。 你开始摔倒在地的时候，总是趴在地上瞪大眼睛望我们，你觉得有点委屈， 但很快习惯了，并且学会了一骨碌爬起来，再不把摔跤当一回事。那次你沿着路 边的一个花坛奔跑，脚下被一块大石头绊了一下，我们在你身后眼看着你一头撞 到花坛边的铁栏杆上，心如刀戳，却无法救你——铁栏杆犹如一柄柄出鞘的剑指 着天空！你趴在地上，沉默了片刻，才放声哭起来。我奔过去把你抱在怀中，不 忍看你额头的伤口，我担心你的眼睛！好险啊，铁栏杆撞在你的额头正中，戳出 一道又长又深的口子，血沿着你的脸颊往下流…… 你的额头留下了难以消退的疤痕，这是你学步的代价和纪念
儿子,你的旅途还只是刚刚开始,你前面的路很长很长,有些地方也许还没 有路,有些地方虽有路却未必能通向远方。生命的过程,大概就是学步和寻路的 过程,儿子啊,你要勇敢地走,脚踏实地地走 18、从第1段括号中选择一个合适的词语天在横线上,并说明理由。 词语 理由: 19、第2段划线句中,作者将“四五学步”称之为“意义不凡”的原因是什么? 20、在儿子“学步”过程中“我”的情感变化,主要经历了三个阶段,请简要概 (1) (3) 21、纵观全文,“学步”的意义既是指 也是指 22、怎样理解第7段划线句“生命的过程,大概就是学步和寻路的过程”这句话 的含义。 写作: 请以“我想 ”为题,写一篇500字左右的文章 提示:横线上可填的内容有很多,如“玩”、“过一个轻松的周末”、“读 本好书”、“当一回家长”等。 答案:1、古人学问无遗力,绝知此事要躬行。2、一寸光阴一寸金。不是道人来 引笑。3、心到,眼到,口到。4、读书千遍,其义自见。5、凭借、依仗6 距离7、使……端正⑧、紧要,急迫9、清彭端淑10、略11、论证天
儿子，你的旅途还只是刚刚开始，你前面的路很长很长，有些地方也许还没 有路，有些地方虽有路却未必能通向远方。生命的过程，大概就是学步和寻路的 过程，儿子啊，你要勇敢地走，脚踏实地地走。 18、从第 1 段括号中选择一个合适的词语天在横线上，并说明理由。 词语： 理由： 19、第 2 段划线句中，作者将“四五学步”称之为“意义不凡”的原因是什么？ 20、在儿子“学步”过程中“我”的情感变化，主要经历了三个阶段，请简要概 括。 （1） （2） （3） 21、纵观全文，“学步”的意义既是指 也是指 22、怎样理解第 7 段划线句“生命的过程，大概就是学步和寻路的过程”这句话 的含义。 写作： 请以“我想 ”为题，写一篇 500 字左右的文章。 提示：横线上可填的内容有很多，如“玩”、“过一个轻松的周末”、“读 一本好书”、“当一回家长”等。 答案：1、古人学问无遗力，绝知此事要躬行。2、一寸光阴一寸金。不是道人来 引笑。 3、心到，眼到，口到。 4、读书千遍，其义自见。 5、凭借、依仗 6、 距离 7、使……端正 8、紧要，急迫 9、清 彭端淑 10、略 11、论证天
下事只有去做就没有什么难事。12、在于学。13、印度;泰戈尔:作品略14、 图书馆里拥有人类千年积累的智慧,先哲、文人们的思想全在图书馆中。15、 静穆的海浪、壮丽的桥梁、交叉的路口、平等和安宁16、在世界文明重要留下 孟加拉人的声音;号召孟加拉人发展自己的灿烂文化(文明)在世界文明中留下 席之地而努力。17、从修辞(比喻、排比、反问等)守法、语言所包含的思 想内容等方面谈感想。18、居然:表现了“我”对儿子突然能走路的惊喜之情。 19、这几步路是儿子人生旅途上最初的独立行走的路。20、(1)惊喜(2) 担忧(3)期待21、儿子学习走路;学习走生活、走人生之路22、在生命 历程的前进道路上通用充满了坎坷和荆棘,在“走路”时也会摔跤,这都需要我 们拿出勇气,勇敢而又脚踏实地面对一切困难,走好人生之路。 六年级语文(上)第七单元综合练习卷(B卷) 文言文 (一)默写 1、古人学问无遗力, 绝知此事要躬行 2 ,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑 3、《为学》中表明世事只要有“为”,便能化难为易这一道理的语句是: (二)解释下列加点的词语 4、吾欲之南海 5、顾不如蜀鄙之僧哉 欲鄙姑 6、有所不通则姑置而徐理之 7、先其易者而后其节目 节目:
下事只有去做就没有什么难事。 12、在于学。 13、印度；泰戈尔；作品略 14、 图书馆里拥有人类千年积累的智慧，先哲、文人们的思想全在图书馆中。 15、 静穆的海浪、壮丽的桥梁、交叉的路口、平等和安宁 16、在世界文明重要留下 孟加拉人的声音；号召孟加拉人发展自己的灿烂文化（文明）在世界文明中留下 一席之地而努力。 17、从修辞（比喻、排比、反问等）守法、语言所包含的思 想内容等方面谈感想。 18、居然；表现了“我”对儿子突然能走路的惊喜之情。 19、这几步路是儿子人生旅途上最初的独立行走的路。 20、（1）惊喜 （2） 担忧（3）期待 21、儿子学习走路；学习走生活、走人生之路 22、在生命 历程的前进道路上通用充满了坎坷和荆棘，在“走路”时也会摔跤，这都需要我 们拿出勇气，勇敢而又脚踏实地面对一切困难，走好人生之路。 六年级语文（上）第七单元综合练习卷（B 卷） 一、文言文 （一）默写 1、古人学问无遗力， 。 ，绝知此事要躬行。 2、 ，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑， 。 3、《为学》中表明世事只要有“为”，便能化难为易这一道理的语句是： （二）解释下列加点的词语 4、吾欲．之南海 欲： 5、顾不如蜀鄙．之僧哉 鄙： 6、有所不通则姑．置而徐．理之 姑： 徐： 7、先其易者而后其节目．． 节目：
(三)阅读下文,完成1-4题 熟读精思(节选) 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾 之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于 其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不 待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则 似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立,处静观动,如攻坚木, 先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 8、本文的作者是 (朝代)的 9、用现代汉语解释下面句子 继以精思,使其义皆若出于吾之心。 10、在作者看来,“熟读”是指 ,“精思”是指 11、用简要的语言概括作者所说的“此观书之法也” 二、现代文 (一)阅读下文,完成12-15题 忆读书 一谈到读书,我的话就多了!我自从会认字后不到几年,就开始读书。倒不 是4岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天,地,日 月,山,水,土,木”以后的那几册,而是7岁时开始自己读的“话说天下大 势,分久必合,合久必分……”的《三国演义》
（三）阅读下文，完成 1—4 题 熟读精思（节选） 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾 之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于 其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不 待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则 似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木， 先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 8、本文的作者是 （朝代）的 。 9、用现代汉语解释下面句子。 继以精思，使其义皆若出于吾之心。 10、在作者看来，“熟读”是指 ，“精思”是指 11、用简要的语言概括作者所说的“此观书之法也”。 二、现代文 （一）阅读下文，完成 12—15 题 忆读书 一谈到读书，我的话就多了！我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不 是 4 岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天，地，日， 月，山，水，土，木”以后的那几册，而是 7 岁时开始自己读的“话说天下大 势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》！
那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演 义》,我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是 好听极了,但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事 下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床 此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居 然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者” 之类,因为就只学过那个字一半部分。 谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了,哭了一场,便把书丢下了。第二 次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了,最后忘了是什么时候才 把全书读到分久必合的结局。 这时就同时还看了母亲针钱箩里常放着的那几本《聊斋志异》,聊斋故事是 短篇可以随时拿起放下,又是文言的,这对于我的作文课,很有帮助,时为我的 作文老师曾在我的作文本上,批着“柳州风骨,长吉清才”的句子,其实我那时 还没有读过柳宗元和李贺的文章,只因那时的作文,都是用文言写的 因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣,对于那部述说“官逼民反” 的《水浒传》大加欣赏。那部书里着力描写的人物,如林冲一一林教头风雪山神 庙一回,看了使我气愤填胸!武松、鲁智深等人,都有其自己极其生动的风格, 虽然因为作者要凑成36天罡72地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目,我觉 得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了 《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象,虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟 大的爱国英雄。在此顺便说一句,我酷爱古典诗词,但能够从头背到底的,只有 岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首,还有就是李易安的《声声慢》,她那 几个叠字:“寻寻,觅觅,凄凄,惨惨,戚戚……”写得十分动人,尤其是以“寻 寻觅觅”起头,描写尽了“若有所失”的无聊情绪。到得我11岁时,回到故乡 的福州,在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》,使我
那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演 义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是 好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事 下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。 此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居 然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者” 之类，因为就只学过那个字一半部分。 谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。第二 次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候才 把全书读到分久必合的结局。 这时就同时还看了母亲针钱箩里常放着的那几本《聊斋志异》，聊斋故事是 短篇可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课，很有帮助，时为我的 作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时 还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。 因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反” 的《水浒传》大加欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神 庙一回，看了使我气愤填胸！武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格， 虽然因为作者要凑成 36 天罡 72 地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目，我觉 得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。 《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟 大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有 岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那 几个叠字：“寻寻，觅觅，凄凄，惨惨，戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻 寻觅觅”起头，描写尽了“若有所失”的无聊情绪。到得我 11 岁时，回到故乡 的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我
对于林译外国小说,有了广泛的兴趣,那时只要我手里有几角钱,就请人去买林 译小说来看,这又使我知道了许多外国的人情世故。 《红楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉女 声女气,林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦,还是到了中年以后,再拿起这部书看时, 才尝到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。 总而言之,统而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少。我 永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思 考”的大道理,这都是从“修身”课本中所得不到的。 我自1980年到日本访问回来后即因伤腿,闭门不出,“行万里路”做不到 了,“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊,知道了许多事 情,也认识了许多人物。同时,书看多了,我也会挑选,比较。比如说看了精彩 的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》,看了人物如生的《水浒传》就不会看 索然乏味的《荡寇志》,等等。对于现代的文艺作品,那些写得朦朦胧胧的,堆 砌了许多华丽的词句的,无病而呻,自作多情的风花雪月的文字,我一看就从脑 中抹去,但是那些满带着真情实感,十分质朴浅显的篇章,那怕只有几百上千字, 也往往使我心动神移,不能自已! 书看多了,从中也得到一个体会,物怕比,人怕比,书也怕比,“不比不知 道,一比吓一跳。”因此,有某年的六一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童 写几句指导读书的话,我只写了几个字,就是: 读书好,多读书,读好书 12、第4段划线句子中“越看越懂”的是 13、第11段中,作者说“读书是我生命中最大的快乐”的理由是 不仅因为 而且能够 14、分别写出作者喜欢和不喜欢的一部书及其理由
对于林译外国小说，有了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林 译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。 《红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉女 声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后，再拿起这部书看时， 才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。 总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我 永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思 考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。 我自 1980 年到日本访问回来后即因伤腿，闭门不出，“行万里路”做不到 了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事 情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选，比较。比如说看了精彩 的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》，看了人物如生的《水浒传》就不会看 索然乏味的《荡寇志》，等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆 砌了许多华丽的词句的，无病而呻，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑 中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字， 也往往使我心动神移，不能自已！ 书看多了，从中也得到一个体会，物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知 道，一比吓一跳。”因此，有某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童 写几句指导读书的话，我只写了几个字，就是： 读书好，多读书，读好书。 12、第 4 段划线句子中“越看越懂”的是 13、第 11 段中，作者说“读书是我生命中最大的快乐”的理由是： 不仅因为 而且能够 14、分别写出作者喜欢和不喜欢的一部书及其理由