你在历史课本上见过这张 照片吗? 梁启超(1873—1929) 字卓如,号任公,又号饮冰 室主人。广东新会人。中国 近代维新派代表人物,学者。 与康有为一起领导了著名的 戊戌变法”。其著作编为 《饮冰室合集》
你在历史课本上见过这张 照片吗？ 梁启超（1873—1929） 字卓如，号任公，又号饮冰 室主人。广东新会人。中国 近代维新派代表人物，学者。 与康有为一起领导了著名的 “戊戌变法”。其著作编为 《饮冰室合集》
自学提纲 1、议论文常识。 2、把握文章结构。 3、文章脉络。 4、语言特色
自学提纲 1、议论文常识。 2、把握文章结构。 3、文章脉络。 4、语言特色
本文是什么文体 议论文 论点是什么?请在文中找出一句话回答 但我确信“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门
本文是什么文体 • 议论文 论点是什么？请在文中找出一句话回答。 • 但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门
作者先后谈论了哪几个问题。 1.有业 2.敬业 3.乐业
作者先后谈论了哪几个问题。 1. 有业 2. 敬业 3. 乐业
阅读“有业” 的路阅读络一自然
阅读“有业” 附带阅读第一自然段
第一段的中心句是 敬业乐业”四个字,是人类生活的不二 法门 佛教用语,指直接入道、 中心句中的关不可言传的法门。常用来 敬业乐业 比喻最好的或独一无二的 方法。 “不二法门”是什么意思?
第一段的中心句是： • “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二 法门。 中心句中的关键词是： • 敬业乐业 “不二法门”是什么意思？ 佛教用语，指直接入道、 不可言传的法门。常用来 比喻最好的或独一无二的 方法
断章取义”是用的原意吗? (是褒义词吗?) 原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句,不 同原意,不顾全文。 提示:课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。 作者说的“敬业”与“乐业”,与其原意 没有什么不同,并非断章取义。说自己 断章取义”,是风趣和自谦而已
“断章取义”是用的原意吗？ （是褒义词吗？） • 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句，不 同原意，不顾全文 。 • 提示：课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。 • 作者说的“敬业”与“乐业”，与其原意 没有什么不同，并非断章取义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已
第二自然段起什么作用? ·引出“有业之必要 起过渡作用。 过渡自然似行云流水
第二自然段起什么作用？ • 引出“有业之必要”。 • 起过渡作用
引用孔子的话和讲百丈禅师的故事 引用什么道理? ·僱者8我征引儒门、佛门这两段话,不外 证明人人都要有正当职业,人人都要不断 的劳作 归的8论证“有业”之必要。 说明“百行业为先,万恶懒为首
引用孔子的话和讲百丈禅师的故事， 是想论证什么道理？ • 作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外 证明人人都要有正当职业，人人都要不断 的劳作。 • 归纳：论证“有业”之必要。 • 说明“百行业为先，万恶懒为首”。 引用
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人 人都要有正当职业 “儒门”“佛门”的话分别指: 儒门 饱食终日,无所用心,难矣哉。 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣 哉。 佛门 日不做事,一日不吃饭
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人 人都要有正当职业……。 “儒门”“佛门”的话分别指： 儒门： –饱食终日，无所用心，难矣哉。 –群居终日，言不及义，好行小慧，难矣 哉。 佛门： –一日不做事，一日不吃饭