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左忠毅公逸事 方苞 y课题:忠毅,谥号:公,尊称。逸事,散失没有经 正史流传的事迹。这类文章不像正史作传那样全面 叙述人物的生平事迹,而是从一生行事中选取一小 部分来表现人物 方苞,字灵皋,号望溪, 人称望溪先生。清代安徽桐城人。 与刘大櫆、姚鼐并称为“桐城三大 家”,为三大家之首,桐城派创始当 桐城文庙
左 忠 毅 公 逸 事 方 苞 课题:忠毅,谥号;公,尊称。逸事,散失没有经 正史流传的事迹。这类文章不像正史作传那样全面 叙述人物的生平事迹,而是从一生行事中选取一小 部分来表现人物。 ·作者 方苞,字灵皋,号望溪, 人称望溪先生。清代安徽桐城人。 与刘大櫆、姚鼐并称为“桐城三大 家”,为三大家之首,桐城派创始 人。著名散文家。 桐城文庙
教学目标 1、掌握文中出现的重要的词语及语法 现象; 2、选取典型事例表现人物思想性格的 写法; 3、学习左光斗举荐人才、锄奸救国、 坚贞不屈的高尚品德
教 学 目 标 1、掌握文中出现的重要的词语及语法 现象; 2、选取典型事例表现人物思想性格的 写法; 3、学习左光斗举荐人才、锄奸救国、 坚贞不屈的高尚品德
左光斗(1575~1625)字遗直, 号浮丘,桐城人。明万历三十五年 (1607)举进士,历任御史、左佥 都御史。天启四年(1624),杨涟 劾魏忠贤,他参与其事,又亲劾魏 忠贤32折罪。但魏忠贤先发制人 捏造罪名将他们逮捕入狱,摧残至 死。遇害后两年,魏忠贤的罪行得 到清算,左光斗的冤案得到昭雪 后追赠太子少保,谥“忠毅
.左光斗(1575~1625) 字遗直, 号浮丘,桐城人。明万历三十五年 (1607)举进士,历任御史、左佥 都御史。天启四年(1624),杨涟 劾魏忠贤,他参与其事,又亲劾魏 忠贤32折罪。但魏忠贤先发制人, 捏造罪名将他们逮捕入狱,摧残至 死。遇害后两年,魏忠贤的罪行得 到清算,左光斗的冤案得到昭雪。 后追赠太子少保,谥“忠毅”
史可法(1602-1645),字宪 之,号道邻,河南祥符(今开封) 人。明崇祯进士,累迁右佥都御史 南京兵部尚书。明崇祯十七年 (1644),李自成灭明朝,福王 (弘光帝朱由崧)立,史任兵部尚 书兼东阁大学士,与马士英等共主 朝政,但受马排挤。诏令史督师, 出镇淮、扬,加太子太保、兵部尚 书、武英殿大学士,开府扬州
史可法(1602~1645),字宪 之,号道邻,河南祥符(今开封) 人。明崇祯进士,累迁右佥都御史、 南京兵部尚书。明崇祯十七年 (1644),李自成灭明朝,福王 (弘光帝朱由崧)立,史任兵部尚 书兼东阁大学士,与马士英等共主 朝政,但受马排挤。诏令史督师, 出镇淮、扬,加太子太保、兵部尚 书、武英殿大学士,开府扬州
史可法驻守扬州时,在四方无援的情况下, 整饬军队,修筑城垣,晓以民族存亡大义,激励 4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降, 他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗 书,表示要以死殉城。清顺治二年(1645)四月 十八日,清军抵达扬州城西北郊斑竹园,清豫亲 王多铎再次劝降,史不理会,令将士登城分守各 门,自守险要的西门。清军强攻不破,伤亡甚众, 遂乔装明军,得计入城。史见大势已去,欲拔刀 自刎,被一参将护持而行。至小东门,见军民遭 屠戮,即挺身而出,大呼:“吾史督师也!万事 人当之,不累满城百姓。”于是被执。多铎劝 降,史说:“吾朝廷大臣,安肯苟活?城存与存, 城亡与亡,吾头可断,身不可辱。”遂从容就义 后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠 冢,以为纪念
史可法驻守扬州时,在四方无援的情况下, 整饬军队,修筑城垣,晓以民族存亡大义,激励 4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降, 他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗 书,表示要以死殉城。清顺治二年(1645)四月 十八日,清军抵达扬州城西北郊斑竹园,清豫亲 王多铎再次劝降,史不理会,令将士登城分守各 门,自守险要的西门。清军强攻不破,伤亡甚众, 遂乔装明军,得计入城。史见大势已去,欲拔刀 自刎,被一参将护持而行。至小东门,见军民遭 屠戮,即挺身而出,大呼:“吾史督师也!万事 一人当之,不累满城百姓。”于是被执。多铎劝 降,史说:“吾朝廷大臣,安肯苟活?城存与存, 城亡与亡,吾头可断,身不可辱。”遂从容就义。 后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠 冢,以为纪念
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史可法像 史 可 法 祠
不辞辛苦,为国选才 构身陷狱中,心系国事 左光斗 爱 国 与爱国精神,影及后人 补写由来,记录传世
结构特点 不辞辛苦,为国选才 身陷狱中,心系国事 爱国精神,影及后人 补写由来,记录传世 左光斗 爱国精神
补充解释: 视学:古时称担任考官的人为视学。一说 “视”为观察、比较,视学,即视察学校 京畿:京城地区。畿,王都所在的千里地 面。 生:书生。 叩:询问 则:原来是 碌碌:平庸无能
补充解释: 视学:古时称担任考官的人为视学。一说 “视”为观察、比较,视学,即视察学校。 京畿:京城地区。畿,王都所在的千里地 面。 生:书生。 叩:询问。 则:原来是。 碌碌:平庸无能
视学京畿:省略介词“于”。 风雪严寒:“风雪”活用为动词,意为“刮着 风,下着雪”。 从数骑出:从,“使.跟从”。 叩之寺僧:省略介词“于”。 瞿然注视:瞪大眼睛仔细看着 吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳:我的 几个儿子平庸无能,以后继承我的志向事业的, 只有这个书生了
视学京畿:省略介词“于” 。 风雪严寒:“风雪”活用为动词,意为“刮着 风,下着雪” 。 从数骑出:从, “使……跟从” 。 叩之寺僧:省略介词“于” 。 瞿然注视:瞪大眼睛仔细看着。 吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳:我的 几个儿子平庸无能,以后继承我的志向事业的, 只有这个书生了