忍小忿而就大谋 苏轼《留侯论》赏析 郑州市电子信息工程学校常晋波
忍小忿而就大谋 ——苏轼《留侯论》赏析 郑州市电子信息工程学校 常晋波
作家和作品 苏轼 《留后论》 张良
作家和作品 苏轼 《留后论》 张良
苏轼 苏轼(1037-1101) 号东坡居士 北宋文学家、书画家 唐宋八大家之 与父苏洵,弟苏辙合称”三苏” 立言立功倜傥才子 亦儒亦佛文坛悍将 月有 ☆但愿人长久,干里共婵娟 ☆浪淘尽,千古风流人物 ☆会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 不识庐山真面目,只缘身在此山中 ☆欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
苏 轼 • 苏轼（1037－1101） 号东坡居士 北宋文学家、书画家 唐宋八大家之一 与父苏洵，弟苏辙合称”三苏” • “立言立功倜傥才子， 亦儒亦佛文坛悍将” ☆ 但愿人长久，千里共婵娟 ☆ 浪淘尽，千古风流人物 ☆ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 ☆ 不识庐山真面目，只缘身在此山中 ☆ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
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《留侯论》是苏轼（24岁）于嘉祐六年（1061） 应制时所上的《进论》之一，后被编入《古文观 止》
各猴良张足 张良(?—公元前186 字子房。原为韩人,其祖父 父亲相继为韩昭侯、宣惠王 灭 求 刺秦王为韩报仇。 寻得二打丰借囊始本游乙 大铁锤在博浪沙阻击始 之的误 中副车。后隐姓埋名被迫流 于下邳,传说其在这 黄右公得人公某法 汉之争时:张良辅佐刘邦击 篡戾張留 可遇 项羽,建立汉朝。汉朝建立后, 琳度校森接江徐
张良 张良（？—公元前186）， 字子房。原为韩人，其祖父、 父亲相继为韩昭侯、宣惠王、 襄哀王等五世之相。韩为秦灭 后，张良不惜以全部家财寻求 刺客行刺秦王，为韩报仇。后 寻得一力士，借秦始皇东游之 际，与力士以一百二十斤重的 大铁锤在博浪沙阻击始皇，误 中副车。后隐姓埋名，被迫流 浪于下邳，传说其在这期间遇 黄石公，得《太公兵法》。楚 汉之争时，张良辅佐刘邦击败 项羽，建立汉朝。汉朝建立后， 张良被封于留（今江苏省徐 州），世称“留侯”
主旨和结构 字立骨 层层深入 对比衬托 另辟新意
主旨和结构 一字立骨 层层深入 对比衬托 另辟新意
字立骨 豪杰之士,必有过人之节”一忍 中国“忍文化 委将降大任斯也必先若其情。其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 《孟子告子下》 诚无悔,怒无怨,和无仇,忍无辱。 元代吴亮编辑的《忍经》 大忍”的背后往往是“远大的志向 天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不 怒。 此其所挟持者甚大,而其志甚远也
一字立骨 “豪杰之士，必有过人之节”——忍 • 中国“忍文化” “天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……” ——《孟子 告子下》 • “诚无悔，怒无怨，和无仇，忍无辱。” ——元代吴亮编辑的《忍经》 • “大忍”的背后往往是“远大的志向” 。 “天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不 怒。 此其所挟持者甚大，而其志甚远也”
层层深入 张良的“忍”字历程 ·寻人刺秦——不忍 圯上受书——学忍 辅汉建功——用忍
层层深入 张良的“忍”字历程 • 寻人刺秦——不忍 • 圯上受书——学忍 • 辅汉建功——用忍
对比衬托 对匹 排价 衬托 郑伯肉袒牵羊 勾践臣妾于昊 项刘楚汉之争
对比衬托 对比—— “匹夫之勇”与“天下大勇” 衬托—— 郑伯肉袒牵羊 勾践臣妾于吴 项刘楚汉之争
另辟新意 黄石公究竟要传授给张良什么? 仅仅是部《黄石公三略》吗? 北宋的《武经七书》是中国古代第一部军事教科书 由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》 《黄石公三略》《尉缭子》《李卫公问对》 黃石公三略个註个譯 七部著名兵书汇编而成 折张良“少年刚锐之气, 使之忍小忿而就大谋
另辟新意 黄石公究竟要传授给张良什么？ 仅仅是一部《黄石公三略》吗？ 北宋的《武经七书》是中国古代第一部军事教科书。 由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》 《黄石公三略》《尉缭子》《李卫公问对》 七部著名兵书汇编而成。 折张良“少年刚锐之气， 使之忍小忿而就大谋