丰台区2015年初三毕业及统一练习 语文试卷 、基础·运用(共25分) (一)选择·书写(共14分) 1.阅读下列语段,完成(1)-(3)题 都说国很大,其实一个家”,“家是国的家,国是家的国”,中 国人精神气脉中(涌动/踊动)着最本真的“家国情怀”。家,是社会的 细胞,是小的“国”,是国的基础。国,是家的总和、家的根本,是家 的旌旗、家的灵魂,是家的护卫长城——(捍卫/悍卫)着家的尊严 家,是一种神奇的磁体,离开越是久远,磁性越是强大。家,是幸 福的港湾,对于守着家的人来说,家是个_③_的字眼;家,是热切的 期盼,对于远离家乡的人来说,家是个_④的字眼。对于国内的人来 说,国,是个尊荣的称号;对于身处异国的人来说,国,就是自己的娘 亲 (1)选择括号中的读音和字形,完全正确的一项是() A.踊动悍卫身处(chu)B.涌动捍卫身处(ch) C.踊动悍卫身处(ch)D.涌动捍卫身处(ch) (2)横线上依次应填入的短语和词语正确的一项是() A.①维系着家的完整②彰显着家的荣光③滚烫④温 馨 B.①彰显着家的荣光②维系着家的完整③温馨④滚 烫 C.①维系着家的完整②彰显着家的荣光 ③温馨 滚 烫馨 彰显着家的荣光②维系着家的完整③滚烫④温 (3)家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。我国自古 就有重视家教的优良传统,下列成语都出自古人家教故事的一项是 A.精忠报国断杼择邻 B.悬梁刺股耳濡目染 C.寸草春晖班门弄斧 D.闻鸡起舞画荻教子 2.名人故居(或祠堂)是往昔岁月的印痕,是灿烂文化的遗存,是人文精 神的延续。一些名人故居的楹联是后人对宅主的评价,从中可以追寻到 其人生的灿烂轨迹。走进名人故居,了解名人,往往是从楹联开始的。 请按要求完成(1)-(2)题 (1)某位名人的祠堂有这样一副楹联:犹留正气参天地,永剩丹心照古 今。请按照张贴对联的传统,将这副对联用规范的正楷字抄写在米字格 中 (2)依据上面这副楹联内容,判断这位名人是( 语文试卷第1页(共8页)
语文试卷 第 1 页 （共 8 页） 丰台区 2015 年初三毕业及统一练习 语 文 试 卷 一、基础·运用（共 25 分） （一）选择·书写（共 14 分） 1. 阅读下列语段，完成（1）-（3）题。 “都说国很大，其实一个家”，“家是国的家，国是家的国”，中 国人精神气脉中（涌动/踊动）着最本真的“家国情怀”。家，是社会的 细胞，是小的“国”，是国的基础。国，是家的总和、家的根本，是家 的旌旗、家的灵魂，是家的护卫长城——（捍卫／悍卫）着家的尊严， ① ， ② 。 家，是一种神奇的磁体，离开越是久远，磁性越是强大。家，是幸 福的港湾，对于守着家的人来说，家是个 ③ 的字眼；家，是热切的 期盼，对于远离家乡的人来说，家是个 ④ 的字眼。对于国内的人来 说，国，是个尊荣的称号；对于身处．异国的人来说，国，就是自己的娘 亲！ （1）选择括号中的读音和字形，完全正确的一项是（ ） A.踊动 悍卫 身处（chù） B.涌动 捍卫 身处（chǔ） C.踊动 悍卫 身处（chǔ） D.涌动 捍卫 身处（chù） （2）横线上依次应填入的短语和词语正确的一项是（ ） A.①维系着家的完整 ②彰显着家的荣光 ③滚烫 ④温 馨 B.①彰显着家的荣光 ②维系着家的完整 ③温馨 ④滚 烫 C.①维系着家的完整 ②彰显着家的荣光 ③温馨 ④滚 烫 D.①彰显着家的荣光 ②维系着家的完整 ③滚烫 ④温 馨 （3）家庭是人生的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。我国自古 就有重视家教的优良传统,下列成语都出自古人家教故事 ．．．．．．的一项是 （ ） A.精忠报国 断杼择邻 B.悬梁刺股 耳濡目染 C.寸草春晖 班门弄斧 D.闻鸡起舞 画荻教子 2. 名人故居(或祠堂)是往昔岁月的印痕，是灿烂文化的遗存，是人文精 神的延续。一些名人故居的楹联是后人对宅主的评价，从中可以追寻到 其人生的灿烂轨迹。走进名人故居，了解名人，往往是从楹联开始的。 请按要求完成（1）-（2）题。 （1）某位名人的祠堂有这样一副楹联: 犹留正气参天地，永剩丹心照古 今。请按照张贴对联的传统 ．．．．．．．，将这副对联用规范的正楷字 ．．．．．．抄写在米字格 中。 （2）依据上面这副楹联内容，判断这位名人是（ ）
范仲淹B.文天祥C.辛弃疾D.陆游 3.阅读下面一则新闻,完成(1)-(2)题 据新华社电当地时间4月7日凌晨1时30分许,乘坐中国海军临沂舰撤离也门的 83名中外公民平安抵达吉布提港。至此,中国海军护航舰艇编队圆满完成此次撤侨任务。 自3月如6日以来,中东国家也门战乱持续升级。为保护中国公民生命财产安全,中 国海军第十九批护航舰艇编队受命赶赴乜门,从也门成功撤离了中国公民613人。在此过 程中,中国海军又本着人道主义的原则,帮助来自15个国家的279名外国公民穿越战火, 踏上回家之路。 这次撤侨行动,中国向世界递出了一张最好的名片,引发了與论的普遍关注。 (1)下面选项中,概括本则新闻主要内容最恰当的一项是 A.各国侨民穿越也门战火回家 B.海军护航舰艇编队受命赶赴也门 C.中国军舰扬威引发舆论关注 D.中国海军圆满完成也门撤侨任务 (2)下列对“也门撤侨”的评论表述有语病的一项是() A.新浪微博用户:祖国实力的强大不在于免签多少国家,而在于危险的时候能把你带回 家。有强大的祖国做靠山,我们感觉到踏实、安心! B.CCTV看点(微博):通过这次也门撤侨,使世界再次见证了中国的“国家行动”,树 立了讲信义、重情义、救危难、树道义的国家形象。 C.美国《侨报》:中国专门撤离处于危险地区的他国公民,显示了一个国家的正义本色 体现了崛起中的大国对世界公民的责任与担当。 D.英国《每日邮报》:这是中国前所未有的举动,表现出中国正在更多地参与全球人道 主义救援工作,中国的国际影响力也在日益增强 二)填空(共11分) 4.古诗文默写(7分) (1)浊酒一杯家万里, ①。(范仲淹《渔家傲》) (2)鸦片战争中林则徐抗英有功,却被道光帝革职,发配到新疆戍边,但他仍忧心国事, 渴望再得到朝廷重用。他的心情与苏轼《江城子·密州出猎》中的“_② ③”两句完全契合。 (3)去年国庆节期间,家住陕西的中学生小明随父母去北戴河旅游,他第一次见到了大 海。海风吹过,海面上涌起滚滚的波涛。面对此情此景,小明不禁想到了曹操在《观 沧海》中描写的景象:“ ⑤。”爸爸借机鼓励小明说:“还记 得李白《行路难》中的诗句吗? 。’你应 该像宗悫那样,积极进取,到达理想的彼岸。” 名著阅读(4分) “平日刀丛不眨眼, 今日里心跳分外急。 针针,一线线, 绣出一片新天地……” 这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓 洞的女囚们听到 的消息后激动喜悦的 心情。她们围坐在②的身旁,以③的 方式,表达自己对祖国的一片赤诚和对未来 页(共8页)
语文试卷 第 2 页 （共 8 页） A.范仲淹 B.文天祥 C.辛弃疾 D.陆游 3. 阅读下面一则新闻，完成（1）-（2）题。 据新华社电 当地时间 4 月 7 日凌晨 1 时 30 分许，乘坐中国海军临沂舰撤离也门的 83 名中外公民平安抵达吉布提港。至此，中国海军护航舰艇编队圆满完成此次撤侨任务。 自 3 月 26 日以来，中东国家也门战乱持续升级。为保护中国公民生命财产安全，中 国海军第十九批护航舰艇编队受命赶赴也门，从也门成功撤离了中国公民 613 人。在此过 程中，中国海军又本着人道主义的原则，帮助来自 15 个国家的 279 名外国公民穿越战火， 踏上回家之路。 这次撤侨行动，中国向世界递出了一张最好的名片，引发了舆论的普遍关注。 （1）下面选项中，概括本则新闻主要内容最恰当的一项是（ ） A.各国侨民穿越也门战火回家 B.海军护航舰艇编队受命赶赴也门 C.中国军舰扬威引发舆论关注 D.中国海军圆满完成也门撤侨任务 （2）下列对“也门撤侨”的评论表述有语病 ．．．的一项是（ ） A．新浪微博用户：祖国实力的强大不在于免签多少国家，而在于危险的时候能把你带回 家。有强大的祖国做靠山，我们感觉到踏实、安心！ B．CCTV 看点（微博）：通过这次也门撤侨，使世界再次见证了中国的“国家行动”，树 立了讲信义、重情义、救危难、树道义的国家形象。 C．美国《侨报》：中国专门撤离处于危险地区的他国公民，显示了一个国家的正义本色， 体现了崛起中的大国对世界公民的责任与担当。 D．英国《每日邮报》：这是中国前所未有的举动，表现出中国正在更多地参与全球人道 主义救援工作，中国的国际影响力也在日益增强。 （二）填空（共 11 分） 4.古诗文默写（7 分） （1）浊酒一杯家万里， ① 。（范仲淹《渔家傲》） （2）鸦片战争中林则徐抗英有功，却被道光帝革职，发配到新疆戍边，但他仍忧心国事， 渴望再得到朝廷重用。他的心情与苏轼《江城子·密州出猎》中的“ ② ， ③ ”两句完全契合。 （3）去年国庆节期间，家住陕西的中学生小明随父母去北戴河旅游，他第一次见到了大 海。海风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。面对此情此景，小明不禁想到了曹操在《观 沧海》中描写的景象：“ ④ ， ⑤ 。”爸爸借机鼓励小明说：“还记 得李白《行路难》中的诗句吗？‘ ⑥ ， ⑦ 。’你应 该像宗悫那样，积极进取，到达理想的彼岸。” 5.名著阅读（4 分） “平日刀丛不眨眼， 今日里心跳分外急。 一针针，一线线， 绣出一片新天地……” 这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓 洞的女囚们听到 ① 的消息后激动喜悦的 心情。她们围坐在 ② 的身旁，以 ③ 的 方式，表达自己对祖国的一片赤诚和对未来
的无限向往。该情节出自革命历史小说《④》。小说中,许云峰、成岗等革命烈士身上 所体现的对共产主义的执著信念,为国家为人民无私奉献的精神,在当今也是值得大力弘 扬的。 文言文阅读(12分) 阅读下面两段文字,完成第6-9题 【甲】祖逖 范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿。同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉 此非 恶声也!”因起舞。 及渡江,左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗 室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚能命 将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖 为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给給铠仗,使自召募 逖将其部曲百氽家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!” 遜屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。(《资治通鉴·晋纪十》) 【乙】枕戈待旦 琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲 故书曰:“吾枕戈待旦,志枭°逆虏°,常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳,常③ 为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳, 贼又流涕獻欷°,有怀土之切。向晓◎复吹之,贼并弃圆而走。(《晋书·刘琨传》) 注释:①[枭]斩首示众,引申为消灭。②[逆虏]敌人。③[常]通“尝”,曾经。④[胡笳]管乐器 名,我国古代北方民族使用。⑤[歐欷]叹息,哽咽。⑥[向晓]拂晓,天快亮时 6.甲乙两文中有多处“为”字,意思不同。甲文中,“与刘琨俱为司州主簿”一句中“为” 的意思是①:乙文中,“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是②。(2分) 7.下列词语中,与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是( (2分) A.同舟共济B.无济于事C.扶危济困D.刚柔相济 8.翻译下列句子。(4分) (1)遂屯淮阴,起冶铸兵。 翻译 (2)贼并弃围而走。 翻译 9.某学校开展“祖国在我心中”主题活动,小明阅读了以上材料很受鼓舞他要在活动中介 绍两人的事迹。下面是他的发言提纲,请你帮他填一填。(4分) 人物 表现 共同点 获得的启示 闻鸡起舞 祖逖 请缨北伐 中流击楫 刘琨 枕戈待旦 智退敌军 现代文阅读(33分) 语文试卷第3页(共8页)
语文试卷 第 3 页 （共 8 页） 的无限向往。该情节出自革命历史小说《 ④ 》。小说中，许云峰、成岗等革命烈士身上 所体现的对共产主义的执著信念，为国家为人民无私奉献的精神，在当今也是值得大力弘 扬的。 二、文言文阅读（12 分） 阅读下面两段文字，完成第 6-9 题。 【甲】 祖逖 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为．司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非 恶声也！”因起舞。 及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，由宗 室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋。大王诚能命 将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖 为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。 逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济．者，有如大江！” 遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。（《资治通鉴·晋纪十》） 【乙】 枕戈待旦 琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲 故书曰：“吾枕戈待旦，志枭①逆虏②，常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳，常③ 为．胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳④， 贼又流涕歔欷⑤，有怀土之切。向晓⑥复吹之，贼并弃围而走。（《晋书·刘琨传》） 注释：①[枭]斩首示众，引申为消灭。②[逆虏]敌人。③[常]通“尝”，曾经。④[胡笳]管乐器 名，我国古代北方民族使用。⑤[歔欷]叹息，哽咽。⑥[向晓]拂晓，天快亮时。 6．甲乙两文中有多处“为”字，意思不同。甲文中，“与刘琨俱为司州主簿”一句中“为” 的意思是 ① ；乙文中，“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是 ② 。（2 分） 7. 下列词语中，与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是（ ）（2 分） A. 同舟共济 B. 无济于事 C. 扶危济困 D. 刚柔相济 8．翻译下列句子。（4 分） （1）遂屯淮阴，起冶铸兵。 翻译： （2）贼并弃围而走。 翻译： 9．某学校开展“祖国在我心中”主题活动，小明阅读了以上材料很受鼓舞,他要在活动中介 绍两人的事迹。下面是他的发言提纲，请你帮他填一填。（4 分） 人物 表现 共同点 获得的启示 祖逖 闻鸡起舞 请缨北伐 中流击楫 ① ② 刘琨 枕戈待旦 智退敌军 三、现代文阅读（33 分）
(一)阅读《母亲的哲学》,完成第10-13题。(共11分) 母亲的哲学 ①哲学是智慧的母亲,世上需要晢学和晢学家。我总觉得晢学比较诡秘高深,但又听 村里的先生说:世界上的事儿,都是曲曲折折的,用嘴说出来,就是哲学嘛。 ②母亲没有上过一天学,自然不识字,当然更不懂得什么深奧的哲学。她说,她只知 道说话要讲道理,做事要顺夭理,为人要懂情理。—话中有“理”,理中带“哲”,母 亲俨然就是个哲学家 ③我们兄弟三个刚够到枭面高时,母亲便规定“吃要有吃相,坐要有坐相”。吃饭,手 得端着碗,还要粒粒进口;坐凳,两腿要端正,不能架腿而坐。道理呢,白得很:吃饭掉 粒米,粒米百颗汗喲,浪费粮食,菩萨看得见,响雷会打头的;从小就晃荡“二郎腿”, 副懶散的样子不说,还可能落下毛病,这样的坐姿绝对不合規矩。 ④“小娃娃懂什么啊?”奶奶溺爱地护着我们。母亲总是争辯说:“没得规矩不成方圆 規矩要靠做,做的就是一种习惯:桑树只有从小撑绑,长大才能硬直。”母亲慈爱中不失严 格,合于中华儒教,正如《论语》所言:不学礼,无以立;又如《三字经》中所唱:玉不 ,不成器。古希腊哲学家亚里士多德说:优秀是一种习惯。习惯不是天生的,是母亲用 “做”出来的,做人就要有人相。 ⑤上小学时,有一天放学后,“田大眼”在我家耍赖,硬说我拿了他的小人书《地道战》。 我是喜欢看小人书,可我没有拿他的书啊。他死说,那天是我负贲打扫卫生的,而且是最 后一个走的。真是有理说不清!母亲回来了,问清緣由,看看急红了脸的我,又摸摸可怜 巴巴的“田大眼”的头,从衣袋里掏出两张一角的钱,说:“一人一张,每人去买一本画画 书吧。”后来,“田大眼”在草垛洞口找到了《地道战》。我想去跟他要回那一毛钱,母亲却 不以为然地说:“多大的事啊,【甲】这已经过去了。” ⑥高考那年,我落榜了,沮丧地躺倒在床。母亲却大大咧咧地劝慰我:“要学杨子荣 昂首挺胸!广播里不是常说,失意不能失志,消沉反会伤神,干吗非挤那独木桥呢?条条大 路通罗马,没有什么值得抱怨的。”她顿了顿,扬起眉毛,又说:“时间不说话,【乙】这都 会过去。” ⑦我受聘当上了乡干部,后来,又考上了国家干部,要办“农转非”。我回家拿农村户 口簿,高兴地告诉母亲:“儿吃皇粮了!”母亲头也没抬,淡淡地说:“要紧的是珍惜现在, 【丙】这还会过去。” ⑧“这也会过去”,母亲淡淡的话,涵盖着不凡的智慧, ⑨门前的小河,没日没夜地流淌。清澈的水底,鱼儿自在欢畅。春天里,父亲劈开竹 竿为竹条,编排成箔子,安插在小河中,再用粗壮的竹篙稳固好,簖,算做好了,就等着 取鱼吧。我们雀跃开了,屁颠屁颠地在河边吮指,那簖拦薇整个小河道,任性的大鱼小鱼 看来插翅都难逃了!母亲却要父亲把中间的竹箔锯断,要留个口门,也方便船行。父 亲说,这条小河没有船行啊。母亲还是坚持说,锯吧,锯短些,簖对鱼杀伤力够大的了 要留下生门,放鱼虾们一点生路,积点德吧。母亲根本不会懂得古代玄学里有休、生、伤、 杜、景、死、惊、开的八门之说,生门为吉门。但她心里却有一杆秤,知道做事不可做绝 语文试卷第4页(共8页)
语文试卷 第 4 页 （共 8 页） （一）阅读《母亲的哲学》，完成第 10-13 题。（共 11 分） 母亲的哲学 ①哲学是智慧的母亲，世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深，但又听 村里的先生说：世界上的事儿，都是曲曲折折的，用嘴说出来，就是哲学嘛。 ②母亲没有上过一天学，自然不识字，当然更不懂得什么深奥的哲学。她说，她只知 道说话要讲道理，做事要顺天理，为人要懂情理。——话中有“理”，理中带“哲”，母 亲俨然就是个哲学家。 ③我们兄弟三个刚够到桌面高时，母亲便规定“吃要有吃相，坐要有坐相”。吃饭，手 得端着碗，还要粒粒进口；坐凳，两腿要端正，不能架腿而坐。道理呢，白得很：吃饭掉 粒米，粒米百颗汗哟，浪费粮食，菩萨看得见，响雷会打头的；从小就晃荡“二郎腿”，一 副懒散的样子不说，还可能落下毛病，这样的坐姿绝对不合规矩。 ④“小娃娃懂什么啊？”奶奶溺爱地护着我们。母亲总是争辩说：“没得规矩不成方圆， 规矩要靠做，做的就是一种习惯；桑树只有从小撑绑，长大才能硬直。”母亲慈爱中不失严 格，合于中华儒教，正如《论语》所言：不学礼，无以立；又如《三字经》中所唱：玉不 琢，不成器。古希腊哲学家亚里士多德说：优秀是一种习惯。习惯不是天生的，是母亲用 心“做”出来的，做人就要有人相。 ⑤上小学时，有一天放学后，“田大眼”在我家耍赖，硬说我拿了他的小人书《地道战》。 我是喜欢看小人书，可我没有拿他的书啊。他死说，那天是我负责打扫卫生的，而且是最 后一个走的。真是有理说不清！母亲回来了，问清缘由，看看急红了脸的我，又摸摸可怜 巴巴的“田大眼”的头，从衣袋里掏出两张一角的钱，说：“一人一张，每人去买一本画画 书吧。”后来，“田大眼”在草垛洞口找到了《地道战》。我想去跟他要回那一毛钱，母亲却 不以为然地说：“多大的事啊，【甲】这已经过去了。” ⑥高考那年，我落榜了，沮丧地躺倒在床。母亲却大大咧咧地劝慰我：“要学杨子荣， 昂首挺胸！广播里不是常说,失意不能失志，消沉反会伤神，干吗非挤那独木桥呢？条条大 路通罗马，没有什么值得抱怨的。”她顿了顿，扬起眉毛，又说：“时间不说话，【乙】这都 会过去。” ⑦我受聘当上了乡干部，后来，又考上了国家干部，要办“农转非”。我回家拿农村户 口簿，高兴地告诉母亲：“儿吃皇粮了！”母亲头也没抬，淡淡地说：“要紧的是珍惜现在， 【丙】这还会过去。” ⑧“这也会过去”，母亲淡淡的话，涵盖着不凡的智慧。 ⑨门前的小河，没日没夜地流淌。清澈的水底，鱼儿自在欢畅。春天里，父亲劈开竹 竿为竹条，编排成箔子，安插在小河中，再用粗壮的竹篙稳固好，簖．，算做好了，就等着 取鱼吧。我们雀跃开了，屁颠屁颠地在河边吮指，那簖拦截整个小河道，任性的大鱼小鱼 啊，看来插翅都难逃了！母亲却要父亲把中间的竹箔锯断，要留个口门，也方便船行。父 亲说，这条小河没有船行啊。母亲还是坚持说，锯吧，锯短些，簖对鱼杀伤力够大的了， 要留下生门，放鱼虾们一点生路，积点德吧。母亲根本不会懂得古代玄学里有休、生、伤、 杜、景、死、惊、开的八门之说，生门为吉门。但她心里却有一杆秤，知道做事不可做绝
张弛有度方能造化平衡,万事大吉。 ⑩以瓜莱代粮的年月,母亲变着花样改“膳”,常做胡萝卜饼子:先把面发好,再把 煮熟的胡萝卜捣烂,和合在一起,就可以烙胡萝卜饼子了。我们抢着去锅灶旁,这里不仅 可以闻到饼香,还可以取暖。麦草杆推进锅塘,只是冒出青烟,刺眼呛鼻。母亲看看锅塘 里堆得像小山丘似的麦草杆,笑着说:“草把儿得慢慢添,火要抬着烧。人要实心,火要 空 ①烙饼子,也很讲究技法。冷锅底,面就会黏连,难成饼形;火太旺,锅烧急了,饼 又会焦煳。母亲用很少的莱油抹下锅窝,待锅烧热,才一一烙饼。我们等不得了,脖子 都伸长啦!“锅不热,饼不靠啊。”母亲嗔怪道,“烙饼如同为人做事,要懂得分寸,要 用心把住火候,心急吃不了热粥。” ②母亲别出心裁,做的胡萝卜饼子真是好看又好吃:有圆形的、心形的,还有蝴蝶形 的,让我们稚嫩的心灵长出灿烂的翅膀。我们一边吃着饼子,一边欢乐地唱着:“又甜又 香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到过年……” (作者罗有高,有改动) 10.阅读文章⑤一⑨段,梳理与母亲有关的事件。(2分) 我和伙伴产生矛盾,母亲开导我→① 捕鱼时,母亲要求父亲给鱼虾留生门 1l.第⑨段的“簖”是个形声字,请你写出它的字音_①(1分),并根据文章内容推断 它的意思 (2分) 12.母亲的话中有“理”,理中带“哲”,品味文章⑤⑥⑦段中三个画线句子,说说作者从 母亲的话里分别领悟到了什么“理”。(3分) 【甲】这已经过去了。 乙】这都会过去 【丙】这还会过 13.文章的结尾段含蓄巧妙,令人回味,请结合文章内容谈谈你的理解感受。(3分) 答 (二)阅读《谈家风》,完成第14-16题。(共12分) 谈家风 ①家风又称门风,这个词语在西晋出现并在其后流行,它指的是一家或一族世代相传 的道德准则和处世方法。如同一个人有气质、一个国家有特色一样,一个家庭在长期延传 的过程中,也会形成自己独特的习性和风貌,体现在家庭成员的一举手一投足之间,这就 是家风的表现。家风是一种特定的传统,凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人 生信念,又因子孙后代的认同传承而持久存在。 ②家风代代相沿,陶染后辈,深刻影响家族成员的个性。这是一种不必刻意教诫或传 授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有“润物细无声”的特点。所以,良好的 家风是一个家庭无形的财富。一个家庭如果家风好,那么每一个成员都会受到好的影响。 因家风清廉质朴而进取有为、赢得赞誉的古今名人不胜枚举。他们的家庭,必然是长辈父 母以身作则,率先垂范。北宋史学家司马光正直坦荡,为官俭廉,在他的教育下,司马康 潜心读书,修身自律,后来历任校书郎、著作郎等职,在为人、治学方面酷似其父。京剧 语文试卷第5页(共8页)
语文试卷 第 5 页 （共 8 页） 张弛有度方能造化平衡，万事大吉。 ⑩以瓜菜代粮的年月，母亲变着花样改“膳”，常做胡萝卜饼子：先把面发好，再把 煮熟的胡萝卜捣烂，和合在一起，就可以烙胡萝卜饼子了。我们抢着去锅灶旁，这里不仅 可以闻到饼香，还可以取暖。麦草杆推进锅塘，只是冒出青烟，刺眼呛鼻。母亲看看锅塘 里堆得像小山丘似的麦草杆，笑着说：“草把儿得慢慢添，火要抬着烧。人要实心，火要 空心。” ⑪烙饼子，也很讲究技法。冷锅底，面就会黏连，难成饼形；火太旺，锅烧急了，饼 子又会焦煳。母亲用很少的菜油抹下锅窝，待锅烧热，才一一烙饼。我们等不得了，脖子 都伸长啦！“锅不热，饼不靠啊。”母亲嗔怪道，“烙饼如同为人做事，要懂得分寸，要 用心把住火候，心急吃不了热粥。” ⑫母亲别出心裁，做的胡萝卜饼子真是好看又好吃：有圆形的、心形的，还有蝴蝶形 的，让我们稚嫩的心灵长出灿烂的翅膀。我们一边吃着饼子，一边欢乐地唱着：“又甜又 香，一直吃到栽秧；又香又甜，一直吃到过年……” （作者罗有高，有改动） 10.阅读文章⑤-⑨段，梳理与母亲有关的事件。（2分） 我和伙伴产生矛盾，母亲开导我 ① ② 捕鱼时，母亲要求父亲给鱼虾留生门 11.第⑨段的“簖”是个形声字，请你写出它的字音 ① （1分），并根据文章内容推断 它的意思： ② 。（2分） 12.母亲的话中有“理”，理中带“哲”，品味文章⑤⑥⑦段中三个画线句子，说说作者从 母亲的话里分别领悟到了什么“理”。（3 分） 【甲】这已经过去了。 【乙】这都会过去。 【丙】这还会过去。 13.文章的结尾段含蓄巧妙，令人回味，请结合文章内容谈谈你的理解感受。（3分） 答： （二）阅读《谈家风》，完成第 14-16 题。（共 12 分） 谈家风 ①家风又称门风，这个词语在西晋出现并在其后流行，它指的是一家或一族世代相传 的道德准则和处世方法。如同一个人有气质、一个国家有特色一样，一个家庭在长期延传 的过程中，也会形成自己独特的习性和风貌，体现在家庭成员的一举手一投足之间，这就 是家风的表现。家风是一种特定的传统，凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人 生信念，又因子孙后代的认同传承而持久存在。 ②家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。这是一种不必刻意教诫或传 授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的特点。所以，良好的 家风是一个家庭无形的财富。一个家庭如果家风好，那么每一个成员都会受到好的影响。 因家风清廉质朴而进取有为、赢得赞誉的古今名人不胜枚举。他们的家庭，必然是长辈父 母以身作则，率先垂范。北宋史学家司马光正直坦荡，为官俭廉，在他的教育下，司马康 潜心读书，修身自律，后来历任校书郎、著作郎等职，在为人、治学方面酷似其父。京剧
大师梅兰芳一生律己甚严,他“尊重孩子就像尊重观众一样”,不但把自己的表演艺术传给 诸多弟子和儿子梅葆玖,同时把梅家严谨谦和、乐善助人的纯朴家风传给了子孙后代 ③同时,良好的家风也是中华传统文化的重要组成部分,为民族精神的继承与发扬提 供了最普遍最深厚的社会基础。我们祖先父辈的生活经验、实践智慧或价值理念,往往体 现在家训、家规、族谱等文献之中。颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅 雷的家书家信,都堪称一定时代家风家教的典范。在家风的代代传承中,忠孝节义、善良 诚信、谦逊有礼、克己节俭等传统美德在中华大地深深扎根,成为每个家庭乃至整个中华 民族的内在追求和信仰。随着社会的发展,家风也在不断被赋予新的内容。社会主义核心 价值观所包含的丰富内涵,会使当下优良家风的内容得到极大的扩展。 ④良好的家风能够汇聚正能量,推动社会文明的进步发展。家风连着民风,影响到社 会风尚,好的家风家教不仅在代际延传中确保了家族成员的健康成长,而且在社会人际交 往中发挥着辐射作用。每一个家庭成员都是其家风的“流动载体”,到一方就影响一方、熏 染一方。因此,妤的家风能持续促成好的社会风气,使民族的发展与进步获得无尽的能量。 ⑤家是最小国,国是千万家,家风建设不是一家一户的小事。小小家风传承着自强不 息的民族精神,小小家风汇集成良好的社会风尚。因此,每一个家庭成员都有责任与义务 建设好的家风,维持好的家风,延续好的家风,让良好的风尚得以弘扬,让中华文明世代 传承。 14.从上文中可以看出,传承、建设良好的家风有哪些重要意义?(3分) 答 15.上文第二段中说,家风是“一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精 神气质,具有‘润物细无声’的特点”,请联系《母亲的哲学》第⑩①段内容谈谈你对这 句话的理解。(4分 答: 16.读过《母亲的哲学》和《谈家风》两篇文章后,你是否产生了关于家庭教育的联想?下 面是两位网友在“家风家教”主题贴吧中的帖子,请你联系自己的生活实际跟帖。(不 超过150字)(5分) 网友麦逢:一直以来,我家都有一个特殊的、不成文的传统。我们常常是一大家子 人在一起吃饭,为了照顾孩子和老人,我父亲便会在吃饭前将同一盘莱里混合的肉和素 莱分别拨开,方便贪吃的孩子们和眼花的长辈食用。等最需要营养的老幼两代都饱食之 后,父亲才会心满意足地用筷子尖夹起仅剩的一丁点肉来。 网友默默家:打小姥姥姥爷就教育我们,什么都不能浪费。在他们的影响下,我家 的大人小孩都有储物的习惯。我的办公室里就有一个小盒子,放着捡来的扣子、钉子等 小零碎,同事都觉得挺可笑。一天,办公室的门坏了,修理工找不到合适的钉子,我赶 紧把小盒子递上去,结果真从里边找到了一颗!真庆幸我有这个好习惯,节约在小处, 利用在大处。 (三)阅读《京腔京韵北京话》,完成第17-19题。(共10分) 京腔京韵北京话 ①在北京,你会听见最标准的普通话,但真正能够体现出这座城市特色和趣味的,还 语文试卷第6页(共8页)
语文试卷 第 6 页 （共 8 页） 大师梅兰芳一生律己甚严，他“尊重孩子就像尊重观众一样”，不但把自己的表演艺术传给 诸多弟子和儿子梅葆玖，同时把梅家严谨谦和、乐善助人的纯朴家风传给了子孙后代。 ③同时，良好的家风也是中华传统文化的重要组成部分，为民族精神的继承与发扬提 供了最普遍最深厚的社会基础。我们祖先父辈的生活经验、实践智慧或价值理念，往往体 现在家训、家规、族谱等文献之中。颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅 雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。在家风的代代传承中，忠孝节义、善良 诚信、谦逊有礼、克己节俭等传统美德在中华大地深深扎根，成为每个家庭乃至整个中华 民族的内在追求和信仰。随着社会的发展，家风也在不断被赋予新的内容。社会主义核心 价值观所包含的丰富内涵，会使当下优良家风的内容得到极大的扩展。 ④良好的家风能够汇聚正能量，推动社会文明的进步发展。家风连着民风，影响到社 会风尚，好的家风家教不仅在代际延传中确保了家族成员的健康成长，而且在社会人际交 往中发挥着辐射作用。每一个家庭成员都是其家风的“流动载体”，到一方就影响一方、熏 染一方。因此，好的家风能持续促成好的社会风气，使民族的发展与进步获得无尽的能量。 ⑤家是最小国，国是千万家，家风建设不是一家一户的小事。小小家风传承着自强不 息的民族精神，小小家风汇集成良好的社会风尚。因此，每一个家庭成员都有责任与义务 建设好的家风，维持好的家风，延续好的家风，让良好的风尚得以弘扬，让中华文明世代 传承。 14.从上文中可以看出，传承、建设良好的家风有哪些重要意义？（3 分） 答： 15.上文第二段中说，家风是“一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精 神气质，具有‘润物细无声’的特点”，请联系《母亲的哲学》第⑩⑪段内容谈谈你对这 句话的理解。（4 分） 答： 16.读过《母亲的哲学》和《谈家风》两篇文章后，你是否产生了关于家庭教育的联想？下 面是两位网友在“家风家教”主题贴吧中的帖子，请你联系自己的生活实际跟帖。（不 超过 150 字）（5 分） 网友麦逢：一直以来，我家都有一个特殊的、不成文的传统。我们常常是一大家子 人在一起吃饭，为了照顾孩子和老人，我父亲便会在吃饭前将同一盘菜里混合的肉和素 菜分别拨开，方便贪吃的孩子们和眼花的长辈食用。等最需要营养的老幼两代都饱食之 后，父亲才会心满意足地用筷子尖夹起仅剩的一丁点肉来。 网友默默家：打小姥姥姥爷就教育我们，什么都不能浪费。在他们的影响下，我家 的大人小孩都有储物的习惯。我的办公室里就有一个小盒子，放着捡来的扣子、钉子等 小零碎，同事都觉得挺可笑。一天，办公室的门坏了，修理工找不到合适的钉子，我赶 紧把小盒子递上去，结果真从里边找到了一颗！真庆幸我有这个好习惯，节约在小处， 利用在大处。 答： （三）阅读《京腔京韵北京话》，完成第 17-19 题。（共 10 分） 京腔京韵北京话 ①在北京，你会听见最标准的普通话，但真正能够体现出这座城市特色和趣味的，还
是充满了浓郁老北京风情的北京话。 ②北京话,是历史长时间冶炼、北方多民族交融的结果。古城北京历史悠久,又长期 处于中原与北方民族的交汇处,所以,现代北京话中仍能找到前朝的古词,还能找到不少 少数民族的语词。比如“嗷糟”(心烦或不净)、“水筲”(水桶),分别是元明两代的古语 北京人爱称呼的“您”,就是出自蒙古族,“大夫”则来自女真族。北京话的最后形成与满 族入主中原有很大的关系。有些满语正式地进入北京话,比如请人谅解饶恕的“央个”,表 示性格怪异的“各色”,都来自满语。此外,在腔调、语音上,北京方言也都受到满语的影 响。同时,北京作为古都,上有宫廷语言,下有五行八作的市井语言。诸多因素融合在一 起,便形成了字正腔圆、雅俗兼备的北京话。 ③北京人说话简练不含糊,三言两语就能把话说透,体现着他们对人对事的态度。比 如,要说起一个老于世故、逢场作戏的人,老北京人无需多费口舌,只用一句话概括:“见 着是六月,见不着是腊月。”对不法商人在白酒、牛奶、豆浆等食品中肆意兑水的劣迹,老 北京人讽之为“净跟龙王爷打交道”;而对办事毫无准备临阵磨枪的人,则必说“现上轿子 见扎耳朵眼儿”,那口气里,含着善意的批评,也连带着几分同情 ④北京人说话透着股机灵劲儿,说出来的话,仿佛看得见摸得着,又形象又贴切,十 分给力。比如,别扭,北京人说“窝心”;顺便,北京人说“捎带手儿”。商品售价贵得离 谱,北京人就说那是“宰人”,仿佛卖货的就是一个刽子手;办事稀松,北京人说“不着调”, 连调门都找不着的主,你还能指望他把事情干成了?天刚黑,北京人说是“擦黑”,刚和黑 擦个边,这分寸劲儿!要是见你做了件极其糟糕的事情,把事情弄到难以收拾的地步,北 京人就会感慨:“这下砸锅了。”锅是家里用来做饭的物件,如今锅都砸了,也就意味着全 家都没饭吃了,足见这件事情的严重程度。 ⑤北京话还特别有市井的感觉。尤其是生活在大杂院、小胡同里的老百姓,一张嘴就 带着一股浓郁的生活气息。说冬天刮大风,文人得用上“呼啸”、“凛冽”、“刺骨”等一大 堆词,而北京目不识丁的老太太们,却都能用“针鼻儿大的窟窿斗大的风”这句话来形容, 不经意间就达到了既对比又夸张的修辞效果。北京人把那些暧昧、隐蔽的事统称为“猫儿 腻”,常爱说:“你别老是跟我玩儿猫儿腻”,或是“那点儿猫儿膩还瞒得了人?”其实,“猫 儿膩”是从“猫溺”(即“猫尿”)演化而来的,因为猫撒尿后,总爱用爪子将尿用浮土盖 上,故而“玩猫儿腻”常指隐私之事或背后的小阴谋。带着市井味儿的京腔,说出来顺口 听起来亲切。 ⑥北京话以其京腔京韵的独特魅力勾画出一个听觉中的北京,它和视觉中的北京一样 深远、广博,交错着历史和现实的光影。 17.根据上文第②段内容,说说北京话的特色是怎样形成的。(3分) 答: 18.你从上文③-⑤段中读出北京话具有哪些特色?(3分) 答 19.北京话独具魅力,在文学作品中常被大量使用。老舍作品就多用北京方言写北京人、 北京事,京味浓郁,别具风格。在下面两则《骆驼祥子》的片段中,选取你感受最深 的内容,简要品析老舍语言的“京味儿”。(4分) 语文试卷第7页(共8页)
语文试卷 第 7 页 （共 8 页） 是充满了浓郁老北京风情的北京话。 ②北京话，是历史长时间冶炼、北方多民族交融的结果。古城北京历史悠久，又长期 处于中原与北方民族的交汇处，所以，现代北京话中仍能找到前朝的古词，还能找到不少 少数民族的语词。比如“嗷糟”（心烦或不净）、“水筲”（水桶），分别是元明两代的古语； 北京人爱称呼的“您”，就是出自蒙古族，“大夫”则来自女真族。北京话的最后形成与满 族入主中原有很大的关系。有些满语正式地进入北京话，比如请人谅解饶恕的“央个”，表 示性格怪异的“各色”，都来自满语。此外，在腔调、语音上，北京方言也都受到满语的影 响。同时，北京作为古都，上有宫廷语言，下有五行八作的市井语言。诸多因素融合在一 起，便形成了字正腔圆、雅俗兼备的北京话。 ③北京人说话简练不含糊，三言两语就能把话说透，体现着他们对人对事的态度。比 如，要说起一个老于世故、逢场作戏的人，老北京人无需多费口舌，只用一句话概括：“见 着是六月，见不着是腊月。”对不法商人在白酒、牛奶、豆浆等食品中肆意兑水的劣迹，老 北京人讽之为“净跟龙王爷打交道”；而对办事毫无准备临阵磨枪的人，则必说“现上轿子 现扎耳朵眼儿”，那口气里，含着善意的批评，也连带着几分同情。 ④北京人说话透着股机灵劲儿，说出来的话，仿佛看得见摸得着，又形象又贴切，十 分给力。比如，别扭，北京人说“窝心”；顺便，北京人说“捎带手儿”。商品售价贵得离 谱，北京人就说那是“宰人”，仿佛卖货的就是一个刽子手；办事稀松，北京人说“不着调”， 连调门都找不着的主，你还能指望他把事情干成了？天刚黑，北京人说是“擦黑”，刚和黑 擦个边，这分寸劲儿！要是见你做了件极其糟糕的事情，把事情弄到难以收拾的地步，北 京人就会感慨：“这下砸锅了。”锅是家里用来做饭的物件，如今锅都砸了，也就意味着全 家都没饭吃了，足见这件事情的严重程度。 ⑤北京话还特别有市井的感觉。尤其是生活在大杂院、小胡同里的老百姓，一张嘴就 带着一股浓郁的生活气息。说冬天刮大风，文人得用上“呼啸”、“凛冽”、“刺骨”等一大 堆词，而北京目不识丁的老太太们，却都能用“针鼻儿大的窟窿斗大的风”这句话来形容， 不经意间就达到了既对比又夸张的修辞效果。北京人把那些暧昧、隐蔽的事统称为“猫儿 腻”，常爱说：“你别老是跟我玩儿猫儿腻”，或是“那点儿猫儿腻还瞒得了人？”其实，“猫 儿腻”是从“猫溺”（即“猫尿”）演化而来的，因为猫撒尿后，总爱用爪子将尿用浮土盖 上，故而“玩猫儿腻”常指隐私之事或背后的小阴谋。带着市井味儿的京腔，说出来顺口， 听起来亲切。 ⑥北京话以其京腔京韵的独特魅力勾画出一个听觉中的北京，它和视觉中的北京一样 深远、广博，交错着历史和现实的光影。 17. 根据上文第②段内容，说说北京话的特色是怎样形成的。（3 分） 答： 18. 你从上文③-⑤段中读出北京话具有哪些特色？（3 分） 答： 19. 北京话独具魅力，在文学作品中常被大量使用。老舍作品就多用北京方言写北京人、 北京事，京味浓郁，别具风格。在下面两则《骆驼祥子》的片段中，选取你感受最深 的内容，简要品析老舍语言的“京味儿”。（4 分）
【片段一】 拉到了西直门,城洞里几乎没有什么行人。祥子的心凉了一些。光头也看出不妙,可 是还笑着说:“招呼吧,伙计!是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!”祥子知道事情要坏, 可是在街面上混了这几年了,不能说了不算,不能耍老娘们脾气! 注释:①[招呼吧]干吧,闯吧。②[是福不是祸]俗语,还有下句:是祸躲不过。这里说话人未 说下句,却意在下句。③[今儿个就是今儿个]到了严重关头,成败都在今天 【片段二】 “今儿个的事,先生既没说什么,算了就算了,何必呢。也不是我攀个大,你还是小 兄弟呢,容易挂火。一点也不必,火气壮当不了吃饭。像你这么老实巴交的,安安顿顿的 在这儿混些日子,总比满天打油飞去强。我一点也不是向着他们说话,我是为你,在一块 儿都怪好的!”她喘了口气:“得,明儿见;甭犯牛劲,我是直心眼,有一句说一句!” 祥子的右肘很疼,半夜也没睡着。颠算了七开八得,他觉得高妈的话有理。什么也是 假的,只有钱是真的。省钱买车;挂火当不了吃饭!想到这,来了一点平安的睡意。 注释:①[满天打油飞]各处游荡,没个准地方落脚。 四、作文 (一)根据情境,按要求写作。(10分) 0.北京,是一座有三千多年历史的文化名城,园林名胜、古刹皇陵积淀着北京城深厚的人文底 蕴,胡同院落、街市庙会处处都能寻到老北京的风俗人情:北京,又是一座现代化的国际大都 市,国家大剧院、“鸟巢”、“水立方”等建筑成为新北京的现代符号,金融街、科技园、博 物馆,为这座城市注入了新的文化内涵。 你生活在北京,对北京非常熟悉。近日,你家有亲戚第一次来京旅游,希望你为他介绍 个你认为最具北京特色的地方,方便他游览。请你做好这个介绍,帮助他了解北京 (要求:内容具体,表意清楚,语言通顺,字数在150-200字之间。) (二)根据题目,按要求写作。(40分) 21.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。 题目一:旋律起伏的音乐,琅琅上口的诗篇,娓娓的谈话,由衷的赞叹,自然的交响, 街巷的人声…这些声音都可能拨动你的心弦,深深地触动你。 请你以“我心中的‘好声音’”为题目,写一篇文章 题目二:展开想象的翅膀,我们可以释放心灵与思绪,跨越时空的长河,与古人交流、 与未来交流、与书本交流… 请你以“跨越时空的交流”为题目,写一篇文章。 要求:(1)将所选题目抄写在答题卡上 (2)不限文体(诗歌除外)。 (3)字数在600-800之间 (4)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名 语文试卷第8页(共8页)
语文试卷 第 8 页 （共 8 页） 【片段一】 拉到了西直门，城洞里几乎没有什么行人。祥子的心凉了一些。光头也看出不妙，可 是还笑着说：“招呼①吧，伙计！是福不是祸②，今儿个就是今儿个③啦！”祥子知道事情要坏， 可是在街面上混了这几年了，不能说了不算，不能耍老娘们脾气！ 注释：①[招呼吧]干吧，闯吧。②[是福不是祸]俗语，还有下句：是祸躲不过。这里说话人未 说下句，却意在下句。③[今儿个就是今儿个]到了严重关头，成败都在今天。 【片段二】 “今儿个的事，先生既没说什么，算了就算了，何必呢。也不是我攀个大，你还是小 兄弟呢，容易挂火。一点也不必，火气壮当不了吃饭。像你这么老实巴交的，安安顿顿的 在这儿混些日子，总比满天打油飞①去强。我一点也不是向着他们说话，我是为你，在一块 儿都怪好的！”她喘了口气：“得，明儿见；甭犯牛劲，我是直心眼，有一句说一句！” 祥子的右肘很疼，半夜也没睡着。颠算了七开八得，他觉得高妈的话有理。什么也是 假的，只有钱是真的。省钱买车；挂火当不了吃饭！想到这，来了一点平安的睡意。 注释：①[满天打油飞]各处游荡，没个准地方落脚。 答： 四、作文 （一）根据情境，按要求写作。（10 分） 20.北京，是一座有三千多年历史的文化名城，园林名胜、古刹皇陵积淀着北京城深厚的人文底 蕴，胡同院落、街市庙会处处都能寻到老北京的风俗人情；北京，又是一座现代化的国际大都 市，国家大剧院、“鸟巢”、“水立方”等建筑成为新北京的现代符号，金融街、科技园、博 物馆，为这座城市注入了新的文化内涵。 你生活在北京，对北京非常熟悉。近日，你家有亲戚第一次来京旅游，希望你为他介绍一 个你认为最具北京特色的地方，方便他游览。请你做好这个介绍，帮助他了解北京。 （要求：内容具体，表意清楚，语言通顺，字数在150-200字之间。） （二）根据题目，按要求写作。（40 分） 21. 从下面两个题目中任选一题 ．．．．，写一篇文章。 题目一：旋律起伏的音乐，琅琅上口的诗篇，娓娓的谈话，由衷的赞叹，自然的交响， 街巷的人声……这些声音都可能拨动你的心弦，深深地触动你。 请你以“我心中的‘好声音’”为题目，写一篇文章。 题目二：展开想象的翅膀，我们可以释放心灵与思绪，跨越时空的长河，与古人交流、 与未来交流、与书本交流…… 请你以“跨越时空的交流”为题目，写一篇文章。 要求：(1)将所选题目抄写在答题卡上。 (2)不限文体（诗歌除外）。 (3)字数在 600-800 之间。 (4)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名