(三)阅读下面的文字,完成12-15小题。 真实的神话 南帆 人们对于电子传播媒介的信任与机械有关:这种真实不是某一个头颅想象岀来的,这种真实 是公正不阿的机械拍摄下来的。机械是科学技术的产物,摄像机不会因为某种偏见、打瞌睡 或者笔误而有意无意地歪曲了现实。另一方面,摄像机是客观的,中性的,它摒弃了人为的 主观判断而忠于世界呈现的真相。人们常常利用摄像机进行比喻。人们常常说,某个作家的 小说如同摄像机拍摄的一样真实。利用特技摄影,人们可以看到一朵花活起来似的开怀怒放, 看到深海的珊瑚和奇形怪状的鱼类。人们从未有过这样的视觉经验,但人们相信摄像机不会 可是,这种信任过于天真了。影像符号、机械与科学技术提供的是某种表象的真实,这 些机械从未脱离过人为的有意操纵。摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑 无不暗示出机械操纵者的主观意图。这里,所谓的真实无宁说是机械操纵者所承认、所欲看 到的真实,摄像技巧不过是为这一切制造某种貌似自然的形式而己。某些时候甚至可以极端 地说,电子传播媒介提供的表面真实不过是换取人们对于虚构的信赖一一表面真实的目的是 为了更有利于虚构。例如,电影一开始就没有陷于所谓的真实之内。电影并没有停留在照相 式的反映上,电影的意图更像是赋予某些从未发生的事情以真实的外观。早期电影史上,人 们称之为“魔术师”的乔治·梅里爱已经开始运用多次曝光拍摄一些魔幻的场面一一这种魔 幻因为保存了某些可信的细节而极具真实感。从摄影棚、模型的使用到特技摄影,电影“弄 虚作假”的技术日臻成熟。换一句话说,只要人们愿意,电子传播媒介完全有条件编造天衣 无缝的谎言 如果说,摄影棚、模型、特技摄影多少与现实原型发生某种联系,那么,计算机一一另 种机械一一的诞生几乎改变了电影制作之中的所有领域。计算机的数码成像无疑是一场彻 底的革命。计算机抛下了现实世界,或者说,计算机正在凭空生产某种“真实”。数码成像 不必乞求视觉误差的效果,不必利用模型或者特殊的拍摄费尽心机地偷天换日,这种“真实 仅仅来自导演的想象。无论是《真实的谎言》,还是《侏罗纪公园》《泰坦尼克号》,人们可 以在银幕上看到种种奇异的景象,生龙活虎,清晰无比一一但是这些景象并未出现在摄像机 的镜头之前。数码成像的基本涵义是,摄像机拍下某些原始图像以数码的形式输入计算机之 后,创作人员可以根据导演的意图对任何一部分图像的形状、色彩以及运动的快慢、方向进 行三维立体图像的处理。《侏罗纪公园》的计算机三维特技制作是由ILM工作室完成。这个 工作室在计算机屏幕上制作了一头10英尺长的速食龙,然后由计算机模拟两台摄影机多次 成像,把一头恐龙变成十多头,并且按照每秒24幅的标准生产出恐龙连续动作的静止画面 的确,《侏罗纪公园》的创作人员和观众一样从未见过真实的恐龙,但是,影片之中的恐龙 不仅活灵活现,它们在跺地时腿部的肌肉还会发生颤动。在我看来,数码成像可能摧毀某些 最后残存的界限。 神话的时代已经逝去。女娲补天,夸父逐日,哪叱探海,孙悟空大闹天宫,这些神话赖以产
（三）阅读下面的文字，完成 12—15 小题。 真实的神话 南帆 人们对于电子传播媒介的信任与机械有关：这种真实不是某一个头颅想象出来的，这种真实 是公正不阿的机械拍摄下来的。机械是科学技术的产物，摄像机不会因为某种偏见、打瞌睡 或者笔误而有意无意地歪曲了现实。另一方面，摄像机是客观的，中性的，它摒弃了人为的 主观判断而忠于世界呈现的真相。人们常常利用摄像机进行比喻。人们常常说，某个作家的 小说如同摄像机拍摄的一样真实。利用特技摄影，人们可以看到一朵花活起来似的开怀怒放， 看到深海的珊瑚和奇形怪状的鱼类。人们从未有过这样的视觉经验，但人们相信摄像机不会 错。 可是，这种信任过于天真了。影像符号、机械与科学技术提供的是某种表象的真实，这 些机械从未脱离过人为的有意操纵。摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑 无不暗示出机械操纵者的主观意图。这里，所谓的真实无宁说是机械操纵者所承认、所欲看 到的真实，摄像技巧不过是为这一切制造某种貌似自然的形式而己。某些时候甚至可以极端 地说，电子传播媒介提供的表面真实不过是换取人们对于虚构的信赖――表面真实的目的是 为了更有利于虚构。例如，电影一开始就没有陷于所谓的真实之内。电影并没有停留在照相 式的反映上，电影的意图更像是赋予某些从未发生的事情以真实的外观。早期电影史上，人 们称之为“魔术师”的乔治•梅里爱已经开始运用多次曝光拍摄一些魔幻的场面――这种魔 幻因为保存了某些可信的细节而极具真实感。从摄影棚、模型的使用到特技摄影，电影“弄 虚作假”的技术日臻成熟。换一句话说，只要人们愿意，电子传播媒介完全有条件编造天衣 无缝的谎言。 如果说，摄影棚、模型、特技摄影多少与现实原型发生某种联系，那么，计算机――另 一种机械――的诞生几乎改变了电影制作之中的所有领域。计算机的数码成像无疑是一场彻 底的革命。计算机抛下了现实世界，或者说，计算机正在凭空生产某种“真实”。数码成像 不必乞求视觉误差的效果，不必利用模型或者特殊的拍摄费尽心机地偷天换日，这种“真实” 仅仅来自导演的想象。无论是《真实的谎言》,还是《侏罗纪公园》《泰坦尼克号》，人们可 以在银幕上看到种种奇异的景象，生龙活虎，清晰无比――但是这些景象并未出现在摄像机 的镜头之前。数码成像的基本涵义是，摄像机拍下某些原始图像以数码的形式输入计算机之 后，创作人员可以根据导演的意图对任何一部分图像的形状、色彩以及运动的快慢、方向进 行三维立体图像的处理。《侏罗纪公园》的计算机三维特技制作是由 ILM 工作室完成。这个 工作室在计算机屏幕上制作了一头 10 英尺长的速食龙，然后由计算机模拟两台摄影机多次 成像，把一头恐龙变成十多头，并且按照每秒 24 幅的标准生产出恐龙连续动作的静止画面。 的确，《侏罗纪公园》的创作人员和观众一样从未见过真实的恐龙，但是，影片之中的恐龙 不仅活灵活现，它们在跺地时腿部的肌肉还会发生颤动。在我看来，数码成像可能摧毁某些 最后残存的界限。 神话的时代已经逝去。女娲补天，夸父逐日，哪叱探海，孙悟空大闹天宫，这些神话赖以产
生的文化环境消失了。马克思曾经问道:“成为希腊人的幻想的基础、从而成为希腊神话的 基础的那种对自然的观点和对社会关系的观点,能够同自动纺机、铁道、机车和电报并存 吗?”相信科学技术无疑是现代社会的一个主旋律,科学技术是人们观察真实的保证。然而 人们没有料到的是,现今的科学技术业己具有这种能力一一它甚至能随心所欲地制造“真 实”。相对于原始初民的神话作品,科学技术无宁说是一个超级的神话制造者,只不过科学 技术的威望可以将这些神话称之为真实而己。这时,人们可能发现一个奇怪的事实:某些时 候,科学技术导致了神话与真实二元对立的消解。 12.根据文意,下列说法正确的两项是( )(5分) A.摄像机是科学技术的产物,它能摒弃人为的主观判断,公正不阿地反映世界的真相 B特技摄影给人们带来从未见过的奇异景象,人们因为信赖科学技术,对此并不怀疑。 C.只有天真的人才会相信“魔术师”乔治·梅里爱拍摄的电影中那些细节是真实可信的 D从制作过程来看,《侏罗纪公园》中那些活灵活现的恐龙实际上没有什么现实基础。 E.ILM工作室先制作了一条速食龙,再用两台摄影机多次成像,而制作出十多条恐龙 13.下列有关“真实”的说法,错误的一项是()(3分) A.“真实”是评价文学艺术作品的重要标准之一,人们认为只有真实的才是有价值的 B电子传播媒介刻意追求表象的“真实”,有时目的只是为了换取人们对虚构的信赖 C和照片带来的完全的“真实”不同,早期的电影就没有局限在完全的“真实”里面。 D.“真实”和神话之间曾经有过清晰的界限,但这种界限现在已经逐渐变得模糊不清。 4.根据文意,摄像机拍摄影像和计算机数码成像主要有哪些相同和不同之处?(4分) 15.第四段引用了马克思的一句话,结合本文内容,说说马克思如何看待科学和神话的关系 作者又如何看待马克思的观点。(4分) 参考答案:
生的文化环境消失了。马克思曾经问道：“成为希腊人的幻想的基础、从而成为希腊神话的 基础的那种对自然的观点和对社会关系的观点，能够同自动纺机、铁道、机车和电报并存 吗？”相信科学技术无疑是现代社会的一个主旋律，科学技术是人们观察真实的保证。然而， 人们没有料到的是，现今的科学技术业己具有这种能力――它甚至能随心所欲地制造“真 实”。相对于原始初民的神话作品，科学技术无宁说是一个超级的神话制造者，只不过科学 技术的威望可以将这些神话称之为真实而己。这时，人们可能发现一个奇怪的事实：某些时 候，科学技术导致了神话与真实二元对立的消解。 12. 根据文意，下列说法正确的两项是（ ）（５分） A.摄像机是科学技术的产物，它能摒弃人为的主观判断，公正不阿地反映世界的真相。 B.特技摄影给人们带来从未见过的奇异景象，人们因为信赖科学技术，对此并不怀疑。 C.只有天真的人才会相信“魔术师”乔治•梅里爱拍摄的电影中那些细节是真实可信的。 D.从制作过程来看，《侏罗纪公园》中那些活灵活现的恐龙实际上没有什么现实基础。 E. ILM 工作室先制作了一条速食龙，再用两台摄影机多次成像，而制作出十多条恐龙。 13．下列有关“真实”的说法，错误的一项是（ ）（3 分） A.“真实”是评价文学艺术作品的重要标准之一，人们认为只有真实的才是有价值的。 B.电子传播媒介刻意追求表象的“真实”，有时目的只是为了换取人们对虚构的信赖。 C.和照片带来的完全的“真实”不同，早期的电影就没有局限在完全的“真实”里面。 D.“真实”和神话之间曾经有过清晰的界限，但这种界限现在已经逐渐变得模糊不清。 14. 根据文意，摄像机拍摄影像和计算机数码成像主要有哪些相同和不同之处？（4 分） 15．第四段引用了马克思的一句话，结合本文内容，说说马克思如何看待科学和神话的关系， 作者又如何看待马克思的观点。（4 分） 参考答案：
12.BD(A项后半句是一种肤浅的看法,“摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独 运的剪辑无不暗示出机械操纵者的主观意图”。C项的说法等于否认了乔治·梅里爱拍摄的电 影细节的真实性,而根据原文,他的细节是完全真实的。E项错在“用两台摄影机多次成像 原文是“由计算机模拟两台摄影机多次成像”。选两项但只对一项不给分,选一项并选对给 2分) 13.A(错在“人们认为只有真实的才是有价值的”,文中无此信息,即使是海明威的例子 也不能说明“只有”真实的才是有价值的。) 14.相同点:它们都是科学技术的产物,都受到人为有意的操纵,都能把虚构的东西变得像 真实的一样 不同点:摄像机多少要和现实原型发生某种联系,计算机可以抛下现实世界,凭空生产某种 “真实”。 15.马克思认为,科学和神话是对立的,科学技术的发展使神话失去了赖以存在的基础。(2 分)作者并不否认就当时的科学技术水平而言的,马克思的观点是正确的,(1分)但随着 当代科技的发展,作者认为马克思的观点已经不够准确了,科学技术已经成为超级的神话制
12．B D（A 项后半句是一种肤浅的看法，“摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独 运的剪辑无不暗示出机械操纵者的主观意图”。C 项的说法等于否认了乔治•梅里爱拍摄的电 影细节的真实性，而根据原文，他的细节是完全真实的。E 项错在“用两台摄影机多次成像”， 原文是“由计算机模拟两台摄影机多次成像”。选两项但只对一项不给分，选一项并选对给 2 分） 13．A（错在“人们认为只有真实的才是有价值的”，文中无此信息，即使是海明威的例子， 也不能说明“只有”真实的才是有价值的。） 14．相同点：它们都是科学技术的产物，都受到人为有意的操纵，都能把虚构的东西变得像 真实的一样。 不同点：摄像机多少要和现实原型发生某种联系，计算机可以抛下现实世界，凭空生产某种 “真实”。 15.马克思认为，科学和神话是对立的，科学技术的发展使神话失去了赖以存在的基础。（2 分）作者并不否认就当时的科学技术水平而言的，马克思的观点是正确的，（1 分）但随着 当代科技的发展，作者认为马克思的观点已经不够准确了，科学技术已经成为超级的神话制 造者。（1 分）