十四篇高中必背古诗文 夏邑县实验中学高智维整埋 简记歌诀: 高考必备少,初中五十篇 高中仅十四,轻松即背完。 古文共五篇,劝师阿赤逍。 九首古诗词,君看多简单 卫登锦虞念,锦蜀离琵行。 注:劝者,《劝学》;师者,《师说》; 阿者,《阿房宫赋》;赤者,《赤壁赋》; 逍者,庄子《逍遥游》也。 又古诗词九首乃: 《卫风氓》《登高》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇赤壁 怀古》 《永遇乐京口北固亭怀古》《蜀道难》《离骚》《琵琶行》
十四篇高中必背古诗文 夏邑县实验中学高智维整理 简记歌诀： 高考必备少，初中五十篇。 高中仅十四，轻松即背完。 古文共五篇，劝师阿赤逍。 九首古诗词，君看多简单： 卫登锦虞念，锦蜀离琵行。 注：劝者，《劝学》；师者，《师说》； 阿者，《阿房宫赋》；赤者，《赤壁赋》； 逍者，庄子《逍遥游》也。 又古诗词九首乃： 《卫风 氓》《登高》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇 赤壁 怀古》 《永遇乐 京口北固亭怀古》《蜀道难》《离骚》《琵琶行》
高中课程标准建议的背诵篇目课文原文 1、劝学(《荀子》) 君子日:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒 于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君孑博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂l加长也,而 见者远;顺风而呼,声加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足 也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非也, 善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神 明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积流,无以成江 海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不 折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃士,下 饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁 也 2、师说(韩愈) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者, 孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不觚矣。生乎吾前,其闻道也 固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
高中课程标准建议的背诵篇目课文原文 1、劝学（《荀子》） 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒 于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而 见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足 也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也， 善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神 明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不 折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁 也。 2、师说（韩愈） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者， 孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也 固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无无少 道之所存,师之所存也 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出 人也远矣,犹且从而问焉;之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学 于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其 皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼 童子之师,授之书而习句诸者,非所谓传其道解其惑者也。句读 之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群 聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相倗也,位卑则足羞, 官盛则近谀。"呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君 孑不齿,今其智乃反不及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤 不及孔子。孔子日:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师 不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 李氏子蟠,年七七,好文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。 余嘉其能行古道,作《师说》以贻之 3、阿房宫赋(杜牧) 六王毕,四海一,蜀山兀,阿脘出。覆压三百余里,隔离天日。 骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出 人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学 于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其 皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼 童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读 之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群 聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞， 官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君 子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤 不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师 不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 3、阿房宫赋（杜牧） 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。 骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步
一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,困困焉, 蜂房水涡,矗不知其几干万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不 霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风 雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫 人。明星芠荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水 也;烟糾雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知 其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者 三十六年。煎赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠 其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃 掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 嗟乎!一人之心,干万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何 取之尽镨铢,用之如泥沙少?使负栋之柱,多于南亩之嵚夫;架梁之椽, 多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身 之帛缕;直栏橫槛,多于九之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。序叫,函谷举, 楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫! 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万 世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而 不鉴之,亦使后人而复哀后人也
一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉， 蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不 霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风 雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫 人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水 也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知 其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者 三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠 其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃 掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何 取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽， 多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身 之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举， 楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！ 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万 世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而 不鉴之，亦使后人而复哀后人也
4、卫风·氓(《诗经》) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期 乘彼堍垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟 既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无昝言。 以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,〓三其德 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,躬自悼矣 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 5、登高(杜甫) 风急天高猿啸哀,渚清沙白乌飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客,百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
4、卫风·氓（《诗经》） 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 5、登高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
6、锦瑟(李商隐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 7、虞美人(李煜) 春花秋月何时了? 往事知多少。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。 问君能有几多愁? 恰似一江春水向东流 8、念奴娇赤壁怀古(苏轼) 大江东去,浪淘尽,干古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎 赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起干堆雪。江山如画,一时多少豪杰
6、锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 7、虞美人（李煜） 春花秋月何时了？ 往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 8、念奴娇·赤壁怀古（苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎 赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰
遇想公瑾当年,小乔初嫁了,雄英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯 橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华。人生如梦,一尊还 酹江月。 9、永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾) 干古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歊台,风流总被雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里 如虎。 元嘉草草,封狼居胥,嬴得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽 火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣, 尚能饭否? 10、赤璧赋(苏轼) 王戌之秋,七月踯,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来, 水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山 之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万 顷之茫然。浩浩乎如冯虛御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮兰桨,击空昐兮溯 流光。渺渺兮子怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚歌而和之。 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之 潜蛟,泣孤舟之嫠妇
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯 橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还 酹江月。 9、永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾） 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里 如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽 火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣， 尚能饭否？ 10、赤壁赋（苏轼） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来， 水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山 之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯 流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之 潜蛟，泣孤舟之嫠妇
苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?”客日:“月明星 稀,乌鹊南飞′,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相 缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺 流而东也,舳舻干里,旌族廠空,酾酒临江,横槊赋詩痔,固一世之雄 也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一 叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沦沧海之一粟。裒吾生之 须臾,羨长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得, 托遗响于悲风 苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未学往也;盈虛者 如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间, 物各有主,苟非之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山响间之 明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物 者之无尽藏也,而吾与孑之阱共适。 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与桄乎舟中,不知 东方之既白。 11、蜀道难(李白) 噫吁臟,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国 何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有乌道,可以 横绝峨眉巅。地蒯山摧壮土死,然后天梯石栈相钩连。上有六加回日
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“'月明星 稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相 缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺 流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄 也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一 叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之 须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者 如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间， 物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物 者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知 东方之既白。 11、蜀道难（李白） 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国 何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以 横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日
之高标,下有冲逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘,百步九折禁岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从 绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听 此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞滿瀑流刳喧豗,砒 崖转石万壑雷。其险也如比,嗟尔远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与 豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如 早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。 12、离骚(节选)(屈原) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱(kua)以機(j )羁兮,謇(jian)朝谇(su)而夕替。既替余以蕙縷( huixiang) 兮,又申之以揽茝(chi)。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨 灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谱诼(zhu) 谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞 周容以为度。忡郁邑余佯傺( chach)兮,吾独穷困乎此时也。宁 溘(ke)死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而 固然。何方圜(yuan)之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟(gou)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚
之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从 绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听 此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯 崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与 豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如 早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 12、离骚（节选）（屈原） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱（kuā）以鞿（j ī）羁兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替。既替余以蕙纕（huìxiāng） 兮，又申之以揽茞（chǎi）。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨 灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhuó） 谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞 周容以为度。忳郁邑余侘傺（chàchì）兮，吾独穷困乎此时也。宁 溘（kè）死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而 固然。何方圜（yuán）之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟（ɡòu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚
悔相道之不察兮,延伫(zh)乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷 之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离龙兮,退将 复修吾初服。制芰(j)荷以为衣兮,集美蓉以为裳( chang)。不 吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌(j)兮,长余佩之 陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观 乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好 修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 13、逍遥游(节选)《庄子》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其 名为鹏。鹏之背,不知其几干里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟 也,海运则将徙于南冥。—南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者 也。《谐》之言日:“鹏之徙于南冥也,水击三干里,抟扶摇而上者 九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 天之苍苍其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆怀伓水于坳堂之上,则芥为 之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无 力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之天 阏者,而后乃今将图南 蜩与学鸠笑之日:“我决起而飞,抢榆祊而止,时则不至,而 控于地而已矣,奚以之九万里而南为?″适莽苍者,三餐而反,腹犹 果然;适百里者,宿舂粮;适干里者,三月聚粮。之二虫又何知!
悔相道之不察兮，延伫（zhù）乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷 之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将 复修吾初服。制芰（jì）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳（cháng）。不 吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌（jíjí）兮，长余佩之 陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观 乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好 修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 13、逍遥游（节选）《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者 也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者 九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为 之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无 力。故九万里,则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭 阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而 控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹 果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!