师生对话—一读书,是一种享受 师生对话一一读书,是一种享受 武汉市桥口区体育馆小学王红 多媒体不可遏止的进入我们的生活,左右着学生的视觉与听觉。在感慨于时 代飞速进步的同时,我又隐隐地为孩子们少了的读书的乐趣唏嘘。所以,在一次 阅读课上,我与学生做了一次关于读书的对话 题记 正因为你我是不同的人,所以对于读书的意义的理解不尽相同。然而不可否 认的是,读书是人生一大享受。(有学生表现不屑的神情,应该是认为我的花没 有说服力) 记得小时候,走路看书,吃饭看书、睡觉的床是阁楼,得借下面的光线,颇 有一些囊萤借光的古意。(有学生在笑)看坏了眼睛,(大笑)看歪了脖子,(哄堂 大笑)可是,其乐无穷,其乐无穷。只要有一天手上没有了书,或者再必须等待 的长河里没有一本书在手上,在眼睛里,就如坐针毡。对书,酷爱。(渐渐沉静) 其实,很对人都有和我一样的同感,你们可以回家问问爸爸妈妈爷爷奶奶, 在那个没有太多的书的年代,他们是怎么读书的。(轻微议论) 当酷暑星夜,当冬炉火红,当春雨拍窗,当秋风萧瑟 杯清茶,一宗卷 帙,就引领着人进入到那万般无可比及的境界之中。(呵呵,有的孩子习惯于课 文中的抒情,对于刚才老师的抒情,感到好笑。还有些很专注。个别的则显得很 向往。) 读书带给我们的享受,有时表现为“为知”。我们有一点了解的大诗人陆游 把自己居室取名为“书巢”,(板书巢字,笑声。)书堆满了房间,“或栖或读、或 陈于前,非无书香”。那个《三味书屋》的鲁迅先生年轻时发愤读书,购书数千卷, 日夜攻读,学识日长,以至于心通中外千年史,胸藏古今万卷书”的博学程度。(挖 赛!惊叹声)毛泽东一生读书无数解古今,通中外,指点江山激扬文字,其间何乐 读书,等于把生活中寂寞的时光兑换成巨大的享受时刻。使我们明白,许许 多多的名贤圣哲总是废寝忘食,摒弃世俗的喧嚣,物质的诱惑,而甘愿承受清苦 的书生生活,攀登于书山,倘徉于书海。因为事实上,这并不是受苦,而是享受 巨大的无与伦比的欢乐 在书的耕耘下,我们的心野由荒芜而茂盛,由漠然而多情,由呆板而生动, 是一种昨夜西风凋碧树读上高楼望尽天涯路的境界啊。不就是登东山而小鲁, 登泰山而小天下的胸怀么。(这两段,用的是口语,并配以简笔画。) 读书的享受,有时是“为己”。(为自己?是不是很自私?呵呵,有学生这样 问,叹息。)读万卷书,行万里路,就是对为己读书的最好诠释。人在俗尘,便 难以免俗。读书,便成为追求人生目标的一个过程。其实,我们很难想象不爱自 己的人,如何去爱别人,一个无能的人,又怎样去效力于社会。有一位老师说 了一句著名的话:读书考大学,是为自己而不是为别人。同样的,我们的爸爸妈 妈含辛茹苦,老年,希望我们给他们以孝顺,甚至希望过上比较好一点的生活。 你拿什么来孝顺呢?(他们神情专注)——实力!而知识就是力量!知识就是财 富!读书增强了自己的本领,提升了自己的资本,将来找好工作,有一个美好的
师生对话——读书,是一种享受 师生对话——读书,是一种享受 武汉市桥口区体育馆小学 王红 多媒体不可遏止的进入我们的生活,左右着学生的视觉与听觉。在感慨于时 代飞速进步的同时,我又隐隐地为孩子们少了的读书的乐趣唏嘘。所以,在一次 阅读课上,我与学生做了一次关于读书的对话。 ——题记 正因为你我是不同的人,所以对于读书的意义的理解不尽相同。然而不可否 认的是,读书是人生一大享受。(有学生表现不屑的神情,应该是认为我的花没 有说服力) 记得小时候,走路看书,吃饭看书、睡觉的床是阁楼,得借下面的光线,颇 有一些囊萤借光的古意。(有学生在笑)看坏了眼睛,(大笑)看歪了脖子,(哄堂 大笑)可是,其乐无穷,其乐无穷。只要有一天手上没有了书,或者再必须等待 的长河里没有一本书在手上,在眼睛里,就如坐针毡。对书,酷爱。(渐渐沉静) 其实,很对人都有和我一样的同感,你们可以回家问问爸爸妈妈爷爷奶奶, 在那个没有太多的书的年代,他们是怎么读书的。(轻微议论) 当酷暑星夜,当冬炉火红,当春雨拍窗,当秋风萧瑟——一杯清茶,一宗卷 帙,就引领着人进入到那万般无可比及的境界之中。(呵呵,有的孩子习惯于课 文中的抒情,对于刚才老师的抒情,感到好笑。还有些很专注。个别的则显得很 向往。) 读书带给我们的享受,有时表现为“为知”。我们有一点了解的大诗人陆游 把自己居室取名为“书巢”,(板书巢字,笑声。)书堆满了房间,“或栖或读、或 陈于前,非无书香”。那个《三味书屋》的鲁迅先生年轻时发愤读书,购书数千卷, 日夜攻读,学识日长,以至于”心通中外千年史,胸藏古今万卷书”的博学程度。(挖 赛!惊叹声)毛泽东一生读书无数,解古今,通中外,指点江山,激扬文字,其间何乐。 读书,等于把生活中寂寞的时光兑换成巨大的享受时刻。使我们明白,许许 多多的名贤圣哲总是废寝忘食,摒弃世俗的喧嚣,物质的诱惑,而甘愿承受清苦 的书生生活,攀登于书山,倘徉于书海。因为事实上,这并不是受苦,而是享受 巨大的无与伦比的欢乐。 在书的耕耘下,我们的心野由荒芜而茂盛,由漠然而多情,由呆板而生动,. 是一种昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路的境界啊。不就是登东山而小鲁, 登泰山而小天下的胸怀么。(这两段,用的是口语,并配以简笔画。) 读书的享受,有时是“为己”。(为自己?是不是很自私?呵呵,有学生这样 问,叹息。)读万卷书,行万里路, 就是对为己读书的最好诠释。人在俗尘,便 难以免俗。读书,便成为追求人生目标的一个过程。其实,我们很难想象不爱自 己的人,如何去爱别人, 一个无能的人,又怎样去效力于社会。有一位老师说 了一句著名的话:读书考大学,是为自己而不是为别人。同样的,我们的爸爸妈 妈含辛茹苦,老年,希望我们给他们以孝顺,甚至希望过上比较好一点的生活。 你拿什么来孝顺呢?(他们神情专注)——实力!而知识就是力量!知识就是财 富!读书增强了自己的本领,提升了自己的资本,将来找好工作,有一个美好的
人生,比如生活愉快,人生充实,前途美好,事业辉煌· 于是我们就不难理解范进中举的喜极而疯,孙敬苏秦头悬梁锥刺骨的苦极而 乐。(由于过去陆续讲过这些人物的故事,所以,他们若有所思)不难体会如今 家长带着我们跑完校内跑校外,探寻名师访前辈的如火如荼之势。(议论纷纷, 大都谈自己在课外学习的过程或感受。有的兴奋,有的还很忙然)正是,“天将 降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨”动态写照。 可见,为人生目标而读书,其乐亦无穷。显而易见的是,主观上为自己,客 观上为社会,为别人,何乐而不为 读书的最大享受,就是“为人”。这种乐,是人生大乐。是“先天下之忧而 优,后天下之乐而乐”之乐。古有“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧 其君”的范仲淹,今有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。战乱时有 鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,繁荣是有诙谐幽默给人欢乐的夏雨田。(现实生活 中熟知的人物,给他们亲切感)他们读书,做人,奉献,用生命实践着孟子的“生 于忧患,死于安乐”实践着周恩来的“为中华之崛起而读书”的人生信念。其间 之乐,何以能及。(这是不是必须很有能耐,得有本事养活了自己,才能问别人 啊?有学生问。对!!!) 我们的目光,经过扉页,而超越时空,追随那些为国家,为民族而读书的圣 贤们的足迹。感知这他们的胸怀,无不心为之恸,血为之畅,感为之激,痛,并 快乐着。 这是一种至高无上的读书境界,是一种“衣带渐宽终不解,为伊消得人憔悴” 情怀。 即使什么都不为,读书也成为人生一大享受。(议论,引起很对共鸣)人生 不足百年,其间不乏喜怒哀乐,生老病死,颠沛流离,孤独寂寞。而书,给你我 以慰藉。它轻言细语,娓娓道来,如一双温柔小手,抚摸你我的身心。(啊,惊 叫!他们还不能理解这样的比喻,但是以后会懂得的。)它讲卖火柴的小女孩的 悲惨身世,我们同情之泪盈眶,并感恩于生活,其实并没有抛弃自己:(点头) 它叙说奴隶英雄的起义与就义,我们的精神为之振奋,并发现了,社会已经有了 长足的进步;(点头)它描述宇宙间的星际之神秘,我们得想象便神游太空,在 那黑洞与黑洞之间的星际穿行。(有同学喜不自胜,还有的说,这就是他的理想 此时,我的朋友,人间还有什么,可以让你我郁闷,还有什么不平与坎坷值得我 们去挂怀呢。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,(颜如玉是什么?没人?哇, 呕!哄堂大笑。有声音传来一一你不要我要!天哪,绝倒!)书中有我们希冀的 切 由此,我们的心,早已被文字打开,被作者那双慧眼穿透。作者以他呕心沥 血书就的文字,与我们倾心交谈。有时,读到一本难得的好书,发现作者说的, 正是我想的,作者偷去了我的心,并把它说了出来 我多次被书中的情节弄哭!(我也是的!)我经常以为我就是书中的那个人, (我也是的一一齐声。)我为书中的人物的喜悦而喜悦,(我一样的!)我为他受 的委屈、不平的遭遇而伤感。(是的是的,又也是的)我总是把最感人的地方读 了又读。(老师,原来我们是一样的啊!)我在和朋友交谈这本书的时候,又总是 有更多的发现。(是的!)如果有谁在这时来打扰我,我会很烦躁,很生气。。 (抢话,议论,表示赞同)书,多么细腻地理解着我们的奇特而难以解释的内心;
人生,比如生活愉快,人生充实,前途美好,事业辉煌…… 于是我们就不难理解范进中举的喜极而疯,孙敬苏秦头悬梁锥刺骨的苦极而 乐。(由于过去陆续讲过这些人物的故事,所以,他们若有所思)不难体会如今 家长带着我们跑完校内跑校外,探寻名师访前辈的如火如荼之势。(议论纷纷, 大都谈自己在课外学习的过程或感受。有的兴奋,有的还很忙然)正是,“天将 降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨”动态写照。 可见,为人生目标而读书,其乐亦无穷。显而易见的是,主观上为自己,客 观上为社会,为别人,何乐而不为。 读书的最大享受,就是“为人”。这种乐,是人生大乐。是“先天下之忧而 优,后天下之乐而乐”之乐。古有“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧 其君”的范仲淹,今有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。战乱时有 鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,繁荣是有诙谐幽默给人欢乐的夏雨田。(现实生活 中熟知的人物,给他们亲切感)他们读书,做人,奉献,用生命实践着孟子的“生 于忧患,死于安乐”实践着周恩来的“为中华之崛起而读书”的人生信念。其间 之乐,何以能及。(这是不是必须很有能耐,得有本事养活了自己,才能问别人 啊?有学生问。对!!!) 我们的目光,经过扉页,而超越时空,追随那些为国家,为民族而读书的圣 贤们的足迹。感知这他们的胸怀,无不心为之恸,血为之畅,感为之激,痛,并 快乐着。 这是一种至高无上的读书境界,是一种“衣带渐宽终不解,为伊消得人憔悴” 情怀。 即使什么都不为,读书也成为人生一大享受。(议论,引起很对共鸣)人生 不足百年,其间不乏喜怒哀乐,生老病死,颠沛流离,孤独寂寞。而书,给你我 以慰藉。它轻言细语,娓娓道来,如一双温柔小手,抚摸你我的身心。(啊,惊 叫!他们还不能理解这样的比喻,但是以后会懂得的。)它讲卖火柴的小女孩的 悲惨身世,我们同情之泪盈眶,并感恩于生活,其实并没有抛弃自己;(点头) 它叙说奴隶英雄的起义与就义,我们的精神为之振奋,并发现了,社会已经有了 长足的进步;(点头)它描述宇宙间的星际之神秘,我们得想象便神游太空,在 那黑洞与黑洞之间的星际穿行。(有同学喜不自胜,还有的说,这就是他的理想) 此时,我的朋友,人间还有什么,可以让你我郁闷,还有什么不平与坎坷值得我 们去挂怀呢。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,(颜如玉是什么?没人?哇, 呕!哄堂大笑。有声音传来——你不要我要!天哪,绝倒!)书中有我们希冀的 一切。 由此,我们的心,早已被文字打开,被作者那双慧眼穿透。作者以他呕心沥 血书就的文字,与我们倾心交谈。有时,读到一本难得的好书,发现作者说的, 正是我想的,作者偷去了我的心,并把它说了出来。 我多次被书中的情节弄哭!(我也是的!)我经常以为我就是书中的那个人, (我也是的——齐声。)我为书中的人物的喜悦而喜悦,(我一样的!)我为他受 的委屈、不平的遭遇而伤感。(是的是的,又也是的)我总是把最感人的地方读 了又读。(老师,原来我们是一样的啊!)我在和朋友交谈这本书的时候,又总是 有更多的发现。(是的!)如果有谁在这时来打扰我,我会很烦躁,很生气。。。。。。 (抢话,议论,表示赞同) 书,多么细腻地理解着我们的奇特而难以解释的内心;
它多么精确地传神,把你我时而欢喜时而痛苦的动荡感情宣泄出来,它在我们笑 时,洒一抹阳光,她在我们哭时,敞开胸怀,让你我尽请挥洒眼泪。 书的作者,书的读者,这种交流,使我们的心灵,孤独不再,忧愁不再。在 这时,书由名词,被你我读成了动词,书由静态,被作者与读者之间的心灵相通 变为动态。(老师,等一等,我要把这句话记下来,作为名言)我们正在与作者 对话,并充满信心的面对未来,用我们宁静而又致远的生活,续写成读后感。(哦 生活也是读后感!) 读书,使我们进入奇特的想象的世界,有时,想象的世界比现实更加生动, 更加吸引人,只要愿意,我们不仅可以成为你想象的任何一种人,横贯万水千山, 遍游名胜古迹。(笑)这种旅游,不使人疲惫,(大笑)又无交通不便,(哄笑) 还无需花钱,(大笑,夹着声音一一要花钱的,要买。反对的声音,可以借,像 老师讲的那个借书的黄生)岂不正是人生一大享受。 补记一一 在孩子们的沉思中,在和他们议论文学作品的时候,我看见了,书,正在被 他们的目光,他们的心灵越来越多的触及
它多么精确地传神,把你我时而欢喜时而痛苦的动荡感情宣泄出来,它在我们笑 时,洒一抹阳光,她在我们哭时,敞开胸怀,让你我尽请挥洒眼泪。 书的作者,书的读者,这种交流,使我们的心灵,孤独不再,忧愁不再。在 这时,书由名词,被你我读成了动词,书由静态,被作者与读者之间的心灵相通 变为动态。(老师,等一等,我要把这句话记下来,作为名言) 我们正在与作者 对话,并充满信心的面对未来,用我们宁静而又致远的生活,续写成读后感。(哦, 生活也是读后感!) 读书,使我们进入奇特的想象的世界,有时,想象的世界比现实更加生动, 更加吸引人,只要愿意,我们不仅可以成为你想象的任何一种人,横贯万水千山, 遍游名胜古迹。(笑)这种旅游,不使人疲惫,(大笑)又无交通不便,(哄笑) 还无需花钱,(大笑,夹着声音——要花钱的,要买。反对的声音,可以借,像 老师讲的那个借书的黄生)岂不正是人生一大享受。 补记—— 在孩子们的沉思中,在和他们议论文学作品的时候,我看见了,书,正在被 他们的目光,他们的心灵越来越多的触及