江门市江海区五校2016-2017学年度人教版八年级第二学期期末测试卷_广东省江门市江海区五校2016-2017学年八年级下学期期末考试语文试卷.doc_大学文库

2016-2017 学年度第二学期期末测试卷八年级语文题号一二三附加题总分得分说明：1、全卷共 8 页，满分为 120 分，附加题共 10 分，计入总分，但总分不得超过 120 分；2、考试时间为 120 分钟。一、基础（24 分） 1、根据课文默写古诗文。（10 分）（1）峰峦如聚，，。（张养浩《山坡羊潼关怀古》）（2 分）（2），草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）（1 分）（3）散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。，。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2 分）（4），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1 分）（5）默写王维的《终南别业》剩下部分（4 分）中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。，。，。 2、根据拼音写出相应的词语。（4 分）（1）不是传播智慧的庙堂，而是 jìn gù（）思想的囚牢。（2）在无边的旷野上，在 lǐn liè（）的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。（3）大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，mò zhōng yī shì （）。（4）声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点 lóng yín f èng huì（）意味。 3、下列句子中加点的词语使用不当的一项是（）（3 分） A、谈起互联网，这个孩子说得头头是道，左右逢．．．源．，使在场的专家也惊叹不已。 B、大家熟悉的囊萤映雪．．．．的故事，用来形容刻苦攻读。 C、罗布泊，让人看到一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田．．．．的痕迹。 D、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌．．．．。 4、下列对病句修改正确的一项是（）（3 分） A、一进教室，看到的第一眼是一面振奋人心的流动红旗。（“一面”和“振奋人心”调换

气象 C、第②段主要运用比喻、夸张、排比的修辞手法,突出了富春江清澈、湍急的特点 D、作者善于把握景物在空间位置、形态动静、音响色彩等方面的差异,运用多种艺术手法,多角度多层次进行描写,使得景物描写形象生动 (二)课外文言文阅读(9分) 与顾章书吴均仆①去月谢病,还觅薜萝②。梅溪③之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫④ 含云,深溪蓄翠:蝉吟鹤唳水响猿啼英英⑤相杂绵绵⑥成韵既素重幽居,遂葺⑦宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑧。山谷所资,于斯已办⑨。仁智之乐,岂徒语哉! 【①仆:自己的简称。②薜萝:即薜荔和女萝,皆为香草。借指隐者所居之处。③梅溪:山名,在今浙江安吉境内。④幽岫:幽深的山穴。⑤英英:同“嘤嘤”,声音和盛之貌 ⑥绵绵:连绵不绝的样子,形容声调悠长。韵:和声。⑦葺,修建。⑧偏:特别。饶:丰富竹实:又名竹米,状如小麦。这里指山中的物产。⑨办,具备。】 9下列加点词的意思不相同的一项是()(3分) A、仁智之乐/山水之乐 B、森壁争霞/争高直指 C、于斯已办/逝者如斯夫 D、梅溪之西任意东西 10、用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分) 蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂绵绵成韵 ll、作者选择石门山为归隐之所的原因是什么?(3分) 三)(12分) 敬畏自然大自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说,我的智慧却是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢

气象。 C、第②段主要运用比喻、夸张、排比的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。 D、作者善于把握景物在空间位置、形态动静、音响色彩等方面的差异，运用多种艺术手法，多角度多层次进行描写，使得景物描写形象生动。（二）课外文言文阅读（9 分）与顾章书吴均仆①去月谢病，还觅薜萝②。梅溪③之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫④ 含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英⑤相杂绵绵⑥成韵既素重幽居，遂葺⑦宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑧。山谷所资，于斯已办⑨。仁智之乐，岂徒语哉！【①仆：自己的简称。②薜萝：即薜荔和女萝，皆为香草。借指隐者所居之处。③梅溪：山名，在今浙江安吉境内。④幽岫：幽深的山穴。⑤英英：同“嘤嘤”，声音和盛之貌。 ⑥绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。韵：和声。⑦葺，修建。⑧偏：特别。饶：丰富。竹实：又名竹米，状如小麦。这里指山中的物产。⑨办，具备。】 9.下列加点词的意思不相同的一项是( ) （3 分） A、仁智之乐． / 山水之乐． B、森壁争．霞 / 争．高直指 C、于斯．已办 / 逝者如斯．夫 D、梅溪之西． / 任意东西． 10、用三条“/”给文中画线的句子断句。（3 分）蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂绵绵成韵 11、作者选择石门山为归隐之所的原因是什么？（3 分）（三）（12 分）敬畏自然大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧却是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢

笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有, 他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花? 这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗? 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了, 它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。 12、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?(4分) 13、解释下列句子的含义。(4分) ①这个宇宙到处都隐藏着生命,到处有生命的萌芽,到处都有沉默的声音 ②人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄 14、请你结合本文有关知识,就我们应该如何与自然和谐相处,谈谈你的看法。(4分)

笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花? 这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗? 即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。 12、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?（4 分） 13、解释下列句子的含义。（4 分） ①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。 ___________________________ _ _____ ② 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。 _______________________ __________ 14、请你结合本文有关知识，就我们应该如何与自然和谐相处，谈谈你的看法。（4 分）

(四)(15分) 咸菜慈菇汤汪曾祺 ①一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三日,卖菜的出不了门,否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种习惯。早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤! ②咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜,偶有卖的,叫做“黄芽菜”,是外地运去的,很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝,是上等菜。平常吃的,都是青菜。青菜似油菜,但高大得。亼秋,腌菜,这时青菜正肥。把青菜成担的买来,洗浄,晾去下缸。一层菜,一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年春天。 ③腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,细、嫩、脆、甜,难以比拟。 ④咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气,咸菜已经腌得很咸了,而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的,没有吃惯的人,是不容易引起食欲的 ⑤咸菜汤里有时加了慈菇片,那就是咸菜慈菇汤。或者叫慈菇咸菜汤,都可以。 ⑥我小时候对慈菇实在没有好感。这东西有一种苦味。民国20年,我们家乡闹大水, 各种作物减产,只有慈菇却丰收。那一年我吃了很多慈菇,而且是不去吃慈菇的嘴子的,真难吃 ⑦我十几岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到慈菇,并不想 ⑧前好几年,春节后数日,我到沈从文老师家去拜年,他留我吃饭,师母张兆和炒了盘慈菇肉片。沈先生吃了两片慈菇,说:“这个好!格比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格”的高低,这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的,包括对于慈菇、土豆。 ⑨因为久违,我对慈菇有了感情。前几年,北京的菜市场在春节前后有卖慈菇的,我见到,必要买一点。回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的慈菇,都由我一个人“包圆儿”了。 ⑩北方人不识慈菇,我买慈菇总要有人问我:“这是什么?”——“慈菇。”—一“慈菇是什么?”这可不好回答 ωD北京的慈菇卖得很贵,价钱和“洞子货”(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多

（四）（15 分）咸菜慈菇汤汪曾祺 ①一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜？那也不见得。除非大雪三日，卖菜的出不了门，否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种习惯。一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤! ②咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫做“黄芽菜”，是外地运去的，很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝，是上等菜。平常吃的，都是青菜。青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担的买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。 ③腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难以比拟。 ④咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的，没有吃惯的人，是不容易引起食欲的。 ⑤咸菜汤里有时加了慈菇片，那就是咸菜慈菇汤。或者叫慈菇咸菜汤，都可以。 ⑥我小时候对慈菇实在没有好感。这东西有一种苦．味。民国 20 年，我们家乡闹大水，各种作物减产，只有慈菇却丰收。那一年我吃了很多慈菇，而且是不去吃慈菇的嘴子的，真难吃。 ⑦我十几岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到慈菇，并不想。 ⑧前好几年，春节后数日，我到沈从文老师家去拜年，他留我吃饭，师母张兆和炒了一盘慈菇肉片。沈先生吃了两片慈菇，说：“这个好！格．比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格”的高低，这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的，包括对于慈菇、土豆。 ⑨因为久违，我对慈菇有了感情。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖慈菇的，我见到，必要买一点。回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的慈菇，都由我一个人“包圆儿”了。 ⑩北方人不识慈菇，我买慈菇总要有人问我：“这是什么？”——“慈菇。”——“慈菇是什么？”这可不好回答。 ⑾北京的慈菇卖得很贵，价钱和“洞子货”（温室所产）的西红柿、野鸡脖韭菜差不多