表达交流《解读时间，学习横向展开议论》教案4.doc_大学文库

必修4表达交流解读时间学习横向展开议论、横向展开议论的表现横向展开议论主要表现为并列式结构,即在论证思路中,对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,共同来阐述文章的中心论点,这样就是并列式各个分论点平行列举,各个阐述。几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容, 不可矛盾。并列式结构模式引论(提出中心论点、分论点) 论证分论点1:论据+分析论证并本论论证分论点2:论据+分析论证论证分论点3:论据+分析论证洁论(照应全文) 1.题目:《说“思”》要养成多思的习惯(总论点) (1)多思才能把知识学活(并列分论点一) (2)多思才能有所发明创造(并列分论点二) (3)多思脑子才越用越灵(并列分论点三) 2.【作文题】社会是一本书,人是一本书,自然是一本书,父母同学都是一本书。”读”是了解,是探索,是超越,从读书中能够思索、感悟和品味,以《品读人生》为题写篇作文。题目:《品读人生》中心论点:只要你细细品读,这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷分论点:(从读的方法角度设置) (1)品读人生,要先学会品读他人(汲取营养) (2)品读人生,要学会品读失败和痛苦(获取教训) (3)品读人生,要学会品读成功与喜悦(学会珍惜) 探究:请大家找一找,《谈意气》一文的中心论点、分论点是什么?分析怎样横向展开议论。谈意气意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌:意气,是杜甫“致君尧舜上再使风俗淳”的肺腑之言:意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀… 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨, 早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息:几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者:几百年的漫漫黄沙,早已湮没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根节杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已载入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

必修 4 表达交流解读时间学习横向展开议论一、横向展开议论的表现横向展开议论主要表现为并列式结构，即在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。各个分论点平行列举，各个阐述。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾。并列式结构模式：引论（提出中心论点、分论点）论证分论点 1：论据＋分析论证并本论论证分论点 2：论据＋分析论证论证分论点 3: 论据＋分析论证列结论（照应全文） 1．题目：《说“思”》要养成多思的习惯（总论点）（1）多思才能把知识学活（并列分论点一）（2）多思才能有所发明创造（并列分论点二）（3）多思脑子才越用越灵（并列分论点三） 2．【作文题】社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。”读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以《品读人生》为题写篇作文。题目：《品读人生》中心论点：只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。分论点：（从读的方法角度设置）（1）品读人生，要先学会品读他人（汲取营养）（2）品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训）（3）品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜）探究：请大家找一找，《谈意气》一文的中心论点、分论点是什么？分析怎样横向展开议论。谈意气意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀…… 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已湮没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根节杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已载入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动你我,感动中国。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰? 意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。人,要有意气,要意气风发。分析总一一人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。分——(并列) ①人有意气,才能有豁达的胸襟。 ②人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 ③人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰总一一意气,是成就人生所必需的由此文,我们可以了解横向并列结构的基本特征。总(引论)—一分(本论)一一总(结论) ①引论与结论前后呼应并紧扣标题。 ②本论是议论文的主体,议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组成,呈并列式布局,从几个层面展开论述。二、横向展开议论的关键是提取分论点,那么如何提出分论点呢? 提炼分论点的方法 1.因果分析法——即从“为什么”的角度展开。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因从《谈意气》一文的分论点可以看出,它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。 “人要有意气”,为什么呢?“人有意气,才能……”,找出了三个原因《谈意气》一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法”。这里的“因”是指分论点 “果”是指中心论点。就是在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。 2.概念分析法一一即从“是什么”的角度展开。针对话题本身,运用横向思维,根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的表述方式是:“某某,是一种……”。例:“这山望着那山高”是指某些人永远不知足,得到了还指望另外更好的,永远没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文, 显然,此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神,那么,这是一种什么精神呢? 请依此思路用横向结构列出分论点。分论点——(并列) ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神 ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神 ③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神 ④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。《“这山望着那山高”新解》一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。这里的 “概念”指的是文章中心论点中的关键语句,对这些语句加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么”的角度阐释内涵,提炼分论点

人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动你我，感动中国。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。人，要有意气，要意气风发。分析：总——人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。分——（并列） ①人有意气，才能有豁达的胸襟。 ②人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。 ③人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。总——意气，是成就人生所必需的。由此文，我们可以了解横向并列结构的基本特征。总（引论）——分（本论）——总（结论） ① 引论与结论前后呼应并紧扣标题。 ② 本论是议论文的主体，议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展开论述。二、横向展开议论的关键是提取分论点，那么如何提出分论点呢？提炼分论点的方法： 1．因果分析法——即从“为什么”的角度展开。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。从《谈意气》一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。 “人要有意气”，为什么呢？“人有意气，才能……”，找出了三个原因。《谈意气》一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法”。这里的“因”是指分论点， “果”是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。 2．概念分析法——即从“是什么”的角度展开。针对话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的表述方式是：“某某，是一种……”。例： “这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路用横向结构列出分论点。分论点——（并列） ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。《“这山望着那山高”新解》一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。这里的 “概念”指的是文章中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么”的角度阐释内涵，提炼分论点

3.条件分析法做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于算计,互不相让,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。留一道缝隙,给自己,给他人,给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留道缝隙”为话题,联系社会生活实际,写一篇议论文。材料告诉我们,在生活中应该留一道缝隙,那么,应该怎么去留缝隙呢?请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲作文提纲: 总—一给生活留一道缝隙分——(并列) ①给自己留一道缝隙,轻松快乐的生活 ②给理想留一道缝隙,坦然面对失去。 ③给子女留一条缝隙,使自己和孩子获取快乐。 ④给他人留一道缝隙,建立和谐的人际关系。总一一给生活留一道缝隙我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法”。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。板书:条件分析法。三、例文赏析享受挫折人生若是一株禾苗,挫折就是四季的风暴,摧残着它却又滋润着它,让它茁壮成长;人生若是一方天空,挫折就是突来的暴雨,昏暗了它却又靓丽了它,让它有了长虹横空的美丽人生若是一泓清泉,挫折就是巨石悬崖,阻挡着它却又成就着它,让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。挫折是不可避免的,我们要学会享受挫折,让它变成我们快乐和前进的动力挫折是人生不可缺少的装点,学会享受挫折,才能享受生活。没有挫折的人生,就像没有鱼儿的湖水,只是一坛死水:没有挫折的人生,就像没有浪花的海洋,显得了无生趣;没有挫折的人生,就像没有云彩的天空,总显得单调与乏味。在与挫折的对抗中,学会欣赏挫折, 你会发现,其实,挫折也很美丽。因为挫折,你的生活更显丰富与多彩。享受挫折,要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”的艰难困镜中,仍能抱有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的坚定信心;李白在“将登太行雪满山”,“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里,也仍有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;杜工部即使“布衾多年冷似铁”,也仍有“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。高适面对“千里黄云白日薰,北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的冲天豪气:陶潜虽“久在樊笼里”,但终得“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致。他们,正因为对生活充满期望,正因为勇于面对挫折,才能享受到生活的无穷乐趣享受挫折,让挫折变成前进的动力。从古到今,不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了《周易》;孔子受到各国排斥却编定了《春秋》:屈原被多次流放却著成了《离骚》: 韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》:司马迁惨遭宫刑而留下了煌煌《史记》。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力,在中国文坛开创一席之地;贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉,成就撼人心魄的《命运交响乐》:海伦·凯勒幼年时失明失聪,却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就,但把这些挫折

3．条件分析法做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计，互不相让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。材料告诉我们，在生活中应该留一道缝隙，那么，应该怎么去留缝隙呢？请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲。作文提纲：总——给生活留一道缝隙。分——（并列） ①给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。 ②给理想留一道缝隙，坦然面对失去。 ③给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。 ④给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。总——给生活留一道缝隙。我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法”。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。板书：条件分析法。三、例文赏析 1．享受挫折人生若是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。挫折是不可避免的，我们要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。挫折是人生不可缺少的装点，学会享受挫折，才能享受生活。没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显得单调与乏味。在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。享受挫折，要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心；李白在“将登太行雪满山”，“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。高适面对“千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的冲天豪气；陶潜虽“久在樊笼里”，但终得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了《周易》；孔子受到各国排斥却编定了《春秋》；屈原被多次流放却著成了《离骚》；韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》；司马迁惨遭宫刑而留下了煌煌《史记》。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的《命运交响乐》；海伦•凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折

变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密面对挫折,我始终相信,是清泉就该滋润土地;是小草就应裝点大地:是鲜花就要尽情绽放是雄鹰就得翱翔蓝天:是水手就不能惧怕风浪:是勇士就要坦然面对挫折!因为挫折只是暂时的,只要你努力,挫折就是通往胜利彼岸的帆船,就是通往成功之巅的阶梯,就是打开荣誉之门的钥匙面对挫折,去感受生命的痛苦与喜悦;搏击挫折,去迈开走向成功的步伐:享受挫折,去体会生活的博大和丰富。朋友们,用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧 2. 珍惜时间鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”,又曾说过“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是有的”。这些至理名言,都是告诉我们要珍惜时间,只有这样我们的生命才是充实的珍惜时间,可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸,一个阳光少年, 面对时间一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并没有让这些时间白白流走,而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住,用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来,变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌,让快乐永远伴在他和他人的左右。试问,一个不珍惜时间的人,他会在这么短的时间里体味到什么?我想,不过是和猪八戒吃人参果一样,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪还有快乐可言? 珍惜时间,可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华,一位容貌出众的女子, 不幸的是,她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生,放弃上天赐给自己的时间,相反,她却是争分夺秒的练习舞蹈,练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就?要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心?邰丽华将时间变成了台阶,让她一步一步往上走,走到顶峰。试问,一个不珍惜时间的人,他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗?我想,只不过是一条平平的直线,没有起伏珍惜时间,可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔,亚洲飞人,他用12.88秒的时间打破了世界纪录,让世人为他骄傲,为中国骄傲,如果不是他平时在训练中珍惜时间,秒秒必争, 现在何以能取得如此大的成就,怎么能让全世界为他欢呼,为他鼓掌?刘翔将时间变成他手中的王牌,在最短的时间里发出王牌,赢得胜利。试问,一个不珍惜时间的人,他懂得出示这张王牌吗?只可能随意发牌,被别人的王牌重重的压在下面。时间,就是生命,珍惜时间吧,让我们的生命唱起来,让我们的生命舞起来,让我们的生命亮起来! 时间的厚度我们不能增加时间的长度,但能增加时间的厚度题记大漠孤烟,长河落日,虎啸深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉:帝王将相功过是非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧,昔人已去, 他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这,我们不要感喟人生易逝,岁月难留,我们要能把握时间,增加时间的厚度,让自己的人生厚重有分量要增加时间的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭年仅39岁,正当壮年,上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠报国”,写下“还我河山”,高声吟唱着“莫等闲,白了少年头,空悲切”, 决心要直捣黄龙府,打得金人惊叹“撼山易,撼岳家军难”!岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落,短短的生命却是浓缩的精华,较之碌碌无为空活百年的人,其时间岂止厚百倍要增加时间的厚度,就要敢于憧憬未来,不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒,只能替

变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。面对挫折，我始终相信，是清泉就该滋润土地；是小草就应装点大地；是鲜花就要尽情绽放；是雄鹰就得翱翔蓝天；是水手就不能惧怕风浪；是勇士就要坦然面对挫折！因为挫折只是暂时的，只要你努力，挫折就是通往胜利彼岸的帆船，就是通往成功之巅的阶梯，就是打开荣誉之门的钥匙。面对挫折，去感受生命的痛苦与喜悦；搏击挫折，去迈开走向成功的步伐；享受挫折，去体会生活的博大和丰富。朋友们，用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧！ 2．珍惜时间鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀”，又曾说过“时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的”。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔，亚洲飞人，他用 12.88 秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！ 3．时间的厚度我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。——题记大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭，年仅 39 岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报国”，写下“还我河山”，高声吟唱着“莫等闲，白了少年头，空悲切”，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹“撼山易，撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂止厚百倍！要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒，只能替