
21世纪高职高专规划教材 公共基础系列 人文素质教程 陈色都春生上编 修订本)

第三讲之3: 中国优秀的传统 文化思想介绍
第三讲之3: 中国优秀的传统 文化思想介绍

目的要求:通过具体作品解读,使学生了解中国 古代启蒙教育思想、儒家思想;从中 吸取中国优秀传统文化的思想精髓, 做一个道德自律、修养良好、有社会 责任感和历史使命感的人。 重点难点:孔子及儒家思想;在新形势下,正确 认识“儒家思想”所发挥的作用。 教学要点:讲授中坚持比较方法,播放一些相 关教学视频,使学生更易理解
目的要求:通过具体作品解读,使学生了解中国 古代启蒙教育思想、儒家思想;从中 吸取中国优秀传统文化的思想精髓, 做一个道德自律、修养良好、有社会 责任感和历史使命感的人。 重点难点:孔子及儒家思想;在新形势下,正确 认识“儒家思想”所发挥的作用。 教学要点:讲授中坚持比较方法,播放一些相 关教学视频,使学生更易理解

一、认识与结论 1:孔子在政治上强调以民为本,反对苛政;在 伦理道德上强调和谐的人际关系,如尊老爱幼,敬贤 尊师的思想;言必信的社会公德等,其思想精华是中 华民族优秀文化的宝贵遗产,对世界文明的贡献,也 为现代社会主义精神文明建设提供了可汲取的营养。 2:当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以 民为本”、“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国 政治理念中的新体现。 方法论: 坚持一分为二方法,取其精华,弃其糟粕; 坚持发展的观点,不断赋予其新的时代特点
不耻下问、瘟故而知新的学习 方法; 2: 当代中国领导人倡导的“以德治国” 、 “以 民为本” 、 “和谐社会”的思想,是儒学在当代中国 政治理念中的新体现。 方法论: 坚持一分为二方法,取其精华,弃其糟粕; 坚持发展的观点,不断赋予其新的时代特点。 一、认识与结论 1:孔子在政治上强调以民为本,反对苛政;在 伦理道德上强调和谐的人际关系,如尊老爱幼,敬贤 尊师的思想;言必信的社会公德等,其思想精华是中 华民族优秀文化的宝贵遗产,对世界文明的贡献,也 为现代社会主义精神文明建设提供了可汲取的营养

解读文化 2005年,北欧孔子学院在瑞典斯德哥尔摩大学成立,瑞典也 成为欧洲第一个成立孔子学院的国家。同年“孔子”下西洋一 肯尼亚孔子学院在内罗毕大学揭牌,而在中国也发起了全球联 合祭礼活动。 XINHUA 瑞典成立孔子学院 孔子学院落户肯尼亚 全球联合祭礼 对于现在孔子成为焦点这种现象你是如何认识的?
瑞典成立孔子学院 孔子学院落户肯尼亚 全球联合祭礼 2005年,北欧孔子学院在瑞典斯德哥尔摩大学成立,瑞典也 成为欧洲第一个成立孔子学院的国家。同年“孔子”下西洋— 肯尼亚孔子学院在内罗毕大学揭牌 ,而在中国也发起了全球联 合祭礼活动。 对于现在孔子成为焦点这种现象你是如何认识的? 解读·文化

典例诠解 题一:(2004年上海高考)2004年4 月美国副总统切尼在复旦大学发表 演讲校方赠送切尼一件礼物。 事后,几位学生议论为什么送 这件礼物。 甲说:“估计是宣传中国古代优秀 的教育思想。” 乙说:“可能是弘扬中华文化,让世界 了解中国。” 丙说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早 两干多年。 问题:请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解
题一:(2004年上海高考)2004年4 月,美国副总统切尼在复旦大学发表 演讲,校方赠送切尼一件礼物。 事后,几位学生议论为什么送 这件礼物。 甲说:“估计是宣传中国古代优秀 的教育思想。” 乙说:“可能是弘扬中华文化,让世界 了解中国。” 丙说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早 两千多年。”…… 问题:请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。 典例·诠解

典例诠解 题二:追寻身边的孔子 孔子离我们而去二干多年了,但他的思想已化作涓涓细流, 流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代人的生活之中。 我们口头上的许多人生格言,一般人并不追究它的来源,但你 若有兴趣去追寻,就会发现,它原来出自孔子之口!请试着收 集时下与孔子有关的人生格言。 学习态度: 学而时习之,不亦悦乎 知之为知之,不知为不知,是知也 学习方法: 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆三人行,必有我师 个人修养: 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉见不贤而内自省也
题二:追寻身边的孔子 孔子离我们而去二千多年了,但他的思想已化作涓涓细流, 流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代人的生活之中。 我们口头上的许多人生格言,一般人并不追究它的来源,但你 若有兴趣去追寻,就会发现,它原来出自孔子之口!请试着收 集时下与孔子有关的人生格言。 学习态度: 学习方法: 个人修养: 学而时习之,不亦悦乎 知之为知之,不知为不知,是知也 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 三人行,必有我师 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 典例·诠解

典例诠解 题三: 儒家思想在中国不同时期的 历史地位其原因?
儒家思想在中国不同时期的 历史地位其原因? 题三: 典例·诠解

1、春秋战国时期,奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立, 战乱频繁,新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权: 儒家思想提倡”仁” 、德治、维护周礼,这些思想主张无助于 统一,不能适应新兴地主阶级的统治需求,必然受到冷落。 2、西汉武帝在位时期封建国家强盛,为维护封建大一统 局面,必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行 改造,主张“君权神授”、“"天人感应”、“大一统”适应了 君主专制中央集权统治的需要,不仅为封建专制政治提供了理 论依据,还为政治上的统一奠定了思想基础,因而“独尊”。 3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展,符合了统治 阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央 集权的需要,受到统治者的干方百计的维护
1、春秋战国时期,奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立, 战乱频繁,新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。 儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼,这些思想主张无助于 统一,不能适应新兴地主阶级的统治需求,必然受到冷落。 2、西汉武帝在位时期封建国家强盛,为维护封建大一统 局面,必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行 改造,主张“君权神授” 、 “天人感应” 、 “大一统”适应了 君主专制中央集权统治的需要,不仅为封建专制政治提供了理 论依据,还为政治上的统一奠定了思想基础,因而 “独尊” 。 3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展,符合了统治 阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央 集权的需要,受到统治者的千方百计的维护

4、明清商品经济发展,资本主义萌芽出现,早期民主启蒙 思想产生。 5、19世纪末,民族资本主义经济初步发展,资产阶级力量 薄弱,资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性,不敢公开同 封建正统思想对立,因此把孔子装扮成托古改制的先师,借孔 子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。制造理论依据, 减少变法阻力,促进维新思想的传播。 6、袁世凯大搞“尊孔复古”逆流,封建复辟、专制思想泛 滥。中国民族资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求在中国 实行民主政治
4、明清:商品经济发展,资本主义萌芽出现,早期民主启蒙 思想产生。 5、19世纪末,民族资本主义经济初步发展,资产阶级力量 薄弱,资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性,不敢公开同 封建正 统思想对立,因此把孔子装扮成托古改制的先师,借孔 子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。 制造理论依据, 减少变法阻力,促进维新思想的传播。 6、袁世凯大搞“尊孔复古”逆流,封建复辟、专制思想泛 滥。中国民族资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求在中国 实行民主政治