21世纪高职高专规划教材 公共基础系列 人文素质教程 陈色都春生主编 (修订本)
第计：美学概述
第八讲：美学概述
目的要求：把握美的本质和规律，树立正确的 审美观，提高审美能力。 重点难点：理解美的本质；掌握美的规律；掌握 美的形态。 教学要点：本讲内容较抽象，建议教师授课时 举一些容易理解的内容事例、图片、 景观，结合美学知识进行讲授。本 讲内容先安排学生自学，阅读参考 资料
目的要求:把握美的本质和规律，树立正确的 审美观，提高审美能力。 重点难点:理解美的本质;掌握美的规律;掌握 美的形态。 教学要点:本讲内容较抽象，建议教师授课时 举一些容易理解的内容事例、图片、 景观，结合美学知识进行讲授。本 讲内容先安排学生自学，阅读参考 资料
美学是一门古老而年轻的学科 1、 体现：古老：2500多年历史 年轻：18世纪中叶 2、 “美学”提出： 1735年，[德]鲍姆嘉 关于诗的哲 学沉思录》一第一次使用 “美 希腊 词语“埃斯特惕卡”(Asthetica) 3、1750年，以“埃斯特惕卡”命名 《美学》第一卷 “美学”这一术语流行开来
一、美学是一门古老而年轻的学科 1、体现：古老：2500多年历史 年轻：18世纪中叶 2、 “美学”提出： 1735年，[德]鲍姆嘉通，《关于诗的哲 学沉思录》——第一次使用“美学”：希腊 词语“埃斯特惕卡” （Asthetica） 3、1750年，以“埃斯特惕卡”命名 《美学》第一卷 ——“美学”这一术语流行开来
美学对象 美、 艺术 美、美感和艺术 “近代美学所侧重的问题是：在美感经验中我们的心理活动是 什么样？'至于一般人所喜欢问的‘什么样的事物才能算美的问 题还 在其次。” 一《朱光潜全集》第1卷 客观方面：美 审美关系 主观方面：美感 主客观的结合（最高形式)：艺术 审美活动：欣赏美、创造美 6、“审 美” 所谓“审美”，就是对美的审视和观照， 实用的、科学的和审美的三种态度的区别（“古松”为例)
4、美学对象 美、艺术 美、美感和艺术 “近代美学所侧重的问题是：‘在美感经验中我们的心 理活动是 什么样？’至于一般人所喜欢问的‘什么样的事物才能算美‘的问 题还 在其次。” ——《朱光潜全集》第1卷 客观方面：美 5、审美关系 主观方面：美感 主客观的结合（最高形式）：艺术 审美活动： 欣赏美、创造美 6、 “审 美” 所谓“审美”，就是对美的审视和观照。 实用的、科学的和审美的三种态度的区别 （“古松”为例）
案例：一位青歌赛观众提问引发的思考 问题：为何长得漂亮的歌手得分高？ 她：星路坎坷 她：一帆风顺
案例：一位青歌赛观众提问引发的思考 问题：为何长得漂亮的歌手得分高？ 她：星路坎坷 她：一帆风顺
评委：李谷一的解答： “这是当然的事情了，你看我们小彭、，小宋 站到舞台上都是很漂亮的，漂亮的选手自然得分 要高 如果你是提问者 或者现场观众，你对 李谷一老师的解答满 意么？
评委：李谷一的解答： “这是当然的事情了，你看我们小彭、小宋， 站到舞台上都是很漂亮的，漂亮的选手自然得分 要高……” 如果你是提问者 或者现场观众，你对 李谷一老师的解答满 意么？
如果，我回答： 首先从艺术形态角度来看。不管是 舞台上的演唱还是歌手电视大奖赛，都 是二个视听艺术。所谓视听艺术就要有 听觉和视觉两个方面的要素，缺少了任 何一方都是不完整的。 其次从美学范畴来看。民歌在音乐 上是肉声音乐，诞生于古典时期。民歌 的美属于古典美，古典美的最核心要素 就是和谐。也就是说，民歌的美学范畴 要求它既要有美的内容（声音、技巧） 又要有与之相对应的美的外在形式（歌 手的长相、服装)。从这个角度来说 唱得好、长相又俊美的歌手自然是民歌 这种美学形态更完满的表达者和实践者 因此他们理所当然得分要高一些。 学习啦
如果，我回答： 首先从艺术形态角度来看。不管是 舞台上的演唱还是歌手电视大奖赛，都 是一个视听艺术。所谓视听艺术就要有 听觉和视觉两个方面的要素，缺少了任 何一方都是不完整的。 其次从美学范畴来看。民歌在音乐 上是肉声音乐，诞生于古典时期。民歌 的美属于古典美，古典美的最核心要素 就是和谐。也就是说，民歌的美学范畴 要求它既要有美的内容（声音、技巧）， 又要有与之相对应的美的外在形式（歌 手的长相、服装）。从这个角度来说， 唱得好、长相又俊美的歌手自然是民歌 这种美学形态更完满的表达者和实践者， 因此他们理所当然得分要高一些
对于我的回答你满意么？ 我想，如果李谷一老师当时能用这两点来回答， 全国观众应该会是心服口服的。 难道我比李谷一老师强？ 我唯一比李谷一老师强的地方是：我学过美学课 程！ 这就是美学。 看似抽象而枯燥 ,但实际上，在我 们的日常生活中，在音乐、建筑、服饰等等与我们朝 夕相处的一切生活形态和艺术形态当中都广泛的存在 着。也是我们学会“诗意的栖居的需要
对于我的回答你满意么？ 我想，如果李谷一老师当时能用这两点来回答， 全国观众应该会是心服口服的。 难道我比李谷一老师强？ 我唯一比李谷一老师强的地方是：我学过美学课 程！ 这就是美学。看似抽象而枯燥，但实际上，在我 们的日常生活中，在音乐、建筑、服饰等等与我们朝 夕相处的一切生活形态和艺术形态当中都广泛的存在 着。也是我们学会“诗意的栖居”的需要
二、 美的本质 （一)美学史上对美的本质的探讨 1、西方美学史上对美的本质问题的探讨 美学概论： 西方美学史上，大致有四种观点： 种是从客观精神上去探讨美的本质问题，把美的本质最 终归结为客观理性、绝对精神的。 拍拉图认为美的本质是理念，只有美的理念才是真正的、 永恒的美。黑格尔提出“美是理念的感性显现”，他认为美是 感性与理性、形式与内容的统一。 第二种是从主观心理上去探讨美的本质，把美的本质归结为 主观意识、审美感受等。 休谟认为美的本质是人的情感愉快；布瓦洛认为美的本质 是人的理性；鲍姆嘉通认为美的本质是感性知识；康德认为美 的本质是主观情感；叔本华认为是意志；弗洛伊德认为是性本 能；桑塔耶那认为是快感；克罗奇认为是直觉
二、美的本质 （一）美学史上对美的本质的探讨 1、西方美学史上对美的本质问题的探讨 西方美学史上，大致有四种观点： 第一种是从客观精神上去探讨美的本质问题，把美的本质最 终归结为客观理性、绝对精神的。 柏拉图认为美的本质是理念，只有美的理念才是真正的、 永恒的美。黑格尔提出“美是理念的感性显现” ，他认为美是 感性与理性、形式与内容的统一。 第二种是从主观心理上去探讨美的本质，把美的本质归结为 主观意识、审美感受等。 休谟认为美的本质是人的情感愉快；布瓦洛认为美的本质 是人的理性；鲍姆嘉通认为美的本质是感性知识；康德认为美 的本质是主观情感；叔本华认为是意志；弗洛伊德认为是性本 能；桑塔耶那认为是快感；克罗奇认为是直觉