20.秋水 教学目标 1、了解庄子及其基本思想。 2、掌握文中的重点词语和特殊句式,积累文言词汇。 3、理解本文的寓意 教学重点: 在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。 教学难点 理解本文寓意。 教学时间:1课时 教学过程 、导入新课: 著名学者南怀瑾这样说:“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家, 我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生 病,就非自动找上门去不可。” 千百年来,道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉,而道家集 大成者人物便是庄子,鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他:“其文 则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”今天我们就来感受其文章 魅力。 二、介绍庄子 (师生共同完成) 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子 的思想,是道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观 事物的差别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄 子在政治上主张无为而治。(建议该部分换用一些感性的语言,引导学生对庄子 的兴趣和喜爱,不要让人误以为你对庄子有厌恶之感) 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主义的艺术 风格 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若对话的形式, 讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题 课文节选《秋水》开头的一段,以河神见海神为喻,说明个人的见识有限, 经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。 三、诵读感知
20．秋 水 教学目标 1、了解庄子及其基本思想。 2、掌握文中的重点词语和特殊句式，积累文言词汇。 3、理解本文的寓意 教学重点： 在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。 教学难点： 理解本文寓意。 教学时间： 1 课时 教学过程 一、导入新课： 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家， 我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生 病，就非自动找上门去不可。” 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集 大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文 则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章 魅力。 二、介绍庄子. (师生共同完成) 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子 的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观 事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄 子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子 的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感） 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术 风格。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式， 讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。 课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限， 经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。 三、诵读感知
第一次诵读,正音正字,疏通文字。 ①正音: 涘(si)渚(zh)少(shao)殆(dai ②制作文言知识卡片(不是完全详尽的) 卡片一:古今异义 至于北海(至:动词“到”,于:介词) 望洋向若(联绵词,仰视的样子) 大方之家(修养高,明白事理) 秋水时至(时令,季节) 卡片二:通假 不辩牛马(辩,通“辨”) 泾流之大(泾,通“径”) 卡片三:词类活用 顺流而东行(名词用作状语,向东) 少仲尼之闻(形容词作动词,小看,也可以理解为意动用法,以……为少) 轻伯夷之义(形容词作动词,轻视,也可以理解为意动用法,以……为轻) 卡片四:文言句式 以为莫己若者(否定句代词宾语前置,莫若己) 我之谓也(用“之”帮助宾语前置,谓我也) 吾长见笑于大方之家(被动句) 卡片五:一词多义 泾流之大(代词,这样)有教师对“之”的用法提出质疑,有待査实 我之谓也(结构助词,帮助宾语前置) 仲尼之闻(结构助词,的) 于是焉河伯欣然自喜(介词,因) 吾长见笑于大方之家(介词,被) 卡片六:成语 望洋兴叹:望洋,抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的 藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。 见笑大方(贻笑大方):让内行见笑 卡片七:固定格式 吾非至于子之门,则殆矣。(“非……则”,表示假设,译为:“不是…… 且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫……”,再说,而且,用于承接上文,引出
第一次诵读，正音正字，疏通文字。 ①正音： 涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài) ②制作文言知识卡片（不是完全详尽的） 卡片一：古今异义 至于北海（至：动词“到”，于：介词） 望洋向若（联绵词，仰视的样子） 大方之家（修养高，明白事理） 秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假 不辩牛马（辩，通“辨”） 泾流之大（泾，通“径”） 卡片三：词类活用 顺流而东行（名词用作状语，向东） 少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少） 轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻） 卡片四：文言句式 以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己） 我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也） 吾长见笑于大方之家（被动句） 卡片五：一词多义 泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实 我之谓也（结构助词，帮助宾语前置） 仲尼之闻（结构助词，的） 于是焉河伯欣然自喜（介词，因） 吾长见笑于大方之家（介词，被） 卡片六：成语 望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的 藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。 卡片七：固定格式 吾非至于子之门，则殆矣。（“非……则”，表示假设，译为：“不是…… 就……”。） 且夫我尝闻少仲尼之闻。（“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出
另一层意思。 第二次诵读,理清思路 用原文回答下列问题(课后练习 ①河伯在什么情况下欣然自喜? ②河伯为何“始旋其面目,望洋向若而叹”? ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”? 3.指导学生背诵课文,讨论以下问题 (1)全文可以分为几个层次?大意各是什么?(以下开始板书) 层意 连接语 第一层:黄河的宽阔;河伯的骄傲自满于是焉 第二层:北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉 (2)河伯引“闻道百,以为莫己若”的作用是什么? 批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。 (3)河伯引“少仲尼之闻,轻伯夷之义”的作用是什么? 批评自己的盲目崇拜 (4)本文属于一篇寓言故事,在这则故事写河神认识的前后变化时,采用 了什么样的写作手法? 明确:对比(见板书) (5)从这些对比中,我们可以获得哪些启示呢?(启发学生敞开思路,大胆发 表看法)下述观点都符合文意: 人贵自知之明 谦受益,满招损; 自大由于无知 知耻者近乎勇(知耻而后勇) 克服主观主义,防止片面性 有比较才能有鉴别。 (6)通过这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点? 有浓厚的浪漫主义色彩,想象丰富,善用比喻,寓言富有创造性,善用对比 第三次全体同学试背《秋水》 总结、扩展 《秋水》我们学的只是开头的一段。《秋水》全文以河伯和海若对话的形 式,讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式,用河伯、海若 的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比,实际只是引出大小、 多少、贵贱之类的看法,然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的
另一层意思。 第二次诵读，理清思路 用原文回答下列问题(课后练习一) ①河伯在什么情况下欣然自喜？ ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？ ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？ 3．指导学生背诵课文，讨论以下问题 (1)全文可以分为几个层次？大意各是什么? （以下开始板书） 层意 连接语 第一层: 黄河的宽阔;河伯的骄傲自满 于是焉 第二层: 北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉 (2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？ 批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。 (3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？ 批评自己的盲目崇拜。 (4) 本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用 了什么样的写作手法？ 明确：对比(见板书) (5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？(启发学生敞开思路，大胆发 表看法)下述观点都符合文意： 人贵自知之明； 谦受益，满招损； 自大由于无知； 知耻者近乎勇 (知耻而后勇) 克服主观主义，防止片面性； 有比较才能有鉴别。 (6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？ 有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。 第三次全体同学试背《秋水》 总结、扩展 《秋水》我们学的只是开头的一段。 《秋水》全文以河伯和海若对话的形 式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若 的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、 多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的
同学可以在课外阅读《秋水》全文。 另外,庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的大 家可以多阅读一些他的故事这样可以更深刻地体会他的哲学思想 附:板书设计 秋水 《庄子》 黄河宽阔不辨牛马 北海壮阅不见水端 ↓于是焉 于是焉 河伯自大欣然自喜 望洋兴叹 为尽在己一一狂妄自大始吾弗信一一盲目崇拜 有比较才有鉴别 四、课堂小结 庄子和《庄子》是一座博大精深的文化宝库,需要有一定的时间和耐力甚至 穷其一生才能欣赏一二。刚才有同学说,庄子的思想有些消极。这要看你怎么去 理解庄子的思想。高三的时候我们将读到一篇文章《庄子:在我们无路可走的时 候》,可给大家一个解答,有兴趣的同学可以找高三同学借阅“先睹为快”。学哲 学的目的是什么,周国平说:“没有哲学,我们找不到回家的路。”哲学是对人生 与社会的理性诠释,哲学是人精神家园的支撑。现在有一个很流行也很沉重的词 语“精神守望”,学了晢学,对人生对社会可能看得更清楚更透彻,就能够把好 心灵的航船,守住自己的精神家园。我的话对你们来说也许太深奥了些,如果将 来有一天你突然想起了我的话,突然对人生有了深刻的感悟,一定要和我共享
同学可以在课外阅读《秋水》全文。 另外,庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的,大 家可以多阅读一些他的故事,这样可以更深刻地体会他的哲学思想. 附：板书设计 秋 水 《庄子》 黄河宽阔 不辨牛马 北海壮阅 不见水端 ↓于是焉 ↓于是焉 河伯自大 欣然自喜 望洋兴叹 为尽在己——狂妄自大 始吾弗信——盲目崇拜 有比较才有鉴别 四、课堂小结 庄子和《庄子》是一座博大精深的文化宝库，需要有一定的时间和耐力甚至 穷其一生才能欣赏一二。刚才有同学说，庄子的思想有些消极。这要看你怎么去 理解庄子的思想。高三的时候我们将读到一篇文章《庄子：在我们无路可走的时 候》，可给大家一个解答，有兴趣的同学可以找高三同学借阅“先睹为快”。学哲 学的目的是什么，周国平说：“没有哲学，我们找不到回家的路。”哲学是对人生 与社会的理性诠释，哲学是人精神家园的支撑。现在有一个很流行也很沉重的词 语“精神守望”，学了哲学，对人生对社会可能看得更清楚更透彻，就能够把好 心灵的航船，守住自己的精神家园。我的话对你们来说也许太深奥了些，如果将 来有一天你突然想起了我的话，突然对人生有了深刻的感悟，一定要和我共享