送董邵南序 韩愈
作者简介 令韩愈(768~824)唐代文学 家、哲学家。字退之,祖籍 河北昌黎,世称韩昌黎。晚 年任吏部侍郎,又称韩吏 部。谥号“文”,又称韩文 他是唐代古文运动的倡 导者,宋代苏轼称他“文起 八代之衰”,与柳宗元并称 “韩柳”,有“文章巨公 和“百代文宗”之名。作品 都收在《昌黎先生集》里
作者简介 ❖ 韩愈（768～824）唐代文学 家、哲学家。字退之，祖籍 河北昌黎，世称韩昌黎。晚 年任吏部侍郎，又称韩吏 部。谥号“文”，又称韩文 公。他是唐代古文运动的倡 导者，宋代苏轼称他“文起 八代之衰”，与柳宗元并称 “韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名。作品 都收在《昌黎先生集》里
柳宗元(左)和欧阳修(右)
柳宗元（左）和欧阳修（右）
王安石(左)和苏轼(右)
王安石（左）和苏轼（右）
苏洵(左)和苏辙(右)
苏洵（左）和苏辙（右）
曾巩
曾巩
写作背景及文体 今董邵南,寿州安丰(今安徽寿县)人,因屡 考进士未中,拟去河北托身藩镇幕府。韩愈 贯反对藩镇割据,故作此序赠送他,既同 情他仕途的不遇,又劝他不要去为割据的藩 镇作不义之事 序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容 多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞, 是临别赠言性质的文体
写作背景及文体 ❖ 董邵南，寿州安丰（今安徽寿县）人，因屡 考进士未中，拟去河北托身藩镇幕府。韩愈 一贯反对藩镇割据，故作此序赠送他，既同 情他仕途的不遇，又劝他不要去为割据的藩 镇作不义之事。 ❖ 序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容 多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞， 是临别赠言性质的文体
第一段 令燕赵古称多感慨悲自古就说燕、赵一带 歌之士。董生举进有很多慷慨激昂的豪 士,连不得志于有接连几次未被主考官 司,怀抱利器,郁录取,怀抱杰出的才 郁适兹士。吾知其能,心情抑郁地要到 必有合也。董生勉那个地方去,我知道 乎哉 遇合,董生,努力吧!
第一段 ❖燕赵古称多感慨悲 歌之士。董生举进 士，连不得志于有 司，怀抱利器，郁 郁适兹土。吾知其 必有合也。董生勉 乎哉！ ❖ 自古就说燕、赵一带 有很多慷慨激昂的豪 侠义士。董生考进士， 接连几次未被主考官 录取，怀抱杰出的才 能，心情抑郁地要到 那个地方去。我知道 董生此行一定会有所 遇合，董生，努力吧！
第二段 夫以子之不遇时,苟今像你这样不遇时,如果是仰 慕义彊仁者皆爱惜焉。慕而勉力实行仁义的人,都 矧燕、赵之士出乎其会同情怜惜你的。何况燕、 性者哉!然吾尝闻风赵豪侠之士奉行仁义是出于 俗与化移易,吾恶知他们的本性呢!然而,我曾 其今不异于古所云邪?听说风俗是随着教化而改变 聊以吾子之行卜之也。的,我哪能料想现在比古时 董生勉乎哉! 所说的有没有 两样呢?姑且以你此行去证 实吧。董生,努力吧!
第二段 ❖ 夫以子之不遇时，苟 慕义彊仁者皆爱惜焉。 矧燕、赵之士出乎其 性者哉！然吾尝闻风 俗与化移易，吾恶知 其今不异于古所云邪？ 聊以吾子之行卜之也。 董生勉乎哉！ ❖ 像你这样不遇时，如果是仰 慕而勉力实行仁义的人，都 会同情怜惜你的。何况燕、 赵豪侠之士奉行仁义是出于 他们的本性呢！然而，我曾 听说风俗是随着教化而改变 的，我哪能料想现在比古时 所说的有没有 两样呢？姑且以你此行去证 实吧。董生，努力吧！
第三段 吾因子有所感矣。我因为你的此行而产生了 为我吊望诸君之墓 些感想。请你为我到望 诸君乐毅的墓上去凭吊 而观于其市,复有番,并且到那里的街市上 昔时屠狗者乎?为看看,还有过去的屠狗者 我谢曰:“明天子一类的豪侠义士吗?替我 在上,可以出而什向他们殷勤致意:“圣明 天子在上执政,可以出来 矣 任职效忠了!
第三段 ❖吾因子有所感矣。 为我吊望诸君之墓， 而观于其市，复有 昔时屠狗者乎？为 我谢曰：“明天子 在上，可以出而仕 矣。” ❖ 我因为你的此行而产生了 一些感想。请你为我到望 诸君乐毅的墓上去凭吊一 番，并且到那里的街市上 看看，还有过去的屠狗者 一类的豪侠义士吗？替我 向他们殷勤致意：“圣明 天子在上执政，可以出来 任职效忠了！