韩 非子选读 合阳县路井中学 文(910爽 制作者:王维
《 韩 非 子 》 选 读 合阳县路井中学 11级（9）（10）班 制作者：王维
·韩非是战国末期(前475-前221)著名的 哲学家、法家学说集大成者、散文家。他 创立的法家学说,为中国第一个统一专制 的中央集权制国家的诞生提供了理论依据 ·法家思想:法家是先秦诸子中对法律最为 重视的一派。他们以主张“以法治国”的 “法治”而闻名,而且提出了一整套的理 论和方法。这为后来建立的中央集权的秦 朝提供了有效的理论依据,成为我国古代 封建社会的政治与法制主体
• 韩非是战国末期（前475-前221）著名的 哲学家、法家学说集大成者、散文家。他 创立的法家学说，为中国第一个统一专制 的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 • 法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为 重视的一派。他们以主张“以法治国”的 “法治”而闻名，而且提出了一整套的理 论和方法。这为后来建立的中央集权的秦 朝提供了有效的理论依据，成为我国古代 封建社会的政治与法制主体
《守株待兔》 比喻一类不劳而获的人。 他们不愿老实工作,想侥幸得 到收获。这是我们现在对这个 寓言的最普遍理解,但是原著 中,作者写这个寓言非不是飞 说明这点。那真实的《韩非子》 是怎样的呢?现在,让我们走 近韩非子,让我们读读原汁原 味的作品
比喻一类不劳而获的人。 他们不愿老实工作，想侥幸得 到收获。这是我们现在对这个 寓言的最普遍理解，但是原著 中，作者写这个寓言并不是想 说明这点。那真实的《韩非子》 是怎样的呢？现在，让我们走 近韩非子，让我们读读原汁原 味的作品。 《守株待兔》
读课文、注意字音 不胜 sheng 果蒇蚌蛤4u6 bang ge 腥臊恶臭 ee X 决渎 du 钻燧取 zuan su 火 鲧禹 gun 韓号 耒
读课文、注意字音 • 不胜 果蓏蚌蛤 腥臊恶臭 • 决渎 钻燧取 火 • 鲧 禹 • 耒 •shēng •luǒ bàng gé •è xiù dú zuān suì •gǔn lěi
重要字词句 实词 1、而民悦之(意动)而民说之(通假,通 “悦”,意动) 2、使「天下(名作动) 3、民多疾病(名作动) 4、有构木、钻燧于夏后氏之世者(假设) 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今 之世者(意动) 6、圣人不期修古,不。,论世之事,因为 之备。(效法陈规旧例) 7、释其耒而守株(于是)
• 重要字词句 实词： • 1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通 “悦”，意动） • 2、使王天下 （名作动） • 3、民多疾病 （名作动） • 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） • 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今 之世者 （意动） • 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为 之备 （效法 陈规旧例） • 7、因释其耒而守株 （于是）
虚词 1、必为鲧禹笑矣(被) 2、因为之备(替) 古今异义词 1、桀、纣暴乱(暴力混乱) 2、今欲以先王之政治当世之民(措施治 理) 句式 有购木、钻燧于夏后氏之世者(状语后置
虚词 • 1、必为鲧禹笑矣 （被） • 2、因为之备 （替） 古今异义词 • 1、桀、纣暴乱 （暴力混乱） • 2、今欲以先王之政治当世之民 （措施治 理） 句式 • 有购木、钻燧于夏后氏之世者 （状语后置
解读文章结构 1找出文中共有几处“为..”?分 别是什么? 四个分别是:必为鲧禹笑矣、必为汤 武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。 2.他们为什么会被耻笑呢? 生产力发展了,时代进步了,旧的事物跟 不上时代潮流了
解读文章结构 1.找出文中共有几处“为……笑”？分 别是什么？ 四个 分别是：必为鲧禹笑矣、必为汤 武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。 2. 他们为什么会被耻笑呢？ 生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟 不上时代潮流了。 “是以圣人不期修古，不法常可，论世 之事，因为之备
3文章如何证明中心论点的三甲了 怎样的论评假设法(本文论点 之前的文段):用 喻证法(本文论 假设性的语言,把 去点之后的文段) 事物之间的因果关 用比喻论证的方 系讲出来,证明论 出法证明论点。比 点的方法。 喻论证重在相比,株待兔啊酸 暗其本体和喻体 用寓、的系和生动的论证法方,它属于 的
3.文章如何证明中心论点的？运用了 怎样的论证方法？ • 如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举 出一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分 却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。 要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推 出中心的论证方法叫假设法。 还有寓言论证。比如守株待兔的故 事。 • 用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证 法的一种。 假设法（本文论点 之前的文段）：用 假设性的语言，把 事物之间的因果关 系讲出来，证明论 点的方法。 喻证法（本文论 点之后的文段）： 用比喻论证的方 法证明论点。比 喻论证重在相比， 暗其本体和喻体 的关系
喻证守株待兔就是本体,它比喻了什么 呢? 如果改编成那个在田里劳作的人 整天坐在树桩下等兔子,就可以:妹 说它是比喻不劳而获得人。联系 论点部分,想想韩非子到底为什 停 么创作了守株待兔的寓言 呢 兔
• 如果改编成那个在田里劳作的人 整天坐在树桩下等兔子，就可以 说它是比喻不劳而获得人。联系 论点部分，想想韩非子到底为什 么创作了守株待兔的寓言 呢？ •喻证 守株待兔就是本体，它比喻了什么 呢？ •讽刺那些以先王之政治当世之民的 人