《《老子>研读》课程大纲课程基本信息（CourseInformation）*学时课程编号*学分3221222020108(CourseID)(Credit Hours)(Credits)《老子》《庄子》研读*课程名称(CourseName)Study of Laozi and Zhuangzi Thought先修课程(Prerequisite Courses)“《老子》《庄子》研读"课程，是汉语言文学专业的选修课。教学目标是通过细读《老子》《庄子》的重点文本，较为系统地理解老子、庄子的思想及其异同。老庄的道家思想，是中国哲学思想的主干，也是中国传统思想的重要组成部分。本课程以文本细读为基础，以分析老庄思想的基本观念及其思想体系。本课程通过对道家思想的讲解，一方面对传统的道家思想坚持创造性转化、创新性发展中：另一方面通古今之变而道家思想进行重新的阐释，从而使道家思想具有现代的、未来的意义，这是坚定文化自信、建设文化强国的要求，从而让中华传统思想文化绽放出新的时代光彩。本课程将结合社会主义的核心价值观，而阐发道家的价值观念，自然、无为等思想，一方面为现实的社会、政治和人生服务，另一方面培养学生热爱家国、遵纪守法的情怀。本课程以学生为中心而设置，培养学生的阅读、理解中国传统哲学的能力；在上课中坚持以学生为主体、老师为指导的方式，培养学生自觉学习的能力。本课程的主要内容：一、选取《老子》数章，以概括老子之道、自然、无为等观念；*课程简介二、选取《老子》数章，以讨论老子对儒家之仁义礼乐的反思和批评。(Description)三、选取《老子》数章，以讨论老子的政治思想。四、细读《逍遥游》，以讨论庄子的自由之思，且与郭象《庄子注》的任性逍遥思想相比较。五、细读《齐物论》，以讨论庄子的齐物思想，重点分析"小大之辨”。六、细读《养生主》，以讨论庄子的养生思想，尤其分析厄丁解牛"的寓意。七、细读《人间世》，以讨论庄子之有用与无用之辨。八、细读《大宗师》，以讨论庄子之顺应变化的思想。九、讨论庄子的理想人格的问题。十、讨论郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构。本课程的重点难点：一是老子之道的阐释二是庄子之齐物的思想。本课程的要求：一是课堂师生相互论辩；一是完成一篇论文作业。*课程简介The course"Lao Tzu"and "Zhuangzi Study" is an elective course for Chinese language(Description)and literature majors.The teaching goal is to systematically understand the thoughts of Lao Tzu
《研读》课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 1222020108 *学时 （Credit Hours） 32 *学分 （Credits） 2 *课程名称 （Course Name） 《老子》《庄子》研读 Study of Laozi and Zhuangzi Thought 先修课程 （Prerequisite Courses） *课程简介 （Description） “《老子》《庄子》研读”课程，是汉语言文学专业的选修课。教学目标是通过细读《老 子》《庄子》的重点文本，较为系统地理解老子、庄子的思想及其异同。老庄的道家思 想，是中国哲学思想的主干，也是中国传统思想的重要组成部分。本课程以文本细读为 基础，以分析老庄思想的基本观念及其思想体系。 本课程通过对道家思想的讲解，一方面对传统的道家思想坚持创造性转化、创新性 发展中；另一方面通古今之变而道家思想进行重新的阐释，从而使道家思想具有现代的、 未来的意义，这是坚定文化自信、建设文化强国的要求，从而让中华传统思想文化绽放 出新的时代光彩。 本课程将结合社会主义的核心价值观，而阐发道家的价值观念，自然、无为等思想， 一方面为现实的社会、政治和人生服务，另一方面培养学生热爱家国、遵纪守法的情怀。 本课程以学生为中心而设置，培养学生的阅读、理解中国传统哲学的能力；在上课 中坚持以学生为主体、老师为指导的方式，培养学生自觉学习的能力。 本课程的主要内容： 一、选取《老子》数章，以概括老子之道、自然、无为等观念； 二、选取《老子》数章，以讨论老子对儒家之仁义礼乐的反思和批评。 三、选取《老子》数章，以讨论老子的政治思想。 四、细读《逍遥游》，以讨论庄子的自由之思，且与郭象《庄子注》的任性逍遥思 想相比较。 五、细读《齐物论》，以讨论庄子的齐物思想，重点分析“小大之辨”。 六、细读《养生主》，以讨论庄子的养生思想，尤其分析“庖丁解牛”的寓意。 七、细读《人间世》，以讨论庄子之有用与无用之辨。 八、细读《大宗师》，以讨论庄子之顺应变化的思想。 九、讨论庄子的理想人格的问题。 十、讨论郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构。 本课程的重点难点： 一是老子之道的阐释， 二是庄子之齐物的思想。 本课程的要求： 一是课堂师生相互论辩； 一是完成一篇论文作业。 *课程简介 （Description） The course "Lao Tzu" and "Zhuangzi Study" is an elective course for Chinese language and literature majors. The teaching goal is to systematically understand the thoughts of Lao Tzu
and Zhuangziand their similarities and differences byperusing thekeytexts of Lao Tzu andZhuangzi.LaoZhuang'sTaoistthoughtisthebackboneofChinesephilosophicalthoughtandan important part of traditional Chinese thought.This course is based on a close reading of thetextto analyze thebasic concepts of LaoZhuang Thoughtand its ideological systemThrough the explanation of Taoist thought, this course adheres to the creativetransformation and innovative developmentof traditional Taoist thought on the onehand; Onthe other hand, through the changes of ancient and modern times and the reinterpretation ofTaoist thought,so thatTaoist thought has modern andfuture significance,this is therequirement of strengthening cultural self-confidence and building a cultural power, so thattraditional Chinese thought and culture can bloom with the brilliance ofa new era*教材陈鼓应：《老庄新论》，商务印书馆2008年。(Textbooks)刘国民：《郭象对庄子思想的诠释和建构》，中国社会科学出版社2021年。陈鼓应：《老子译注及评介》，中华书局1984年。陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局2009年。郭庆藩撰、王孝鱼点校：《庄子集释》，中华书局2013年。郭象注、成玄英疏：《南华真经注疏》，中华书局1998年。郭象注、成玄英疏：《庄子注疏》，中华书局2011年。冯友兰：《中国哲学史新编》，人民出版社1998年。王叔岷：《郭象庄子注校记》，上海：商务印书馆1950年。杨国荣：《庄子的思想世界》，华东师范大学出版社2009年。王博：《庄子哲学》，北京大学出版社2004年。刘笑敢：《庄子哲学及其演变》，中国人民大学出版社2010年。陈少明：《《齐物论）及其影响》，北京大学出版社2004年。张松辉：《庄子研究》，人民出版社2009年。韩林合：《虚己以游世-《庄子）哲学研究》，商务印书馆2014年。陈鼓应：《老庄新论》，商务印书馆2008年。参考资料崔大华：《庄学研究》，人民出版社1992年。(Other钱穆：《老庄通辨》，北京三联书店2002年。References)牟宗三：《才性与玄理》，广西师范大学出版社2006年。徐复观：《中国人性论史》，上海三联书店2001年。袁保新：《庄子哲学之诠释与重建》，台湾文津出版社1991年。汤用彤：《魏晋玄学论稿》，上海人民出版社2015年。余嘉锡：《世说新语筹疏》，中华书局2007年。汤一介：《郭象与魏晋玄学》（第三版），北京大学出版社2009年。黄圣平：《郭象玄学研究一一沿着本性论的理路》，华龄出版社2007年。韩林合：《游外以冥内一一郭象哲学研究》，商务印书馆2016年。杨立华：《郭象《庄子注）研究》，北京大学出版社2010年。余敦康：《魏晋玄学史》（第二版），北京大学出版社2016年。许抗生等：《魏晋玄学史》，陕西师范大学出版社1989年。王葆孩：《正始玄学》，齐鲁书社1987年。康中乾：《从庄子到郭象-《庄子）与《庄子注）比较研究》，人民出版社2013年。王晓毅：《郭象评传》，南京大学出版社2011年
and Zhuangzi and their similarities and differences by perusing the key texts of Lao Tzu and Zhuangzi. Lao Zhuang's Taoist thought is the backbone of Chinese philosophical thought and an important part of traditional Chinese thought. This course is based on a close reading of the text to analyze the basic concepts of Lao Zhuang Thought and its ideological system. Through the explanation of Taoist thought, this course adheres to the creative transformation and innovative development of traditional Taoist thought on the one hand; On the other hand, through the changes of ancient and modern times and the reinterpretation of Taoist thought, so that Taoist thought has modern and future significance, this is the requirement of strengthening cultural self-confidence and building a cultural power, so that traditional Chinese thought and culture can bloom with the brilliance of a new era. *教材 （Textbooks） 陈鼓应：《老庄新论》，商务印书馆 2008 年。 刘国民：《郭象对庄子思想的诠释和建构》，中国社会科学出版社 2021 年。 参考资料 （ Other References） 陈鼓应：《老子译注及评介》，中华书局 1984 年。 陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局 2009 年。 郭庆藩撰、王孝鱼点校：《庄子集释》，中华书局 2013 年。 郭象注、成玄英疏：《南华真经注疏》，中华书局 1998 年。 郭象注、成玄英疏：《庄子注疏》，中华书局 2011 年。 冯友兰：《中国哲学史新编》，人民出版社 1998 年。 王叔岷：《郭象庄子注校记》，上海：商务印书馆 1950 年。 杨国荣：《庄子的思想世界》，华东师范大学出版社 2009 年。 王博：《庄子哲学》，北京大学出版社 2004 年。 刘笑敢：《庄子哲学及其演变》，中国人民大学出版社 2010 年。 陈少明：《〈齐物论〉及其影响》，北京大学出版社 2004 年。 张松辉：《庄子研究》，人民出版社 2009 年。 韩林合：《虚己以游世——〈庄子〉哲学研究》，商务印书馆 2014 年。 陈鼓应：《老庄新论》，商务印书馆 2008 年。 崔大华：《庄学研究》，人民出版社 1992 年。 钱穆：《老庄通辨》，北京三联书店 2002 年。 牟宗三：《才性与玄理》，广西师范大学出版社 2006 年。 徐复观：《中国人性论史》，上海三联书店 2001 年。 袁保新：《庄子哲学之诠释与重建》，台湾文津出版社 1991 年。 汤用彤：《魏晋玄学论稿》，上海人民出版社 2015 年。 余嘉锡：《世说新语笺疏》，中华书局 2007 年。 汤一介：《郭象与魏晋玄学》（第三版），北京大学出版社 2009 年。 黄圣平：《郭象玄学研究——沿着本性论的理路》，华龄出版社 2007 年。 韩林合：《游外以冥内——郭象哲学研究》，商务印书馆 2016 年。 杨立华：《郭象〈庄子注〉研究》，北京大学出版社 2010 年。 余敦康：《魏晋玄学史》（第二版），北京大学出版社 2016 年。 许抗生等：《魏晋玄学史》，陕西师范大学出版社 1989 年。 王葆玹：《正始玄学》，齐鲁书社 1987 年。 康中乾：《从庄子到郭象——〈庄子〉与〈庄子注〉比较研究》，人民出版社 2013 年。 王晓毅：《郭象评传》，南京大学出版社 2011 年
罗宗强：《玄学与魏晋士人心态》，天津教育出版社2005年。暴庆刚：一郭象《庄子注）研究》，南京大学出版社2013年。《反思与重建洪汉鼎：《诠释学一它的历史和当代发展》，人民出版社2001年。刘笑敢：《诠释与定向》，商务印书馆2009年。（德）伽达默尔：《真理与方法一一哲学诠释学的基本特征》，洪汉鼎译，上海译文出版社2004年。艾柯：《诠释与过度诠释》，北京三联出版社2005年。*课程类别口公共基础课/全校公共必修课口通识教育课专业基础课口其他(Course Category)口专业核心课/专业必修课团专业拓展课/专业选修课口线上，教学平台*授课对象*授课模式文学专业口线下口混合式其他(Target Students)(Mode of Instruction)口实践类（70%以上学时深入基层）口中文*开课院系*授课语言全外语文学院(School)(Language of Instruction)口双语：中文+（外语讲授不低于50%）刘国民，男，中国社会科学院大学文学院教授，主要研究中国古代哲课程负责人学史，包括老庄道家思想、魏晋玄学思想。出版学术专著一部《郭象姓名及简介对庄子思想的诠释和建构》，在核心学术刊物上发表关于道家思想的论文20余篇。曾讲授《中国哲学史》《道家思想专题研*授课教师信息究》《中国思想史》《庄子导读》等课程。(TeacherInformation)陈霞，女，中国社会科学院哲学所二级研究员，主要研究老子哲学、道教等，团队成员出版学术专著数部，发表学术论文多篇。曾讲授《中国哲学史》《道家思想姓名及简介专题研究》等课程。孙亚丽，女，中国社会科学院大学文学院教师。学习目标教学目标是通过细读《老子》：《庄子》的重点文本，以较为系统地理解老子、庄子(LearningOutcomes)的思想及其异同。*考核方式开卷考试，考试成绩70分；平时成绩30分。(Grading)+课程教学计划（TeachingPlan）填写规范化要求见附件其中周教学内容摘要课其实V学周次讲程他（必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、验题时授讨阅读文献参考书目及作业等)环课课论节老子、庄子其人其书：老子的生平事迹；庄子的生平事迹；《老子》一书的特征；《庄子》一书的特征。第一周教学方法：学生首先认真阅读和理解，老师然后重点讲解。课后作业：阅读《老子韩非列传》
罗宗强：《玄学与魏晋士人心态》，天津教育出版社 2005 年。 暴庆刚：《反思与重建——郭象〈庄子注〉研究》，南京大学出版社 2013 年。 洪汉鼎：《诠释学——它的历史和当代发展》，人民出版社 2001 年。 刘笑敢：《诠释与定向》，商务印书馆 2009 年。 （德）伽达默尔：《真理与方法——哲学诠释学的基本特征》，洪汉鼎译，上海译文出 版社 2004 年。 艾柯：《诠释与过度诠释》，北京三联出版社 2005 年。 *课程类别 （Course Category） 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 专业核心课/专业必修课 专业拓展课/专业选修课 其他 *授课对象 （Target Students） 文学专业 *授课模式 （Mode of Instruction） 线上，教学平台 线下 混合式 其他 实践类（70%以上学时深入基层） *开课院系 （School） 文学院 *授课语言 （Language of Instruction） 中文 全外语 双语：中文+ （外语讲授不低于 50%） *授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 刘国民，男，中国社会科学院大学文学院教授，主要研究中国古代哲 学史，包括老庄道家思想、魏晋玄学思想。出版学术专著一部《郭象 对庄子思想的诠释和建构》，在核心学术刊物上发表关于 道家思想的论文 20 余篇。曾讲授《中国哲学史》《道家思想专题研 究》《中国思想史》《庄子导读》等课程。 团队成员 姓名及简介 陈霞，女，中国社会科学院哲学所二级研究员，主要研究老子哲学、道教等， 出版学术专著数部，发表学术论文多篇。曾讲授《中国哲学史》《道家思想 专题研究》等课程。孙亚丽，女，中国社会科学院大学文学院教师。 学习目标 (Learning Outcomes) 教学目标是通过细读《老子》《庄子》的重点文本，以较为系统地理解老子、庄子 的思想及其异同。 *考核方式 （Grading） 开卷考试，考试成绩 70 分；平时成绩 30 分。 *课程教学计划（Teaching Plan）填写规范化要求见附件 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 （必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、 阅读文献参考书目及作业等） 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 3 3 老子、庄子其人其书：老子的生平事迹；庄子的生平事迹；《老子》 一书的特征；《庄子》一书的特征。 教学方法：学生首先认真阅读和理解，老师然后重点讲解。 课后作业：阅读《老子韩非列传》
《老子》选读（一）；讲解老子之道、自然的观念；老子之道的本原；第二周老子之道的原初状态。S课后作业：阅读《老子》前三十章。《老子》选读（二）；讲解老子之无为、自由的思想；自由的两种含第三周义；政治之自由。课后作业：阅读《老子》三十一章至六十章。《老子》选读（三）；讲解老子之对立思想；对仁义礼乐的反思和批第四周评；大道绝对待而混区别；贵公。课后作业：阅读《老子》第六十一章至八十一章。《庄子·逍遥游》的细读；讨论庄子的自由之思；郭象的任性逍遥思想；有待与无待之逍遥第五周课后作业：阅读《逍遥游》。《庄子·齐物论》的细读；讨论庄子的齐物思想；讨论郭象的齐物思想；齐物与齐论；齐小大；齐生死。第六周课后作业：阅读《齐物论》《秋水》。《庄子·养生主》《庄子·达生》的细读；讨论庄子的养生思想与艺术创第七周造思想课后作业：阅读《养生主》。《庄子人间世》的细读；讨论庄子的无用思想；把握庄子之心斋的思想。第八周课后作业：阅读《人间世》。《庄子·大宗师》的细读；讨论庄子的顺应思想；把握庄子之坐忘的思第九周3想；庄子的时间意识。课后作业：阅读《大宗师》。《庄子》之《拇》《马蹄》《法筐》等篇的细读，讨论庄子的自然第十周与仁义之辨思想；庄子对仁义的反思和批判。课后作业：阅读《拇》《马蹄》《法》。《庄子注》等篇的细读，讨论郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建构；诠释的创造性、融贯性；诠释的特征；诠释的方法；庄子与郭象第十一周哲学思想的异同。课后作业：阅读《天下》《寓言》。2总计备注(Notes)
第二周 3 3 《老子》选读（一）；讲解老子之道、自然的观念；老子之道的本原； 老子之道的原初状态。 课后作业：阅读《老子》前三十章。 第三周 3 3 《老子》选读（二）；讲解老子之无为、自由的思想；自由的两种含 义；政治之自由。 课后作业：阅读《老子》三十一章至六十章。 第四周 3 3 《老子》选读（三）；讲解老子之对立思想；对仁义礼乐的反思和批 评；大道绝对待而泯区别；贵公。 课后作业：阅读《老子》第六十一章至八十一章。 第五周 3 3 《庄子·逍遥游》的细读；讨论庄子的自由之思；郭象的任性逍遥思想； 有待与无待之逍遥。 课后作业：阅读《逍遥游》。 第六周 3 3 《庄子·齐物论》的细读；讨论庄子的齐物思想；讨论郭象的齐物思想； 齐物与齐论；齐小大；齐生死。 课后作业：阅读《齐物论》《秋水》。 第七周 3 3 《庄子·养生主》《庄子·达生》的细读；讨论庄子的养生思想与艺术创 造思想 课后作业：阅读《养生主》。 第八周 3 3 《庄子·人间世》的细读；讨论庄子的无用思想；把握庄子之心斋的思 想。 课后作业：阅读《人间世》。 第九周 3 3 《庄子·大宗师》的细读；讨论庄子的顺应思想；把握庄子之坐忘的思 想；庄子的时间意识。 课后作业：阅读《大宗师》。 第十周 3 3 《庄子》之《骈拇》《马蹄》《胠箧》等篇的细读，讨论庄子的自然 与仁义之辨思想；庄子对仁义的反思和批判。 课后作业：阅读《骈拇》《马蹄》《胠箧》。 第十一周 2 2 《庄子注》等篇的细读，讨论郭象《庄子注》对庄子思想的诠释和建 构；诠释的创造性、融贯性；诠释的特征；诠释的方法；庄子与郭象 哲学思想的异同。 课后作业：阅读《天下》《寓言》。 总计 3 2 3 2 备注（Notes）