中国社会科学院大学《训话学》课程大纲课程基本信息（CourseInformation）课程编号学时学分1222020112322(Course ID)(Credits)(Credit Hours)《训话学》课程名称(CourseName)Classical Chinese Semantics先修课程(PrerequisiteCourses)《训话学》是在中文系学生古代汉语学习基础上开设的一门专业选修课。训是解释古代汉语文献语义的工作，训话学则是研究如何进行训话的学问，它的主要任务是研究用语言解释语言的方法、条例，进而探讨语言文字的系统和根源。课程的主要内容包括训话源流：训的条例、方式、术语、方法：训话常见的弊病与学习和研究训话所应注意的几个原则等。通过本课程的学习，旨在提高学生古书的阅读能力、古课程简介籍整理的能力等，以更好地学习传承中国古代优秀文化。教学的重点和难点是训话考(Description)证的三种方法即“以形索义、因声求义、比较互证”的学习和掌握，以及训话实践所遵循的具体原则的应用问题。本课程的主要教学方法是课堂讲授，同时注重师生讨论、互动，安排两次课堂讨论、两次课下作业。本课程最终成绩评定是采用期末成绩和平时成绩相结合的方式，期末成绩占70%，平时成绩占30%。平时成绩根据学生的出勤、课堂参与及作业来评分，期末采用开卷考试的方式考核。《训话学》课的学习，是中华优秀传统文化教育的一部分。在教学中我们一定强化思想政治教育的内容，以学生为主体，注重学生的道德修养、文化素养，培养学生对优秀文化的热爱，让他们对传承中华优秀文化有信心和责任、担当。另外，注重理论和实践相结合，重视本学科与相关学科之间的联系，结合经典案例安排学生进行一些训话实践，以培养学生求真的精神。Classical Chinese Semantics is a major elective course offered on the basis of ancient Chineselearning by Chinese Department Students. Exegesis is the work of explaining the semantics of ancientChinese literature, while classical Chinese semantics is the study of how to conduct exegesis. Its maintask is to study the methods and regulations ofinterpreting language with language,and then to explorethesystemand originof language.Themaincontentsof thecourse includetheoriginanddevelopmentof exegetics; regulations,methods, terms and methods of exegetics; the common maladies ofexegetics课程简介and several principles that should be paid attention to in studying exegetics.The aim of this course is to(Description)improve the students' ability to read and collate ancient books, so as to better learn and inherit theexcellent ancient Chinese culture. The key and difficult points of teaching are the learning and masteringofthethree methods of exegetical research,namely"seekingmeaningbyform, seeking meaningbysound, and comparing each other, and the application of the specific principles followed in exegeticalpracticeThemainteachingmethodof thiscourseislecture,aswell as somediscussion and interactiorbetween teachers and students. We arrange two in-class discussions and two post-class assignments
中国社会科学院大学《训诂学》课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 1222020112 学时 （Credit Hours） 32 学分 （Credits） 2 课程名称 （Course Name） 《训诂学》 Classical Chinese Semantics 先修课程 （Prerequisite Courses） 课程简介 （Description） 《训诂学》是在中文系学生古代汉语学习基础上开设的一门专业选修课。训诂是 解释古代汉语文献语义的工作，训诂学则是研究如何进行训诂的学问，它的主要任务 是研究用语言解释语言的方法、条例，进而探讨语言文字的系统和根源。课程的主要 内容包括训诂源流；训诂的条例、方式、术语、方法；训诂常见的弊病与学习和研究 训诂所应注意的几个原则等。通过本课程的学习，旨在提高学生古书的阅读能力、古 籍整理的能力等，以更好地学习传承中国古代优秀文化。教学的重点和难点是训诂考 证的三种方法即“以形索义、因声求义、比较互证”的学习和掌握，以及训诂实践所 遵循的具体原则的应用问题。 本课程的主要教学方法是课堂讲授，同时注重师生讨论、互动，安排两次课堂讨 论、两次课下作业。本课程最终成绩评定是采用期末成绩和平时成绩相结合的方式， 期末成绩占70%，平时成绩占30%。平时成绩根据学生的出勤、课堂参与及作业来评分， 期末采用开卷考试的方式考核。 《训诂学》课的学习，是中华优秀传统文化教育的一部分。在教学中我们一定强 化思想政治教育的内容，以学生为主体，注重学生的道德修养、文化素养，培养学生 对优秀文化的热爱，让他们对传承中华优秀文化有信心和责任、担当。另外，注重理 论和实践相结合，重视本学科与相关学科之间的联系，结合经典案例安排学生进行一 些训诂实践，以培养学生求真的精神。 课程简介 （Description） Classical Chinese Semantics is a major elective course offered on the basis of ancient Chinese learning by Chinese Department Students. Exegesis is the work of explaining the semantics of ancient Chinese literature, while classical Chinese semantics is the study of how to conduct exegesis. Its main task is to study the methods and regulations of interpreting language with language, and then to explore the system and origin of language. The main contents of the course include the origin and development of exegetics; regulations, methods, terms and methods of exegetics; the common maladies of exegetics and several principles that should be paid attention to in studying exegetics. The aim of this course is to improve the students' ability to read and collate ancient books, so as to better learn and inherit the excellent ancient Chinese culture. The key and difficult points of teaching are the learning and mastering of the three methods of exegetical research, namely "seeking meaning by form, seeking meaning by sound, and comparing each other", and the application of the specific principles followed in exegetical practice. The main teaching method of this course is lecture, as well as some discussion and interaction between teachers and students. We arrange two in-class discussions and two post-class assignments
The final score of this course is evaluated by combining the final score with the usual score, the finalscore accountsfor 70% and the usual score30%,which depends onstudents'attendance,classparticipation and homework.Thefinal examination is conducted in the form ofopen-book examination.The study of Classical Chinese Semantics is a part of the education of Chinese excellent traditionalculture.In teaching,we will strengthen the contentofIdeological and political education,take studentsas themain body,pay attention to students'moral cultivation and cultural accomplishment, cultivatestudents' love for excellent culture, and let them have confidence and responsibility for inheritingChinese excellent culture. In addition, it pays attention to the combination of theory and practice,attaches importance to the relationship between the discipline and related disciplines, and arrangesstudents to carry out some exegetical practice in combination with classic cases to cultivate students'spirit of seeking truth.教材(Textbooks)王宁《训话学》（第2版），高等教育出版社，2010年3月，第2版，参考资料ISBN978-7-04-028003-6(OtherReferences)课程类别口公共基础课/全校公共必修课口通识教育课口专业基础课口专业核心课/专业必修课回专业拓展课/专业选修课口其他（CourseCategory）口线上，教学平台授课对象授课模式文学专业回线下口混合式口其他(TargetStudents)(Modeof Instruction)口实践类（70%以上学时深入基层）四中文口全外语语种开课院系授课语言文学院口双语：中文+语种（外语讲授不低于(School)(Languageof Instruction)50%)李艳红简介中国社会科学院大学人文学院副教授。主要从事汉语史、文课程负责人字学、训话学等相关领域研究。著作有：《《汉书）单音节形容词姓名及简介同义关系研究》、《古代汉语高级教程》（参编）等。主要论文有：《左传》盟誓语言研究：《侯马盟书》《温县盟书》与《左传》盟授课教师信息誓语言比较研究：敦煌字书《白家碎金》与《碎金》比较研究：《汉(Teacher Information)书》中“颂系不当看作“系"等。团队成员姓名及简介训话学课的学习目标，是掌握用语言解释语言的方法、条例，进而能够探讨语言学习目标文字的系统和根源；能够理论与实践相结合，有一定的训话能力，疏通古籍阅读的语(Learning言文字障碍。通过本课程的学习，最终提高学生古书的阅读能力、古籍整理的能力等，Outcomes)以便更好地学习传承中国古代优秀文化
The final score of this course is evaluated by combining the final score with the usual score, the final score accounts for 70% and the usual score 30%, which depends on students' attendance, class participation and homework. The final examination is conducted in the form of open-book examination. The study of Classical Chinese Semantics is a part of the education of Chinese excellent traditional culture. In teaching, we will strengthen the content of Ideological and political education, take students as the main body, pay attention to students' moral cultivation and cultural accomplishment, cultivate students' love for excellent culture, and let them have confidence and responsibility for inheriting Chinese excellent culture. In addition, it pays attention to the combination of theory and practice, attaches importance to the relationship between the discipline and related disciplines, and arranges students to carry out some exegetical practice in combination with classic cases to cultivate students' spirit of seeking truth. 教材 （Textbooks） 参考资料 （Other References） 王宁《训诂学》（第 2 版），高等教育出版社，2010 年 3 月，第 2 版， ISBN978-7-04-028003-6 课程类别 （Course Category） 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 专业核心课/专业必修课 专业拓展课/专业选修课 其他 授课对象 （Target Students） 文学专业 授课模式 （Mode of Instruction） 线上，教学平台 线下 混合式 其他 实践类（70%以上学时深入基层） 开课院系 （School） 文学院 授课语言 （Language of Instruction） 中文 全外语 语种 双语：中文+ 语种（外语讲授不低于 50%） 授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 李艳红简介 中国社会科学院大学人文学院副教授。主要从事汉语史、文 字学、训诂学等相关领域研究。著作有：《〈汉书〉单音节形容词 同义关系研究》、《古代汉语高级教程》（参编）等。主要论文有： 《左传》盟誓语言研究；《侯马盟书》《温县盟书》与《左传》盟 誓语言比较研究；敦煌字书《白家碎金》与《碎金》比较研究；《汉 书》中“颂系”不当看作“鬆系”等。 团队成员 姓名及简介 学习目标 （ Learning Outcomes） 训诂学课的学习目标，是掌握用语言解释语言的方法、条例，进而能够探讨语言 文字的系统和根源；能够理论与实践相结合，有一定的训诂能力，疏通古籍阅读的语 言文字障碍。通过本课程的学习，最终提高学生古书的阅读能力、古籍整理的能力等， 以便更好地学习传承中国古代优秀文化
本课程最终成绩评定是采用期末成绩和平时成绩相结合的方式，期末成绩占70%，平时成绩占30%。平时成绩根据学生的出勤、课堂参与及作业来评分，满分100考核方式（Grading）分：期末采用开卷考试的方式考核，满分100分。课程教学计划（TeachingPlan）其中教学内容摘要课其实习周次学讲程（必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、他验题时授阅读文献参考书目及作业等）讨环课课论节绪论一、什么是训话和训话学第一周二、训话学研究的对象、目的与任务22三、训话学与相关学科及其学习方法阅读文献：王宁《训话学》绪论第一章训话的产生和发展一、训话的产生和兴盛期一一先秦两汉1、训话的萌芽期一一先秦第二周22、训话的兴盛期一一两汉1（1）训话成就（2）训话特点阅读文献：王宁《训话学》第一章二、训话的深入扩展期一一魏晋唐魏晋南北朝时期，古书注释在发展。唐代学术、文化繁荣，训话工作进一步发展并取得重大成果，是继两汉以后的又一高峰期。第三周2（1）魏普南北朝时期的训话成就和特点（2）隋唐时期的训话成就和特点阅读文献：王宁《训话学》第一章三、训话的变革与衰落期一一宋元明宋明时期，理学盛行，兴起了疑古标新之风。疑古创新体现在经学训话上，是随意怀疑和改动经书原文，不信汉唐旧注而代之以理学的说教，影响了古注的发展，训话进入变革期。宋人注释古书的成就总的说来不及前代，成就最大、影响最大的当推朱熹。宋代的训话成就和特点第四周2四、训话实践的复兴与理论的探讨期一一清代清代统治者的提倡、政治的黑暗，致使大批学者潜心古籍，造就了盛况空前的清代训话学，推动训话之学走向成熟。清代训话进入复兴期，训话思想、理论已在形成。清代的训话成就和特点阅读文献：王宁《训话学》第一章五、训话学科学理论的创建期一一近现代1、章太炎、黄侃初创的训话学第五周22、现代训话学阅读文献：胡朴安《中国训话学史》，商务印书馆
考核方式（Grading） 本课程最终成绩评定是采用期末成绩和平时成绩相结合的方式，期末成绩占 70%，平时成绩占 30%。平时成绩根据学生的出勤、课堂参与及作业来评分，满分 100 分；期末采用开卷考试的方式考核，满分 100 分。 课程教学计划（Teaching Plan） 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 （必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、 阅读文献参考书目及作业等） 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 2 2 绪论 一、什么是训诂和训诂学 二、训诂学研究的对象、目的与任务 三、训诂学与相关学科及其学习方法 阅读文献：王宁《训诂学》绪论 第二周 2 2 第一章 训诂的产生和发展 一、训诂的产生和兴盛期——先秦两汉 1、 训诂的萌芽期——先秦 2、训诂的兴盛期——两汉 （1）训诂成就 （2）训诂特点 阅读文献：王宁《训诂学》第一章 第三周 2 2 二、训诂的深入扩展期——魏晋隋唐 魏晋南北朝时期，古书注释在发展。唐代学术、文化繁荣，训诂 工作进一步发展并取得重大成果，是继两汉以后的又一高峰期。 （1）魏晋南北朝时期的训诂成就和特点 （2）隋唐时期的训诂成就和特点 阅读文献：王宁《训诂学》第一章 第四周 2 2 三、训诂的变革与衰落期——宋元明 宋明时期，理学盛行，兴起了疑古标新之风。疑古创新体现在经 学训诂上，是随意怀疑和改动经书原文，不信汉唐旧注而代之以理 学的说教，影响了古注的发展，训诂进入变革期。宋人注释古书的 成就总的说来不及前代，成就最大、影响最大的当推朱熹。 宋代的训诂成就和特点 四、训诂实践的复兴与理论的探讨期——清代 清代统治者的提倡、政治的黑暗，致使大批学者潜心古籍，造就 了盛况空前的清代训诂学，推动训诂之学走向成熟。清代训诂进入 复兴期，训诂思想、理论已在形成。 清代的训诂成就和特点 阅读文献：王宁《训诂学》第一章 第五周 2 2 五、训诂学科学理论的创建期——近现代 1、章太炎、黄侃初创的训诂学 2、现代训诂学 阅读文献：胡朴安《中国训诂学史》，商务印书馆
第二章训的条例、方式和术语一、训话的条例1、形训第六周22、声训3、义训阅读文献：王宁《训话学原理》，中国国际广播出版社二、训话的方式1、互训第七周2、推原223、义界阅读文献：王宁《训话学原理》，中国国际广播出版社三、训话的术语1、释义的术语：日、为、谓之、谓、貌、犹、之言、之为言2、拟音的术语：读如、读若第八周223、改字的术语：读为、读日4、其他：互文见义、浑言析言、读破、反训、递训阅读文献：王引之《经义述闻》相关内容第三章训话考证的方法一、以形索义什么是以形索义？如何运用以形索义的训话方法？应从以下几个方面入手：第九周22（一）科学地分析字形，准确地寻找字形所代表的最初意义（二）本复形，不为借字、新形所障整（三）充分吸收古文字学、俗文字学的研究成果阅读文献：许慎《说文解字叙》二、因声求义运用文献语言的材料，依循语音变化的规律，寻找同源字之间音变的轨迹和确定借用字之间音异的状况，以进行推源、系源和溯本第十周22的工作，达到探求文献词义的自的，这个方法就叫因声求义。“音近义通”；声训作业：抄写王念孙《广雅疏证·段玉裁序》三、比较互证比较互证的训话方法有以下四个方面的要点：1、要从词义本身的内在规律来观照词义的训释2、要以实际的语言材料来证实所求词义第十一周23、要注意特定范围的语言材料上下文的联系4、要注重词的本义与它多个引申义之间内在的联系阅读文献：段玉裁《说文解字注：王念孙序》作业：抄写王念孙《广雅疏证自序》第四章训话学的几个重要原则一、训话中常见的儿种弊病第十二周21、望文生训：2、增字为训（古人又称增字解经）：3、误解连绵词；4、误解俗语词：5、误解虚词阅读文献：郭在贻《训话学》（修订本，中华书局）相关章节
第六周 2 2 第二章 训诂的条例、方式和术语 一、训诂的条例 1、形训 2、声训 3、义训 阅读文献：王宁《训诂学原理》，中国国际广播出版社 第七周 2 2 二、训诂的方式 1、互训 2、推原 3、义界 阅读文献：王宁《训诂学原理》，中国国际广播出版社 第八周 2 2 三、训诂的术语 1、释义的术语：曰、为、谓之、谓、貌、犹、之言、之为言 2、拟音的术语：读如、读若 3、改字的术语：读为、读曰 4、其他：互文见义、浑言析言、读破、反训、递训 阅读文献：王引之《经义述闻》相关内容 第九周 2 2 第三章 训诂考证的方法 一、以形索义 什么是以形索义？ 如何运用以形索义的训诂方法？应从以下几个方面入手： （一）科学地分析字形，准确地寻找字形所代表的最初意义 （二）溯本复形，不为借字、新形所障弊 （三）充分吸收古文字学、俗文字学的研究成果 阅读文献：许慎《说文解字叙》 第十周 2 2 二、因声求义 运用文献语言的材料，依循语音变化的规律，寻找同源字之间音 变的轨迹和确定借用字之间音异的状况，以进行推源、系源和溯本 的工作，达到探求文献词义的目的，这个方法就叫因声求义。 “音近义通”；声训 作业：抄写王念孙《广雅疏证·段玉裁序》 第十一周 2 2 三、比较互证 比较互证的训诂方法有以下四个方面的要点： 1、要从词义本身的内在规律来观照词义的训释 2、要以实际的语言材料来证实所求词义 3、要注意特定范围的语言材料上下文的联系 4、要注重词的本义与它多个引申义之间内在的联系 阅读文献：段玉裁《说文解字注·王念孙序》 作业：抄写王念孙《广雅疏证自序》 第十二周 2 2 第四章 训诂学的几个重要原则 一、训诂中常见的几种弊病 1、望文生训；2、增字为训（古人又称增字解经）； 3、误解连绵词； 4、误解俗语词；5、误解虚词 阅读文献：郭在贻《训诂学》（修订本，中华书局）相关章节
二、训话学的几个重要原则1、在一个句子里面，一个字只表示一种意义，不能同时表示两种不同的意义。2、必须结合当时的社会生活实际理解语言。3、通古书的词例。4、加字解释的原则。5、遇到难通的语义，本书中如果得不到参互比较的例证，不必专在本文兜圈子，当从其他的材料想办第十三周12法。6、通假字有常规。7、当依古代语法解释古语，不能拿后世语法作标准破字、改字、改变原文。8、训释虚词不能笼统比附，必须按语法规律分析它的用法，明确它的性质。阅读文献：洪诚《训话学》，江苏古籍出版社讨论：学习和研究训话的正确态度第五章训话学的应用一、应用于文言文教学第十四周阅读文献：陆宗达《训话简论》，北京出版社作业：举出一则例证，说明训话学在文言文学习中的重要意义二、应用于古籍整理第十五周作业：举出一则例证，说明训话学与校勘学的关系三、应用于辞书编纂第十六周阅读文献：王引之《经义述闻》选读讨论：学习训话学的意义和作用总计32课时备注（Notes）
第十三周 2 1 1 二、训诂学的几个重要原则 1、在一个句子里面，一个字只表示一种意义，不能同时表示两种不 同的意义。2、必须结合当时的社会生活实际理解语言。3、通古书 的词例。4、加字解释的原则。5、遇到难通的语义，本书中如果得 不到参互比较的例证，不必专在本文兜圈子，当从其他的材料想办 法。6、通假字有常规。7、当依古代语法解释古语，不能拿后世语 法作标准破字、改字、改变原文。8、训释虚词不能笼统比附，必须 按语法规律分析它的用法，明确它的性质。 阅读文献：洪诚《训诂学》，江苏古籍出版社 讨论：学习和研究训诂的正确态度 第十四周 2 2 第五章 训诂学的应用 一、应用于文言文教学 阅读文献：陆宗达《训诂简论》，北京出版社 作业：举出一则例证，说明训诂学在文言文学习中的重要意义 第十五周 2 2 二、应用于古籍整理 作业：举出一则例证，说明训诂学与校勘学的关系 第十六周 2 1 1 三、应用于辞书编纂 阅读文献：王引之《经义述闻》选读 讨论：学习训诂学的意义和作用 总计 32 课时 备注（Notes）