
中国社会科学院大学《中国文学批评史》课程大纲课程基本信息(CourseInformation)课程编号学时学分48102022032095(Course ID)Credit Hours)(Credits)(中文)中国文学批评史课程名称(CourseName)Study of Chinese Classical Aesthetics and Literiture theory先修课程中国古代文学史(PrerequisiteCourses“中国文学批评史”是开设给人文学院学生的必修课。共48学时。本课程讲述中国文学批评史的三个方面:审美本质和社会本质,中国文学批评史中的重要范畴,如中和、气韵、意境等审美形态的内涵、及特征。本课程系高阶性课程,鉴于中国文学批评史与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发展等因素,中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确课程简介性,但变革缓慢,也有保守落后的一面。在教学中,注重把古代系统与(Description)现代性断裂关联起来讲。课程的创新性体现在:由于受到古代社会农业性和宗法性的影响,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。受中国古代文学传统的影响,中国文学批评偏重于表现(情言志),发展为意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(墓仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。所以本门课程重视理论与实践相结合,在期末举行由老师和学生联合的古代美学音乐会,把古琴、萧与古诗的琴歌的美学意蕴展现出来。"Study of Chinese Classical Aesthetics and Literiture theory”is acompulsorycoursefor theundergraduate of Humanity socialScience.48hhours needed. This course is talking about three parts ofChinese Classical Aesthetics and Literiture theory.Introduction: the课程简介concepts,characters and researchobject;Aestheticforms of(Description)Chinese:introducing the aesthetic forms in Chinese Literture History,such as neutralization, Qiyun(spirit),artistic conception,etc., and theirconnotation,forms,andcharacteristics
中国社会科学院大学《中国文学批评史》课程大纲 课程基本信息(Course Information) 课程编号 (Course ID) 102022032095 学时 Credit Hours) 48 学分 (Credits) 3 课程名称 (Course Name) (中文)中国文学批评史 Study of Chinese Classical Aesthetics and Literiture theory 先修课程 (Prerequisite Courses) 中国古代文学史 课程简介 (Description) “中国文学批评史”是开设给人文学院学生的必修课。共 48 学 时。本课程讲述中国文学批评史的三个方面:审美本质和社会本质,中 国文学批评史中的重要范畴,如中和、气韵、意境等审美形态的内涵、 及特征。 本课程系高阶性课程,鉴于中国文学批评史与中国古代的社会形 态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发 展等因素,中国古代文学理论历史悠久,独具体系,有其深刻性与正确 性,但变革缓慢,也有保守落后的一面。在教学中,注重把古代系统与 现代性断裂关联起来讲。 课程的创新性体现在:由于受到古代社会农业性和宗法性的影响, 中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学 的社会内容及其教化作用。中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象 与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。受中国 古代文学传统的影响,中国文学批评偏重于表现(抒情言志),发展为意 境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹 仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。 所以本门课程重视理论与实践相结合,在期末举行由老师和学生联 合的古代美学音乐会,把古琴、萧与古诗的琴歌的美学意蕴展现出来。 课程简介 (Description) “Study of Chinese Classical Aesthetics and Literiture theory” is a compulsory course for the undergraduate of Humanity social Science.48hhours needed. This course is talking about three parts of Chinese Classical Aesthetics and Literiture theory. Introduction: the concepts, characters and research object;Aesthetic forms of Chinese:introducing the aesthetic forms in Chinese Literture History, such as neutralization, Qiyun(spirit),artistic conception,etc., and their connotation,forms,and characteristics

教材“马工程”教材:中国文学理论批评史,中国文学理论批评史编写组,高等教育出版社。(Textbooks)1《中国古代美学与文论教程》,蒋凡、郁沅主编,中国书籍出版社1994年8月第1版。2《中国历代美学与文论选》(一卷本),郭绍虞主编,上海古籍出版社2001年11月第1版。3《中国文学理论批评史教程》,张少康著,北京大学出版社1999年4月第1版。参考资料Other4《中国古代美学与文论教程》,李铎编著,北京大学出版社2000年11月第1版。References)5《中国古代美学与文论史》,赖力行著,岳麓书社2000年11月第1版。6《古代美学与文论名篇详注》,霍松林主编,上海古籍出版社1986年8月第1版。7王瑶《中古文学史论美学与文论的发展》,北京大学出版社,1998年。课程类别公共基础课/全校公共必修课口通识教育课口专业基础课(Course专业核心课/专业必修课风专业拓展课/专业选修课其他Category)线下口线上,教学平台授课对象授课模式汉语言文学专业口混合式口其他2020级本科生(TargetStudents)(Modeof Instruction)口实践类(70%以上学时深入基层)口中文口全外语开课院系授课语言文学院(School)口双语:中文+(外语讲授不低于50%)(Languageof Instruction)课程负责人于闽梅姓名及简介北师大文艺学博士(2000-2003),人大博士后1.党圣元职称:研究员、教授中国社会科学院外国文学研究所原党委书记兼副所长,兼任全国马列文论研究会会长、中国古代文学理论学会副会长、中国《文心雕龙》学会副会长等。长期从事中国古代文学理论批评、马克思主义文论、文艺理论批评等领域的研究工作,出版学术论著十余种,发表学术论文二百余篇,主编学术论著十余种。科研成果授课教师信息多次获奖。曾主持完成多项国家科研基金项目、院重大科研项目(TeacherInformation)团队成员的研究工作,现正担任国家社科基金重大项目“中国古代文体观姓名及简介念文献整理与研究”首席专家,以及主持《中华思想通史》文艺思想编的编撰工作。2.杨子彦职称:教授中国社会科学院文学研究所理论室副主任,主要从事中国古代文论研究。主要著作有《纪昀文学思想研究》《乾嘉情文理论研究》等。主要论文有《清出于老:论冈村繁对陶渊明诗歌的研究》等。承担过国家社科基金项目,参与社科院重大创新课题,出版的专著曾荣获科研奖项。1.本课程的教学,把批评史研究和文学史研究结合起来,把中国古代文学批评和古代文学作品联系起来,互相印证,加深理解。学习目标通过本课的教学,使学生大体了解中国古代文学批评的历史发展及基本内容,对Learning其中一些重要的批评家和文学观点有比较深入的体会。Outcomes)本课程以学生为中心,同时让同学初步了解中国古代文学批评的特色和价值,以3.及它在今天文学批评的作用。考核方式4.闭卷考百分之七十,平时成绩百分之三十(Grading)
教材 (Textbooks) “马工程”教材:中国文学理论批评史,中国文学理论批评史编写组,高等教育出 版社。 参考资料 ( Other References) 1《中国古代美学与文论教程》,蒋凡、郁沅主编,中国书籍出版社 1994 年 8 月 第 1 版。 2《中国历代美学与文论选》(一卷本),郭绍虞主编,上海古籍出版社 2001 年 11 月第 1 版。 3《中国文学理论批评史教程》,张少康著,北京大学出版社 1999 年 4 月第 1 版。 4《中国古代美学与文论教程》,李铎编著,北京大学出版社 2000 年 11 月第 1 版。 5《中国古代美学与文论史》,赖力行著,岳麓书社 2000 年 11 月第 1 版。 6《古代美学与文论名篇详注》,霍松林主编,上海古籍出版社 1986 年 8 月第 1 版。 7 王瑶《中古文学史论 美学与文论的发展》,北京大学出版社,1998 年。 课程类别 ( Course Category) 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 专业核心课/专业必修课 专业拓展课/专业选修课 其他 授课对象 (Target Students) 汉语言文学专业 2020 级本科生 授课模式 (Mode of Instruction) 线上,教学平台 线下 混合式 其他 实践类(70%以上学时深入基层) 开课院系 (School) 文学院 授课语言 (Language of Instruction) 中文 全外语 双语:中文+ (外语讲授不低于 50%) 授课教师信息 (Teacher Information) 课程负责人 姓名及简介 于闽梅 北师大文艺学博士(2000-2003),人大博士后 团队成员 姓名及简介 1.党圣元 职称:研究员、教授 中国社会科学院外国文学研究所原党委书记兼副所长,兼任全国 马列文论研究会会长、中国古代文学理论学会副会长、中国《文 心雕龙》学会副会长等。长期从事中国古代文学理论批评、马克 思主义文论、文艺理论批评等领域的研究工作,出版学术论著十 余种,发表学术论文二百余篇,主编学术论著十余种。科研成果 多次获奖。曾主持完成多项国家科研基金项目、院重大科研项目 的研究工作,现正担任国家社科基金重大项目“中国古代文体观 念文献整理与研究"首席专家,以及主持《中华思想通史》文艺 思想编的编撰工作。 2.杨子彦 职称:教授 中国社会科学院文学研究所理论室副主任,主要从事中国古 代文论研究。主要著作有《纪昀文学思想研究》《乾嘉情文理论 研究》等。主要论文有《清出于老:论冈村繁对陶渊明诗歌的研 究》等。承担过国家社科基金项目,参与社科院重大创新课题, 出版的专著曾荣获科研奖项。 学习目标 ( Learning Outcomes) 1. 本课程的教学,把批评史研究和文学史研究结合起来,把中国古代文学批评和古 代文学作品联系起来,互相印证,加深理解。 2. 通过本课的教学,使学生大体了解中国古代文学批评的历史发展及基本内容,对 其中一些重要的批评家和文学观点有比较深入的体会。 3. 本课程以学生为中心,同时让同学初步了解中国古代文学批评的特色和价值,以 及它在今天文学批评的作用。 考核方式 (Grading) 4. 闭卷考百分之七十,平时成绩百分之三十

课程教学计划(TeachingPlan)填写规范化要求见附件其中周教学内容摘要其课习实学周次(必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题讲程他题验时目、阅读文献参考书目及作业等)授讨环课课节论主讲人:党圣元第一章中国古代文学理论批评概说之上第一节中国文学理论批评之发生第二节第一周1.中国古代文学理论批评发展的历史分期:332.每个阶段的发展特点;3.重要理论批评家;4.重要文论典籍。,教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:主讲人:党圣元第二章中国古代文学理论批评概说之下第一节1.传统古代文学理论批评与传统文学创作、传统思想文化的关系;第二周232.传统文论的民族特文化特色;3.传统文论的主要范畴、概念、术语、命题。第二节传统文艺理论批评与中华文脉。教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:主讲人:于闽梅第三章中国古代的诗学传统第一节如何读诗第二节诗的传统的形成第三节诗的形式和内容的变化第三周教学方法:讲授、讨论32A阅读文献/讨论题目/作业:好诗的标准是什么?《李白诗选》,复旦大学中文系,人民文学出版社,1995年版:《杜甫诗选》,山东大学中文系,人民文学出版社,1980年版;《唐诗选》(上、下),中国社会科学院,人民文学出版社,1978年版。主讲人:于闽梅第四章儒家诗学传统的形成:从孔子到孟子第一节诗言志诗无邪兴观群怨第四周231第二节以意逆志第三节知人论世教学方法:讲授、讨论阅读文献/讨论题目/作业:知人论世和以意逆志的关系是什么?主讲人:杨子彦第五章荀子美学思想概说第一节苟子论人性与礼法:心物论性恶论礼法论第五周33第二节荀子美学思想:化性起伪虚壹而静第三节荀子在中国不同历史时期的评价及原因教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:
课程教学计划(Teaching Plan)填写规范化要求见附件 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 (必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题 目、阅读文献参考书目及作业等) 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 3 3 主讲人:党圣元 第一章 中国古代文学理论批评概说之上 第一节 中国文学理论批评之发生 第二节 1.中国古代文学理论批评发展的历史分期; 2.每个阶段的发展特点; 3.重要理论批评家; 4.重要文论典籍。. 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第二周 3 3 主讲人:党圣元 第二章 中国古代文学理论批评概说之下 第一节 1.传统古代文学理论批评与传统文学创作、传统思想文化的关 系; 2.传统文论的民族特文化特色; 3.传统文论的主要范畴、概念、术语、命题。 第二节 传统文艺理论批评与中华文脉。 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第三周 3 2 1 主讲人:于闽梅 第三章 中国古代的诗学传统 第一节 如何读诗 第二节 诗的传统的形成 第三节 诗的形式和内容的变化 教学方法:讲授、讨论 阅读文献/讨论题目/作业:好诗的标准是什么? 《李白诗选》,复旦大学中文系,人民文学出版社,1995 年版 ; 《杜甫诗选》,山东大学中文系,人民文学出版社,1980 年版; 《唐诗选》(上、下),中国社会科学院 ,人民文学出版社,1978 年版。 第四周 3 2 1 主讲人:于闽梅 第四章 儒家诗学传统的形成:从孔子到孟子 第一节 诗言志 诗无邪 兴观群怨 第二节 以意逆志 第三节 知人论世 教学方法:讲授、讨论 阅读文献/讨论题目/作业:知人论世和以意逆志的关系是什么? 第五周 3 3 主讲人:杨子彦 第五章 荀子美学思想概说 第一节 荀子论人性与礼法:心物论 性恶论 礼法论 第二节 荀子美学思想:化性起伪 虚壹而静 第三节 荀子在中国不同历史时期的评价及原因 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业:

主讲人:于闽梅第六章道家诗学传统的形成:从老子到庄子第一节言、象、意的关系第六周21第二节虚静与物化3第三节审美主义美学教学方法:讲授、讨论阅读文献/讨论题目/作业:庄子如何继承了老子的思想?主讲人:党圣元第七章第一节中国传统山水文化及其美学意蕴第二节庄老学说对于传统山水审美文化之浇灌滋养第七周33第三节从玄言诗到山水诗:山水审美意识之文学式样和美学呈现第四节中国传统山水审美文化的人文意蕴和美学特点。教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:主讲人:党圣元第八章格调、性灵、神韵第一节复古与“格调”第二节“童心”与“性灵”第八周33第三节“情景与“神韵”第四节“理事情”与“才胆识力”教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:主讲人:于闽梅第九章《诗品》的意义第一节四言诗与五言诗的发展第二节品评的标准第三节意义与局限第九周321教学方法:讲授、讨论阅读文献/讨论题目/作业:如何理解诗歌的滋味?《诗品译注》,周振甫译注,江苏教育出版社,2006年版:《唐宋词选注》,唐圭璋等选注,北京出版社,1982年版;《乐府诗集》,郭茂倩编,中华书局,1979年版。主讲人:党圣元第十章《文心雕龙》第一节总体上介绍第二节主导思想第十周第三节“论文叙笔”与文体论33第四节创作论和批评论教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:《文心雕龙注》,范文澜,人民文学出版,1958年版。主讲人:杨子彦第十一章司空图《二十四诗品》研读第一节司空图概说第十一周33第二节雄浑、冲淡、鲜第三节典雅、绮丽、自然教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:
第六周 3 2 1 主讲人:于闽梅 第六章 道家诗学传统的形成:从老子到庄子 第一节 言、象、意的关系 第二节 虚静与物化 第三节 审美主义美学 教学方法:讲授、讨论 阅读文献/讨论题目/作业:庄子如何继承了老子的思想? 第七周 3 3 主讲人:党圣元 第七章 第一节 中国传统山水文化及其美学意蕴 第二节 庄老学说对于传统山水审美文化之浇灌滋养 第三节 从玄言诗到山水诗:山水审美意识之文学式样和美学呈现 第四节 中国传统山水审美文化的人文意蕴和美学特点。 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第八周 3 3 主讲人:党圣元 第八章 格调、性灵、神韵 第一节 复古与“格调” 第二节 “童心”与“性灵” 第三节 “情景与“神韵” 第四节 “理事情”与“才胆识力” 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第九周 3 2 1 主讲人:于闽梅 第九章 《诗品》的意义 第一节 四言诗与五言诗的发展 第二节 品评的标准 第三节 意义与局限 教学方法:讲授、讨论 阅读文献/讨论题目/作业:如何理解诗歌的滋味? 《诗品译注》,周振甫译注,江苏教育出版社,2006 年版; 《唐宋词选注》,唐圭璋等选注,北京出版社,1982 年版; 《乐府诗集》,郭茂倩编,中华书局,1979 年版。 第十周 3 3 主讲人:党圣元 第十章 《文心雕龙》 第一节 总体上介绍 第二节 主导思想 第三节 “论文叙笔”与文体论 第四节 创作论和批评论 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 《文心雕龙注》,范文澜,人民文学出版,1958 年版。 第十一周 3 3 主讲人:杨子彦 第十一章 司空图《二十四诗品》研读 第一节 司空图概说 第二节 雄浑、冲淡、鲜秾 第三节 典雅、绮丽、自然 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业:

主讲人:于闽梅第十二章《沧浪诗话》与对江西诗派的“反动”第一节江西诗派的作诗手法第十二周321第二节沧浪诗话以"禅“喻诗第三节意义与局限教学方法:讲授、讨论阅读文献/讨论题目/作业:如何理解夺胎换骨和点石成金?主讲人:杨子彦第十三章朱熹等理学家的思想与影响第一节理学家美学思想概说:周敦颐、程颐、程颢第十三周33第二节朱熹美学思想格物论、文道观第三节后世对朱熹思想的接受与批判教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业主讲人:杨子彦第十四章心学与明清文论第一节心学渊源与发展第十四周33第二节心学对明清文论的影响第三节当代的接受与反思教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业主讲人:于闽梅第十五章明清小说点评第一节传统第二节王学左派与点评思想第十五周33第三节几大点评家略述教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:《三国演义》,罗贯中,人民文学出版社。主讲人:于闽梅第十六章古代文论的现代转型第一节梁启超文论大要第二节王国维文论大要第十六周33第三节两条路向第四节复习、答疑并讨论一些文论基本问题教学方法:讲授阅读文献/讨论题目/作业:总计54843备注(Notes)
第十二周 3 2 1 主讲人:于闽梅 第十二章 《沧浪诗话》与对江西诗派的“反动” 第一节 江西诗派的作诗手法 第二节 沧浪诗话以”禅“喻诗 第三节 意义与局限 教学方法:讲授、讨论 阅读文献/讨论题目/作业:如何理解夺胎换骨和点石成金? 第十三周 3 3 主讲人:杨子彦 第十三章 朱熹等理学家的思想与影响 第一节 理学家美学思想概说:周敦颐、程颐、程颢 第二节 朱熹美学思想格物论、文道观 第三节 后世对朱熹思想的接受与批判 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第十四周 3 3 主讲人:杨子彦 第十四章 心学与明清文论 第一节 心学渊源与发展 第二节 心学对明清文论的影响 第三节 当代的接受与反思 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 第十五周 3 3 主讲人:于闽梅 第十五章 明清小说点评 第一节 传统 第二节 王学左派与点评思想 第三节 几大点评家略述 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业:《三国演义》, 罗贯中 ,人民文学出版 社。 第十六周 3 3 主讲人:于闽梅 第十六章 古代文论的现代转型 第一节 梁启超文论大要 第二节 王国维文论大要 第三节 两条路向 第四节 复习、答疑并讨论一些文论基本问题 教学方法:讲授 阅读文献/讨论题目/作业: 总计 48 43 5 备注(Notes)