师说 韩愈 授课人:河南省实验中学焦文韬
师说 韩愈 授课人：河南省实验中学 焦文韬
文起八代之衰,道济天下之溺 苏轼《潮州韩文公庙碑》碑文
文起八代之衰，道济天下之溺 ——苏轼《潮州韩文公庙碑》碑文
学习目标: 反复诵读,体会感情, 读懂“师道”的内涵,领 悟文章情理交融的艺术魅 力
学习目标： 反复诵读，体会感情， 读懂“师道”的内涵，领 悟文章情理交融的艺术魅 力
刃读 师者,所以传道受业解惑也:表 凭借或手段 2、今之众人,其下圣人也亦远矣: 般人 3、今其智乃反不能及:竞然 4、余嘉其能行古道:赞许、称赞 5、作《师说》以贻之:赠送
初读 1、师者，所以传道受业解惑也：表 凭借或手段 2、今之众人，其下圣人也亦远矣： 一般人 3、今其智乃反不能及：竟然 4、余嘉其能行古道：赞许、称赞 5、作《师说》以贻之：赠送
1、古之学者必有师助词“的” 2、师道之不传也久矣:助词,取消 句子独立性 3、句读之不知,惑之不解:助词, 宾语前置标志
1、古之学者必有师:助词“的” 2、师道之不传也久矣：助词，取消 句子独立性 3、句读之不知，惑之不解：助词， 宾语前置标志
1、吾从而师之:意动,以……为师 2、吾师道也:动词,学习 3、不耻相师:意动,以….为师 4、孔子师郯子、苌弘:意动,以 ■■■■■ 为师
1、吾从而师之：意动，以……为师 2、吾师道也：动词，学习 3、不耻相师：意动，以……为师 4、孔子师郯子、苌弘：意动，以 ……为师
读 向往古代师风 叹息当今风气 痛心师道不复 讽刺权贵愚昧 渴望理想局面 欣慰后继有人
美读 向往古代师风 叹息当今风气 痛心师道不复 讽刺权贵愚昧 渴望理想局面 欣慰后继有人
清读 “师道”的内涵 1、择师标准唯 2、从师意义重大 3、师生关系合理
精读 “师道”的内涵 1、择师标准唯一 2、从师意义重大 3、师生关系合理
读 宋代苏洵曾盛赞韩愈之文,说他的文章, 如长江大河,浑灏流转,使人望见其渊然之 光、苍然之色。我们穿越干载,从他的文字 里读到了“文起八代之衰”的雄浑气势,也 读到了“道济天下之溺”的责任担当,交融 的情与理在干年的时光中一直滋养着我们的 精神家园。那就让我们重拾经典,让我们的 心灵穿越干年的时间屏障与古人对话,让经 典照进现实,在属于我们的时代熠熠生辉、 光滋彩!
品读 宋代苏洵曾盛赞韩愈之文，说他的文章， 如长江大河，浑灏流转，使人望见其渊然之 光、苍然之色。我们穿越千载，从他的文字 里读到了 “文起八代之衰”的雄浑气势，也 读到了“道济天下之溺”的责任担当，交融 的情与理在千年的时光中一直滋养着我们的 精神家园。那就让我们重拾经典，让我们的 心灵穿越千年的时间屏障与古人对话，让经 典照进现实，在属于我们的时代熠熠生辉、 流光溢彩！
课堂小结 古代议论性散文的四步阅读法: 1、初读,读文 2、美读,读情 3、精读,读理 4、品读,读美
课堂小结 古代议论性散文的四步阅读法： 1、初读，读文 2、美读，读情 3、精读，读理 4、品读，读美