For personal use only in study and research; not for comme rcial use 《善待生命学习论证》教案 卢秀群 【教学目标】 1.知识与能力:了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法 来充实议论文的内容。 2.过程与方法:在搜集分析材料,完成构思、作文的过程中逐步把握写作要 领。 3.情感态度与价值观:探讨善待生命这一人文话题,使学生认识到生命的可 贵,帮助学生树立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意识。 【教学重点】 1.掌握四种常见的论证方法,搜集关于生命的素材,探讨生命的价值,完成 作文。 2.引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。 【教学难点】熟练运用论证方法论证论点 【教学时间】两课时 【课程类型】写作课 【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法 教学过程 、导入新课 秦始皇在位时,曾经把大臣召集起来,告诉他们自己要建一个大园林,东起函谷 关,西到陈仓。许多大臣心里都不赞成,但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭 声,就走上前去,一本正经的说:“这个计划太好了,在这个大园林里,我们可 以多养些禽兽,等敌人来侵犯时,就让麋鹿用角去抵他,这样足以把敌人吓跑! 秦始皇笑了起来,终于放弃了建大园林的计划。 从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。那么,他是用什么方法来讽 谏的呢?(归谬法:扩大园林只会增加反对朝廷的人,一旦天下人群起而攻之, 只好请麋鹿来帮忙,这显然是荒谬的。生活中,提建议需要技巧,写议论文阐明 观点同样要讲究方法。) 、学习论证 1、什么是论证:就是用论据来证明论点的过程。论点是要解决“要证明什么 论据,是要解决“用什么来证明”,而论证是要解决“如何进行证明”的问题 2、论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型:
For personal use only in study and research; not for comme rcial use 《善待生命 学习论证》教案 卢秀群 【教学目标】 1.知识与能力:了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法 来充实议论文的内容。 2.过程与方法:在搜集分析材料,完成构思、作文的过程中逐步把握写作要 领。 3.情感态度与价值观:探讨善待生命这一人文话题,使学生认识到生命的可 贵,帮助学生树立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意识。 【教学重点】 1.掌握四种常见的论证方法,搜集关于生命的素材,探讨生命的价值,完成 作文。 2.引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。 【教学难点】熟练运用论证方法论证论点 【教学时间】两课时 【课程类型】写作课 【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法 教学过程 一、导入新课 秦始皇在位时,曾经把大臣召集起来,告诉他们自己要建一个大园林,东起函谷 关,西到陈仓。许多大臣心里都不赞成,但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭 声,就走上前去,一本正经的说:“这个计划太好了,在这个大园林里,我们可 以多养些禽兽,等敌人来侵犯时,就让麋鹿用角去抵他,这样足以把敌人吓跑!” 秦始皇笑了起来,终于放弃了建大园林的计划。 从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。那么,他是用什么方法来讽 谏的呢?(归谬法:扩大园林只会增加反对朝廷的人,一旦天下人群起而攻之, 只好请麋鹿来帮忙,这显然是荒谬的。生活中,提建议需要技巧,写议论文阐明 观点同样要讲究方法。) 二、学习论证 1、什么是论证:就是用论据来证明论点的过程。论点是要解决“要证明什么”, 论据,是要解决“用什么来证明”,而论证是要解决“如何进行证明”的问题。 2、论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型:
(1)立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式; (2)驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。驳论有三种方法,即: 反驳论点、反驳论据、反驳论证 立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证 明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 3.论证方法:议论文写作除了要有正确鲜明的观点,和确凿充分的论据外,还 有有严密的论证,只有三者有机结合起来,才是一篇有说服力的文章,同学们在 论证过程中容易犯的错误是论证单一,通常是提出论点后,只用一两个事例论证 下,便匆匆作结,草草收兵,这种做法虽说也完成了论证的任务。但往往失之 草率,难以收到良好的论证效果。因此我们要熟悉并且学会运用多种论证方法 而常见的论证方法有七种:例证法,引证法,喻证法,比较法,归谬法,归纳法, 和演绎法。今天我们主要学习其中四种论证方法—例证法、引证法、喻证法、 对比法 1、例证法 例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种 方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事 例面前,道理不言而喻。如 一个美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有可供 利用的器官,并及时移植给了患者。这位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获新生。两 个人重见光明。当记者采访这个青年的母亲时,她说她为儿子的行为感到骄傲,同时她还感 谢那些接受她儿子的器官的人,他们使他儿孑的生命以另-种形式得以延续,看到他们,就 像看到自己的儿子一样。 巴斯德是法国著名的科学家对细菌学研究作出了杰出的贡献有一次,一艘轮船到波尔 多巴斯德听说这艘船上乘客患了黄热病,立即赶往那里希望能发现一种细菌。别人劝阻他 你这样去是有危险的。巴斯德毫不迟疑的答道:“为了能使其他人活的更好我愿意用自己 的生命做一次实验。”并说:“生命处在危险的境地这才是真正的生命。”说完这些他义无 反顾的奔向了细菌流行的船只 要用好例证法,必须注意以下几个方面 ①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先考虑著名的人物或事 例,慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例 事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观
⑴ 立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式; ⑵ 驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。驳论有三种方法,即: 反驳论点、反驳论据、反驳论证。 立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证 明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 3.论证方法:议论文写作除了要有正确鲜明的观点,和确凿充分的论据外,还 有有严密的论证,只有三者有机结合起来,才是一篇有说服力的文章,同学们在 论证过程中容易犯的错误是论证单一,通常是提出论点后,只用一两个事例论证 一下,便匆匆作结,草草收兵,这种做法虽说也完成了论证的任务。但往往失之 草率,难以收到良好的论证效果。因此我们要熟悉并且学会运用多种论证方法, 而常见的论证方法有七种:例证法,引证法,喻证法,比较法,归谬法,归纳法, 和演绎法。今天我们主要学习其中四种论证方法----例证法、引证法、喻证法、 对比法。 1、例证法 例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种 方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事 例面前,道理不言而喻。如: 一个美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有可供 利用的器官,并及时移植给了患者。这位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获新生。两 个人重见光明。当记者采访这个青年的母亲时,她说她为儿子的行为感到骄傲,同时她还感 谢那些接受她儿子的器官的人,他们使他儿子的生命以另一种形式得以延续,看到他们,就 像看到自己的儿子一样。 巴斯德是法国著名的科学家,对细菌学研究作出了杰出的贡献.有一次,一艘轮船到波尔 多,巴斯德听说这艘船上乘客患了黄热病,立即赶往那里,希望能发现一种细菌。别人劝阻他: “你这样去是有危险的。”巴斯德毫不迟疑的答道:“为了能使其他人活的更好,我愿意用自己 的生命做一次实验。” 并说:“生命处在危险的境地,这才是真正的生命。”说完这些,他义无 反顾的奔向了细菌流行的船只。 要用好例证法,必须注意以下几个方面: ①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先考虑著名的人物或事 例,慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。 ②、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观
点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。 ③、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。同 类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 ④、事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。 ⑤、勤于积累,精于筛选。“书到用时方恨少”,平时多读书报,摘记、剪贴 是主要手段。积累多了,自然能融会贯通、左右逢源。 2、引证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的 俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。 引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结 晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明,所以具有巨大的说服力。 怎么用好引证法呢? ①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应 用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析 每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。 例如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”强 调志向高洁远大,要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”,某同学沉湎于上网,要选用“玩 物丧志”,某同学不能持之以恒、一暴十寒,要选用“有为之人立长志,无为之 人常立志。” ②、要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。 引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体, 应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。 ③、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准 确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。 3、喻证法 喻证法是用设喻来论证论点的方法 在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻 证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。 运用喻证法必须注意以下三点: ①、以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻 的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的,就达不到喻证的目的 ②、喻体不求形似,只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比 喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为 了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。一定要对自己所要论证的对象和 用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。 ③、精剖喻体,丝丝入扣。 如作者为了论证“平凡却自豪”的观点进行了精彩的比喻。 我特别平凡,又平凡得特别.我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自 豪;我是大地上的一株花蕾,虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开放而自豪.我平 凡,却平凡得有价值;我平凡,却平凡得有尊严! 如为了论证“有双赢才能共辉煌”山东的考生运用了精妙的比喻
点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。 ③、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。同 类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 ④、事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。 ⑤、勤于积累,精于筛选。“书到用时方恨少”,平时多读书报,摘记、剪贴 是主要手段。积累多了,自然能融会贯通、左右逢源。 2、引证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的 俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。 引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结 晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明,所以具有巨大的说服力。 怎么用好引证法呢? ①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应 用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析 每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。 例如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”强 调志向高洁远大,要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”,某同学沉湎于上网,要选用“玩 物丧志”,某同学不能持之以恒、一暴十寒,要选用“有为之人立长志,无为之 人常立志。” ②、要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。 引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体, 应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。 ③、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准 确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。 3、喻证法 喻证法是用设喻来论证论点的方法。 在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻 证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。 运用喻证法必须注意以下三点: ①、以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻 的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的,就达不到喻证的目的。 ②、喻体不求形似,只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比 喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为 了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。一定要对自己所要论证的对象和 用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。 ③、精剖喻体,丝丝入扣。 如作者为了论证“平凡却自豪”的观点进行了精彩的比喻。 我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自 豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平 凡 , 却平凡得有价值 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 ! 如为了论证“有双赢才能共辉煌”山东的考生运用了精妙的比喻
示例:使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白,一枝独放不是春天,春天应是万 紫干红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英雄,成行成排的树木 才是遮风挡沙的坚固长城 即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风景,干帆竞发才能显 示大海的壮阔。 4、对比法 所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观 点,树立正确论点的目的。 运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常 明显,要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻 的认识:可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。 例如 提出观点:勤能补拙 正面举例:就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西 他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,毎拿到篇文章,先认真抄-遍,校 正好,再大声朗读遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他 逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。 反面举例:相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋岀众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫 耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,泯然众人矣"! 论证分析:不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变 得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后 来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣″!由此可 见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足
示例: 使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是万 紫千红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排的树木 才是遮风挡沙的坚固长城。 即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发才能显 示大海的壮阔。 4、对比法 所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观 点,树立正确论点的目的。 运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常 明显,要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻 的认识;可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。 例如: 提出观点:勤能补拙 正面举例:就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西, 他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校 正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他 逐渐变得文思敏捷,出口成章。26 岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。 反面举例:相反,仲永 5 岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫 耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,"泯然众人矣"! 论证分析:不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变 得逐渐敏捷起来,26 岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后 来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可 见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足
当然,以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会 过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证 方法一定要注意突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。 小结:论证时如果仅用一种方法,论述会过于单薄,为了强化说服力,不妨使 用多种论证方法。 、讨论拓展 生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽。面对生命,我们有讲不完的故事 描不完的图画、发不完的议论、抒不完的情感。有人说,生命是一则故事,我们 都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是 幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗,平平仄 仄,或平淡,或深厚,或朴实,让人琢磨不透……生命是什么?生命的价值又是 什么?不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的呢? 四、作文布置 以“热爱生活,善待生命”为话题,写一篇字数不少于800字议论文。 既要善待生命,就要问问自己:当前为什么提出这个问题?在善待生命的问题上 存在什么要解决的问题?生命为什么要善待?善待生命将会怎样?假如不善待 生命会怎样?怎样善待生命?用问的方式,引导自己多方面思考,帮助自己打开 思路。 从正面立论,善待生命就要: 1、珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦 2、要有坚强的信念是一种责任用爱心拥抱世界 3、无私奉献创造价值绽放色彩 逆向思维,善待其他生命,就是善待人类自己。 附:论据材料 附:论据材料 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 富兰克林 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石 诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动 卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过 一一米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命 一爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。 罗曼·罗兰 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命一一小塞涅卡 科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是 对于生命的欣赏 林语堂 人,最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。 奥斯特洛夫斯基 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义一一张闻天 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志 肖伯纳 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。 西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付 你的现在:现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来 郎费罗 使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命 鲁迅
当然,以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会 过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证 方法一定要注意突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。 小结:论证时如果仅用一种方法,论述会过于单薄,为了强化说服力,不妨使 用多种论证方法。 三、讨论拓展 生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽。面对生命,我们有讲不完的故事、 描不完的图画、发不完的议论、抒不完的情感。有人说,生命是一则故事,我们 都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一 幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗,平平仄 仄,或平淡,或深厚,或朴实,让人琢磨不透……生命是什么?生命的价值又是 什么?不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的呢? 四、作文布置 以“热爱生活,善待生命”为话题,写一篇字数不少于 800 字议论文。 既要善待生命,就要问问自己:当前为什么提出这个问题?在善待生命的问题上 存在什么要解决的问题?生命为什么要善待?善待生命将会怎样?假如不善待 生命会怎样?怎样善待生命?用问的方式,引导自己多方面思考,帮助自己打开 思路。 从正面立论,善待生命就要: 1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦 2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界 3、无私奉献 创造价值 绽放色彩 逆向思维,善待其他生命,就是善待人类自己。 附:论据材料 附:论据材料 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。 ——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。 ——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼•罗兰 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命——小塞涅卡 科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是 对于生命的欣赏。 ——林语堂 人,最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。 ——奥斯特洛夫斯基 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义——张闻天 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 ——肖伯纳 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。 —— 西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付 你的现在:现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 —— 郎费罗 使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅
应该笑着面对生活,不管一切如何。 伏契克 普待生命 “对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹 人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白 淡泊名利,留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得 安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而 终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。 建功立业,众人所望。但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。为 国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值 善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸 福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而己。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰 你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严 当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃 名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为武吗?抑或不为 名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本 身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富, 它比金银更贵重。生命的髙贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。钱财 不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真 是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦 如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名 利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生, 探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱, 只会镌刻上你所做出的贡献:不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。善待 生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。 我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生 命者。 【简评】 本文从生命的意义谈善待生命,议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐 论证,并且运用对比的方法,大大增强了说理的力量。语言上注意结构美,有节 奏感,有一定的气势。如能增强现实针对性则更好
应该笑着面对生活,不管一切如何。 ——伏契克 善待生命 “对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹 人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白 淡泊名利,留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得 安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而 终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。 建功立业,众人所望。但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。为 国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。 善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸 福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰 你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。 当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。 名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为武吗?抑或不为 名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本 身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富, 它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。钱财 不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真 是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦 如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名 利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生。 探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱, 只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。善待 生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。 我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生 命者。 【简评】 本文从生命的意义谈善待生命,议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐 论证,并且运用对比的方法,大大增强了说理的力量。语言上注意结构美,有节 奏感,有一定的气势。如能增强现实针对性则更好
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