《项脊轩志》学案 黄岩中学屠莉蓉老师整理 、学习目标 1、了解作者归有光。积累相关文言知识 2、熟读课文,理解全文的感情基调,把握以“喜”“悲”统摄全篇的写作特 3、探究细节描写的精妙,理解“事细而情深”的特点,体会作者的思想感情。 、文题背景(参看课文第47页注释①3) 1.题目解说 本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道 隆曾在太仓(现在的江苏太仓)项脊泾居住,作者自号项脊生,又把自己的书斋 题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。此外,项脊轩也含有室小之意,颈之背 为项,不大,与脊同在不为人所注意的身体的背面,轩小而北向,居于屋的背面, 故以项脊为喻。“志”就是“记”的意思,是古代叙事记人、写景状物、抒发感 情的一种文体。 2.作者简介 归有光(1506—-1571),字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家。作者自 幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史(《史记》《汉书》《后汉书》),但 考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉定(今上海市)安 亭江上,讲学20余年,生徒常达数十百人,被称为“震川先生”。他直到60 岁才中进土,选为湖州长兴县知县,移顺德通判。隆庆中,任南京太仆寺丞,卒 于官。有《震川文集》四十卷。 归有光虽然仕途不得意,但他博览群书,在散文创作方面有很深的造诣,是明代 杰出的散文家。他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉,诗必盛唐”的复古主义 主张,自称“好古文辞,然不与世之为古文者合”提倡“独出与胸臆”。他的 作品能以清淡朴素之笔描写事物,感情真挚,记事生动,不事雕琢,而风韵超然。 他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐 宋派”,而他的成就最高,被誉为“明文第一”,当时人称他为“今之欧阳修” 清朝姚鼐编《古文辞类纂》,于元、明两代的作家中,独取归有光,把他作为唐 宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 知识积累 (一)给下列加点字注音 1.先大母婢也( 2.迨诸父异爨( 3.先妣( 4.呱呱而泣( )5.象笏 6.长号不自禁( ((参(循((( )7.扃牖( 漉( )9.修葺 10.垣墙( 11.栏 12.兀坐( 13.老妪 4.凭几( )15.偃仰 16.项脊( 17.万籁 (二)解释下列加点字
《项脊轩志》学案 黄岩中学屠莉蓉老师整理 一、学习目标： 1、 了解作者归有光。积累相关文言知识。 2、 熟读课文，理解全文的感情基调，把握以“喜”“悲”统摄全篇的写作特 点。 3、 探究细节描写的精妙，理解“事细而情深”的特点，体会作者的思想感情。 二、文题背景（参看课文第 47 页注释⒀） 1．题目解说 本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道 隆曾在太仓（现在的江苏太仓）项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋 题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。此外，项脊轩也含有室小之意，颈之背 为项，不大，与脊同在不为人所注意的身体的背面，轩小而北向，居于屋的背面， 故以项脊为喻。“志”就是“记”的意思，是古代叙事记人、写景状物、抒发感 情的一种文体。 2．作者简介 归有光（1506——1571），字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自 幼苦读，9 岁能文，20 岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》），但 考试不利，35 岁才中举，后 8 次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安 亭江上，讲学 20 余年，生徒常达数十百人，被称为“震川先生”。他直到 60 岁才中进士，选为湖州长兴县知县，移顺德通判。隆庆中，任南京太仆寺丞，卒 于官。有《震川文集》四十卷。 归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代 杰出的散文家。他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主义 主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”提倡“独出与胸臆”。 他的 作品能以清淡朴素之笔描写事物，感情真挚，记事生动，不事雕琢，而风韵超然。 他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐 宋派”，而他的成就最高，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。 清朝姚鼐编《古文辞类纂》，于元、明两代的作家中，独取归有光，把他作为唐 宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 三、知识积累 （一）给下列加点字注音 1．先大母婢也（ ） 2．迨诸父异爨（ ） （ ） 3．先妣（ ） 4．呱呱而泣（ ）5．象笏 （ ） 6．长号不自禁（ ） （ ）7．扃牖（ ）（ ） 8. 渗漉（ ）（ ）9. 修葺 ( ) 10. 垣墙( ) 11. 栏 楯( ) 12. 兀坐( ) 13. 老妪 ( ) 14. 凭几( ) 15. 偃仰 ( ) 16. 项脊( ) 17. 万籁 ( ) （二）解释下列加点字
凡再变矣 先妣尝 至 殆有神护者 吾妻来归 吾妻归宁 迨诸 父异爨 先大母婢也 比去,以手阖门 至轩中 余自束发 余扃牖而居 久不见若 影 而母立于兹 其制稍异于前 室仅方丈 墙往往而是 吾妻死之年所手植也 (三)、解释下列各组多义词 他日汝当用之( 以当南日 日过午已昏( 庭中始为 篱,已为墙( 日过午已昏( 从轩前过 大母过余( 4、始 日影反照,室始洞然( 庭中始为篱,已为 墙( 5、以 娘以指扣门扉曰( 久之,能以足音 辨人( )此吾太常公宣德间执此以朝 又杂植兰桂竹木于庭( )室西连于中闺 )其制稍异于前( (四)、翻译全文,注意以下句子 1.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 2.吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也 3.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然 4.吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 5.瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 6.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声 7、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 四、文本鉴赏 1、“然予居于此,多可喜,亦多可悲”在文章结构上有什么作用? 2、作者围绕“喜”和“悲”分别记叙了哪些事情? 3、修葺前后的项脊轩有何变化? 修葺 前
凡再变矣 先妣尝一 至 殆有神护者 吾妻来归 吾妻归宁 迨诸 父异爨 先大母婢也 比去，以手阖门 时 至轩中 余自束发 余扃牖而居 久不见若 影 而母立于兹 其制稍异于前 室仅方丈 墙往往而是 吾妻死之年所手植也 （三）、解释下列各组多义词 1、当 他日汝当用之（ ） 以当南日 （ ） 2、已 日过午已昏（ ） 庭中始为 篱，已为墙（ ） 3、过 日过午已昏（ ） 从轩前过 （ ） 大母过余（ ） 4、始 日影反照，室始洞然（ ） 庭中始为篱，已为 墙（ ） 5、以 娘以指扣门扉曰（ ） 久之，能以足音 辨人（ ）此吾太常公宣德间执此以朝 （ ） 6、于 又杂植兰桂竹木于庭（ ） 室西连于中闺 （ ）其制稍异于前（ ） （四）、翻译全文，注意以下句子 1．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 2．吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 3．前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 4．吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 5．瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 6．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。 7、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 四、文本鉴赏 1、“然予居于此，多可喜，亦多可悲”在文章结构上有什么作用？ 2、作者围绕“喜”和“悲”分别记叙了哪些事情？ 3、修葺前后的项脊轩有何变化？ 修葺 前：
修葺 后 4、“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。想一想,作者补写的这两 段有什么作用,与上文有无割裂感?与前文相比,最后一段在表达感情的方式上 有什么特点? 5、归有光的散文人称如“《清庙》之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻 之思,溢于言语之外”,分析本文是如何叙写亲情的,写作上有什么特点? 6、概括本文主旨。 五、课外拓展 l、翻译《寒花葬志》 婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫! 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,藝火煮荸荠熟,婢削之 盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭, 即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑 回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已! [评析]《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒 婢女形象,写出庭闱人情,极为凝炼 2、翻译《先妣事略》 先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑 静者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人。又逾 年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑顺。一岁,又生有功 有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”老妪以 杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。 正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。 伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。” 以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明;外祖讳行,太学生;母何氏。世居吴家桥,去县城东南 三十里,由千墩浦而南直桥,并小港以东,居人环聚,尽周氏也。外祖与其三兄 皆以资雄,敦尚简直,与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。 孺人之吴家桥,则治木棉。入城,则缉纏,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使 人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴 阶下。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍,户内洒 然。遇童仆有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒,率人人得食。 家中人闻吴家桥人至,皆喜。 有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺 人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜
修葺 后： 4、“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。想一想，作者补写的这两 段有什么作用，与上文有无割裂感？与前文相比，最后一段在表达感情的方式上 有什么特点？ 5、归有光的散文人称如“《清庙》之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻 之思，溢于言语之外”，分析本文是如何叙写亲情的，写作上有什么特点？ 6、概括本文主旨。 五、课外拓展 1、翻译《寒花葬志》 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！ 婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之 盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭， 即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。 回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！ [评析]《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作，全文共 112 字，但以两个细节勾勒 婢女形象，写出庭闱人情，极为凝炼。 2、翻译《先妣事略》 先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑 静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾 年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺。一岁，又生有功。 有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以 杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。 正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。 伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。” 以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南 三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄 皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使 人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴 阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒 然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。 家中人闻吴家桥人至，皆喜。 有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺 人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜
孺人卒,母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒;四姨归顾氏,又卒;死三 十人而定。惟外祖与二舅存 孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十 六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追 惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉! 3、附:年龄特称 襁褓:不满周岁 孩提:二三岁 始龀:儿童换牙如:始龀跳往助之 黄口:十岁以下 垂髫、总角:泛指儿童时代如:“黄发垂髫并怡然自乐”“总角之恋,言 笑晏晏” 束发:男子十五岁 弱冠:男二十岁行冠礼 结发:男子二十岁,可以结婚了,女子十五岁。如:结发同枕席 而立:三十而立 不惑:四十不惑 知命:五十知天命 耳顺:六十耳顺,六十也叫花甲,下寿 从心所欲:七十岁,也叫古稀,中寿 耄耋:八九十岁,也叫上寿 期颐:百岁,期望后代赡养,颐享天年 女子年龄特称 金钗之年:十二岁 豆蔻年华:十三四岁 及笄之年:十五岁头发插笄 标梅之年:出嫁之年 碧玉年华:十六岁 桃李年华:二十岁 花信年华:二十四岁 《项脊轩志》学案答案 略 四、1、承上启下 2、喜:第一段:珊珊可爱项脊轩(轩) 悲:第二段:历历往事令人悲(人) 一悲大家之分裂 二悲家母之早逝 三悲祖母之回忆 悲喜交加:第三段:冥冥神灵护阁子(轩) 悲:第四段:亭亭枇杷悼亡妻(人) 四悲爱妻之亡故
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨归顾氏，又卒；死三 十人而定。惟外祖与二舅存。 孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十 六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追 惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！ 3、附：年龄特称 襁褓：不满周岁 孩提：二三岁 始龀：儿童换牙 如：始龀跳往助之 黄口：十岁以下 垂髫、总角：泛指儿童时代 如：“黄发垂髫并怡然自乐”“总角之恋，言 笑晏晏” 束发：男子十五岁 弱冠：男二十岁行冠礼 结发：男子二十岁，可以结婚了，女子十五岁。 如：结发同枕席 而立：三十而立 不惑：四十不惑 知命：五十知天命 耳顺：六十耳顺，六十也叫花甲，下寿 从心所欲：七十岁，也叫古稀，中寿 耄耋：八九十岁，也叫上寿 期颐：百岁，期望后代赡养，颐享天年 女子年龄特称： 金钗之年：十二岁 豆蔻年华：十三四岁 及笄之年：十五岁头发插笄 标梅之年：出嫁之年 碧玉年华：十六岁 桃李年华：二十岁 花信年华：二十四岁 《项脊轩志》学案答案 三、略 四、1、承上启下 2、喜：第一段：珊珊可爱项脊轩（轩） 悲：第二段：历历往事令人悲（人） 一悲大家之分裂 二悲家母之早逝 三悲祖母之回忆 悲喜交加：第三段：冥冥神灵护阁子（轩） 悲：第四段：亭亭枇杷悼亡妻（人） 四悲爱妻之亡故
3、修葺前:旧,小,漏,暗 修葺后:明亮,幽静,雅致 4、见教参第67页 5、细节。见教参第54页 6、作者围绕“百年老屋”的几度兴废,追忆昔日的读书生活和日常琐事,寄托 对祖母、母亲和妻子的深情怀念,并抒发了人亡物在、抑郁萧条的身世之感。 五、1、《寒花葬志》译文 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟,死于1537年5月4日,埋葬在荒山上。她服 侍我而不能到老,是我们没了缘分(命不好)么? 当初,寒花刚陪嫁过来时才十岁,梳着两个环形发髻,拖着深绿色的长 裙子。一天,天很冷,她点火煮熟了荸荠,削了满满一瓦盆。我从外面回来,要 取荸荠来吃,她端着荸荠要离开,不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子 常常让她靠在小桌子旁边吃饭,她吃饭时,眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样 子对着我笑。 回想当时的情景,转眼又是十年了。唉,真可悲呀! 2、《先妣事略》译文 先母周孺人,弘治元年二月十一日生。十六岁嫁到我家。第二年,生下女儿淑静。 淑静,就是我的大姊。过一年,生下我。又一年生下一男一女,一个生下就死了 另一个也只活了一年。又过了一年,生下有尚,怀孕十二个月。第二年生淑顺。 过一年生有功。 有功生下以后,先母哺养他比前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女 佣说:“孩子这样多,我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上 来,说:“把这杯水喝了,以后就不会常怀孕了。”先母举起杯,把水一气喝完, 从此失声变哑,不能说话。 正德八年五月二十三日,孺人病故。儿女都还小,看见家里大人哭,也跟着哭, 但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊!接着,家里请来画工为先母画遗像,把两 个孩子带到画工眼前,对他说:“遗像鼻子以上照有光画,鼻子以下照淑静画。” 因为这两个孩子面容象母亲 先母名桂。外曾祖父名明;外祖父名行,是太学生;外祖母姓何。外祖父世世辈 辈住吴家桥。吴家桥在昆山县城东南,离城三十里,经过千墩浦,到南直桥,沿 着小河往东就到。村子里聚居着许多人家,全都姓周。外祖父和他三个哥哥都因 为富有而出名,为人忠厚正直。外祖父常常和和气气和村里人谈家常,看到小辈 外甥侄子个个都喜爱 先母到吴家桥娘家,就做棉花活。进城回婆家,就搓麻捻线,常常点盏小灯,劳 动到深更半夜。外祖父三天两天差个人来送点东西。家里不缺吃食,先母却终日 劳苦象是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑,叫丫环做成炭团,一颗挨一颗晒 在台阶下面。屋里没有废物,家里没有闲人。儿女大的牵着衣服,小的抱在怀里, 手里还不停地缝缝补补,间间房里干干净净。待佣人有恩惠,佣仆虽然被责打了, 背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼,总是人人可以吃到。家 里人听说吴家桥有人来,个个都欢喜。 我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气,堂兄总是在学塾里过夜,我心 里舍不得和他分开,但是却不能留住,必定要赶回家。先母常在半夜醒来,叫我 低声背诵《孝经》,要我背诵得没有一个字错漏,她才高兴
3、修葺前：旧，小，漏，暗 修葺后：明亮，幽静，雅致 4、见教参第 67 页 5、细节。见教参第 54 页 6、作者围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托 对祖母、母亲和妻子的深情怀念，并抒发了人亡物在、抑郁萧条的身世之感。 五、1、《寒花葬志》译文 寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于 1537 年 5 月 4 日，埋葬在荒山上。她服 侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？ 当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长 裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要 取荸荠来吃，她端着荸荠要离开，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子 常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样 子对着我笑。 回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀！ 2、《先妣事略》译文 先母周孺人，弘治元年二月十一日生。十六岁嫁到我家。第二年，生下女儿淑静。 淑静，就是我的大姊。过一年，生下我。又一年生下一男一女，一个生下就死了， 另一个也只活了一年。又过了一年，生下有尚，怀孕十二个月。第二年生淑顺。 过一年生有功。 有功生下以后，先母哺养他比前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女 佣说：“孩子这样多，我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上 来，说：“把这杯水喝了，以后就不会常怀孕了。”先母举起杯，把水一气喝完， 从此失声变哑，不能说话。 正德八年五月二十三日，孺人病故。儿女都还小，看见家里大人哭，也跟着哭， 但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊！接着，家里请来画工为先母画遗像，把两 个孩子带到画工眼前，对他说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照淑静画。” 因为这两个孩子面容象母亲。 先母名桂。外曾祖父名明；外祖父名行，是太学生；外祖母姓何。外祖父世世辈 辈住吴家桥。吴家桥在昆山县城东南，离城三十里，经过千墩浦，到南直桥，沿 着小河往东就到。村子里聚居着许多人家，全都姓周。外祖父和他三个哥哥都因 为富有而出名，为人忠厚正直。外祖父常常和和气气和村里人谈家常，看到小辈 外甥侄子个个都喜爱。 先母到吴家桥娘家，就做棉花活。进城回婆家，就搓麻捻线，常常点盏小灯，劳 动到深更半夜。外祖父三天两天差个人来送点东西。家里不缺吃食，先母却终日 劳苦象是穷得揭不开锅。冬天生炉火用的炭屑，叫丫环做成炭团，一颗挨一颗晒 在台阶下面。屋里没有废物，家里没有闲人。儿女大的牵着衣服，小的抱在怀里， 手里还不停地缝缝补补，间间房里干干净净。待佣人有恩惠，佣仆虽然被责打了， 背后也不忍心责怪她。吴家桥每年要送来鱼、蟹、糕饼，总是人人可以吃到。家 里人听说吴家桥有人来，个个都欢喜。 我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄总是在学塾里过夜，我心 里舍不得和他分开，但是却不能留住，必定要赶回家。先母常在半夜醒来，叫我 低声背诵《孝经》，要我背诵得没有一个字错漏，她才高兴
孺人故世以后,外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故;四姨妈嫁 在顾家,又病故;一连死了三十个人才停止。只有外祖父和二舅还健在。 孺人故世十一年后,大姊淑静嫁给王三接,这婚事是孺人生前应允的。故世十二 年后,我补上了生员。孺人故世十六年后,我娶妻,婚事也是孺人生前给我订定 的。一年以后我有了个女儿,我们夫妇都很喜爱女儿,格外想念孺人。夜半三更 和妻子一同流着眼泪,回想她生前的几件事,仿佛象是昨天发生的一样,别的什 么,都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么!天啊,多么悲痛啊!
孺人故世以后，外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故；四姨妈嫁 在顾家，又病故；一连死了三十个人才停止。只有外祖父和二舅还健在。 孺人故世十一年后，大姊淑静嫁给王三接，这婚事是孺人生前应允的。故世十二 年后，我补上了生员。孺人故世十六年后，我娶妻，婚事也是孺人生前给我订定 的。一年以后我有了个女儿，我们夫妇都很喜爱女儿，格外想念孺人。夜半三更， 和妻子一同流着眼泪，回想她生前的几件事，仿佛象是昨天发生的一样，别的什 么，都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人么！天啊，多么悲痛啊！