第一讲陕北说节的起源和形成 延安大学文学院孙鸿亮
延安大学文学院 孙鸿亮
课程内容 概述 传统的生成 教口头传统 历史的脉络:从宋到清 20世纪四上年代至今
课程内容 概 述 传统的生成 宗教口头传统 历史的脉络：从宋到清 20世纪四十年代至今
传统的生成 三皇(黄)说 原初的发生 巫瞽传统
传统的生成 三皇（黄）说 原初的发生 巫瞽传统
“三皇(黄)说” 原本一:三皇(天皇、地皇、人皇)太子目 盲,被逐,不为蝎子精所化美女诱惑,将其 打死做琵琶弹唱。“三皇”被尊为说书始祖, 每年端午节,盲艺人齐聚三皇庙举行纪念活 动 曲颈琵琵 脤本二:三黄兄弟为奴隶主所逐,流浪至陕 比青化县,捡木块、羊肠、蝎尾创三弦,弹 唱行乞,发明说书
“三皇（黄）说” 版本一：三皇（天皇、地皇、人皇）太子目 盲，被逐，不为蝎子精所化美女诱惑，将其 打死做琵琶弹唱。“三皇”被尊为说书始祖， 每年端午节，盲艺人齐聚三皇庙举行纪念活 动。 版本二：三黄兄弟为奴隶主所逐，流浪至陕 北青化县，捡木块、羊肠、蝎尾创三弦，弹 唱行乞，发明说书
《三皇庙碑记》
《三皇庙碑记》
原初的发生:盲人行乞辅助 琵琶好象一头牛, 书匠背上串世头。 东头收了吃东头, 西头收了吃西头。 东西南北都不收, 琵琶饿成空壳篓
原初的发生：盲人行乞辅助 琵琶好象一头牛， 书匠背上串世头。 东头收了吃东头， 西头收了吃西头。 东西南北都不收， 琵琶饿成空壳篓
地挑书 插图三]在市集演唱的说书人
地摊书
巫瞽传统 故事的歌 在他成为艺术家之前 诗人是神巫,是先知。 [美]阿尔伯特·洛徳 The Theory of Oral Composition 口头诗学:帕里一洛德理论
巫瞽传统 在他成为艺术家之前， 诗人是神巫，是先知 。 ——[美]阿尔伯特•洛德
史料 有瞽有瞽,在周之庭。(《诗经·周颂·有瞽》) 瞽矇,为大师之属职。上瞽四十人,中瞽百人,下瞽 百有六十人,胝三百人。(《周礼·春官·序官》) 化 g阐 L释
史料一 有瞽有瞽,在周之庭。（《诗经·周颂·有瞽》） 瞽矇，为大师之属职。上瞽四十人, 中瞽百人, 下瞽 百有六十人,眡三百人。（《周礼·春官·序官》）
史料二 瞽矇掌播、鼗(tασ)、柷(zh心)、敔ⅳy凶)、埙、箫、管、弦、歌,讽诵 诗、世奠系,鼓琴瑟,掌九德、六诗之歌,以役大师。 郑注引杜子春云:“世奠系,谓帝系,诸侯卿大夫世本之属是也。瞽主诵诗,并诵 世系以诫劝人君也。” 大祭祀,帅瞽登歌,令奏击拊(凶),下管播乐器,令奏鼓悚￠n)。大飨, 亦如之。大射,帅瞽而歌……大丧,帅瞽而廞(qiaη)、作匿(ji心柩)、 谥,凡国之瞽矇正焉。 《周礼·春官·序官》
史料二 瞽矇掌播、鼗(táo)、柷(zhù)、敔(yǔ)、埙、箫、管、弦、歌，讽诵 诗、世奠系，鼓琴瑟，掌九德、六诗之歌，以役大师。 —————— 郑注引杜子春云：“世奠系，谓帝系，诸侯卿大夫世本之属是也。瞽主诵诗，并诵 世系以诫劝人君也。” 大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊(fǔ)，下管播乐器，令奏鼓朄(yǐn)。大飨， 亦如之。大射，帅瞽而歌……大丧，帅瞽而廞（qiàn）、作匶(jiù柩)、 谥，凡国之瞽矇正焉。 ——《周礼·春官·序官》