第三编魏晋南北朝文学概说 、魏晋南北朝是一个什么样的社会时代? 首先让我们来看看美学家宗白华先生的经典论述: 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精 神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就 是最富有艺术精神的一个时代。 只有这几百年间是精神上的大解放,人格上思想上的大自由。人心里面 的美与丑、高贵与残忍、圣洁与恶魔,同样发挥到了极致。这也是中国周 秦诸子以后第二度的哲学时代,一些卓超的哲学天才—一佛教的大师,也 是生在这个时代。 这是中国人生活史里点缀着最多的悲剧,富于命运罗曼司的一个时期, 八王之乱、五胡乱华、南北朝分裂,酿成社会秩序的大解体,旧礼教的总崩 溃、思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发,使我们联想到西欧十六世纪 的“文艺复兴”。这是强烈、矛盾、热情、浓于生命彩色的一个时代。 《美学散步·论和晋人的美》 可概括为以下几点: 一)、这是一个动乱与分裂的时代:如果将整个魏晋南北朝时期都称作乱 世,也许并不过分。汉末的战乱,三国的纷争,西晋统一不久发生的“八王之乱”, 西晋的灭亡与晋室的东迁,接下来北方十六国的混战,南方东晋王敦、桓玄等人 的作乱,北方北齐、北魏、北周等朝代的一次次更迭带来的斗争,南方宋、齐、 梁、陈几个朝代的更迭带来的争斗,以及梁末的侯景之乱,再加上东晋、南朝的 北伐,北朝的南攻,在三百多年里,几乎没有多少安宁的时候。战乱和分裂,成 为这个时期的特征。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这 就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。 二)、这是一个门阀森严的时代:早在东汉后期,士大夫中就出现了一些 世家大族,他们累世公卿,专攻一经,门生、故吏遍天下,在察举、征辟中得到 优先,是一个在政治、经济和文化上占据了特殊地位的阶层。士族的势力在曹操 掌权时一度受到抑制,到了魏和西晋重新兴起。魏文帝曹丕建立九品中正制,因 为中正官把持在士族手中而形成“上品无寒门,下品无势族”(《晋书·刘毅传》) 的局面。士族子弟经过中正品第入仕,形成世代相传的贵胄;而寒门庶族几乎失 去了入仕的机会。进入东晋,士族门阀的势力更加强盛,特别是一些高级士族控 制了中央政权,形成“王与马,共天下”(《晋书·王敦传》)的局面。这种门阀 政治是士族与皇权的共治,是在东晋特定条件下出现的皇权政治的变态。到了南
第三编 魏晋南北朝文学概说 一、魏晋南北朝是一个什么样的社会时代？ 首先让我们来看看美学家宗白华先生的经典论述： 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精 神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就 是最富有艺术精神的一个时代。 只有这几百年间是精神上的大解放，人格上思想上的大自由。人心里面 的美与丑、高贵与残忍、圣洁与恶魔，同样发挥到了极致。这也是中国周 秦诸子以后第二度的哲学时代，一些卓超的哲学天才——佛教的大师，也 是生在这个时代。 这是中国人生活史里点缀着最多的悲剧，富于命运罗曼司的一个时期， 八王之乱、五胡乱华、南北朝分裂，酿成社会秩序的大解体，旧礼教的总崩 溃、思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发，使我们联想到西欧十六世纪 的“文艺复兴”。这是强烈、矛盾、热情、浓于生命彩色的一个时代。 ——《美学散步·论和晋人的美》 可概括为以下几点： （一）、这是一个动乱与分裂的时代：如果将整个魏晋南北朝时期都称作乱 世，也许并不过分。汉末的战乱，三国的纷争，西晋统一不久发生的“八王之乱”， 西晋的灭亡与晋室的东迁，接下来北方十六国的混战，南方东晋王敦、桓玄等人 的作乱，北方北齐、北魏、北周等朝代的一次次更迭带来的斗争，南方宋、齐、 梁、陈几个朝代的更迭带来的争斗，以及梁末的侯景之乱，再加上东晋、南朝的 北伐，北朝的南攻，在三百多年里，几乎没有多少安宁的时候。战乱和分裂，成 为这个时期的特征。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这 就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。 （二）、这是一个门阀森严的时代：早在东汉后期，士大夫中就出现了一些 世家大族，他们累世公卿，专攻一经，门生、故吏遍天下，在察举、征辟中得到 优先，是一个在政治、经济和文化上占据了特殊地位的阶层。士族的势力在曹操 掌权时一度受到抑制，到了魏和西晋重新兴起。魏文帝曹丕建立九品中正制，因 为中正官把持在士族手中而形成“上品无寒门，下品无势族”(《晋书·刘毅传》) 的局面。士族子弟经过中正品第入仕，形成世代相传的贵胄；而寒门庶族几乎失 去了入仕的机会。进入东晋，士族门阀的势力更加强盛，特别是一些高级士族控 制了中央政权，形成“王与马，共天下”(《晋书·王敦传》)的局面。这种门阀 政治是士族与皇权的共治，是在东晋特定条件下出现的皇权政治的变态。到了南
朝,士族势力衰微,遂又回到皇权政治 三)、这是一个品评风气浓厚的时代:汉代末年在察举制度下,士族中已 经流行着乡党评议的风气,如许劭与从兄许靖“俱有髙名,好共核论乡党人物 每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉”。此外,郭太也以关于鉴人而名闻天下 魏文帝曹丕实行九品中正制以后,人物品评的风气更加兴盛(魏)刘卲(或作“劭 “邵”)的《人物志》总结了鉴察人物的理论和方法,特别重视人的材质,形成 才性之学。(宋)浏刘义庆《世说新语》的《识鉴》、《赏誉》、《品藻》、《容止》等门, 记载了许多品评人物的生动事例。人物品评在汉末多带有预言成败的意味,偏重 在识鉴人才、拔擢俊彦,所以品评的重点在政治、道德方面。人物审美的兴盛, 对文艺审美起了催化的作用。有的文学审美范畴来自人物审美,如“风骨”、“骨 气”、“风神”、“清虚”、“清通”、“高远”、“情致”、“才情”等。而人物流品的划 分,也直接影响着文艺批评,锺嵘《诗品》、庾肩吾《书品》、谢赫《古画品录》, 就是明证。 (四)、这是一个文学自觉的时代:文学的自觉是一个相当漫长的过程,它 贯穿于整个魏晋南北朝,是经过大约三百年才实现的。所谓文学的自觉有三个标 志:第一,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。第二,对文学 的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了 比较明确的认识。第三、对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文 学,离不开审美的特性。所谓文学的自觉,最重要的或者说最终还是表现在对审 美特性的自觉追求上 、文学成就概说 魏晋南北朝时期的文学,在诗歌、散文、辞赋、小说、文论等众多领域,都 取得了很高的成就,继承、变革与创新使文坛上充满了生机和活力。 、诗歌在这一时期取得了最辉煌的成就,是我国诗歌史上文人创作的第一 次大丰收。五言古诗的创作达到了鼎盛,四言诗也有异响,七言诗初创并有所发 展,从乐府、古体到齐梁新体,众多作家、不同流派、各种风格,形成了异彩纷 呈的诗歌艺术世界。 建安诗坛以“三曹”、“七子”为代表的一批作家,以慷慨悲凉的主旋律奏 响了时代的乐章。曹操以乐府古题写时事,四言诗又独具一格,慷慨悲凉,气韵 沉雄。曹丕有“文士气”,“便娟婉约”(沈德潜《古诗源》),且七言诗首发 嚆矢。曹植是第一个致力于五言诗创作的诗人,也是建安诗坛最杰出的诗人,“骨 气奇髙,词采华茂,情兼雅怨”(钟嵘《诗品》)。七子驰骛诗坛,骋才使气, 使五言之作蔚然走向高潮
朝，士族势力衰微，遂又回到皇权政治。 （三）、这是一个品评风气浓厚的时代：汉代末年在察举制度下，士族中已 经流行着乡党评议的风气，如许劭与从兄许靖“俱有高名，好共核论乡党人物， 每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉”。此外，郭太也以关于鉴人而名闻天下。 魏文帝曹丕实行九品中正制以后，人物品评的风气更加兴盛。(魏)刘卲(或作“劭”、 “邵”)的《人物志》总结了鉴察人物的理论和方法，特别重视人的材质，形成 才性之学。(宋)刘义庆《世说新语》的《识鉴》、《赏誉》、《品藻》、《容止》等门， 记载了许多品评人物的生动事例。人物品评在汉末多带有预言成败的意味，偏重 在识鉴人才、拔擢俊彦，所以品评的重点在政治、道德方面。人物审美的兴盛， 对文艺审美起了催化的作用。有的文学审美范畴来自人物审美，如“风骨”、“骨 气”、“风神”、“清虚”、“清通”、“高远”、“情致”、“才情”等。而人物流品的划 分，也直接影响着文艺批评，锺嵘《诗品》、庾肩吾《书品》、谢赫《古画品录》， 就是明证。 （四）、这是一个文学自觉的时代：文学的自觉是一个相当漫长的过程，它 贯穿于整个魏晋南北朝，是经过大约三百年才实现的。所谓文学的自觉有三个标 志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。第二，对文学 的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了 比较明确的认识。第三、对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文 学，离不开审美的特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审 美特性的自觉追求上。 二、文学成就概说 魏晋南北朝时期的文学，在诗歌、散文、辞赋、小说、文论等众多领域，都 取得了很高的成就，继承、变革与创新使文坛上充满了生机和活力。 1、诗歌在这一时期取得了最辉煌的成就，是我国诗歌史上文人创作的第一 次大丰收。五言古诗的创作达到了鼎盛，四言诗也有异响，七言诗初创并有所发 展，从乐府、古体到齐梁新体，众多作家、不同流派、各种风格，形成了异彩纷 呈的诗歌艺术世界。 建安诗坛以“三曹”、“七子”为代表的一批作家，以慷慨悲凉的主旋律奏 响了时代的乐章。曹操以乐府古题写时事，四言诗又独具一格，慷慨悲凉，气韵 沉雄。曹丕有“文士气”，“便娟婉约”（沈德潜《古诗源》），且七言诗首发 嚆矢。曹植是第一个致力于五言诗创作的诗人，也是建安诗坛最杰出的诗人，“骨 气奇高，词采华茂，情兼雅怨”（钟嵘《诗品》）。七子驰骛诗坛，骋才使气， 使五言之作蔚然走向高潮
正始诗歌以竹林七贤中的阮籍、嵇康为代表。正始诗歌变建安诗歌忧患民生、 抒写政治理想为抒写个人的苦闷忧愤的情怀,变建安风骨慷慨悲凉、清新刚健的 格调为正始之音的隐晦曲折、远旨遥深的风格。阮籍《咏怀诗》、嵇康《幽愤诗》 体现了这一时期诗歌的特点。 西晋诗歌,太康前后是诗歌的繁荣时期。“三张、二陆、两潘、一左”是这 时期的杰出诗人。陆机和潘岳的诗歌代表着西晋诗歌的主流诗风,讲究形式, 趋向骈偶,描写细腻繁富,辞藻华丽。左思以寒士愤懑不平的心态唱出了愤世之 音,形成了独具一格的“左思风力”。西晋末东晋初,刘琨英雄末路的悲歌和郭 璞游仙咏怀,亦能自成一格。 东晋诗坛,玄言诗歌兴盛,许询、孙绰是玄言诗的代表人物,其诗“皆平典 似道德论”(《诗品》)。谢混、殷仲文初涉山水,稍变玄言。惟独大诗人陶渊明, 以平淡自然的诗风,一洗玄言风气,开田园诗之先河,使五言创作别开生面。 南北朝诗坛,“庄老告退,山水方滋”(《文心雕龙·明诗》),元嘉诗坛“颜 谢”齐名,谢诗如初发芙蓉,自然可爱;颜诗若铺锦列绣,雕缋满眼。谢灵运开 山水诗派,颜延之启文人雕饰之习。鲍照诗歌承汉魏风骨,俊逸豪放,奇矫凌厉 尤其擅长乐府诗,还使七言歌行体的创作达到了新的高度。颜、谢、鲍,世称“元 嘉三大家。”齐梁时代采丽竞繁,诗体渐变,永明体形成。周颙发现四声,沈约 创“四声八病”之说,永明诗人始用格律。永明体诗歌的代表作家是“竟陵八友” 其中以沈约、谢朓成就最髙。谢朓又以山水清音凌越群友之上,写得婉转自然, 清新流丽。永明体为唐代律诗的繁荣奠定了基础。梁陈宫体诗以永明新体写闺闱 叙艳情。在梁简文帝萧纲的倡导下,庾信父子、徐陵父子和刘孝绰等一大批宫廷 诗人应声附和,陈后主陈叔宝、江总等踵武尾随,一时靡声柔曲充斥诗坛。但他 们讲究词采、声律、对仗的写作方法和新颖独到的言情主张,在诗歌史上亦有 定的意义。北朝诗坛有“北地三才”,即温子升,邢邵、魏收,亦擅名一时。庾 信、王褒人北后一变宫体,凌云健笔,萧瑟苍凉 南北朝民歌风格迥异。南歌柔媚婉转,北曲质朴刚健。南有《西洲曲》,北 有《木兰诗》,双璧辉映,代表着南北民歌的最髙成就。一曲《敕勒歌》,亦成 为流传千古的绝唱 2.魏晋南北朝辞赋的创作,虽无汉大赋的恢宏气度及雄霸文坛的地位,但 叙事、咏物、抒情小赋亦别见情趣,名篇巧制不绝于时。魏晋时期,王粲《登楼 赋》、曹植《洛神赋》、向秀《思旧赋》、潘岳《闲情赋》、陶渊明《归去来兮 辞》,均为传世名篇。此时,模拟汉大赋的余波尚存,左思、潘岳、谢灵运等均 有篇制。而左思《三都赋》更是引起“洛阳纸贵”的轰动。南北朝时期,鲍照《芜
正始诗歌以竹林七贤中的阮籍、嵇康为代表。正始诗歌变建安诗歌忧患民生、 抒写政治理想为抒写个人的苦闷忧愤的情怀，变建安风骨慷慨悲凉、清新刚健的 格调为正始之音的隐晦曲折、远旨遥深的风格。阮籍《咏怀诗》、嵇康《幽愤诗》 体现了这一时期诗歌的特点。 西晋诗歌，太康前后是诗歌的繁荣时期。“三张、二陆、两潘、一左”是这 一时期的杰出诗人。陆机和潘岳的诗歌代表着西晋诗歌的主流诗风，讲究形式， 趋向骈偶，描写细腻繁富，辞藻华丽。左思以寒士愤懑不平的心态唱出了愤世之 音，形成了独具一格的“左思风力”。西晋末东晋初，刘琨英雄末路的悲歌和郭 璞游仙咏怀，亦能自成一格。 东晋诗坛，玄言诗歌兴盛，许询、孙绰是玄言诗的代表人物，其诗“皆平典 似道德论”(《诗品》)。谢混、殷仲文初涉山水，稍变玄言。惟独大诗人陶渊明， 以平淡自然的诗风，一洗玄言风气，开田园诗之先河，使五言创作别开生面。 南北朝诗坛，“庄老告退，山水方滋”(《文心雕龙·明诗》)，元嘉诗坛“颜 谢”齐名，谢诗如初发芙蓉，自然可爱；颜诗若铺锦列绣，雕缋满眼。谢灵运开 山水诗派，颜延之启文人雕饰之习。鲍照诗歌承汉魏风骨，俊逸豪放，奇矫凌厉， 尤其擅长乐府诗，还使七言歌行体的创作达到了新的高度。颜、谢、鲍，世称“元 嘉三大家。”齐梁时代采丽竞繁，诗体渐变，永明体形成。周颙发现四声，沈约 创“四声八病”之说，永明诗人始用格律。永明体诗歌的代表作家是“竟陵八友”， 其中以沈约、谢朓成就最高。谢朓又以山水清音凌越群友之上，写得婉转自然， 清新流丽。永明体为唐代律诗的繁荣奠定了基础。梁陈宫体诗以永明新体写闺闱， 叙艳情。在梁简文帝萧纲的倡导下，庾信父子、徐陵父子和刘孝绰等一大批宫廷 诗人应声附和，陈后主陈叔宝、江总等踵武尾随，一时靡声柔曲充斥诗坛。但他 们讲究词采、声律、对仗的写作方法和新颖独到的言情主张，在诗歌史上亦有一 定的意义。北朝诗坛有“北地三才”，即温子升，邢邵、魏收，亦擅名一时。庾 信、王褒人北后一变宫体，凌云健笔，萧瑟苍凉。 南北朝民歌风格迥异。南歌柔媚婉转，北曲质朴刚健。南有《西洲曲》，北 有《木兰诗》，双璧辉映，代表着南北民歌的最高成就。一曲《敕勒歌》，亦成 为流传千古的绝唱。 2．魏晋南北朝辞赋的创作，虽无汉大赋的恢宏气度及雄霸文坛的地位，但 叙事、咏物、抒情小赋亦别见情趣，名篇巧制不绝于时。魏晋时期，王粲《登楼 赋》、曹植《洛神赋》、向秀《思旧赋》、潘岳《闲情赋》、陶渊明《归去来兮 辞》，均为传世名篇。此时，模拟汉大赋的余波尚存，左思、潘岳、谢灵运等均 有篇制。而左思《三都赋》更是引起“洛阳纸贵”的轰动。南北朝时期，鲍照《芜
城赋》、谢惠连《雪赋》、庾信《哀江南赋》、江淹《别赋》等,也是上乘的作 品 3.魏晋南北朝散文,在形式与题材上都走向了更广阔的境界。政沦、史传、 记游、书信、章表、志铭等繁多体式,广泛地叙写着生活中各类题材,或谈玄论 理,或叙人传事,或写山描水,或寓志抒怀。但总体潮流是散文的骈俪化,并终 至推出了具有时代代表性的骈文体式 三国时期的散文具有形式自由的特征。曹操的书信表令语言简练,清俊通脱。 曹丕、曹植的书表体散文流丽酣畅,情采多姿,情味隽永。“七子”中孔融体气 髙妙,阮瑀书记翩翩,陈琳章表殊健,各具风采。诸葛亮《岀师表》质朴深邃, 感人至深。阮籍《大人先生传》辛辣幽默,独出机杼。嵇康《与山巨源绝交书》 讽刺挖苦,极尽能事 两晋时期骈散兼俱。李密《陈情表》情深意切,陈寿《三国志》简明严整 陆机、潘岳文尚骈俪,辞采飞扬。葛洪《抱朴子》立论宏大。王羲之《兰亭集序》 发清幽玄妙之想,稚趣髙情令人神往。陶渊明《桃花源记》以轻笔淡墨,亦真亦 幻地描绘一方“乐土” 南北朝散文的特点是:南朝骈体文广泛流行,并辐射到各种体式,追求骈偶、 词采、声律等形式美,也使散文艺术登上了纯艺术的殿堂,留下许多令人赏心悦 目的佳作。如鲍照的《登大雷岸与妹书》、丘迟的《与陈伯之书》、吴均《与朱 元思书》、孔稚珪的《北山移文》、陶弘景的《答谢中书》等,都是脍炙人口的 篇章。北朝散文也受到骈体文的影响,但也出现了郦道元《水经注》和杨伭之《洛 阳伽蓝记》那样的散体名作,亦是状物、写景、抒情的上乘之作,语言骈散兼行, 行文流畅,风格清新优美。 4.魏晋南北朝是我国古代小说的形成和发展时期。作品繁多,内容庞杂, 大致可分为志人和志怪二类。志人小说以宋朝刘义庆的《世说新语》为代表,志 怪小说以东晋干宝的《搜神记》为代表。无论是精华还是糟粕,都为人们展示了 正史不能给予的深厚文化意蕴 5.魏晋南北朝被称为文学的自觉时代,其显着标志就是文学理论与批评的 繁荣。在汉末以来人物品评和文学创作繁荣的基础,形成了品评诗文的风气 出现了许多卓有建树的文学理论专着。曹丕《典论·论文》首开批评之风,陆 机《文赋》接踵而至,钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》则集其大成,成为批评 史上的两座髙峰。此外,挚虞《文章流别论》、萧统《文选序》,颜之推《颜氏 家训·文章篇》等亦各有所论,这些无疑都推动了文学的自觉与进步。 课外作业选题:1、文学自觉的标志
城赋》、谢惠连《雪赋》、庾信《哀江南赋》、江淹《别赋》等，也是上乘的作 品。 3．魏晋南北朝散文，在形式与题材上都走向了更广阔的境界。政沦、史传、 记游、书信、章表、志铭等繁多体式，广泛地叙写着生活中各类题材，或谈玄论 理，或叙人传事，或写山描水，或寓志抒怀。但总体潮流是散文的骈俪化，并终 至推出了具有时代代表性的骈文体式。 三国时期的散文具有形式自由的特征。曹操的书信表令语言简练，清俊通脱。 曹丕、曹植的书表体散文流丽酣畅，情采多姿，情味隽永。“七子”中孔融体气 高妙，阮瑀书记翩翩，陈琳章表殊健，各具风采。诸葛亮《出师表》质朴深邃， 感人至深。阮籍《大人先生传》辛辣幽默，独出机杼。嵇康《与山巨源绝交书》 讽刺挖苦，极尽能事。 两晋时期骈散兼俱。李密《陈情表》情深意切，陈寿《三国志》简明严整。 陆机、潘岳文尚骈俪，辞采飞扬。葛洪《抱朴子》立论宏大。王羲之《兰亭集序》 发清幽玄妙之想，稚趣高情令人神往。陶渊明《桃花源记》以轻笔淡墨，亦真亦 幻地描绘一方“乐土”。 南北朝散文的特点是：南朝骈体文广泛流行，并辐射到各种体式，追求骈偶、 词采、声律等形式美，也使散文艺术登上了纯艺术的殿堂，留下许多令人赏心悦 目的佳作。如鲍照的《登大雷岸与妹书》、丘迟的《与陈伯之书》、吴均《与朱 元思书》、孔稚珪的《北山移文》、陶弘景的《答谢中书》等，都是脍炙人口的 篇章。北朝散文也受到骈体文的影响，但也出现了郦道元《水经注》和杨衒之《洛 阳伽蓝记》那样的散体名作，亦是状物、写景、抒情的上乘之作，语言骈散兼行， 行文流畅，风格清新优美。 4．魏晋南北朝是我国古代小说的形成和发展时期。作品繁多，内容庞杂， 大致可分为志人和志怪二类。志人小说以宋朝刘义庆的《世说新语》为代表，志 怪小说以东晋干宝的《搜神记》为代表。无论是精华还是糟粕，都为人们展示了 正史不能给予的深厚文化意蕴。 5．魏晋南北朝被称为文学的自觉时代，其显着标志就是文学理论与批评的 繁荣。在汉末以来人物品评和文学创作繁荣的基础，形成了品评诗文的风气， 出现了许多卓有建树的文学理论专着。曹丕《典论·论文》首开批评之风，陆 机《文赋》接踵而至，钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》则集其大成，成为批评 史上的两座高峰。此外，挚虞《文章流别论》、萧统《文选序》，颜之推《颜氏 家训·文章篇》等亦各有所论，这些无疑都推动了文学的自觉与进步。 课外作业选题：1、文学自觉的标志
第一章从建安风骨到正始之音 学习目的要求 了解建安时期、正始时期诗坛概况,重点把握曹操、曹植、阮籍等人诗作的 艺术成就和“建安风骨”的美学内涵,诵读一些名篇佳作 二、主要教学内容 1、名词:三曹、建安七子。 2、曹操乐府诗的内容与艺术成就。曹操诗歌的思想内容:(1)反映时代的 乱离和人民的疾苦,如《薤露行》、《嵩里行》、《却东西门行》、《苦寒行》 等。这类诗歌以其反映现实的真实性和深刻性,被明钟惺誉为“汉末实录,真诗 史也”(《古诗归》)。(2)表现自己的政治主张与理想,抒写自己的雄心壮 志。如《步出夏门行》、《短歌行》《善哉行》等。这类诗歌以政治家的气度书 写了他的胸襟和抱负。(3)此外还有一些幻想游仙的作品。如《气出唱》、《陌 上桑》等。 曹操诗歌的艺术特点:(1)深刻的现实主义精神与强烈的抒情性相结合。 (2)曹诗具有慷慨悲凉、古朴刚劲、沉郁雄浑的艺术风格。诗人的气质中流露 着王者的雄霸之气。前人评论曹操“如幽燕老将,气韵沉雄”(宋敖器之《诗评》) “沉雄俊爽,时露霸气”(沈德潜《古诗源》);“曹公古直,甚有悲凉之句” (钟嵘《诗品》);“其诗豪迈纵横,笼罩一世”(胡应麟《诗薮》),都恰当 地概括了这一艺术风格。(3)曹操诗歌的形式都是乐府,是学习汉乐府的结果, 多是借乐府古题写时事。其诗有四言、五言、杂言,四言诗在曹操的笔下又重放 异彩,也带动了五言诗的创作 3、曹丕诗作的分类:第一类为宴游诗,第二类是抒情言志之作,第三类写 征人思妇的相思离别及思乡之情,体现了曹丕诗的水平。曹丕诗歌最突出的特点 就是“文士气”,虽然其诗是向乐府民歌学习,但是趋向于文人化。诗歌的情感 体验真挚深刻、细腻含蓄,语言清丽工致、婉转流畅。正如沈德潜在《古诗源》 中所说:“子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约,能移人情。” 曹操的王霸之气、曹丕的文人之气,正是人格在诗歌风格上的显现。曹丕诗歌的 基本风格清丽柔和、深婉细腻、低徊哀怨,但也有少数诗歌写得雄奇壮大。如《饮 马长城窟行》、《董逃行》。不过,曹丕的诗歌仍有建安诗歌悲凉的特征,只是 曹操是悲而壮,曹丕是悲而婉而已。曹丕诗歌的特点还体现在艺术形式的创新上。 其诗四言、五言、六言、七言、杂言诸体皆备。《董逃行》是少见的六言诗。《燕 歌行》是我国诗歌史最早的一首完整的七言诗,对七言诗发展有重大的贡献。 4、曹植前后期诗歌内容的不同。前期诗歌的主要内容是表现他的理想和抱
第一章 从建安风骨到正始之音 一、学习目的要求 了解建安时期、正始时期诗坛概况，重点把握曹操、曹植、阮籍等人诗作的 艺术成就和“建安风骨”的美学内涵，诵读一些名篇佳作。 二、主要教学内容 1、名词：三曹、建安七子。 2、曹操乐府诗的内容与艺术成就。曹操诗歌的思想内容：（1）反映时代的 乱离和人民的疾苦，如《薤露行》、《嵩里行》、《却东西门行》、《苦寒行》 等。这类诗歌以其反映现实的真实性和深刻性，被明钟惺誉为“汉末实录，真诗 史也”（《古诗归》）。（2）表现自己的政治主张与理想，抒写自己的雄心壮 志。如《步出夏门行》、《短歌行》《善哉行》等。这类诗歌以政治家的气度书 写了他的胸襟和抱负。（3）此外还有一些幻想游仙的作品。如《气出唱》、《陌 上桑》等。 曹操诗歌的艺术特点：（1）深刻的现实主义精神与强烈的抒情性相结合。 （2）曹诗具有慷慨悲凉、古朴刚劲、沉郁雄浑的艺术风格。诗人的气质中流露 着王者的雄霸之气。前人评论曹操“如幽燕老将，气韵沉雄”（宋敖器之《诗评》）； “沉雄俊爽，时露霸气”（沈德潜《古诗源》）；“曹公古直，甚有悲凉之句” （钟嵘《诗品》）；“其诗豪迈纵横，笼罩一世”（胡应麟《诗薮》），都恰当 地概括了这一艺术风格。（3）曹操诗歌的形式都是乐府，是学习汉乐府的结果， 多是借乐府古题写时事。其诗有四言、五言、杂言，四言诗在曹操的笔下又重放 异彩，也带动了五言诗的创作。 3、曹丕诗作的分类：第一类为宴游诗，第二类是抒情言志之作，第三类写 征人思妇的相思离别及思乡之情，体现了曹丕诗的水平。曹丕诗歌最突出的特点 就是“文士气”，虽然其诗是向乐府民歌学习，但是趋向于文人化。诗歌的情感 体验真挚深刻、细腻含蓄，语言清丽工致、婉转流畅。正如沈德潜在《古诗源》 中所说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。” 曹操的王霸之气、曹丕的文人之气，正是人格在诗歌风格上的显现。曹丕诗歌的 基本风格清丽柔和、深婉细腻、低徊哀怨，但也有少数诗歌写得雄奇壮大。如《饮 马长城窟行》、《董逃行》。不过，曹丕的诗歌仍有建安诗歌悲凉的特征，只是 曹操是悲而壮，曹丕是悲而婉而已。曹丕诗歌的特点还体现在艺术形式的创新上。 其诗四言、五言、六言、七言、杂言诸体皆备。《董逃行》是少见的六言诗。《燕 歌行》是我国诗歌史最早的一首完整的七言诗，对七言诗发展有重大的贡献。 4、曹植前后期诗歌内容的不同。前期诗歌的主要内容是表现他的理想和抱
负,充满了豪壮的乐观气息和浪漫的情调,如《白马篇》、《薤露行》等。同时 也有表现他贵公子生活的诗篇,如《名都篇》、《公宴》、《斗鸡》等。后期诗 歌则大多是反映他内心痛苦,多为慷慨悲愤、哀怨惆怅之音。有抒发自己和朋友 遭迫害的愤懑的,如《赠白马王彪》、《野田黄雀行》等;有抒写自己被压抑而 壮志难酬的苦闷的,如《杂诗》(仆夫早严驾、飞观百尺余)等;有借思妇或弃 妇题材来寓托自己的身世遭际,以抒发内心悲苦的,如《七哀诗》、《杂诗》(南 国有佳人)、《美女篇》等;有借游仙题材幻想解脱的,如《游仙诗》、《仙人 篇》、《远游篇》等。 曹植诗歌在艺术上的成就及其影响。曹植诗歌的艺术成就:(1)曹植的 诗歌广泛地吸纳、融汇前代诗歌艺术,远绍《风》、《骚》,近取汉乐府和《古 诗十九首》,并形成了具有时代特点和鲜明个性特征的艺术风格。他的诗既有慷 慨悲凉之刚健,也有委婉含蓄之柔美,是刚健与柔美的完美结合。钟嵘《诗品》 评价曹植诗歌说:“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质。”这可以说是 对曹植诗歌艺术风格的总的概括。(2)曹植诗歌加强了多方面写作艺术技巧的 琢磨。善用比兴、象征、寄托的艺术手法,使诗歌的形象更加丰富,感情的抒发 更加深婉。讲究词采的华美和对偶的工整,努力锤炼字句,以増强诗歌的形式美 和语言的表现力,并锻炼出不少的警句。注意声韵的和谐,富于韵律美。注意结 构布局和层次的按排,尤其注重开头、结尾的布置。(3)曹植是建安时期最杰 出的诗人,被钟嵘誉为“建安之杰”(《诗品》)。诗歌贡献最大的是他的五言 诗,他是诗歌史上第一位大力写作五言诗的诗人,现存九十余首诗中,就有六十 多首五言诗,他的写作完成了乐府民歌到文人诗的转变,推动了文人五言诗的发 展 6、建安七子诗作的内容与艺术。建安七子的得名源于曹丕《典论·论文》 “今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣,北海徐干伟长、陈 留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘祯公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所 假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”七子之中除孔融外,均依附曹氏政 治集团,都是邺下文人集团中的杰出人物。1)孔融:孔融在七子中年齿最高, 因政治上与曹操不合,屡屡抨击和讥讽曹操,被曹操冠以“违天反道,败伦乱理” 的罪名而杀戮。曹丕称其“体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至 乎杂以嘲戏。及其所善,扬(雄)班(固)俦也。”(《典论·论文》)孔融以散文见 长,气盛于理,情感激越,豪气奔放;语言华美整饬,气势夺人。其代表作有《荐 祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》。2)王粲:王粲诗赋兼善,是七子之中成就 最髙的作家。刘勰曾评论说:“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘 其诗赋,则七子之冠冕乎!”(《文心雕龙·才略》),钟嵘《诗品》称其诗“方
负，充满了豪壮的乐观气息和浪漫的情调，如《白马篇》、《薤露行》等。同时 也有表现他贵公子生活的诗篇，如《名都篇》、《公宴》、《斗鸡》等。后期诗 歌则大多是反映他内心痛苦，多为慷慨悲愤、哀怨惆怅之音。有抒发自己和朋友 遭迫害的愤懑的，如《赠白马王彪》、《野田黄雀行》等；有抒写自己被压抑而 壮志难酬的苦闷的，如《杂诗》（仆夫早严驾、飞观百尺余）等；有借思妇或弃 妇题材来寓托自己的身世遭际，以抒发内心悲苦的，如《七哀诗》、《杂诗》（南 国有佳人）、《美女篇》等；有借游仙题材幻想解脱的，如《游仙诗》、《仙人 篇》、《远游篇》等。 5、曹植诗歌在艺术上的成就及其影响。曹植诗歌的艺术成就：（1）曹植的 诗歌广泛地吸纳、融汇前代诗歌艺术，远绍《风》、《骚》，近取汉乐府和《古 诗十九首》，并形成了具有时代特点和鲜明个性特征的艺术风格。他的诗既有慷 慨悲凉之刚健，也有委婉含蓄之柔美，是刚健与柔美的完美结合。钟嵘《诗品》 评价曹植诗歌说：“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质。”这可以说是 对曹植诗歌艺术风格的总的概括。（2）曹植诗歌加强了多方面写作艺术技巧的 琢磨。善用比兴、象征、寄托的艺术手法，使诗歌的形象更加丰富，感情的抒发 更加深婉。讲究词采的华美和对偶的工整，努力锤炼字句，以增强诗歌的形式美 和语言的表现力，并锻炼出不少的警句。注意声韵的和谐，富于韵律美。注意结 构布局和层次的按排，尤其注重开头、结尾的布置。（3）曹植是建安时期最杰 出的诗人，被钟嵘誉为“建安之杰”（《诗品》）。诗歌贡献最大的是他的五言 诗，他是诗歌史上第一位大力写作五言诗的诗人，现存九十余首诗中，就有六十 多首五言诗，他的写作完成了乐府民歌到文人诗的转变，推动了文人五言诗的发 展。 6、建安七子诗作的内容与艺术。建安七子的得名源于曹丕《典论·论文》： “今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣，北海徐干伟长、陈 留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘祯公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所 假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”七子之中除孔融外，均依附曹氏政 治集团，都是邺下文人集团中的杰出人物。1）孔融：孔融在七子中年齿最高， 因政治上与曹操不合，屡屡抨击和讥讽曹操，被曹操冠以“违天反道，败伦乱理” 的罪名而杀戮。曹丕称其“体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至 乎杂以嘲戏。及其所善，扬(雄)班(固)俦也。”(《典论·论文》)孔融以散文见 长，气盛于理，情感激越，豪气奔放；语言华美整饬，气势夺人。其代表作有《荐 祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》。2）王粲：王粲诗赋兼善，是七子之中成就 最高的作家。刘勰曾评论说：“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘 其诗赋，则七子之冠冕乎！”（《文心雕龙·才略》），钟嵘《诗品》称其诗“方
陈思不足,比魏文有余”,将其诗列为上品。其诗“苍凉悲慨,才力豪健”(方 东树《昭昧詹言》),又“长于辞赋”(曹丕《典论·论文》)。诗作以《七哀 诗》为代表,赋以《登楼赋》最著名。3)刘祯:刘桢在六朝时诗名甚髙,钟嵘 《诗品》将其与曹植并称“曹刘”,列为上品,并论曰:“其诗源于古诗。仗气 爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文,雕润恨少。然自陈思已下, 祯称独步。”元好问《论诗绝句》亦云:“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄” 刘祯性情傲岸不羁,诗格真骨凌霜,不尚雕饰,刚劲遒健。其诗代表作有《赠徐 干》、《赠从弟》三首。4)其它诸子:陈琳、阮瑀擅长章表书记体散文,曹丕 《典论·论文》称:“琳、瑀之章表书记,今之隽也。”陈琳的《为袁绍檄豫州》 阮瑀的《为曹公作书与孙权》是他们的名篇。陈琳的乐府诗《饮马长城窟行》和 阮瑀的《驾出北郭门行》,都是反映社会离乱的杰作。徐干擅长诗赋,诗的代表 作是《室思》,赋作未有整篇流传,又有学术著作《中论》。应玚诗以《别诗》 较有名。 7、蔡琰与《悲愤诗》。蔡琰是建安时期著名的女诗人,她的代表作是具有自 传性质的五言《悲愤诗》。《悲愤诗》是建安时期最长的一篇文人五言诗,也是 我国文学史上第一篇文人创作的长篇叙事诗。关于骚体《悲愤诗》和《胡笳十八 拍》,今人多认为是后人所伪托 8、“建安风骨”这一美学范畴的内涵:政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、 强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩。 9、“竹林七贤”与魏晋名士风度;“正始之音”和“建安风骨”的传承关系。 司马氏掌权,司马氏与曹魏集团的斗争,拥曹派大批名臣遭到迫害,社会恐怖。 玄学思想兴起,影响到学术风气和文学创作。从“建安风骨”到“正始之音”, 文人的思想和作品的内容、风格都有很大的变化。建安文学反映广阔的社会现实, 积极入世,慷慨悲歌的特点不见了,代之而起的是个人心灵的书写与情感的抒发。 “竹林七贤”是这一时期最重要的文学流派,阮籍、嵇康是最重要的作家 10、阮籍《咏怀诗》八十二首的内容与风格:词旨渊永、寄托遥深。 阮籍的生平与思想:阮籍少“有济世志”,因“天下多故,名士少有全者”, 遂酣饮佯狂,全身避祸,在痛苦与矛盾中度过一生。阮籍崇尚老庄,蔑视名教礼 法,但又“口不臧否人物”,“喜怒不形于色”。阮籍诗歌的代表作是《咏怀诗》 八十二首,散文的代表作是《大人先生传》,还有《通易论》、《达庄论》等。 阮籍《咏怀诗》的思想内容和艺术成就:(1)阮籍的诗歌成就较高,其代 表作是《咏怀诗》八十二首,这是一组政治抒情诗,诗歌表现了诗人在当时的社 会环境下苦闷孤寂的情怀和忧生惧祸的心理,也批评了社会的黑暗和时政的腐 败,同时表现了饮酒、求仙、隐逸等消极出世情绪。(2)阮籍的诗歌继承了风
陈思不足，比魏文有余”，将其诗列为上品。其诗“苍凉悲慨，才力豪健”(方 东树《昭昧詹言》)，又“长于辞赋”（曹丕《典论·论文》）。诗作以《七哀 诗》为代表，赋以《登楼赋》最著名。3）刘祯：刘桢在六朝时诗名甚高，钟嵘 《诗品》将其与曹植并称“曹刘”，列为上品，并论曰：“其诗源于古诗。仗气 爱奇，动多振绝，真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思已下， 祯称独步。”元好问《论诗绝句》亦云：“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄”。 刘祯性情傲岸不羁，诗格真骨凌霜，不尚雕饰，刚劲遒健。其诗代表作有《赠徐 干》、《赠从弟》三首。4）其它诸子：陈琳、阮瑀擅长章表书记体散文，曹丕 《典论·论文》称：“琳、瑀之章表书记，今之隽也。”陈琳的《为袁绍檄豫州》、 阮瑀的《为曹公作书与孙权》是他们的名篇。陈琳的乐府诗《饮马长城窟行》和 阮瑀的《驾出北郭门行》，都是反映社会离乱的杰作。徐干擅长诗赋，诗的代表 作是《室思》，赋作未有整篇流传，又有学术著作《中论》。应玚诗以《别诗》 较有名。 7、蔡琰与《悲愤诗》。蔡琰是建安时期著名的女诗人，她的代表作是具有自 传性质的五言《悲愤诗》。《悲愤诗》是建安时期最长的一篇文人五言诗，也是 我国文学史上第一篇文人创作的长篇叙事诗。关于骚体《悲愤诗》和《胡笳十八 拍》，今人多认为是后人所伪托。 8、“建安风骨”这一美学范畴的内涵：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、 强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩。 9、“竹林七贤”与魏晋名士风度；“正始之音”和“建安风骨”的传承关系。 司马氏掌权，司马氏与曹魏集团的斗争，拥曹派大批名臣遭到迫害，社会恐怖。 玄学思想兴起，影响到学术风气和文学创作。从“建安风骨”到“正始之音”， 文人的思想和作品的内容、风格都有很大的变化。建安文学反映广阔的社会现实， 积极入世，慷慨悲歌的特点不见了，代之而起的是个人心灵的书写与情感的抒发。 “竹林七贤”是这一时期最重要的文学流派，阮籍、嵇康是最重要的作家。 10、阮籍《咏怀诗》八十二首的内容与风格：词旨渊永、寄托遥深。 阮籍的生平与思想：阮籍少“有济世志”，因“天下多故，名士少有全者”， 遂酣饮佯狂，全身避祸，在痛苦与矛盾中度过一生。阮籍崇尚老庄，蔑视名教礼 法，但又“口不臧否人物”，“喜怒不形于色”。阮籍诗歌的代表作是《咏怀诗》 八十二首，散文的代表作是《大人先生传》，还有《通易论》、《达庄论》等。 阮籍《咏怀诗》的思想内容和艺术成就：（1）阮籍的诗歌成就较高，其代 表作是《咏怀诗》八十二首，这是一组政治抒情诗，诗歌表现了诗人在当时的社 会环境下苦闷孤寂的情怀和忧生惧祸的心理，也批评了社会的黑暗和时政的腐 败，同时表现了饮酒、求仙、隐逸等消极出世情绪。（2）阮籍的诗歌继承了风
骚和《古诗十九首》的传统,在艺术上大量地运用比兴、象征、用典等手法来抒 情言志,因而形成了隐晦曲折、旨意遥深的艺术风格。钟嵘说他“言在耳目之内, 情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求”(《诗品》)。李善说他“虽志在刺 讥,而文多隐蔽。百代之下,难以情测”(《文选》李善注)。(3)阮籍的《咏 怀诗》对后产生了深远的影响,左思的《咏史》、陶渊明的《饮酒》、庾信的《拟 咏怀》,以及陈子昂的《感遇》和李白《古风》等,都明显地得到其艺术的沾溉 11、嵇康及其四言诗创作 嵇康的生平与思想:嵇康才华横溢,愤世嫉俗,蔑视礼法,谈玄服食,崇尚 老庄,爱好“自然”,反对“名教”。他“非汤武而薄周孔”,“越名教而任自然”, 最终被司马氏以“言论放荡,非毁典谟”的罪名而杀害 嵇康的文学成就:嵇康诗文兼擅,诗歌形式多样,尤以四言成就最高。其代 表作品有《幽愤诗》、《送秀才从军》。嵇康的诗歌风格清峻,言简意丰,意象鲜 明,意境髙远。其四言诗是继曹操之后的成功之作。嵇康的散文成就也很髙,其 代表作是《与山巨源绝交书》,还着有《养生论》、《释私论》、《太师论》、《管蔡 论》等。嵇康散文观点鲜明,词锋犀利,长于辨难,风格清峻豪壮,具有很强的 思辨性、哲理性及批判性。 三、课堂讨论选题 1、名词:三曹、建安七子、“建安风骨”、“正始之音”、“竹林七贤”。 2“建安风骨”美学范畴的内涵 四、课外作业选题 1、名词:三曹、建安七子、“建安风骨”、“正始之音”、“竹林七贤”。 2、曹操乐府诗的艺术成就。 3、曹植诗歌在艺术上的成就及其影响。 4、诵读名篇佳作。 第二章两晋诗坛 学习目的要求 了解太康时期诗坛的主流倾向以及对后世的影响,着重把握左思及其咏史诗 的成就,对此期诗体的多样化发展应有充分的认识 二、主要教学内容 1、太康诗风的界定及其代表人物:所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的 西晋诗风:三张、二陆、两潘、一左
骚和《古诗十九首》的传统，在艺术上大量地运用比兴、象征、用典等手法来抒 情言志，因而形成了隐晦曲折、旨意遥深的艺术风格。钟嵘说他“言在耳目之内， 情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求”（《诗品》）。李善说他“虽志在刺 讥，而文多隐蔽。百代之下，难以情测”（《文选》李善注）。（3）阮籍的《咏 怀诗》对后产生了深远的影响，左思的《咏史》、陶渊明的《饮酒》、庾信的《拟 咏怀》，以及陈子昂的《感遇》和李白《古风》等，都明显地得到其艺术的沾溉。 11、嵇康及其四言诗创作。 嵇康的生平与思想：嵇康才华横溢，愤世嫉俗，蔑视礼法，谈玄服食，崇尚 老庄，爱好“自然”，反对“名教”。他“非汤武而薄周孔”，“越名教而任自然”， 最终被司马氏以“言论放荡，非毁典谟”的罪名而杀害。 嵇康的文学成就：嵇康诗文兼擅，诗歌形式多样，尤以四言成就最高。其代 表作品有《幽愤诗》、《送秀才从军》。嵇康的诗歌风格清峻，言简意丰，意象鲜 明，意境高远。其四言诗是继曹操之后的成功之作。嵇康的散文成就也很高，其 代表作是《与山巨源绝交书》，还着有《养生论》、《释私论》、《太师论》、《管蔡 论》等。嵇康散文观点鲜明，词锋犀利，长于辨难，风格清峻豪壮，具有很强的 思辨性、哲理性及批判性。 三、课堂讨论选题 1、名词：三曹、建安七子、“建安风骨”、“正始之音”、“竹林七贤”。 2 “建安风骨”美学范畴的内涵。 四、课外作业选题 1、名词：三曹、建安七子、“建安风骨”、“正始之音”、“竹林七贤”。 2、曹操乐府诗的艺术成就。 3、曹植诗歌在艺术上的成就及其影响。 4、诵读名篇佳作。 第二章 两晋诗坛 一、学习目的要求 了解太康时期诗坛的主流倾向以及对后世的影响，着重把握左思及其咏史诗 的成就，对此期诗体的多样化发展应有充分的认识。 二、主要教学内容 1、太康诗风的界定及其代表人物：所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的 西晋诗风；三张、二陆、两潘、一左
两晋时期战乱频仍,门阀士族享有特权,文学的士族化倾向比较突出。两晋 诗歌上承建安、正始,下启南朝,呈现出过渡的状态。西晋诗歌形式主义和模拟 风气严重。西晋初期的重要作家有张华、傅玄。太康时期是西晋文学的鼎盛时期, 诗坛上出现了三张(张协、张载、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳、潘 尼)、一左(左思)。陆机和潘岳是太康诗风的代表,唯有左思能独树一帜。西晋 末年有爱国诗人刘琨。两晋之交有郭璞的游仙诗。东晋诗歌被玄风笼罩,玄言诗 统治诗坛。玄言诗以阐发老庄哲理为基本内容,“与时篇什,理过其辞,淡乎寡 味……皆平典似《道德论》”(钟嵘《诗品》),代表作家有许询、孙绰等。 2、太康诗人努力的方向:一是拟古,二是追求形式技巧的进步,并表现出 繁缛的诗风。 3、太康诗风“繁缛”特征的具体表现:语言由朴素古直趋向华丽藻饰,描 写由简单趋向繁复,句式由散行趋向骈偶。总之,追求华辞丽藻、描写繁复详尽 及大量运用排偶,是太康诗风“繁缛”特征的主要表现。从文学发展的规律来看, 由质朴到华丽,由简单到繁复,是必然的趋势 4、建安风骨的再现一一左思风力与其咏史诗、刘琨诗作。左思是建安风骨 的继承者,是西晋最杰出的诗人。他出身寒微,在门阀士族制度的重压下,壮志 难酬,诗歌充满了寒士的愤懑和反抗之音。《咏史》八首是其代表作,表现了诗 人的理想抱负,抨击了门阀制度对寒士的压抑和摧残,以及对高门权贵的蔑视 诗歌笔力矫健,气势髙拔,辞采壮丽,深得建安风骨之精神,被称为“左思风力”。 《咏史》开创了借咏史以咏怀的范例。左思的辞赋也颇有盛名,其代表作是《三 都赋》。 刘琨是当时的著名爱国诗人,代表作有《扶风歌》、《重赠卢谌》。诗歌感情 真挚,清峻刚建,苍凉悲壮,与建安风骨一脉相承。 5、潘岳与悼亡诗。 6、郭璞与游仙诗。郭璞诗歌的代表作是《游仙诗》,名为游仙实为咏怀,借 游仙诗的形式来表达怀才不遇的情绪和对现实的不满。作品多形象鲜明,有所寄 托,与当的游仙诗、玄言诗有所不同 7、王羲之与《兰亭诗》,对山水诗、玄言诗的影响。 8、孙绰、许询与玄言诗。 9、陶渊明与田园诗。 课堂讨论选题 l、名词:三张二陆两潘一左、咏史诗、悼亡诗、游仙诗、兰亭诗、玄言诗。 2、左思风力与其咏史诗。 四、课外作业选题
两晋时期战乱频仍，门阀士族享有特权，文学的士族化倾向比较突出。两晋 诗歌上承建安、正始，下启南朝，呈现出过渡的状态。西晋诗歌形式主义和模拟 风气严重。西晋初期的重要作家有张华、傅玄。太康时期是西晋文学的鼎盛时期， 诗坛上出现了三张（张协、张载、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘 尼）、一左（左思）。陆机和潘岳是太康诗风的代表，唯有左思能独树一帜。西晋 末年有爱国诗人刘琨。两晋之交有郭璞的游仙诗。东晋诗歌被玄风笼罩，玄言诗 统治诗坛。玄言诗以阐发老庄哲理为基本内容，“与时篇什，理过其辞，淡乎寡 味……皆平典似《道德论》”（钟嵘《诗品》），代表作家有许询、孙绰等。 2、太康诗人努力的方向：一是拟古，二是追求形式技巧的进步，并表现出 繁缛的诗风。 3、太康诗风“繁缛”特征的具体表现：语言由朴素古直趋向华丽藻饰，描 写由简单趋向繁复，句式由散行趋向骈偶。总之，追求华辞丽藻、描写繁复详尽 及大量运用排偶，是太康诗风“繁缛”特征的主要表现。从文学发展的规律来看， 由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。 4、建安风骨的再现——左思风力与其咏史诗、刘琨诗作。左思是建安风骨 的继承者，是西晋最杰出的诗人。他出身寒微，在门阀士族制度的重压下，壮志 难酬，诗歌充满了寒士的愤懑和反抗之音。《咏史》八首是其代表作，表现了诗 人的理想抱负，抨击了门阀制度对寒士的压抑和摧残，以及对高门权贵的蔑视。 诗歌笔力矫健，气势高拔，辞采壮丽，深得建安风骨之精神，被称为“左思风力”。 《咏史》开创了借咏史以咏怀的范例。左思的辞赋也颇有盛名，其代表作是《三 都赋》。 刘琨是当时的著名爱国诗人，代表作有《扶风歌》、《重赠卢谌》。诗歌感情 真挚，清峻刚建，苍凉悲壮，与建安风骨一脉相承。 5、潘岳与悼亡诗。 6、郭璞与游仙诗。郭璞诗歌的代表作是《游仙诗》，名为游仙实为咏怀，借 游仙诗的形式来表达怀才不遇的情绪和对现实的不满。作品多形象鲜明，有所寄 托，与当的游仙诗、玄言诗有所不同。 7、王羲之与《兰亭诗》，对山水诗、玄言诗的影响。 8、孙绰、许询与玄言诗。 9、陶渊明与田园诗。 三、课堂讨论选题 1、名词：三张二陆两潘一左、咏史诗、悼亡诗、游仙诗、兰亭诗、玄言诗。 2、左思风力与其咏史诗。 四、课外作业选题
1、名词:三张、二陆、两潘、一左、咏史诗、悼亡诗、游仙诗、玄言诗。 2、太康诗风“繁缛”特征的具体表现。 3、左思风力与咏史诗。 4、名篇诵读。 第三章陶渊明 学习目的要求 陶渊明是魏晋南北朝三百年间最有成就的诗人,也是中国古典文学中首屈 指的文学家,陶渊明的人生之路与其田园诗是一个永不令人生厌的话题。学习本 章,要了解陶渊明的仕隐历程及其隐居的意义,理解其思想性格,把握陶诗的内 容及其艺术成就、美学风格。 二、主要教学内容 1、陶渊明的仕隐之路及其隐居的意义。陶渊明出生于一个没落的官僚地主 家庭,其生平大体上可分三个时期:二十九岁以前为居家读书时期;二十九岁至 四十一岁为时仕时隐时期;四十一岁至六十三岁为归隐时期。 2、陶渊明的思想性格—一思想构成:1)儒家思想:陶渊明熟谙儒家学说, 诗文中引用儒家经典很多,仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神,也像 儒家那样重视个人的道德修养,但不拘守儒家经典的章句,显得通脱而不拘泥。 2)道家思想:深受老庄思想的影响,在诗文中有70篇用了《老》、《庄》的典故, 共77处之多。3)玄学思想:魏晋时期以老庄思想为骨架、糅合儒家经义代替繁 琐的两汉经学的哲学思潮。4)佛教思想:渊明与佛教。性格特点:安贫乐道与 崇尚自然。 3、陶渊明田园诗的内容:有的通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴, 表现自己悠然自得的心境;有的着重写躬耕的生活体验,这是其田园诗最有特点 的部分,也是最为可贵的部分;有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝。 4、陶渊明其他诗作分类:咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗、晢理诗等 5、陶诗的艺术成就及其风格:比兴、象征等手法的运用:陶渊明隐逸诗独 特的艺术成就体现在比兴、象征等手法的运用上。自古以来,中国人“比”的思 维就非常发达,比兴、象征的艺术手法也是由来已久,《诗经》、《楚辞》、汉乐府、 阮籍诗歌等都曾成功使用过。陶渊明非常重视对于传统艺术手法的继承、发扬, 把比兴、象征艺术融入到对自然田园的观赏中,从而创造出抒情主人公高洁的艺 术形象。钟嵘说陶渊明:“笃意真古,辞兴婉惬,每观其文,想其人德。”“辞兴
1、名词：三张、二陆、两潘、一左、咏史诗、悼亡诗、游仙诗、玄言诗。 2、太康诗风“繁缛”特征的具体表现。 3、左思风力与咏史诗。 4、名篇诵读。 第三章 陶渊明 一、学习目的要求 陶渊明是魏晋南北朝三百年间最有成就的诗人，也是中国古典文学中首屈一 指的文学家，陶渊明的人生之路与其田园诗是一个永不令人生厌的话题。学习本 章，要了解陶渊明的仕隐历程及其隐居的意义，理解其思想性格，把握陶诗的内 容及其艺术成就、美学风格。 二、主要教学内容 1、陶渊明的仕隐之路及其隐居的意义。陶渊明出生于一个没落的官僚地主 家庭，其生平大体上可分三个时期：二十九岁以前为居家读书时期；二十九岁至 四十一岁为时仕时隐时期；四十一岁至六十三岁为归隐时期。 2、陶渊明的思想性格——思想构成：1）儒家思想：陶渊明熟谙儒家学说， 诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有 37 处。他有儒家的入世精神，也像 儒家那样重视个人的道德修养，但不拘守儒家经典的章句，显得通脱而不拘泥。 2）道家思想：深受老庄思想的影响，在诗文中有 70 篇用了《老》、《庄》的典故， 共 77 处之多。3）玄学思想：魏晋时期以老庄思想为骨架、糅合儒家经义代替繁 琐的两汉经学的哲学思潮。4）佛教思想：渊明与佛教。性格特点：安贫乐道与 崇尚自然。 3、陶渊明田园诗的内容：有的通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴， 表现自己悠然自得的心境；有的着重写躬耕的生活体验，这是其田园诗最有特点 的部分，也是最为可贵的部分；有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝。 4、陶渊明其他诗作分类：咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗、哲理诗等。 5、陶诗的艺术成就及其风格：比兴、象征等手法的运用：陶渊明隐逸诗独 特的艺术成就体现在比兴、象征等手法的运用上。自古以来，中国人“比”的思 维就非常发达，比兴、象征的艺术手法也是由来已久，《诗经》、《楚辞》、汉乐府、 阮籍诗歌等都曾成功使用过。陶渊明非常重视对于传统艺术手法的继承、发扬， 把比兴、象征艺术融入到对自然田园的观赏中，从而创造出抒情主人公高洁的艺 术形象。钟嵘说陶渊明：“笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。”“辞兴
