议论散文两篇 教学目标: 了解作者钱钟书。 2、对《窗》一文而言,能从众多句子中找出体现作者感悟的 关键句;能联系上下文 解释某一特定语句或词语的意思;锻炼分析比较的能力,能找到 比较的立足点并形成特定看法 3、对《门》一文而言,继续练习从众多句子中找出体现 作者感悟的关键句;能联系上下文,解释某一特定语句或词语的意思; 学习象征手法的运用,并能正确理解课文内容。 教学过程: 窗 【导入语】 打开天窗说亮话!窗户是我们最常见的事物,生活离不开窗,但 我们很少往深处去想它的价值,今天就请同学们想一想,如果房子没 有窗户会带来什么样的后果?(空气不流通,光线会很暗;房子会不 好看,感觉像个铁盒子;大房子会像个坟墓)对,同学们从实用和审 美的角度挖掘出了窗户的重要价值。接下来,请同学们从一个相对抽 象的角度认真思考,窗可以给我们带来哪些人生启示?(打开天窗说
议论散文两篇 教学目标： 1、 了解作者钱钟书。 2、 对《窗》一文而言，能从众多句子中找出体现作者感悟的 关键句；能联系上下文， 解释某一特定语句或词语的意思；锻炼分析比较的能力，能找到 比较的立足点并形成特定看法。 3、对《门》一文而言，继续练习从众多句子中找出体现 作者感悟的关键句；能联系上下文，解释某一特定语句或词语的意思； 学习象征手法的运用，并能正确理解课文内容。 教学过程： 窗 【导入语】 打开天窗说亮话！窗户是我们最常见的事物，生活离不开窗，但 我们很少往深处去想它的价值，今天就请同学们想一想，如果房子没 有窗户会带来什么样的后果？﹙空气不流通，光线会很暗；房子会不 好看，感觉像个铁盒子；大房子会像个坟墓﹚对，同学们从实用和审 美的角度挖掘出了窗户的重要价值。接下来，请同学们从一个相对抽 象的角度认真思考，窗可以给我们带来哪些人生启示？﹙打开天窗说
亮话:人与人相处,必须开诚布公,坦诚相待;眼睛是心灵的窗户 要了解一个人,往往可以从他的眼睛知道他的内心世界)。不同的人 对窗有不同的理解,大作家、大学问家钱钟书也对窗发表了自己的看 法。今天,我们就来学习钱钟书的《窗》。 【作者介绍】 钱钟书:(1910—1998),字默存,号槐聚,江苏无锡人,现代 作家、学者。他的父亲钱基博历任清华大学、圣约翰大学、光华大学 国立蓝田师范学院等校教授,曾参与20世纪初的新文学和新文化运 动,且著有《中国现代文学史》;学者钱穆、科学家钱学森都是出自 这一家族的名人。1910年11月21日钱钟书出生时,伯父为他取名 为“仰先”,即“仰慕先哲”之义;1911年他周岁抓周,抓了一本 书,因此他父亲为他正式命名为“钟书”;1920年即他9岁时到无 锡东林小学读书,父亲为他起字“默存”,意思是要他少说话。钱钟 书早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年即他23 岁时于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。1935年 即他25岁时与杨绛结婚,同赴英国留学。1937年即他27岁时毕业 于英国牛津大学,获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。 1938年秋即他28岁时回国,先后任昆明西南联大外文系教授、湖南 蓝田国立师范学院英文系主任。1941年即他31岁时回家探亲,因沦 陷而羁居上海,写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人·兽·鬼》。 《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在 人生边上》一书。《谈艺录》是一部具有开创性德中西比较诗论。与
亮话：人与人相处，必须开诚布公，坦诚相待；眼睛是心灵的窗户： 要了解一个人，往往可以从他的眼睛知道他的内心世界﹚。不同的人 对窗有不同的理解，大作家、大学问家钱钟书也对窗发表了自己的看 法。今天，我们就来学习钱钟书的《窗》。 【作者介绍】 钱钟书：﹙1910－1998﹚，字默存，号槐聚，江苏无锡人，现代 作家、学者。他的父亲钱基博历任清华大学、圣约翰大学、光华大学、 国立蓝田师范学院等校教授，曾参与 20 世纪初的新文学和新文化运 动，且著有《中国现代文学史》；学者钱穆、科学家钱学森都是出自 这一家族的名人。1910 年 11 月 21 日钱钟书出生时，伯父为他取名 为“仰先”，即“仰慕先哲”之义；1911 年他周岁抓周，抓了一本 书，因此他父亲为他正式命名为“钟书”；1920 年即他 9 岁时到无 锡东林小学读书，父亲为他起字“默存”，意思是要他少说话。钱钟 书早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933 年即他 23 岁时于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935 年 即他 25 岁时与杨绛结婚，同赴英国留学。1937 年即他 27 岁时毕业 于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。 1938 年秋即他 28 岁时回国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南 蓝田国立师范学院英文系主任。1941 年即他 31 岁时回家探亲，因沦 陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人·兽·鬼》。 《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在 人生边上》一书。《谈艺录》是一部具有开创性德中西比较诗论。与
此同时,他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953 年即他43岁后,他在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管 锥编》,对中国著名德经史子古籍进行考释,并从中西文化和文学的 比较上加以阐发、辨析 【《围城》介绍】 作者借小说人物之口解释“围城”的题义说:这是从法国的一句 成语中引申而来的,即“被围困的城堡”:“城外的人想冲进来,城 里的人想逃出来”。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的 种种烦愁包围。《围城》主题的深刻之处在于钱钟书以他洒脱幽默的 文笔、深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧述说了知识界青年男女 在爱情纠葛中的围困与逃离,而在更深的层次上,则是表现一部分知 识者陷人精神“围城”的境遇。《围城》是一部采用西方“流浪汉” 小说模式的作品,“流浪汉”小说以主人公的“冒险”经历为主线, 其他的人物和情节随着主人公的经历而安排,不像一般小说那样逻辑 严密、故事连贯。《围城》的浅层主线就是主人公方鸿渐的恋爱婚姻 史。方鸿渐在海外“游学”数年,回国前花了几十块美金到一个爱尔 兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与“岳父”。真才实学的苏文纨喜欢 他,而他喜欢美丽纯真的唐晓芙,最后由于他与这对表姐妹之间的种 种误会,暂且离开了上海,稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉 结了婚。婚后,方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说:“若是你 真娶了苏小姐,会觉得也不过尔尔”,这也算是他在婚姻城堡中的感 悟
此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953 年即他 43 岁后，他在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管 锥编》，对中国著名德经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的 比较上加以阐发、辨析。 【《围城》介绍】 作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句 成语中引申而来的，即“被围困的城堡”： “城外的人想冲进来，城 里的人想逃出来”。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的 种种烦愁包围。《围城》主题的深刻之处在于钱钟书以他洒脱幽默的 文笔、深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧述说了知识界青年男女 在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知 识者陷人精神“围城”的境遇。《围城》是一部采用西方“流浪汉” 小说模式的作品，“流浪汉”小说以主人公的“冒险”经历为主线， 其他的人物和情节随着主人公的经历而安排，不像一般小说那样逻辑 严密、故事连贯。《围城》的浅层主线就是主人公方鸿渐的恋爱婚姻 史。方鸿渐在海外“游学”数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔 兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与“岳父”。真才实学的苏文纨喜欢 他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种 种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉 结了婚。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：“若是你 真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔”，这也算是他在婚姻城堡中的感 悟
全书共9章,可以划分为4个部分:前4章是第一部分,第5章 是第二部分,第6-8章是第三部分,最后一章为第四部分。第一部分 从小说主人公方鸿渐1937年自欧洲留学返国的故事开始,接着是他 在上海和家乡无锡的短暂经历。先是在归国邮轮上,方鸿渐经不住鲍 小姐的肉欲引诱,而堕入了“肉的相爱”,体验了“遭欺骗的情欲” 到上海后,他被动地卷入了与他并不喜欢的留法博士苏文纨的恋爱游 戏,而他主动追求的则是政治系大学生唐晓芙一一在他主观看来纯洁 而可爱的理想中的姑娘,却可望而不可即,并在似乎将要成功之时遭 到了苏小姐的彻底破坏。第二部分的中心内容是去三闾大学的途中的 种种风俗风景,主人公以及同行者所遭受的种种磨难,以及他们的种 种表现。在这时出现了本书的女主人公孙柔嘉,以及其他一些漫画式 的人物。第三部分写他在三闾大学期间的经历,极其生动而辛辣地表 现了学术圈中伪文化人的面目,而方鸿渐也在不知不觉中糊里糊涂地 落入了孙柔嘉的情网。第四部分写方鸿渐与孙柔嘉一起返回上海,在 谋生的困厄和夫妻琐屑的矛盾中,最终导致了夫妻“不离而散”的结 局 【课文分析】 请同学们默读课文,并找出每一段中能反映行文线索、集中 表现作者感悟的关键句 二、论述方法:本文题目为《窗》,那么是不是仅仅写了“窗” 呢?还写了什么(门)。写“门”的目的是为了什么(将“门”和
全书共 9 章，可以划分为 4 个部分：前 4 章是第一部分，第 5 章 是第二部分，第 6-8 章是第三部分，最后一章为第四部分。第一部分 从小说主人公方鸿渐 1937 年自欧洲留学返国的故事开始，接着是他 在上海和家乡无锡的短暂经历。先是在归国邮轮上，方鸿渐经不住鲍 小姐的肉欲引诱，而堕入了“肉的相爱”，体验了“遭欺骗的情欲”。 到上海后，他被动地卷入了与他并不喜欢的留法博士苏文纨的恋爱游 戏，而他主动追求的则是政治系大学生唐晓芙——在他主观看来纯洁 而可爱的理想中的姑娘，却可望而不可即，并在似乎将要成功之时遭 到了苏小姐的彻底破坏。第二部分的中心内容是去三闾大学的途中的 种种风俗风景，主人公以及同行者所遭受的种种磨难，以及他们的种 种表现。在这时出现了本书的女主人公孙柔嘉，以及其他一些漫画式 的人物。第三部分写他在三闾大学期间的经历，极其生动而辛辣地表 现了学术圈中伪文化人的面目，而方鸿渐也在不知不觉中糊里糊涂地 落入了孙柔嘉的情网。第四部分写方鸿渐与孙柔嘉一起返回上海，在 谋生的困厄和夫妻琐屑的矛盾中，最终导致了夫妻“不离而散”的结 局。 【课文分析】 一、请同学们默读课文，并找出每一段中能反映行文线索、集中 表现作者感悟的关键句。 二、论述方法：本文题目为《窗》，那么是不是仅仅写了“窗” 呢？还写了什么﹙门﹚。写“门”的目的是为了什么﹙将“门”和
窗”进行比较)。由此可见,本文在写作手法上运用了什么样的论 述手法来阐明自己的观点(比较的手法,将窗和门进行比较,使自己 的观点更易于被人理解、接受)。作者将窗与门进行了哪些方面的比 较呢?请同学们找出比较点,并且说说有哪些异同。 窗 从意义门许我们追求,表示窗子许我们占领,表示 上看 欲望 享受 从进化住屋子者的需要 多少是一种奢侈,比门 阶段看 代表更高的人类进化阶段 本文为了说明自己的观点,还将窗子与眼睛作了比较,这些比较 使得作者的观点更易于被人理解、接受。本文为了说明自己的观点, 除了作比较外,还打了比方,如P64第二段第二行,还引用了诗文和 文学作品,使得本文观点明白易懂,雅俗共赏。 三、请同学们做课后联系三,继续练习比较的阅读方法。 钱钟书的 波德莱尔 《窗》 的《窗》 裁议论散文 题写的都是窗,都从窗出发进行联想,联系生活,抒发富有
“窗”进行比较﹚。由此可见，本文在写作手法上运用了什么样的论 述手法来阐明自己的观点﹙比较的手法，将窗和门进行比较，使自己 的观点更易于被人理解、接受﹚。作者将窗与门进行了哪些方面的比 较呢？请同学们找出比较点，并且说说有哪些异同。 门 窗 从意义 上看 门许我们追求，表示 欲望 窗子许我们占领，表示 享受 从进化 阶段看 住屋子者的需要 多少是一种奢侈，比门 代表更高的人类进化阶段 本文为了说明自己的观点，还将窗子与眼睛作了比较，这些比较 使得作者的观点更易于被人理解、接受。本文为了说明自己的观点， 除了作比较外，还打了比方，如 P64 第二段第二行，还引用了诗文和 文学作品，使得本文观点明白易懂，雅俗共赏。 三、请同学们做课后联系三，继续练习比较的阅读方法。 钱钟书的 《窗》 波德莱尔 的《窗》 体 裁 议论散文 题 写的都是窗，都从窗出发进行联想，联系生活，抒发富有
理性的认识 视从屋内往屋外看生发从外面往窗内看所生发的感 角的感受 受 谈哲理,谈认识 谈感受,谈体验 路 表明白地把自己的观点直接描写自己的想象,抒发自 达方说出来,然后旁征博引来已的感情,文章饱含情感和人文关 式证明或进一步说明自己的怀。 观点,文章充满知识的智 慧光芒。 四、请同学们再次看课文,并思考课后练习四1-3题 提示:此类型的题最重要的要点就是结合上下文,将语句和词语 放入特定的语境中来考查它的意义。一般情况下不必考虑词句的本来 意义,而要看它在此时的暂时意义。 【导入语】 请同学们看这样几句关于“门”的句子,并说说它们的意思是什 么?①他本来才疏学浅,结果却被提拔当了镇长,靠的还不是走后门 “后门”本来指屋子后面的门,这里用了象征意,比喻通融的、舞 弊的途径)。②他是个吝啬鬼,想找他借钱,门都没有(一个屋子连
材 哲理性的认识 视 角 从屋内往屋外看生发 的感受 从外面往窗内看所生发的感 受 思 路 谈哲理，谈认识 谈感受，谈体验 表 达 方 式 明白地把自己的观点 说出来，然后旁征博引来 证明或进一步说明自己的 观点，文章充满知识的智 慧光芒。 直接描写自己的想象，抒发自 己的感情，文章饱含情感和人文关 怀。 四、请同学们再次看课文，并思考课后练习四 1－3 题。 提示：此类型的题最重要的要点就是结合上下文，将语句和词语 放入特定的语境中来考查它的意义。一般情况下不必考虑词句的本来 意义，而要看它在此时的暂时意义。 门 【导入语】 请同学们看这样几句关于“门”的句子，并说说它们的意思是什 么？①他本来才疏学浅，结果却被提拔当了镇长，靠的还不是走后门 ﹙“后门”本来指屋子后面的门，这里用了象征意，比喻通融的、舞 弊的途径﹚。②他是个吝啬鬼，想找他借钱，门都没有﹙一个屋子连
门都没有,人是不能进屋子去的,这里可以做这样的解释,把这个人 比作一间屋子,他的私有财产是他屋子里的一样东西,没有门,人们 也就不能找他借钱了,拿不到他私有财产了。这里用的也是象征意 义)。③他不认真学习,努力工作,却以为只要多多打扮就能装点门 面,真是痴心妄想(“门面”本指商店房屋沿街的部分,比喻外表, 外在的美好东西)。 这些都是从门引申出来的象征意、比喻意,而且这些意义已固定 化了。那么,在生活中,同学们思考一下,你们还能想到其他的关于 门的观点、看法吗?你们还能把门想象成什么意义?只要言之成理即 可。①门是通向外间世界和未来生活的通道。开启一扇门,就意味着 与他人的沟通、理解、友谊、温暖,也意味着新的生活在展开、在延 伸、在继续。即使遭遇的是厄运和失败,你也能在与它们的搏击中得 到生命力张扬的欢喜。对于一个国家来说,就要大开国门,放眼世界, 不能闭关锁国。②指一种途径,如通向成功之门,勤奋是智慧之门的 钥匙等。对于门的意义有了如此多的解释,那么,我们看看莫利笔下 的《门》又具有哪些内涵呢? 【课文分析】 、请同学们默读课文,并用笔勾画出表示莫利笔下的门的深刻 内涵的句子,并请同学们能够用自己的话说说这些句子的意思 ①开门和关门是人生中含意最深的动作一一这个句子在文章 开头就说出来了,暂时先不去管它,等呆会说到了后面的内容时再看
门都没有，人是不能进屋子去的，这里可以做这样的解释，把这个人 比作一间屋子，他的私有财产是他屋子里的一样东西，没有门，人们 也就不能找他借钱了，拿不到他私有财产了。这里用的也是象征意 义﹚。③他不认真学习，努力工作，却以为只要多多打扮就能装点门 面，真是痴心妄想﹙“门面”本指商店房屋沿街的部分，比喻外表， 外在的美好东西﹚。 这些都是从门引申出来的象征意、比喻意，而且这些意义已固定 化了。那么，在生活中，同学们思考一下，你们还能想到其他的关于 门的观点、看法吗？你们还能把门想象成什么意义？只要言之成理即 可。①门是通向外间世界和未来生活的通道。开启一扇门，就意味着 与他人的沟通、理解、友谊、温暖，也意味着新的生活在展开、在延 伸、在继续。即使遭遇的是厄运和失败，你也能在与它们的搏击中得 到生命力张扬的欢喜。对于一个国家来说，就要大开国门，放眼世界， 不能闭关锁国。②指一种途径，如通向成功之门，勤奋是智慧之门的 钥匙等。对于门的意义有了如此多的解释，那么，我们看看莫利笔下 的《门》又具有哪些内涵呢？ 【课文分析】 一、请同学们默读课文，并用笔勾画出表示莫利笔下的门的深刻 内涵的句子，并请同学们能够用自己的话说说这些句子的意思。 ①开门和关门是人生中含意最深的动作——这个句子在文章一 开头就说出来了，暂时先不去管它，等呆会说到了后面的内容时再看
②没有人知道,当他打开一扇门时,有什么在等待着他,即使那 是最熟悉的屋子。所以聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他 的前门一一比如一个学生和一个老师吵架,结果这个学生竟然打老 师。当这个老师进入这间教室的门时,他并不知道有什么在等待着他, 不知道他进入了这间教室会发生什么事情,他没有想到会有学生对他 做出过激行为。又比如当我离开重庆,千里迢迢来到棉湖,当我即将 走入校门时,我不知道迎接我的会是什么,我不知道我是否能在这里 立足。当然,当你打开一扇门,等待着你的,有可能是美丽的令人欣 慰的东西,也有可能是不愉快的东西。在课文中作者是以家庭生活为 例来说明这扇门的。那么,这是一扇怎样的门呢?我们如何理解这句 话呢?注意:开门的人不知道面对的是什么?不知道有什么在等待着 他,也就是说,他对未来是未知的,未来对他是不可预测的,充满了 偶然性。这是什么之门呢(命运之门,含有人对命运的不可预料之 ③当我再一次打开这扇门时,会发生什么事情呢一—请同学们联 系前文“漠然地转动着那与你的命运休戚相关的门”,这里的门同样 是命运之门,作者用职场生活来说明命运之门的不可预知性。但是, 在这里,“再一次打开”的“再一次”含有命运的重复性,即发生了 相同的或相似的事情、抑或在不同的时间遇到了相同的人。此时,有 可能这一次遇到的结局和上一次遇到的结局就不一样了。由此,命运 是完全不可预知的吗?应该不是的,因为它已经发生过了。而且,职 场生活中只要不是走后门,相应的才能对应相应的工作,对应相应的
②没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那 是最熟悉的屋子。所以聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他 的前门——比如一个学生和一个老师吵架，结果这个学生竟然打老 师。当这个老师进入这间教室的门时，他并不知道有什么在等待着他， 不知道他进入了这间教室会发生什么事情，他没有想到会有学生对他 做出过激行为。又比如当我离开重庆，千里迢迢来到棉湖，当我即将 走入校门时，我不知道迎接我的会是什么，我不知道我是否能在这里 立足。当然，当你打开一扇门，等待着你的，有可能是美丽的令人欣 慰的东西，也有可能是不愉快的东西。在课文中作者是以家庭生活为 例来说明这扇门的。那么，这是一扇怎样的门呢？我们如何理解这句 话呢？注意：开门的人不知道面对的是什么？不知道有什么在等待着 他，也就是说，他对未来是未知的，未来对他是不可预测的，充满了 偶然性。这是什么之门呢﹙命运之门，含有人对命运的不可预料之 意﹚。 ③当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢——请同学们联 系前文“漠然地转动着那与你的命运休戚相关的门”，这里的门同样 是命运之门，作者用职场生活来说明命运之门的不可预知性。但是， 在这里，“再一次打开”的“再一次”含有命运的重复性，即发生了 相同的或相似的事情、抑或在不同的时间遇到了相同的人。此时，有 可能这一次遇到的结局和上一次遇到的结局就不一样了。由此，命运 是完全不可预知的吗？应该不是的，因为它已经发生过了。而且，职 场生活中只要不是走后门，相应的才能对应相应的工作，对应相应的
薪水,它们之间是成正比例的。此时,努力提高自身素质会成为你把 握命运,走向成功的关键。此刻的命运是否又带有可预知性,带有必 然性了呢? 这第二第三段主要就是辩证地说明了命运的未知性、偶然性和可 知性、必然性,它们是矛盾统一的。 ④有各种各样的门,然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的 性质。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬 念一—这里的门应该是什么门呢?请同学们看这几个字“掩盖”和 悬念”,正是因为门内部的事物被掩盖了,人们看不见它,这才给 心造成一种悬念,使人产生一种想探索的冲动。这是什么门呢?这是 通向未知世界之门。在这未知之门外,人充满了好奇心,想跨进门去 看个究竟。这扇门成了推动人类探索求知,寻求进步的动力,它激起 人的好奇心,激发人的求知欲。不同的门有不同的意义,有着不同的 内部事物,吸引着不同的人们去探索它。文中从生活方式的角度去举 例说明了这不同的门。 ⑤开门的方式是多种多样的—第五段作者举例说明了侍者、购 书人或买商品者、仆役、牙医女助手、护士,它们开门的方式不同 这里作者从社会众生的角度说明了开门方式的差异,不同的开门方式 反映着不同的人群心态与社会风貌。那么,这里的门究竟应该是怎样 的门呢?它应该带有两重意义:一种就是它是物质形态的实实在在的 门,不同的开门方式反映着不同的人群心态。另外,它还是社会生活
薪水，它们之间是成正比例的。此时，努力提高自身素质会成为你把 握命运，走向成功的关键。此刻的命运是否又带有可预知性，带有必 然性了呢？ 这第二第三段主要就是辩证地说明了命运的未知性、偶然性和可 知性、必然性，它们是矛盾统一的。 ④有各种各样的门，然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的 性质。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬 念——这里的门应该是什么门呢？请同学们看这几个字“掩盖”和 “悬念”，正是因为门内部的事物被掩盖了，人们看不见它，这才给 心造成一种悬念，使人产生一种想探索的冲动。这是什么门呢？这是 通向未知世界之门。在这未知之门外，人充满了好奇心，想跨进门去 看个究竟。这扇门成了推动人类探索求知，寻求进步的动力，它激起 人的好奇心，激发人的求知欲。不同的门有不同的意义，有着不同的 内部事物，吸引着不同的人们去探索它。文中从生活方式的角度去举 例说明了这不同的门。 ⑤开门的方式是多种多样的——第五段作者举例说明了侍者、购 书人或买商品者、仆役、牙医女助手、护士，它们开门的方式不同。 这里作者从社会众生的角度说明了开门方式的差异，不同的开门方式 反映着不同的人群心态与社会风貌。那么，这里的门究竟应该是怎样 的门呢？它应该带有两重意义：一种就是它是物质形态的实实在在的 门，不同的开门方式反映着不同的人群心态。另外，它还是社会生活
人类社会现象之门。这扇门演绎着人类的生存状态和生活形态。从这 扇门可以看出人们的生活态度,甚至于精神面貌。 ⑥门是隐秘回避的象征,是心灵躲进快乐的静谧或悲伤的秘密搏 斗的象征一一结合这句话下文“只要他在一扇关着的门的后面,他就 能使自己不受约束”,“人不是在一起牧放的马群”。人在关着的门 内,是最真实的自己,他可以自由地倾泄自己的情绪,不用在乎别人 诧异的眼光,他可以大喊大叫、大吵大闹。他不是在一起牧放的马群, 这里,牧放的马群就是指受人管束、没有自由、只有群体,没有私隐。 而人却可以在关着的门里独自享受生活生命带给他的欣喜,也可以独 自舔干自己的伤口,尤其是当有着不为人知的隐私时。这里的门是物 质形态的实实在在的门,也是一个人生命况味之门 ⑦开门是一个神秘的动作:它包含着某种未知的情趣,某种进入 新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。门的关闭要可怕得 多,它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束—这 里的开门与前面第四段中的门有相似之处,但有着更多的人文内涵: 重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦等人间至乐的情感体验。这里 的门可以理解为丰富多彩的生活之门。这里的关门相反就是指一段愉 悦情感体验的结束,是丰富多彩的生活的结束与完结。注意,这里“最 终判决”是指最后的结果,“表白”指表现。“判决”在这里不能解 释成判断、表白或法庭的判决,而是指生活的最后结果
人类社会现象之门。这扇门演绎着人类的生存状态和生活形态。从这 扇门可以看出人们的生活态度，甚至于精神面貌。 ⑥门是隐秘回避的象征，是心灵躲进快乐的静谧或悲伤的秘密搏 斗的象征——结合这句话下文“只要他在一扇关着的门的后面，他就 能使自己不受约束”，“人不是在一起牧放的马群”。人在关着的门 内，是最真实的自己，他可以自由地倾泄自己的情绪，不用在乎别人 诧异的眼光，他可以大喊大叫、大吵大闹。他不是在一起牧放的马群， 这里，牧放的马群就是指受人管束、没有自由、只有群体，没有私隐。 而人却可以在关着的门里独自享受生活生命带给他的欣喜，也可以独 自舔干自己的伤口，尤其是当有着不为人知的隐私时。这里的门是物 质形态的实实在在的门，也是一个人生命况味之门。 ⑦开门是一个神秘的动作：它包含着某种未知的情趣，某种进入 新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。门的关闭要可怕得 多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束——这 里的开门与前面第四段中的门有相似之处，但有着更多的人文内涵： 重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦等人间至乐的情感体验。这里 的门可以理解为丰富多彩的生活之门。这里的关门相反就是指一段愉 悦情感体验的结束，是丰富多彩的生活的结束与完结。注意，这里“最 终判决”是指最后的结果，“表白”指表现。“判决”在这里不能解 释成判断、表白或法庭的判决，而是指生活的最后结果