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真 正 的 光 明 在 我 们 的 心 里 ， 该 点 燃 的 是 我 们 的 心 灯 。 证 俨 法 师
议论文(演讲稿) 梁启越
敬业 与 乐业 议论文（演讲稿） 梁启超
敬业与乐业 梁启超 教学目标 1.学习这篇讲演词论证条理清晰 论据生动有力。 2.理解文章的中心论点,了解 敬业"与"乐业"的重要,以及怎样 才能做到敬业与乐业
敬业与乐业 教学目标 1．学习这篇讲演词论证条理清晰， 论据生动有力。 2．理解文章的中心论点，了解" 敬业"与"乐业"的重要，以及怎样 才能做到敬业与乐业。 梁启超
简介作者 梁启超(1873-1929),中 国近代维新派领袖,学者。字卓 如,号任公,又号饮冰室主人。 广东新会人。清光绪举人。和其 师康有为一起,倡导变法维新, 并称康梁"。著述涉及政治、经 济、哲学、历史、语言、宗教及 文化艺术、文字音韵等。其著作 编为《饮冰室全集》
简介作者 梁启超(1873-1929)，中 国近代维新派领袖，学者。字卓 如，号任公，又号饮冰室主人。 广东新会人。清光绪举人。和其 师康有为一起，倡导变法维新， 并称"康梁"。著述涉及政治、经 济、哲学、历史、语言、宗教及 文化艺术、文字音韵等。其著作 编为《饮冰室全集》
整体感知 把不理解的字词,难懂的语句做上记号 2.试把每一段的段意归纳出来并找出全文的 中心论点和分论点,说说作者分别运用了哪 些论据证明论点的? 3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子 《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些 论述,认真想一想它们的意思
1．把不理解的字词，难懂的语句做上记号； 2．试把每一段的段意归纳出来并找出全文的 中心论点和分论点，说说作者分别运用了哪 些论据证明论点的？ 3．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》 《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些 论述，认真想一想它们的意思。 整体感知
亵渎 °轻慢,不尊重。 语 解 骈进:并进,一起前进 断章取义: 不顾全篇内容,只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话 安居乐业 使人民安定生活,快乐劳作。 心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求 强聒不舍: 硬要啰唆个不停。聒,喧扰
亵渎： 骈进： 断章取义： 安居乐业： 心无旁骛： 强聒不舍： 不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。 轻慢，不尊重。 并进，一起前进
一:揭示中心“敬业乐业”。 (1) 2:强调论述对象:敬业乐业 二:论述敬业 和乐业的重要3、4:论述“敬业”的重要。 性。(2-6) 5、6:论述“乐业”的重要。 勉励人敬业乐业。(7)
一：揭示中心“敬业乐业” 。 （1） 二：论述敬业 和乐业的重要 性。（2－6） 三：勉励人敬业乐业。（7） 2：强调论述对象：敬业乐业 3、4：论述“敬业”的重要。 5、6：论述“乐业”的重要
3什么是“业”? 主一元适便是敬。 朱熹 用志不分,乃凝于神。 庄子 橐其岳而行,不手其外。 一孔子
主一无适便是敬。 －－朱熹 用志不分，乃凝于神。 －－庄子 素其位而行，不愿乎其外。 －－孔子
因自己的才能、境地 做一种劳作做到满 便是天地间第一等人。 cnhe
因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人
什么是“乐业”? :在工作中寻找快乐。 二:在奋斗中感受快乐。 三:在竞争中体味快乐。 四:在投入中享受快乐。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 －－孔子 一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐