第三编中国文学理论批评的深化和扩 展 唐宋金元时期 概说 ●这一时期是我国文学创作的黄金时期：唐 诗、宋词、元曲、古文运动，涌现了一大 批有成就的作家。相对文学创作而言，文 学批评显得较薄弱，但在一些重要的，带 根本性的文学理论问题上，比六朝更为深 入，如意境问题等。大量诗话的出现是这 一时期文学理论批评兴旺发达的标志，除 诗学理论外，散文理论有了长足的发展， 如韩、柳、欧、苏的古文理论等
第三编 中国文学理论批评的深化和扩 展——唐宋金元时期 概说 ⚫ 这一时期是我国文学创作的黄金时期：唐 诗、宋词、元曲、古文运动，涌现了一大 批有成就的作家。相对文学创作而言，文 学批评显得较薄弱，但在一些重要的，带 根本性的文学理论问题上，比六朝更为深 入，如意境问题等。大量诗话的出现是这 一时期文学理论批评兴旺发达的标志，除 诗学理论外，散文理论有了长足的发展， 如韩、柳、欧、苏的古文理论等
第八章唐代前期的文学理论批评和“诗境”的提出 第一节唐初反齐梁文风中的两种不同倾向 一、对齐梁文学的评价 。齐梁文学总结了自魏晋以来将近四百年文学艺术 发展中的新成果和新经验，重视文学的“缘情” 本质，讲究艺术形式的华丽，注意运用多样化的 表现方法，初步形成了近体诗的格式和雏形。这 些毫无疑问对文学发展起了积极促进作用。可以 说没有齐梁文学的发展，也就没有唐诗的繁荣。 。齐梁文学的不良倾向主要有两个方面：一是相当 一部分作家有片面追求形式而不注重内容的缺点 有些作品内容贫乏，格调低下。二是艺术上偏重 辞藻、典故、声律等具体技巧，而对审美意象的 整体塑造方面较为忽视
第八章 唐代前期的文学理论批评和“诗境”的提出 第一节 唐初反齐梁文风中的两种不同倾向 一、对齐梁文学的评价 ⚫ 齐梁文学总结了自魏晋以来将近四百年文学艺术 发展中的新成果和新经验，重视文学的“缘情” 本质，讲究艺术形式的华丽，注意运用多样化的 表现方法，初步形成了近体诗的格式和雏形。这 些毫无疑问对文学发展起了积极促进作用。可以 说没有齐梁文学的发展，也就没有唐诗的繁荣。 ⚫ 齐梁文学的不良倾向主要有两个方面：一是相当 一部分作家有片面追求形式而不注重内容的缺点， 有些作品内容贫乏，格调低下。二是艺术上偏重 辞藻、典故、声律等具体技巧，而对审美意象的 整体塑造方面较为忽视
对齐梁文学持根本否定态度 ●李谔《上隋高祖革文华书》“魏之三祖，更 尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺， 下之从上，有同影响；竟骋文华，遂成风 俗。江左齐梁，其弊弥盛，贵贱贤愚，唯 务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竞 韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月 露之形；积案盈箱，唯是风云之状
二、对齐梁文学持根本否定态度 ⚫ 李谔《上隋高祖革文华书》“魏之三祖，更 尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺， 下之从上，有同影响；竟骋文华，遂成风 俗。江左齐梁，其弊弥盛，贵贱贤愚，唯 务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竞一 韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月 露之形；积案盈箱，唯是风云之状
王通 ·王通《中说·事君篇》“子谓文士之行可见：谢灵 运小人哉！其文傲，君子则谨；沈休文小人哉！ 其文治，君子则典；鲍照、江淹，古之狷者也， 其文急以怨；吴筠、孔珪，古之狂者也，其文怪 以怒：谢庄、王融，古之纤人也，其文碎；徐陵、 庾信，古之夸人也，其文诞；或问孝绰兄弟，子 曰，鄙人也，其文淫。或问湘东王兄弟，子曰， 贪人也，其文繁。谢眺，浅人也，其文捷。江总， 诡人也，其文虚。皆古之不利人也
王通 ⚫ 王通《中说·事君篇》“子谓文士之行可见：谢灵 运小人哉！其文傲，君子则谨；沈休文小人哉！ 其文冶，君子则典；鲍照、江淹，古之狷者也， 其文急以怨；吴筠、孔珪，古之狂者也，其文怪 以怒；谢庄、王融，古之纤人也，其文碎；徐陵、 庾信，古之夸人也，其文诞；或问孝绰兄弟，子 曰，鄙人也，其文淫。或问湘东王兄弟，子曰， 贪人也，其文繁。谢眺，浅人也，其文捷。江总， 诡人也，其文虚。皆古之不利人也
王勃 。王勃《上吏部裴侍郎启》“自微言既绝，斯 文不振。屈、宋导源于前，枚、马张淫风 于后，谈人主者以宫室苑囿为雄，叙名流 者以沉酗骄奢为达。故魏文用之而中国衰， 宋武贵之而江东乱。虽沈谢争骛，适先兆 齐梁之危；徐庾并驰，不能免周陈之祸
王勃 ⚫ 王勃《上吏部裴侍郎启》“自微言既绝，斯 文不振。屈、宋导源于前，枚、马张淫风 于后，谈人主者以宫室苑囿为雄，叙名流 者以沉酗骄奢为达。故魏文用之而中国衰， 宋武贵之而江东乱。虽沈谢争骛，适先兆 齐梁之危；徐庾并驰，不能免周陈之祸
三、对齐梁文学既有肯定，亦有批判 ●这以唐初史学家魏征、令狐德棻等人为代表 如魏征在 隋事·文学传序》申说：“梁自大同之 推道沦缺 渐乖典则，争驰新巧：简文、湘东， 后其淫放： 余 信，分路扬镖。其意浅而繁 其文匿而彩， 见称潘陆， 精义薄乎云天。 嘉 齐之世， 文寡风。降及江东 下逮梁初，灵运高致 ,延年错综 之藻丽，沈休文之富溢，辉焕斌蔚，辞 义可 学 江左宫商发越。 贵 清绮： 朔词 气质则理胜其词，清绮则文过其 理琛 时用，文华者宜于咏歌。此其南北词 简兹累句，如去其短， 合其两长
三、对齐梁文学既有肯定，亦有批判 ⚫ 这以唐初史学家魏征、令狐德棻等人为代表。如魏征在 《隋书·文学传序》中说：“梁自大同之后，雅道沦缺， 渐乖典则，争驰新巧：简文、湘东，启其淫放；徐陵、庾 信，分路扬镖。其意浅而繁，其文匿而彩，词尚轻险，情 多哀思，格以延陵之听，盖亦亡国之音乎！”但在《隋 书·经籍志》中说：“爰逮晋氏，见称潘陆，并黻藻相辉， 宫商间起。清词润乎金石，精义薄乎云天。永嘉已后，玄 风既扇，辞多平淡，文寡风力。降及江东，不胜其弊。宋 齐之世，下逮梁初，灵运高致之奇，延年错综之美，谢玄 晖之藻丽，沈休文之富溢，辉焕斌蔚，辞义可观。”《文 学传序》“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重 乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于 时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若 能掇彼清音，简兹累句，如去其短，合其两长，则文质彬 彬，尽善尽美矣
第二节陈子昂、李白和杜甫的诗歌理 论 、 陈子昂的诗歌理论 ●《与东方左史虬修竹篇序》“文章道弊五百年矣， 汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝 暇观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏 叹。” ●所谓“兴寄”，兴，指感兴，意兴，是诗人浮想 联翩，形象思维十分活跃时的一种状态。寄，指 寄托，是诗人隐含于诗歌审美意象中的现实寓意。 ●所谓“汉魏风骨”，和刘勰的“建安风力”意思 大致相同。指那种刚健有力的文风
第二节陈子昂、李白和杜甫的诗歌理 论 一、陈子昂的诗歌理论 ⚫ 《与东方左史虬修竹篇序》“文章道弊五百年矣， 汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝 暇观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏 叹。” ⚫ 所谓“兴寄”，兴，指感兴，意兴，是诗人浮想 联翩，形象思维十分活跃时的一种状态。寄，指 寄托，是诗人隐含于诗歌审美意象中的现实寓意。 ⚫ 所谓“汉魏风骨”，和刘勰的“建安风力”意思 大致相同。指那种刚健有力的文风
附录： 。《新唐书》“唐兴，文章承徐庾余风，天下 祖尚，子昂始变雅正。” 。元好问《论诗绝句》“沈宋横驰翰墨场，风 流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄 金铸子昂
附录： ⚫ 《新唐书》“唐兴，文章承徐庾余风，天下 祖尚，子昂始变雅正。” ⚫ 元好问《论诗绝句》“沈宋横驰翰墨场，风 流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄 金铸子昂
二、李自的诗歌理论 《古风》“大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风 委蔓草，战国多荆蓁。龙虎相啖食，兵戈 逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马 激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章 亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代 复元古，垂衣贵清真。”《宣城谢眺楼饯 别校书叔云》“蓬莱文章建安骨，中间小谢 又清发
二、李白的诗歌理论 ⚫ 《古风》“大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风 委蔓草，战国多荆蓁。龙虎相啖食，兵戈 逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马 激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章 亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代 复元古，垂衣贵清真。”《宣城谢眺楼饯 别校书叔云》“蓬莱文章建安骨，中间小谢 又清发
附录： ●晚唐诗人吴融《禅月集序》“国朝能为诗者 不少，独李太白为称首，盖气骨高举，不 失颂咏讽刺之道
附录： ⚫ 晚唐诗人吴融《禅月集序》“国朝能为诗者 不少，独李太白为称首，盖气骨高举，不 失颂咏讽刺之道