G eorge Susannah SCOTT YORK ANE EYRE The Greatest Love Story www.yer33.com
《简爱》
《简》故事视 简爱幼年父母双亡,寄养在舅舅家,舅舅去 世后备受刻薄刁钻的舅母里德太太及表兄妹的歧 视及虐待。养成了自尊坦率,倔强敢于反抗的 性格。十岁舅母送她到劳渥德学校,在学校, 他挨饿受冻,被责骂,受尽折磨和欺凌。也受到 同学海伦的关爱,坦普尔小姐的帮助。学校重 建后,他受到良好的教育,被授予教师职务。 应聘至桑费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷 酷忧郁,高深莫测,简爱仍为其所动并付岀真 情,然而在婚前一刻,律师突然造访并控告罗
简爱幼年父母双亡，寄养在舅舅家，舅舅去 世后备受刻薄刁钻的舅母里德太太及表兄妹的歧 视及虐待。养成了自尊坦率，倔强敢于反抗的 性格。十岁舅母送她到劳渥德学校，在学校， 他挨饿受冻， 被责骂，受尽折磨和欺凌。也受到 同学海伦的关爱，坦普尔小姐的帮助。学校重 建后，他受到良好的教育，被授予教师职务。 应聘至桑费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷 酷忧郁，高深莫测，简爱仍为其所动并付出真 情，然而在婚前一刻，律师突然造访并控告罗 《 简 《简爱》故事梗概
切斯特重婚罪,才知他原妻为疯女人并存于世。 幸福生活一闪即逝,简爱离开罗切斯特,两人陷 入了痛苦的深渊。简爱离开庄园,茫然走入荒原 绝望得像要死去,简爱得救了,被圣约翰兄妹收 留,简爱继承了叔叔的遗产2万英镑,还得知自己 与圣约翰兄妹是表亲,于是就把遗产和他们平分了 简爱拒绝了圣约翰的求婚。简爱虽然身离罗家 但仍时刻想起罗切斯特撕心裂肠的呼唤,待重返 桑费尔德时,才知庄园因火灾已面目全非,只剩 残垣断壁及双目失明、孤独寂寞的罗切斯特,简爱 勇敢走向他,重建幸福家园
切斯特重婚罪，才知他原妻为疯女人并存于世。 幸福生活一闪即逝，简爱离开罗切斯特，两人陷 入了痛苦的深渊。简爱离开庄园，茫然走入荒原， 绝望得像要死去，简爱得救了，被圣约翰兄妹收 留，简爱继承了叔叔的遗产2万英镑，还得知自己 与圣约翰兄妹是表亲，于是就把遗产和他们平分了， 简爱拒绝了圣约翰的求婚。简爱虽然身离罗家， 但仍时刻想起罗切斯特撕心裂肠的呼唤，待重返 桑费尔德时，才知庄园因火灾已面目全非，只剩 残垣断壁及双目失明、孤独寂寞的罗切斯特，简爱 勇敢走向他，重建幸福家园
简爱的形象: 小说成功塑造了简爱这样一位不美丽 无地位财产,受过侮辱损害而最终成 长起来的坚韧刚强,有才干而又奋斗 不止的个性鲜明的女性。她已成为妇女 自尊自爱,争取人格独立、精神平等、 勇于追求爱情幸福的代表 其中简爱的大段爱情宣言,感动了 代又一代青年读者,对不少女性读者 的人生观、爱情观都产生了积极的影响
简爱的形象： 小说成功塑造了简爱这样一位不美丽， 无地位财产，受过侮辱损害而最终成 长起来的坚韧刚强，有才干而又奋斗 不止的个性鲜明的女性。她已成为妇女 自尊自爱，争取人格独立、精神平等、 勇于追求爱情幸福的代表。 其中简爱的大段爱情宣言，感动了 一代又一代青年读者，对不少女性读者 的人生观、爱情观都产生了积极的影响
简爱的爱情独立宣言 你以为我穷,不好看,就没有感情吗? 我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌, 我一定要使你难于离开我,就像现在我 难于离开你。上帝没有这样。我们的精 神是同等的,就如同你跟我经过坟墓将 同样地站在上帝面前
简爱的爱情独立宣言： 你以为我穷，不好看，就没有感情吗？ 我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌， 我一定要使你难于离开我，就像现在我 难于离开你。上帝没有这样。我们的精 神是同等的，就如同你跟我经过坟墓将 同样地站在上帝面前
《简爱》的愛情观 ·人格独立 地位平等 自尊自爱 ·勇于追求
《简爱》的爱情观 • 人格独立 • 地位平等 • 自尊自爱 • 勇于追求
致橡树 我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己; /我如果爱你—/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲; /也不止象泉源常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰, /增加你的高度,/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨 /不,这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉, /作为树的形象和你站在一起。/根,相握在地下 /叶,相触在云里。/每一阵风吹过,我们都互相致意, /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干, /象刀象剑也象戟;/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息, /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳; /我们共享雾霭流岚虹霓;/仿佛永远分离,却又终身相依 /这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯, /也爱你坚持的位置,/足下的土地
我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲； /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰， /增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨 /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉， /作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下； /叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意， /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干， /象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息， /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳； /我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依 /这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯， /也爱你坚持的位置，/足下的土地。 致橡树 舒婷
《致橡树》中的女性形象 从诗句中我们看到的是这样一位女性:她 不做男性的附庸,她有独立的人格,但她也不乏 女性的柔情,甚至也愿为爱人做出奉献。“她” 既有别于一味依附男人的传统女性,也不同于 “我已经生了一个孩子,你也要生一个出来”的 女权主义者,更不是一个盲目追求独立平等、温 情匮乏的女性强人。 爱情必须有温馨,也必然有奉献。夫妻双 方互相扮演着“泉源、险峰、日光、春雨”的角 色,正是当今爱情观应有的一个重要内容
《致橡树》 中的女性形象 从诗句中我们看到的是这样一位女性：她 不做男性的附庸，她有独立的人格，但她也不乏 女性的柔情，甚至也愿为爱人做出奉献。“她” 既有别于一味依附男人的传统女性，也不同于 “我已经生了一个孩子，你也要生一个出来”的 女权主义者，更不是一个盲目追求独立平等、温 情匮乏的女性强人。 爱情必须有温馨，也必然有奉献。夫妻双 方互相扮演着“泉源、险峰、日光、春雨”的角 色，正是当今爱情观应有的一个重要内容