百十固 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 郑州五中馨菊
郑州五中 梁莉
孔子其人 一生播撒仁爱礼义的圣人
孔子其人 一生播撒仁爱礼义的圣人
学习目标 ◎掌握文中重要特殊句式和文言字词(居 放啊、安、如等)的意义用法; o研读文中人物的对话、动作、神态等语 句,说出人物的主要性格特征并结合自 身谈谈自己的理想
学习目标 掌握文中重要特殊句式和文言字词（居、 放啊、安、如等）的意义用法； 研读文中人物的对话、动作、神态等语 句，说出人物的主要性格特征并结合自 身谈谈自己的理想
课前检测 心说出你的难,大家来帮忙
课前检测 ❖说出你的疑难，大家来帮忙
1.下列加点字解释有误的一项是(A) A.摄(夹)乎大国之间 比(bi):到 B.异乎三子者之撰(才能.比及:务 比(比较)三 何伤(妨害)乎 C.吾与(赞成)点也 宗庙会(诸候相见)同 D.其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大
1．下列加点字解释有误的一项是（ ） A．摄（夹）乎大国之间 比（比较）及三年 B．异乎三子者之撰（才能） 何伤（妨害）乎 C．吾与（赞成）点也 宗庙会（诸候相见）同 D．其言不让（谦让） 孰（谁）能为之大 A 比（bì）：到； 比及：等到
2、下列各句中的“如”字,解释有 误的一项是(C A.如(假如)或冖则何如哉 B.如(至于)其或者以俟君子 G.宗庙之事,如(至十)会同 D.方六七十,如(或者)五六十
2、下列各句中的“如”字，解释有 误的一项是（ ） A．如（假如）或知尔，则何如哉 B．如（至于）其礼乐，以俟君子 C．宗庙之事，如（至于）会同 D．方六七十，如（或者）五六十
3、说出下列句式 A.如或知尔,则何以哉 宾前 B.可使有勇,且知方也 省略句 C.异乎三子者之撰 状后 D.浴乎沂,风乎舞雪 状后
3、说出下列句式 A．如或知尔，则何以哉 B．可使有勇，且知方也 C．异乎三子者之撰 D．浴乎沂，风乎舞雩 宾前 省略句 状后 状后
4.下列语句的翻译完全正确的一句是(B) A子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 译:子路、曾*、t2 应首孔子坐在 起 弟子站,孔子坐 B.以吾一日长乎尔,吾以也。 译:因为我年纪比你们大一点,(但)你们不要 认为这样就不放讲了 C.怎见得方圆六七十里或五六十里的就不是国 家大事呀? 因此笑他。 D.安见方得理不让人”改为 虚” 如一八干而非邦也与 译:怎见得方圆六七十里或五六十里的就是国家 大事呢?
4．下列语句的翻译完全正确的一句是（ ） A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 译：子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐在一 起。 B．以吾一日长乎尔，吾以也。 译：因为我年纪比你们大一点，（但）你们不要 认为这样就不敢讲了。 C．为国以礼，其言不让，是故哂之。 译：治理国家要用礼仪，（可是）他得理不让人， 因此笑他。 D．安见方六七十如一六十而非邦也与？ 译：怎见得方圆六七十里或五六十里的就是国家 大事呢？ 弟子站，孔子坐 “得理不让人”改为“讲话不谦虚” 怎见得方圆六七十里或五六十里的就不是国 家大事呀？ B
合作探究 (1)分角色有感情地朗读文章。 (2)从师徒五人的对话中,可以 看岀他们各有怎样的性格特征’挑 位你喜欢的人物,谈谈看法
侍坐 孔子诱导言志：平等民主。 四 子 言 志 子路： 可使有勇且知方也 ----鲁莽直率，好胜自诩。 冉有： 可使足民。 ----谨慎谦逊，不卑不亢。 公西华：愿学焉，愿为小相 ----委婉谦恭，善于辞令。 曾皙： 暮春者“浴”“风”“咏” ----从容稳健，机敏好学。 释“哂”由“与”点之因。 （1）分角色有感情地朗读文章。 （2）从师徒五人的对话中，可以 看出他们各有怎样的性格特征，挑 一位你喜欢的人物，谈谈看法
四生谈志 子路:“千乘之国~比及三年,可使有勇, 且知方也。” 冉有:“~可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 公西华:“非曰能之,愿学焉。”愿为小相。” 曾皙:“暮春者,春服既成浴乎沂,风乎舞雩 ,咏而归
四生谈志 ❖ 子路：“千乘之国~~比及三年，可使有勇， 且知方也。” ❖ 冉有：“~~可使足民。如其礼乐，以俟君子。” ❖ 公西华：“非曰能之，愿学焉。~~愿为小相。” ❖ 曾皙：“暮春者，春服既成~~浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归