哈萨克族之习俗、乐器和建筑
哈萨克族之习俗、乐器和建筑
哈萨克族的婚姻习俗 哈萨克族的婚俗别有风采，从说亲到完婚要经过五个阶段。 说亲：哈萨克族说亲有三种情团 第一种是靠父母或亲属包办，事 前男子不认识、不了解对 完全按父母的意志办男 是男子着上了 人姑娘 ,便告诉嫂子或其他亲肩 请他 们转告自己的父图。父母 了儿子的心 请别人前往说 女双方在社交场合接认识，互 了解，从而 后通过男方亲近的人转告父母， 请 父母前去说 订婚：订婚仪式是婚闲 在女方家举行。是 方的父每及近亲带上四和 一些孔品到女方家 万家也 邀请亲戚朋友和部加女方家接受了男方的父母送来的马和 衣料等物品，就表示
哈萨克族的婚姻习俗 哈萨克族的婚俗别有风采，从说亲到完婚要经过五个阶段。 说亲:哈萨克族说亲有三种情形：第一种是靠父母或亲属包办，事 前男子不认识、不了 解对方，完全按父母的意志办事；第二种 是男子看上了某一个姑娘，便告诉嫂子或其他亲属、朋友，请他 们转告自己的父母。父母知道了儿子的心事，便前往女家说亲或 请别人前往说亲；第三种是男女双方在社交场合接触认识，互相 了解，从而产生了感情。然后再通过男方亲近的人转告父母，请 父母前去说亲。 订婚:订婚仪式是婚礼的重要仪式之一，在女方家举行。是日，男 方的父母及近亲带上一匹马和其他一些礼品到女方家，女方家也 邀请亲戚朋友和邻居参加，女方家接受了男方的父母送来的马和 衣料等物品，就表示定了亲
送彩礼。也可称登门仪式。“吉尔提斯”仪式之后，男方家即通知 女方家将送来彩礼，让女方家准备迎接。在送彩礼的这一天，男方 在一位小伙子陪同下，驮着彩礼前往女方家，男方家的父母及姑、 舅、姨等近亲也一同前往。到离女方家三五百米的地方，男方要下 马回避，不能随父母及亲戚进入女方家的大门。这时，女方家前来 迎接的年轻人接过男方的乘骑，驮着彩礼向女方家飞奔而来。女方 的父母及亲朋在毡房外热情地迎接男方家的来客，而女方姑娘的嫂 子（亲嫂或堂嫂)则带领一伙年轻妇女和姑娘一路嬉笑着去迎接男 方。男方在众人的陪同下来到女方家门口时，女方家的一位德高望 重的老年妇女向男方身上撒“喜食”可糖果奶疙瘩等食物在 场观看的小孩和青年男女抢着去拾抛撒在 食品。撤“喜食 是表示向男方祝贺，祝愿他生活幸福美满
送彩礼。也可称登门仪式。“吉尔提斯”仪式之后，男方家即通知 女方家将送来彩礼，让女方家准备迎接。在送彩礼的这一天，男方 在一位小伙子陪同下，驮着彩礼前往女方家，男方家的父母及姑、 舅、姨等近亲也一同前往。到离女方家三五百米的地方，男方要下 马回避，不能随父母及亲戚进入女方家的大门。这时，女方家前来 迎接的年轻人接过男方的乘骑，驮着彩礼向女方家飞奔而来。女方 的父母及亲朋在毡房外热情地迎接男方家的来客，而女方姑娘的嫂 子（亲嫂或堂嫂）则带领一伙年轻妇女和姑娘一路嬉笑着去迎接男 方。男方在众人的陪同下来到女方家门口时，女方家的一位德高望 重的老年妇女向男方身上撒“喜食”，即糖果、奶疙瘩等食物，在 场观看的小孩和青年男女抢着去拾抛撒在地上的食品。撤“喜食” 是表示向男方祝贺，祝愿他生活幸福美满
出嫁。这种仪式一般在男女双方家议定的牲畜全部交纳给女方家之 后举行，时间多在秋天，十分隆重。 在举行出嫁仪式的当天，新娘的父母要准备一顶新的小毡房，放上 陪送的嫁妆，请来一位年长而有声望的老人为新娘致祝词，祝她婚 姻美满幸福。新娘用慢帐遮挡住面庞和姑娘们围坐在一起，新娘的 至亲密友用一种固定的“萨仁”曲调对新娘唱歌，歌词大意是夸赞 新郎，男娶女嫁本是人生必经之事，劝新娘不要悲伤。听到这些歌 出嫁的姑娘坐在陪送的毡房里的帷慢后面哭泣。唱歌的小伙子在新 娘毡房门前下马，掀开毡房下面的一角，改唱“加尔，加尔”（劝 嫁歌)曲调。这种歌的曲调轻松愉快，语言风趣诙谐，以劝说新娘 为主要内容。听到歌声，站在门边迎候听唱的老人们，都不约而同 地双手搭在胸前，齐声祝福：“阿明，阿明”，愿你的祝愿实现
出嫁。这种仪式一般在男女双方家议定的牲畜全部交纳给女方家之 后举行，时间多在秋天，十分隆重。 在举行出嫁仪式的当天，新娘的父母要准备一顶新的小毡房，放上 陪送的嫁妆，请来一位年长而有声望的老人为新娘致祝词，祝她婚 姻美满幸福。新娘用慢帐遮挡住面庞和姑娘们围坐在一起，新娘的 至亲密友用一种固定的“萨仁”曲调对新娘唱歌，歌词大意是夸赞 新郎，男娶女嫁本是人生必经之事，劝新娘不要悲伤。听到这些歌， 出嫁的姑娘坐在陪送的毡房里的帷慢后面哭泣。唱歌的小伙子在新 娘毡房门前下马，掀开毡房下面的一角，改唱“加尔，加尔”（劝 嫁歌）曲调。这种歌的曲调轻松愉快，语言风趣诙谐，以劝说新娘 为主要内容。听到歌声，站在门边迎候听唱的老人们，都不约而同 地双手搭在胸前，齐声祝福：“阿明，阿明”，愿你的祝愿实现
此后，陪新郎的小伙子可以与新娘同在毡房内的姑娘和年轻的 妇女对歌，毡房内的年轻妇女代替新娘来对应。对唱中，若 女歌手们唱输了，就要拿出手绢、方布给男歌手们一人一块； 男歌手若唱输了，也给女歌手送同样的礼物，另加一簇猫头 鹰羽毛。第二天，应邀前来的亲戚、朋友纷纷给新娘家送礼 物，有的送大牲畜，有的送羊只或其他物品。同时，一群年 轻人围聚在新娘的毡房外面唱起劝嫁歌，用歌声送别即将出 嫁的新娘，用歌声安慰她，鼓励她走向新的生活。 唱完劝嫁歌后，新娘由几个年轻妇女簇拥着走出毡房外，边哭 边唱，这是一种习俗即要唱“哭嫁歌”，歌中倾吐了对亲人 和故士的留恋，对未来生活的忧虑
此后，陪新郎的小伙子可以与新娘同在毡房内的姑娘和年轻的 妇女对歌，毡房内的年轻妇女代替新娘来对应。对唱中，若 女歌手们唱输了，就要拿出手绢、方布给男歌手们一人一块； 男歌手若唱输了，也给女歌手送同样的礼物，另加一簇猫头 鹰羽毛。第二天，应邀前来的亲戚、朋友纷纷给新娘家送礼 物，有的送大牲畜，有的送羊只或其他物品。同时，一群年 轻人围聚在新娘的毡房外面唱起劝嫁歌，用歌声送别即将出 嫁的新娘，用歌声安慰她，鼓励她走向新的生活。 唱完劝嫁歌后，新娘由几个年轻妇女簇拥着走出毡房外，边哭 边唱，这是一种习俗即要唱“哭嫁歌”，歌中倾吐了对亲人 和故土的留恋，对未来生活的忧虑
一般情况下，新娘在第三天才正式离家去婆家。这天早上，新娘的嫁妆捆绑在骆 驼背上后，父母亲还要问新娘需要什么东西，如果新娘提出还有需要的东西，父 母就要满足要求。嫂子给新娘戴上婚礼帽，腰上系好红布带，打扮好后新娘在毡 房里唱“阔尔斯”歌，意为与亲人告别的歌。这种歌有一定曲调，歌词则为即兴 自编。 新娘唱完“阔尔斯”歌之后，走出毡房和父母兄弟姐妹及亲人们一一拥抱，挥泪 告别。姑娘每和一个亲人拥抱时，就要对他（她）唱一段“阔什塔斯乌”歌，即 拥抱告别歌。这种歌有固定的曲调，歌词表达了新娘美好的祝愿。新娘临行前唱 的歌，感情纯朴真挚，扣人心弦，往往唱得人们流下眼泪。拥抱告别歌唱完之后 新娘由新娘的哥哥或弟弟扶上马送行。姐夫和新娘同乘一骑，送一程后姐夫再返 回。新娘上马后不多停留，也不再回头看，意思是不要过于眷恋家乡，要一心一 意跟随丈夫生活。驮嫁妆的骆驼的缰绳上要拴两块色布，路上，经过某个阿吾勒 时，这个阿吾勒的主妇要从家里端出食物和饮料，请陪新娘的人们吃喝，然后解 拿下那色布。在半路上，还会有人拉起绑嫁妆的绳子挡路对唱索要喜礼，新娘一 行只有对唱后，馈赠了喜礼才被放行。 幸 com
一般情况下，新娘在第三天才正式离家去婆家。这天早上，新娘的嫁妆捆绑在骆 驼背上后，父母亲还要问新娘需要什么东西，如果新娘提出还有需要的东西，父 母就要满足要求。嫂子给新娘戴上婚礼帽，腰上系好红布带，打扮好后新娘在毡 房里唱“阔尔斯”歌，意为与亲人告别的歌。这种歌有一定曲调，歌词则为即兴 自编。 新娘唱完“阔尔斯”歌之后，走出毡房和父母兄弟姐妹及亲人们一一拥抱，挥泪 告别。姑娘每和一个亲人拥抱时，就要对他（她）唱一段“阔什塔斯乌”歌，即 拥抱告别歌。这种歌有固定的曲调，歌词表达了新娘美好的祝愿。新娘临行前唱 的歌，感情纯朴真挚，扣人心弦，往往唱得人们流下眼泪。拥抱告别歌唱完之后， 新娘由新娘的哥哥或弟弟扶上马送行。姐夫和新娘同乘一骑，送一程后姐夫再返 回。新娘上马后不多停留，也不再回头看，意思是不要过于眷恋家乡，要一心一 意跟随丈夫生活。驮嫁妆的骆驼的缰绳上要拴两块色布，路上，经过某个阿吾勒 时，这个阿吾勒的主妇要从家里端出食物和饮料，请陪新娘的人们吃喝，然后解 拿下那色布。在半路上，还会有人拉起绑嫁妆的绳子挡路对唱索要喜礼，新娘一 行只有对唱后，馈赠了喜礼才被放行
迎亲。新郎将新娘迎至离家一箭之地，便率先策马奔驰到家报信。而送 新娘的一行人，在此下马等候新郎家来人迎接。新郎家闻讯后，事先 选好的人便去迎接新娘，将新娘扶下马，然后把新娘的乘骑骑回来 向人们传送新娘已到的消息。几位年轻的妇女拉着帷慢，搀扶着新娘 来到婆家的毡房跟前，新郎的诸亲属及邻里一齐出来迎接。婆婆手端 一盘糖果、奶制品等食物往新娘身上撒，参加婚礼的小孩和年轻人欢 笑着抢拾撒在地上的代表喜庆吉祥的食品。接着，人们把新娘领进新 房内。骑新娘乘骑的人可以取走新娘鞍褥下的一块布。嫁妆摆在公婆 毡房的右上方
迎亲。新郎将新娘迎至离家一箭之地，便率先策马奔驰到家报信。而送 新娘的一行人，在此下马等候新郎家来人迎接。新郎家闻讯后，事先 选好的人便去迎接新娘，将新娘扶下马，然后把新娘的乘骑骑回来， 向人们传送新娘已到的消息。几位年轻的妇女拉着帷慢，搀扶着新娘 来到婆家的毡房跟前，新郎的诸亲属及邻里一齐出来迎接。婆婆手端 一盘糖果、奶制品等食物往新娘身上撒，参加婚礼的小孩和年轻人欢 笑着抢拾撒在地上的代表喜庆吉祥的食品。接着，人们把新娘领进新 房内。骑新娘乘骑的人可以取走新娘鞍褥下的一块布。嫁妆摆在公婆 毡房的右上方
婚礼开始时，将新娘由新房领进公婆的毡房，举行揭面纱”仪式。“揭面纱 仪式由一位青年男子主持，主持人手拿系有各种彩色布条的嫩树枝或小木棍， 在新娘面前唱“揭面纱”歌。“揭面纱”歌有固定的曲调，其主要内容是：欢 迎新娘的到来；夸赞新娘的美貌；告诫新娘要尊老爱幼，勤俭持家，少惹是非； 祝福夫妻恩爱，白头到老，做一个贤妻良母等。 “揭面纱”歌的歌词一般有四五段，每唱完一段，主持人便挑动一下新娘戴的 面纱，好像在说：这条你记住了没有？唱完最后一段，主持人用系着彩带的嫩 树枝或小木棍挑开新娘的面纱，新娘这时便向正襟危坐在上方的公婆屈膝行礼， 接着向毡房中央的火炉里撒上一碗酥油（或羊油）。油燃起时，火光骤然映亮 房内，在座的人都口念：“火娘娘，油娘娘，给我们把福降。”以此祝愿新婚 夫妇幸福。此时，人们争相观看和喜逗新娘，新郎的母亲拿出带颜色的布块， 撕成宽窄不等的布条分给前来贺喜的人们。新郎、新娘合饮一碗由毛拉（伊斯 兰教宗教职业者)念过经的圣水。接着，新娘坐在刚宰的羊的羊皮上（哈萨克 人认为坐在这种羊皮上生育顺利)，家人给新娘端集一盘特意准备好的羊肉 新娘先把盛羊肉的盘子奉送给公公。婆婆请长辈吃肉，新娘然后才能吃肉喝感 茶。吃喝完老人要给新娘做 (祝福
婚礼开始时，将新娘由新房领进公婆的毡房，举行“揭面纱”仪式。“揭面纱” 仪式由一位青年男子主持，主持人手拿系有各种彩色布条的嫩树枝或小木棍， 在新娘面前唱“揭面纱”歌。“揭面纱”歌有固定的曲调，其主要内容是：欢 迎新娘的到来；夸赞新娘的美貌；告诫新娘要尊老爱幼，勤俭持家，少惹是非； 祝福夫妻恩爱，白头到老，做一个贤妻良母等。 “揭面纱”歌的歌词一般有四五段，每唱完一段，主持人便挑动一下新娘戴的 面纱，好像在说：这条你记住了没有？唱完最后一段，主持人用系着彩带的嫩 树枝或小木棍挑开新娘的面纱，新娘这时便向正襟危坐在上方的公婆屈膝行礼， 接着向毡房中央的火炉里撒上一碗酥油（或羊油）。油燃起时，火光骤然映亮 房内，在座的人都口念：“火娘娘，油娘娘，给我们把福降。”以此祝愿新婚 夫妇幸福。此时，人们争相观看和喜逗新娘，新郎的母亲拿出带颜色的布块， 撕成宽窄不等的布条分给前来贺喜的人们。新郎、新娘合饮一碗由毛拉（伊斯 兰教宗教职业者）念过经的圣水。接着，新娘坐在刚宰的羊的羊皮上（哈萨克 人认为坐在这种羊皮上生育顺利），家人给新娘端来一盘特意准备好的羊肉， 新娘先把盛羊肉的盘子奉送给公公、婆婆，请长辈吃肉，新娘然后才能吃肉喝 茶。吃喝完，老人要给新娘做“巴塔（祝福）
丧葬习俗 哈萨克人的丧葬仪式基本上是按照伊斯兰教的仪礼进行的。 人死之后脸朝西安放，绑住下巴颏，用洗净的布遮盖脸面，用 围帐将遗体围挡起来。遗体在家停放一天或三天，由近亲点灯 守灵。前来吊唁的人们要进屋与遗体告别，并安慰死者的亲属。 然后用清水洗尸，洗完后用白布缠裹尸体，安放在灵柩内。接 着举行祈祷赎罪仪式。赎罪仪式结束后，将灵柩抬到屋外，举 行“加纳扎”仪式。参加者全体站立，由阿訇主持念经。念完 经后，死者的亲属问众人：“这个人生前是怎么样的人？”众人 异口同声地回答：“是个好人，善良的人，祝他升入天堂！愿他 安息吧！
丧葬习俗 哈萨克人的丧葬仪式基本上是按照伊斯兰教的仪礼进行的。 人死之后脸朝西安放，绑住下巴颏，用洗净的布遮盖脸面，用 围帐将遗体围挡起来。遗体在家停放一天或三天，由近亲点灯 守灵。前来吊唁的人们要进屋与遗体告别，并安慰死者的亲属。 然后用清水洗尸，洗完后用白布缠裹尸体，安放在灵柩内。接 着举行祈祷赎罪仪式。赎罪仪式结束后，将灵柩抬到屋外，举 行“加纳扎”仪式。参加者全体站立，由阿訇主持念经。念完 经后，死者的亲属问众人：“这个人生前是怎么样的人?”众人 异口同声地回答：“是个好人，善良的人，祝他升入天堂!愿他 安息吧!
“加纳扎”仪式结束之后，即举行出殡仪式。坟地远的用骆 驼驮，并用毯子覆盖灵柩。墓穴根据地形挖成直墓坑或掏 成洞穴，尸体头部朝南，足部朝北，面朝西（即面对麦加） 安放在墓穴里。在尸体放进墓穴之前，所有送葬者每人在 尸体上放一撮土，然后安放尸体，并堵好洞口。 死者入葬七天时要举行”七天祭”，并给洗尸的人赠送 衣服或衣料。四十天时要举行“四十天祭”，一周年时举 行“周年祭”。 按照传统习惯，对死者要进行长时间的哀悼。死者的妻 子一年之内必须身着黑服，头包白布，以志悼念。同时还 要唱挽歌一年。挽歌自有其固定的哀调。每天在旭日将升 和夕阳将落之时唱挽歌，如果远远看到前来吊唁的人也要 唱挽歌，与吊唁的人见面时更要大声唱挽歌。如果前来吊 唁者是女的或是近亲，则相互拥抱，放声大唱挽歌
“加纳扎”仪式结束之后，即举行出殡仪式。坟地远的用骆 驼驮，并用毯子覆盖灵柩。墓穴根据地形挖成直墓坑或掏 成洞穴，尸体头部朝南，足部朝北，面朝西(即面对麦加) 安放在墓穴里。在尸体放进墓穴之前，所有送葬者每人在 尸体上放一撮土，然后安放尸体，并堵好洞口。 死者入葬七天时要举行“七天祭”，并给洗尸的人赠送 衣服或衣料。四十天时要举行“四十天祭”，一周年时举 行“周年祭”。 按照传统习惯，对死者要进行长时间的哀悼。死者的妻 子一年之内必须身着黑服，头包白布，以志悼念。同时还 要唱挽歌一年。挽歌自有其固定的哀调。每天在旭日将升 和夕阳将落之时唱挽歌，如果远远看到前来吊唁的人也要 唱挽歌，与吊唁的人见面时更要大声唱挽歌。如果前来吊 唁者是女的或是近亲，则相互拥抱，放声大唱挽歌