
第四章 敦煌地区胜迹 第一节 敦煌地区历史文化述略 一、历史沿革 敦煌位于河西走廊的最西端,是甘肃、新疆、青海、内蒙古等省区交界之地。它的南面 是属于祁连山脉的三危山,三危山的西南有鸣沙山。它的北面是北山山脉。市区位于党河冲 击扇形带东缘,地形平坦,党河流经市区汇入疏勒河。四周为戈壁沙漠所包围,故有“沙漠 绿洲”之称。 早在上古时期,敦煌地区就已经有人类活动。根据考古发现,在我国夏、商、周时期, 这里就有属于玉门火烧沟文化类型的羌、戎居住。敦煌有可靠文字记载的历史最早可上溯到 春秋战国时期,当时有月氏、乌孙游牧民族在此驻牧。战国末期,大月氏人赶走乌孙人,独 占敦煌直到秦末汉初。西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁,包括 敦煌在内的整个河西走廊成为匈奴领地。 [知识拓展] “敦煌”一名的含义 “敦煌”一词最早见于《史记·大宛列传》,系张骞出使西域归来后向汉武帝介绍大 月氏时提及。唐代颜师古为《汉书·地理志》作注时引用东汉应劭的说法:“敦,大也;煌, 盛也。”取盛大辉煌之意,形容敦煌是一个地广繁盛之地。唐代李吉甫在《元和郡县图志》 中解释说:“敦,大也,以其广开西域,故以盛名。”认为这个地方对开发广大的西域地区 有很重要的作用,故名之日敦煌。在史籍记载中,敦煌多与“祁连”同时出现。《史记·大 宛列传》载:“始月氏居敦煌、祁连间。”“祁连”一词来源于匈奴语。“敦煌”与“祁连” 连用,“敦煌”也应是当地土著居民语言的汉语音译。因此,另一种观点认为:“敦煌”是 音译当地少数民族所取的名字。 汉武帝元狩二年(公元前121年),西汉军队打败河西匈奴,敦煌与河西走廊归入西汉 王朝版图。大致在武帝元鼎六年(公元前111年)至宣帝地节年间(公元前69一前66年), 西汉王朝先后设置了酒泉、张掖、敦煌、武威四郡。敦煌作为河西四郡之一,下辖敦煌、龙 勒等6县,包括今天的敦煌市、瓜州县及肃北蒙古自治县的一部分。敦煌由此成为西域进入
第四章 敦煌地区胜迹 第一节 敦煌地区历史文化述略 一、历史沿革 敦煌位于河西走廊的最西端,是甘肃、新疆、青海、内蒙古等省区交界之地。它的南面 是属于祁连山脉的三危山,三危山的西南有鸣沙山。它的北面是北山山脉。市区位于党河冲 击扇形带东缘,地形平坦,党河流经市区汇入疏勒河。四周为戈壁沙漠所包围,故有“沙漠 绿洲”之称。 早在上古时期,敦煌地区就已经有人类活动。根据考古发现,在我国夏、商、周时期, 这里就有属于玉门火烧沟文化类型的羌、戎居住。敦煌有可靠文字记载的历史最早可上溯到 春秋战国时期,当时有月氏、乌孙游牧民族在此驻牧。战国末期,大月氏人赶走乌孙人,独 占敦煌直到秦末汉初。西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁,包括 敦煌在内的整个河西走廊成为匈奴领地。 [知识拓展] “敦煌”一名的含义 “敦煌”一词最早见于《史记·大宛列传》,系张骞出使西域归来后向汉武帝介绍大 月氏时提及。唐代颜师古为《汉书·地理志》作注时引用东汉应劭的说法:“敦,大也;煌, 盛也。”取盛大辉煌之意,形容敦煌是一个地广繁盛之地。唐代李吉甫在《元和郡县图志》 中解释说:“敦,大也,以其广开西域,故以盛名。”认为这个地方对开发广大的西域地区 有很重要的作用,故名之曰敦煌。在史籍记载中,敦煌多与“祁连”同时出现。《史记·大 宛列传》载:“始月氏居敦煌、祁连间。”“祁连”一词来源于匈奴语。“敦煌”与“祁连” 连用,“敦煌”也应是当地土著居民语言的汉语音译。因此,另一种观点认为:“敦煌”是 音译当地少数民族所取的名字。 汉武帝元狩二年(公元前 121 年),西汉军队打败河西匈奴,敦煌与河西走廊归入西汉 王朝版图。大致在武帝元鼎六年(公元前 111 年)至宣帝地节年间(公元前 69—前 66 年), 西汉王朝先后设置了酒泉、张掖、敦煌、武威四郡。敦煌作为河西四郡之一,下辖敦煌、龙 勒等 6 县,包括今天的敦煌市、瓜州县及肃北蒙古自治县的一部分。敦煌由此成为西域进入

河西走廊与中原的门户。为了巩固敦煌的战略地位,汉王朝从内地移民来此定居,调遣士兵 屯田戍守,兴修水利工程。西汉末年,改敦煌郡为敦德郡,东汉时复名敦煌郡。这一时期, 敦煌经济快速发展,同时战略地位提高,成为统辖西域的军政中心。三国时仍置敦煌郡,属 曹魏政权管辖。西晋承袭不变。经过汉王朝与曹魏政权的大力经营开发,敦煌得到相对持续 稳定的发展,成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。 十六国时期,敦煌先后归属前凉、前秦、后凉、西凉、北凉五个政权。这一时期,中原 祸乱迭生,敦煌却保持了近百年的相对太平,经济文化比较繁荣。前凉政权把敦煌、晋昌、 高昌等三郡、西域都护等三营合并为沙州,治所设在敦煌。前秦灭前凉,仍以敦煌为经营西 域的基地。公元400年李暠建西凉国,以敦煌为都。西凉政权虽然存在时间不长,但李暠励 精图治,在政治、经济、文化等方面都采取了积极措施,百姓生活安乐。421年北凉灭西凉, 复改敦煌郡。北魏初废郡置敦煌镇,后罢镇置瓜州,均以敦煌为治所。州辖敦煌、效谷等7 郡及敦煌、鸣沙等14县。北周取代西魏后,合并敦煌、鸣沙等6县为鸣沙县,隶属敦煌郡。 隋初废郡置瓜州,大业三年(公元607年)复置敦煌郡,同时罢鸣沙县,复名敦煌县。 唐武德五年(公元622年),置西沙州,贞观七年(公元633年)仍改沙州。敦煌进入历史 兴盛时期。敦煌与河西成了“中国之心腹”,局势稳定,经济文化发展,商业繁荣。 安史之乱后,唐王朝由鼎盛开始走向衰落。吐蕃乘虚进攻河西,先后攻占了凉州、甘州、 肃州等地,最后占领了沙州,吐蕃统治整个河西长达70年。唐大中二年(公元848年),本 地人士张议潮乘吐蕃王朝发生内乱,联络当地各族群众,聚众起义,赶走吐蕃贵族,收复沙 州,遣使奉表归唐。唐王朝于沙州建立归义军,统领瓜、沙等十一州,授张议潮为归义军节 度使、十一州观察使。唐朝末年,河西失控,归义军内张氏宗族内乱,其他家族争权。沙州 长史曹议金取代节度使地位,重建归义军政权,统领瓜、沙二州。 1036年,西夏占领沙州,归义军政权结束。1227年,蒙古汗国打败西夏,占领敦煌。 元至元十四年(公元1277年),元朝重设沙州,隶属于肃州,归元朝中央政府管辖。明永乐 元年(公元1403年)以后,明朝在敦煌设置沙州卫,任用归顺的蒙古部落酋长为指挥使, 但并未对敦煌进行具体的行政管理,使敦煌成为边疆部落相互争夺之地,明后期敦煌终为吐 鲁番所占领。清康熙后期,清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年(公元1725 年),清朝在敦煌建立沙州所(后升格为卫),并开始从甘肃各地移民2400户到敦煌垦荒定 居。敦煌重新得到开发。乾隆二十五年(公元1760年),清朝改沙州卫为敦煌县,直至民国 时期。 二、文物古迹概况 在西汉开通丝绸之路后,由于得天独厚的地理位置,敦煌很快就成为中西交通线上的重
河西走廊与中原的门户。为了巩固敦煌的战略地位,汉王朝从内地移民来此定居,调遣士兵 屯田戍守,兴修水利工程。西汉末年,改敦煌郡为敦德郡,东汉时复名敦煌郡。这一时期, 敦煌经济快速发展,同时战略地位提高,成为统辖西域的军政中心。三国时仍置敦煌郡,属 曹魏政权管辖。西晋承袭不变。经过汉王朝与曹魏政权的大力经营开发,敦煌得到相对持续 稳定的发展,成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。 十六国时期,敦煌先后归属前凉、前秦、后凉、西凉、北凉五个政权。这一时期,中原 祸乱迭生,敦煌却保持了近百年的相对太平,经济文化比较繁荣。前凉政权把敦煌、晋昌、 高昌等三郡、西域都护等三营合并为沙州,治所设在敦煌。前秦灭前凉,仍以敦煌为经营西 域的基地。公元 400 年李暠建西凉国,以敦煌为都。西凉政权虽然存在时间不长,但李暠励 精图治,在政治、经济、文化等方面都采取了积极措施,百姓生活安乐。421 年北凉灭西凉, 复改敦煌郡。北魏初废郡置敦煌镇,后罢镇置瓜州,均以敦煌为治所。州辖敦煌、效谷等 7 郡及敦煌、鸣沙等 14 县。北周取代西魏后,合并敦煌、鸣沙等 6 县为鸣沙县,隶属敦煌郡。 隋初废郡置瓜州,大业三年(公元 607 年)复置敦煌郡,同时罢鸣沙县,复名敦煌县。 唐武德五年(公元 622 年),置西沙州,贞观七年(公元 633 年)仍改沙州。敦煌进入历史 兴盛时期。敦煌与河西成了“中国之心腹”,局势稳定,经济文化发展,商业繁荣。 安史之乱后,唐王朝由鼎盛开始走向衰落。吐蕃乘虚进攻河西,先后攻占了凉州、甘州、 肃州等地,最后占领了沙州,吐蕃统治整个河西长达 70 年。唐大中二年(公元 848 年),本 地人士张议潮乘吐蕃王朝发生内乱,联络当地各族群众,聚众起义,赶走吐蕃贵族,收复沙 州,遣使奉表归唐。唐王朝于沙州建立归义军,统领瓜、沙等十一州,授张议潮为归义军节 度使、十一州观察使。唐朝末年,河西失控,归义军内张氏宗族内乱,其他家族争权。沙州 长史曹议金取代节度使地位,重建归义军政权,统领瓜、沙二州。 1036 年,西夏占领沙州,归义军政权结束。1227 年,蒙古汗国打败西夏,占领敦煌。 元至元十四年(公元 1277 年),元朝重设沙州,隶属于肃州,归元朝中央政府管辖。明永乐 元年(公元 1403 年)以后,明朝在敦煌设置沙州卫,任用归顺的蒙古部落酋长为指挥使, 但并未对敦煌进行具体的行政管理,使敦煌成为边疆部落相互争夺之地,明后期敦煌终为吐 鲁番所占领。清康熙后期,清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年(公元 1725 年),清朝在敦煌建立沙州所(后升格为卫),并开始从甘肃各地移民 2 400 户到敦煌垦荒定 居。敦煌重新得到开发。乾隆二十五年(公元 1760 年),清朝改沙州卫为敦煌县,直至民国 时期。 二、文物古迹概况 在西汉开通丝绸之路后,由于得天独厚的地理位置,敦煌很快就成为中西交通线上的重

要枢纽,东西方文明交汇之地。南朝刘昭注《后汉书》时,引《耆旧志》说敦煌是“华戎所 交,一都会也”。汉唐时期的中外使者、商队、僧侣西去东来,都要途径敦煌,因此,《隋书·裴 矩传》中将敦煌称为丝绸之路的咽喉之地。隋至唐前期的敦煌,聚居着来自中原和西域、中 亚的汉胡商贾。敦煌以西110里的“兴胡泊”,就是专门接待胡商的。唐玄宗天宝年间,敦 煌地区出现了一个由陆续定居下来的粟特人组成的从化乡,这些胡人成为唐朝的正式编户。 大批的行商坐贾在敦煌从事着中原的丝绸与茶叶,西域的珍宝、特产,北方的驼马和当地的 粮食等各种物品的交易,使敦煌繁华一时。 汉唐丝绸之路的兴盛,使得敦煌成为中国历史上率先向西方开放的地区,成为中原与西 方经济、文化交流的吐纳口。敦煌既是东西方贸易的中心和商品中转站,又是中国文化西传 的基地和西方文化东来的最初浸染地。东西方文明在这里交融汇聚,经济繁荣,人物荟萃, 文化多姿多彩,成为中华民族文化高度发达的一个地区,如今敦煌土地上遗留下的丰富文物 古迹,正是它的历史风采的最好证明。这里有举世闻名的佛教艺术宝库一一莫高窟(包括西 千佛洞):有保存较完好的汉长城和古烽燧:有著名的城池关隘遗址玉门关、阳关、昌安仓 (河仓城)、敦煌故城等:有著名的汉代驿站悬泉置遗址:有魏晋、隋唐时期的古墓群:有 为历代文人咏赞的自然胜景鸣沙山、月牙泉以及传说丰富的渥洼池、三危山。1986年敦煌 被国家命名为“中国历史文化名城”,1988年莫高窟被列入世界文化遗产名录。如今敦煌成 为古丝绸之路上举世瞩目的旅游胜地
要枢纽,东西方文明交汇之地。南朝刘昭注《后汉书》时,引《耆旧志》说敦煌是“华戎所 交,一都会也”。汉唐时期的中外使者、商队、僧侣西去东来,都要途径敦煌,因此,《隋书·裴 矩传》中将敦煌称为丝绸之路的咽喉之地。隋至唐前期的敦煌,聚居着来自中原和西域、中 亚的汉胡商贾。敦煌以西 110 里的“兴胡泊”,就是专门接待胡商的。唐玄宗天宝年间,敦 煌地区出现了一个由陆续定居下来的粟特人组成的从化乡,这些胡人成为唐朝的正式编户。 大批的行商坐贾在敦煌从事着中原的丝绸与茶叶,西域的珍宝、特产,北方的驼马和当地的 粮食等各种物品的交易,使敦煌繁华一时。 汉唐丝绸之路的兴盛,使得敦煌成为中国历史上率先向西方开放的地区,成为中原与西 方经济、文化交流的吐纳口。敦煌既是东西方贸易的中心和商品中转站,又是中国文化西传 的基地和西方文化东来的最初浸染地。东西方文明在这里交融汇聚,经济繁荣,人物荟萃, 文化多姿多彩,成为中华民族文化高度发达的一个地区,如今敦煌土地上遗留下的丰富文物 古迹,正是它的历史风采的最好证明。这里有举世闻名的佛教艺术宝库——莫高窟(包括西 千佛洞);有保存较完好的汉长城和古烽燧;有著名的城池关隘遗址玉门关、阳关、昌安仓 (河仓城)、敦煌故城等;有著名的汉代驿站悬泉置遗址;有魏晋、隋唐时期的古墓群;有 为历代文人咏赞的自然胜景鸣沙山、月牙泉以及传说丰富的渥洼池、三危山。1986 年敦煌 被国家命名为“中国历史文化名城”,1988 年莫高窟被列入世界文化遗产名录。如今敦煌成 为古丝绸之路上举世瞩目的旅游胜地