怎样学习和掌握文言虚词 单位:黔南民族师院附中 姓名:余庆云
怎样学习和掌握文言虚词 单 位：黔南民族师院附中 姓 名：余庆云
怎样学习和掌握文言虚词 教学文言虚词的几点体会 古代汉语中的文言虚词数量较少,常见的约二百多个;但是,它 在古代诗文中出现频率很高。如《醉翁亭记》,全文仅402字,其中 虚词就有113字(“而”字出现25次,“志”字出现18次,“也”字 21次,“之”字16次,还有“于”、“乎”、“其”、“不”等虚词共出 现33次)。这些虚词对表达语意、语气,词句间的内在联系,以及文 章的情趣都有重要作用,缺一不可。因此,我们在学习古代诗文时, 不仅要着重学习常用实词,同时要注意学习常用虚词。这样,才能不 断提高文言文的阅读能力。怎样学习常用虚词呢?根据本人在学习和 教学中的粗浅体会,我觉得可以从以下几个方面去深入了解和逐步掌 握常用文言虚词的特点和用法: 文言虚词一般都是假借字,其词形和它在句中所表示的意义 没有内在联系,不能按实词那样去依形释义。文言虚词的突出特点是 “虚”,没有实在意义,因此,古人难以为虚词造字。而在记事作文 需要虚词时,往往采用“依声托事”的办法,假借实词中已有的同音 字来记录虚词。因此,虚词所用的字几乎全是()假借字。例如: “然”字,《说文》:“然,烧也;从火,肽(ran)声。”本义是 “烧”,是个实词(后来又加火旁写作“燃”)。《孟子·公孙丑上》: “若火之始然。”用词正是本字本义。古书中多假借“然”字记录虚 词,如(本文所引例句,除个别外,均摘自中学语文课本)
1 怎样学习和掌握文言虚词 教学文言虚词的几点体会 古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个；但是，它 在古代诗文中出现频率很高。如《醉翁亭记》，全文仅 402 字，其中 虚词就有 113 字（“而”字出现 25 次，“志”字出现 18 次，“也”字 21 次，“之”字 16 次，还有“于”、“乎”、“其”、“不”等虚词共出 现 33 次）。这些虚词对表达语意、语气，词句间的内在联系，以及文 章的情趣都有重要作用，缺一不可。因此，我们在学习古代诗文时， 不仅要着重学习常用实词，同时要注意学习常用虚词。这样，才能不 断提高文言文的阅读能力。怎样学习常用虚词呢？根据本人在学习和 教学中的粗浅体会，我觉得可以从以下几个方面去深入了解和逐步掌 握常用文言虚词的特点和用法： 一、文言虚词一般都是假借字，其词形和它在句中所表示的意义 没有内在联系，不能按实词那样去依形释义。文言虚词的突出特点是 “虚”，没有实在意义，因此，古人难以为虚词造字。而在记事作文 需要虚词时，往往采用“依声托事”的办法，假借实词中已有的同音 字来记录虚词。因此，虚词所用的字几乎全是（注）假借字。例如： “然”字，《说文》：“然，烧也；从火，肽（rán）声。”本义是 “烧”，是个实词（后来又加火旁写作“燃”）。《孟子·公孙丑上》： “若火之始然．。”用词正是本字本义。古书中多假借“然”字记录虚 词，如（本文所引例句，除个别外，均摘自中学语文课本）
1、河内凶,则移其民於河东,移其粟於河内;河东凶亦然。《孟 子·寡人之於国也》 2、子墨子曰:“然,胡不已乎?”《公输》 3、然志犹末已,君谓计将安出?《隆中对》 按:例①、②中的“然”借为指示代词,可释为“这样”“如此” 例③中的“然”字借为连词,相当于“然而”。又如 其”字,全文写作,本义是“簸箕”,是实词。古书中假 借“其”字为第三人称代词(他、他的)和指示代词(那),长借不 还。于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”,以表示本义。 、注意区分虚实。由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之, 因此,在古书中,同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时,要加 注意,区而别之。例如 1、陈涉辍耕之垄上,怅恨久之。《陈涉世家》 2、曾子之妻之市,其子随之°而泣。《韩非子·外诸说》 按:“之”字,甲文写作,表示脚在地面上走,《尔雅·释诘》: 之,往也。”本义是“到……去”。以上两例中,有五个“之”字 依据语境,分析比较:①④用的是本义“到……去”,是实词(动词) 其余三个“之”字是虚词:②是音节助词,无义;③是结构助词,相 当于“的”;⑤是第三称代词,相当于“她”。又如: 1、莫春者,春服既成。《论语·侍坐章》 曰归曰归,岁亦莫止。《诗经·采薇》 3、宫妇左右,莫不私王;朝庭王臣,莫不畏王;四境之内,莫
2 1、河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内；河东凶亦然．。《孟 子·寡人之於国也》 2、子墨子曰：“然．，胡不已乎？”《公输》 3、然．志犹末已，君谓计将安出？《隆中对》 按：例①、②中的“然”借为指示代词，可释为“这样”、“如此”。 例③中的“然”字借为连词，相当于“然而”。又如： “其”字，全文写作 ，本义是“簸箕”，是实词。古书中假 借“其”字为第三人称代词（他、他的）和指示代词（那），长借不 还。于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”，以表示本义。 二、注意区分虚实。由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之， 因此，在古书中，同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时，要加 注意，区而别之。例如： 1、陈涉辍耕之①垄上，怅恨久之②。《陈涉世家》 2、曾子之③妻之④市，其子随之⑤而泣。《韩非子·外诸说》 按：“之”字，甲文写作 ，表示脚在地面上走，《尔雅·释诘》： “之，往也。”本义是“到……去”。以上两例中，有五个“之”字， 依据语境，分析比较：①④用的是本义“到……去”，是实词（动词）。 其余三个“之”字是虚词：②是音节助词，无义；③是结构助词，相 当于“的”；⑤是第三称代词，相当于“她”。又如： 1、莫．春者，春服既成。《论语·侍坐章》 2、曰归曰归，岁亦莫．止。《诗经·采薇》 3、宫妇左右，莫．不私王；朝庭王臣，莫．不畏王；四境之内，莫．
不有求于王。《邹忌讽齐王纳练》 按:“莫”字,小篆写作,表示日落草莽中。《说文》:“莫, 日且冥也”。即傍晚日落之时。后来,人们又在下面再加“日”旁写 作“暮”。上文例①、例②中的“莫”字用的正是本义,是实词(名 词):“莫春”即“暮春”,春季之末,农历三月。“岁莫”即“岁暮”, 年之末。(“止”是句尾语气语,无义)例③中的三个“莫”字则假 借为虚词,不定代词,可释为“没有谁”。 三、注意区分同形虚词的不同用法。有些常用虚词,虽用同一形 体表示,但用法多样,词性、意思不同,必须依据它所在的不同语言 环境,仔细辩析,方能求得准确的理解。仍以“之”字为例,前面是 区分虚实,这里是区分虚词“之”字的不同用法。(为便于说明,我 们给各句中的“之”字分别编号。) 1、学而时习之,不亦说乎?《论语十则》 2、公与之乘,战于长勺。《曹刿论战》 3、之二虫又何知?《庄子,逍遥游》 4、以君之力,曾不能损魁父之°丘……《愚公移山》 5、期年之°后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》 6、大道之行也,天下为公。《礼记·大道之行也》 7、孤之有孔明,犹鱼之有水也。《隆中对》 8、战于长勺,公将鼓之。《曹刿论战》 9、久之,目似瞑,意暇甚。《狼》 10、宋何罪之有?《公输》
3 不有求于王。《邹忌讽齐王纳练》 按：“莫”字，小篆写作 ，表示日落草莽中。《说文》：“莫， 日且冥也”。即傍晚日落之时。后来，人们又在下面再加“日”旁写 作“暮”。上文例①、例②中的“莫”字用的正是本义，是实词（名 词）：“莫春”即“暮春”，春季之末，农历三月。“岁莫”即“岁暮”， 一年之末。（“止”是句尾语气语，无义）例③中的三个“莫”字则假 借为虚词，不定代词，可释为“没有谁”。 三、注意区分同形虚词的不同用法。有些常用虚词，虽用同一形 体表示，但用法多样，词性、意思不同，必须依据它所在的不同语言 环境，仔细辩析，方能求得准确的理解。仍以“之”字为例，前面是 区分虚实，这里是区分虚词“之”字的不同用法。（为便于说明，我 们给各句中的“之”字分别编号。） 1、学而时习之①，不亦说乎？《论语十则》 2、公与之②乘，战于长勺。《曹刿论战》 3、之③二虫又何知？《庄子，逍遥游》 4、以君之④力，曾不能损魁父之⑤丘……《愚公移山》 5、期年之⑥后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》 6、大道之⑦行也，天下为公。《礼记·大道之行也》 7、孤之⑧有孔明，犹鱼之⑨有水也。《隆中对》 8、战于长勺，公将鼓之⑩。《曹刿论战》 9、久之○11，目似瞑，意暇甚。《狼》 10、宋何罪之○12有？《公输》
1、父母唯其疾之員3忧。《论语·为政》 按:以上十一例中,共有虚词“之”字十三个,根据各自所在的 语境分析,比较,可归纳为六种用法: a、用作第三人称代词,在句中作动词宾语或介词宾语,如之①、 之②,可释为“它”或“他”。 b、用作指示代词,在句中作定语,限制名词,如之③、之⑤, 可释为“这”、“这样的”。 c、用作助词,放在定语和中心词之间,如之④、之⑥,相当于 的”或“以”。 d、用作助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,使之 变成分句或词组,如之⑦、之⑧、之⑨,“之”字无义 、用作助词,放在不及物动词或形容形之后,起凑足音节的作 用,有人称之为音节助词,如之、之↓,“之”字无义。 f、用作助词,将宾语前置,加以强调,如之栘、之,“之”字 无义。 四、注意古今同形虚词的异同。语言是随着时代的发展和语言本 身的变化而变化的。古代文言虚词,在现代汉语中,有的已经消失 有的依然存留。消失的如人称代词“尔”、“汝”,疑问代词“奚”“恶”, 否定副词“匪”“弗”,语气语“也”“矣”等等。这些虚词,在阅 读古书时,可以査看注释或査阅字典得以解决,不至引起误解。值得 注意的是至今仍然存留使用的那一部分虚词。它们与古代虚词一脉相 承,词形相同,而词性、用法、意义却有差别。初学古文者往往只见
4 11、父母唯其疾之○13忧。《论语·为政》 按：以上十一例中，共有虚词“之”字十三个，根据各自所在的 语境分析，比较，可归纳为六种用法： a、用作第三人称代词，在句中作动词宾语或介词宾语，如之①、 之②，可释为“它”或“他”。 b、用作指示代词，在句中作定语，限制名词，如之③、之⑤， 可释为“这”、“这样的”。 c、用作助词，放在定语和中心词之间，如之④、之⑥，相当于 “的”或“以”。 d、用作助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，使之 变成分句或词组，如之⑦、之⑧、之⑨，“之”字无义。 e、用作助词，放在不及物动词或形容形之后，起凑足音节的作 用，有人称之为音节助词，如之○10、之○11，“之”字无义。 f、用作助词，将宾语前置，加以强调，如之○12、之○13，“之”字 无义。 四、注意古今同形虚词的异同。语言是随着时代的发展和语言本 身的变化而变化的。古代文言虚词，在现代汉语中，有的已经消失， 有的依然存留。消失的如人称代词“尔”、“汝”，疑问代词“奚”、“恶”， 否定副词“匪”、“弗”，语气语“也”、“矣”等等。这些虚词，在阅 读古书时，可以查看注释或查阅字典得以解决，不至引起误解。值得 注意的是至今仍然存留使用的那一部分虚词。它们与古代虚词一脉相 承，词形相同，而词性、用法、意义却有差别。初学古文者往往只见
其同,不知其异,自以为明白,以今度古,因而造成误解。这是学习 文言虚词要特别注意的一点。下面举些典型例子,古今对比,揭示其 异同。例如“是”字 1、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语十则》 、故外户而不闭,是谓大同。《礼记·大道之行也》 3、将军向宠……试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为 督。《出师表》 以上三例中的“是”字,与现代汉语的判断词“是”字词形相同 而词性不同,它是指示代词。前两例“是”字复指上文,作分句的主 语。“是知也”,当释为“这才是聪明”。“是谓大同”,当释为“这叫 做大同”。例3中的“是以”即“以是”,意为“因此”。西汉以后, “是”字才渐渐用作判断词。又如“他”字 1、王顾左右而言他。《孟子·梁惠王下》 、所以遣将守关者,备他盜之出入与非常也。《鸿门宴》 按:“他”字在古代汉语中不作人称代词,而是指示代词,相当 于“别的”、“其他的”。到了唐代,才开始用作第三人称代词,如《霍 小玉传》“他亦知有李十郎名字” 又如:“所以”,在现代汉语中是连词,与“因为”配合,在复句 中表示因果关系,而古汉语中的“所以”却不然,先看例子: 1、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。《出师表》 、公输盘曰:“吾知所以距子关,吾不言。”《公输》 3、此殆天所以资将军,将军岂有意乎?《隆中对》
5 其同，不知其异，自以为明白，以今度古，因而造成误解。这是学习 文言虚词要特别注意的一点。下面举些典型例子，古今对比，揭示其 异同。例如“是”字： 1、知之为知之，不知为不知，是．知也。《论语十则》 2、故外户而不闭，是．谓大同。《礼记·大道之行也》 3、将军向宠……试用于昔日，先帝称之曰能，是．以众议举宠为 督。《出师表》 以上三例中的“是”字，与现代汉语的判断词“是”字词形相同 而词性不同，它是指示代词。前两例“是”字复指上文，作分句的主 语。“是知也”，当释为“这才是聪明”。“是谓大同”，当释为“这叫 做大同”。例 3 中的“是以”即“以是”，意为“因此”。西汉以后， “是”字才渐渐用作判断词。又如“他”字： 1、王顾左右而言他．。《孟子·梁惠王下》 2、所以遣将守关者，备他．盗之出入与非常也。《鸿门宴》 按：“他”字在古代汉语中不作人称代词，而是指示代词，相当 于“别的”、“其他的”。到了唐代，才开始用作第三人称代词，如《霍 小玉传》“他．亦知有李十郎名字”。 又如：“所以”，在现代汉语中是连词，与“因为”配合，在复句 中表示因果关系，而古汉语中的“所以”却不然，先看例子： 1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ．．．．．。《出师表》 2、公输盘曰：“吾知所以距子关 ．．．．．，吾不言。”《公输》 3、此殆天所以资将军 ．．．．．，将军岂有意乎？《隆中对》
按:以上三例中,“所以”与动词或动词性词组结合,组成所字 结构,分别表示“……的原因”、“……的方法”“……的东西”。 再如:“虽然”,在现代汉语中也是连词,常与“可是”配合,连 接两个分句,表示让转关系。古代汉语的“虽然”却不同。 1、王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋!”《公输》 2、安陵君曰:“大王加惠,以小易大,甚善;虽然,受地于王, 愿终守之,弗敢易。”《唐睢不辱使命》 按:以上两句中的“虽然”不是一个词,而是两个词:“虽”是 连词,相当于现代汉语的“虽然”;“然”是指示代词,意为“这样”。 “虽然”单独成为一个分句,承接上文,表示让步;下一分句语意转 折,可译为“虽然(即使)这样,可是……” 再举一例:“往往” 1、旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。《陈涉世家》 2、秋七月,地震,往往涌泉出。《汉书·武帝纪》 3、春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。《琵琶行》 按:古代汉语中的“往往”,与现代汉语的“往往”,同形、词性 都相同(都是副词),而表示的意思却不同。上古汉语中的“往往” 表示空间的普遍性,意思相当于“处处”、“到处”,如例①、例②。 大约唐代以后,则转变为表示时间的经常性,相当于“常常”、“时常”, 如例③。 五、在学习古文时,不断积累常用文言虚词的典型例句,制成卡 片,然后进行分析、比较、分类、归纳、找出规律性的东西,从而较
6 按：以上三例中，“所以”与动词或动词性词组结合，组成所字 结构，分别表示“……的原因”、“……的方法”、“……的东西”。 再如：“虽然”，在现代汉语中也是连词，常与“可是”配合，连 接两个分句，表示让转关系。古代汉语的“虽然”却不同。 1、王曰：“善哉！虽然．．，公输盘为我为云梯，必取宋！”《公输》 2、安陵君曰：“大王加惠，以小易大，甚善；虽然．．，受地于王， 愿终守之，弗敢易。”《唐睢不辱使命》 按：以上两句中的“虽然”不是一个词，而是两个词：“虽”是 连词，相当于现代汉语的“虽然”；“然”是指示代词，意为“这样”。 “虽然”单独成为一个分句，承接上文，表示让步；下一分句语意转 折，可译为“虽然（即使）这样，可是……”。 再举一例：“往往” 1、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。《陈涉世家》 2、秋七月，地震，往往涌泉出。《汉书·武帝纪》 3、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《琵琶行》 按：古代汉语中的“往往”，与现代汉语的“往往”，同形、词性 都相同（都是副词），而表示的意思却不同。上古汉语中的“往往” 表示空间的普遍性，意思相当于“处处”、“到处”，如例①、例②。 大约唐代以后，则转变为表示时间的经常性，相当于“常常”、“时常”， 如例③。 五、在学习古文时，不断积累常用文言虚词的典型例句，制成卡 片，然后进行分析、比较、分类、归纳、找出规律性的东西，从而较
好地掌握文言虚词的特点和用法。前面所举“之”字,就是采用此法 归纳出来的。此处再举“以”字为例,分类归纳说明如下 1、臣以王之攻宋也,为与此同类。《公输》 忠不必用兮,贤不必以。屈原《涉江》 3、域民不以封缰之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之 利。《孟子二章》 一以上三例中,带点的“以”字是实词(动词),因为它在句 中充当谓语,表示动词词义;分别是“认为”“任用”“依靠”。 4、以子之矛,陷子之楯,何如?《韩非子·难一》 5、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。《出师表》 6、以天下之所顺,攻亲戚之所畔……《孟子二章》 7、扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》 以上例④至例⑦中,带点“以”字是介词,引进与动作行为 相关的工具、事情、人力、原因等,可分别释为“用”、“把”“凭借” “因为”。 8、木欣欣以向荣,泉清清以始流。《归去来辞》 9、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山记》 10、属予作文以记之。《岳阳楼记》 11、不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》 12、以其境过清,不可久居,乃记之而去。《小石潭记》 13、夫韩魏灭亡,而安陵君以五十里之地存者,徒以有先生也 《唐睢不辱使用》
7 好地掌握文言虚词的特点和用法。前面所举“之”字，就是采用此法 归纳出来的。此处再举“以”字为例，分类归纳说明如下： 1、臣以．王之攻宋也，为与此同类。《公输》 2、忠不必用兮，贤不必以．。屈原《涉江》 3、域民不以．封缰之界，固国不以．山溪之险，威天下不以．兵革之 利。《孟子二章》 ——以上三例中，带点的“以”字是实词（动词），因为它在句 中充当谓语，表示动词词义；分别是“认为”、“任用”、“依靠”。 4、以．子之矛，陷子之楯，何如？《韩非子·难一》 5、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以．大事也。《出师表》 6、以．天下之所顺，攻亲戚之所畔……《孟子二章》 7、扶苏以．数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》 ——以上例④至例⑦中，带点“以”字是介词，引进与动作行为 相关的工具、事情、人力、原因等，可分别释为“用”、“把”、“凭借”、 “因为”。 8、木欣欣以．向荣，泉清清以．始流。《归去来辞》 9、夫夷以．近，则游者众；险以．远，则至者少。《游褒禅山记》 10、属予作文以．记之。《岳阳楼记》 11、不宜妄自菲薄，引喻失义，以．塞忠谏之路也。《出师表》 12、以．其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》 13、夫韩魏灭亡，而安陵君以．五十里之地存者，徒以有先生也。 《唐睢不辱使用》
以上六例中,带点的“以”字是连词。其中,例⑧、例⑨的 “以”字相当于现代汉语的连词“而”;例⑩的“以”字连接两个词 组,前者是行为,后者的目的,“以”字可释为“来”;例的“以” 字连接两个分句,前者是行为,后者是将会产生的结果,“以”字可 释为“以致”;例1、中带点的“以”字连接因果复句的两个分句, “以”字可释为“因为”。 此外,虚词“以”字还有通假用法,如《陈涉世家》:“卒买鱼烹 食,得鱼腹中书,固以怪之矣……”按“以”通“已”,用作副词。 注:个别虚词是通过实词的引伸而产生的,不是假借字。如:“长” 字,本是形容词,写作,表示头发长;引伸为“长久”,又再引 伸为“经常”(副词),《论语·述而》:“居子坦荡荡,小人长戚戚。” (戚戚,忧心忡忡)
8 ——以上六例中，带点的“以”字是连词。其中，例⑧、例⑨的 “以”字相当于现代汉语的连词“而”；例⑩的“以”字连接两个词 组，前者是行为，后者的目的，“以”字可释为“来”；例○11的“以” 字连接两个分句，前者是行为，后者是将会产生的结果，“以”字可 释为“以致”；例○12、○13中带点的“以”字连接因果复句的两个分句， “以”字可释为“因为”。 此外，虚词“以”字还有通假用法，如《陈涉世家》：“卒买鱼烹 食，得鱼腹中书，固以．怪之矣……”按“以”通“已”，用作副词。 注：个别虚词是通过实词的引伸而产生的，不是假借字。如：“长” 字，本是形容词，写作 ，表示头发长；引伸为“长久”，又再引 伸为“经常”（副词），《论语·述而》：“居子坦荡荡，小人长戚戚。” （戚戚，忧心忡忡）