《为学》教学设计 南安中学李金发 教材说明 《为学》原题是《为学一首示子侄》,本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文 章用意在于教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,持之以恒,方能有所建树。本文阐述的“事 在人为”的道理,至今仍有很强的现实意义。 本文虽篇幅短小,但说理深刻,语言精练,是古汉语学习的典范。这是一篇议论文, 作者先提出论点,后用典型事例加以证明,全文结构严谨,论证严密 二学情分析 城区学生见多识广,语文基本功扎实,语文能力也较强,宜以自主自学为主,加以适 辅导即可。 三教学目标 1)知识与技能:流利地诵读课文,积累文言词语用法,理解课文内容,培养学生阅读文言 的能力:理解摆事实的作用,初步认知论证的方法。 2)过程与方法:自读与讨论相结合:教师点拨 3)情感态度与价值观:认识学习的重要性,理解“事在人为”的道理,并努力践行它。 四教学重点 1)学习重点文言词句,理解课文内容,提升读解文言能力 2)理清论证思路,初识举例论证的方法 五教学难点 理解文章主旨“事在人为”的道理,明确“人之立志”的重要性 六教学方法自读和探究结合法引导教学法 七教学用具多媒体或白板 八教学课时 课时 九教学过程 导入课文 从俗语“一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”导入本课文“两个 和尚朝南海”的故事 (二)作者及背景介绍 彭端淑,(约1699-年-约17年)字乐斋,四川丹棱人,清代四川著名文学家,四川 三才子之一。曾任吏部郎中,乾隆20年(1755年)出任广东肇罗道道员,1761年辞官归蜀, 隐于成都白鹤堂,入锦江书院,走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。 曾提携过清代名臣纪晓岚 《为学》写于1744年,从原标题《为学一首示子侄》可以看出,是为勉励他的那些不求
《为学》教学设计 南安中学 李金发 一 教材说明 《为学》原题是《为学一首示子侄》,本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文 章用意在于教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,持之以恒,方能有所建树。本文阐述的“事 在人为|”的道理,至今仍有很强的现实意义。 本文虽篇幅短小,但说理深刻,语言精练,是古汉语学习的典范。这是一篇议论文, 作者先提出论点,后用典型事例加以证明,全文结构严谨,论证严密。 二 学情分析 城区学生见多识广,语文基本功扎实,语文能力也较强,宜以自主自学为主,加以适当 辅导即可。 三 教学目标 1)知识与技能:流利地诵读课文,积累文言词语用法,理解课文内容,培养学生阅读文言 的能力;理解摆事实的作用,初步认知论证的方法。 2)过程与方法:自读与讨论相结合;教师点拨。 3)情感态度与价值观:认识学习的重要性,理解“事在人为”的道理,并努力践行它。 四 教学重点 1)学习重点文言词句,理解课文内容,提升读解文言能力。 2)理清论证思路,初识举例论证的方法。 五 教学难点 理解文章主旨“事在人为”的道理,明确“人之立志”的重要性。 六 教学方法 自读和探究结合法 引导教学法 七 教学用具 多媒体或白板 八 教学课时 一 课 时 九 教学过程 (一) 导入课文 从俗语“一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”导入本课文“两个 和尚朝南海”的故事。 (二) 作者及背景介绍 彭端淑,(约 1699-年-- --约 1779 年)字乐斋,四川丹棱人,清代四川著名文学家,四川 三才子之一。曾任吏部郎中,乾隆 20 年(1755 年)出任广东肇罗道道员,1761 年辞官归蜀, 隐于成都白鹤堂,入锦江书院,走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。 曾提携过清代名臣纪晓岚。 《为学》写于 1744 年,从原标题《为学一首示子侄》可以看出,是为勉励他的那些不求
上进的子侄辈们努力学习而写的。 (三)诵读课文 注意朗读节奏,语气语调;先个读,再齐读。 (四)译读课文 1)难解词语:A蜀之鄙 有二僧。B其 一贫其一富。 C贫者语 于富者曰D子何恃 而往 E西蜀之去 南海F顾 不如蜀鄙之僧哉 2)虚词“之”的解法归类 ①作代词,代前文所说之事可译成“它”②作助词,相当于“的”③作动词,相当于“去, 到,前往”④主谓之间,取消句子独立性,可不译。把序号填入括号中。 A为之,则难者亦易也()B人之为学有难易乎 C蜀之鄙有二僧 ()D吾欲之南海 E顾不如蜀鄙之僧哉()F学之,则难者亦易也() G西蜀之去南海 ()H人之立志 3)翻译课文:一句一段的进行,有学生口译,学生评价指正 (五)赏析课文 1)文言句式赏析 A天下事有难易乎?为之,则难者亦易:不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学 之,则难者亦易也:不学,则易者亦难矣 用设问的句式,提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的,关键在于人的主观努力 从天下事说起,再到做学问,遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为 道理 B“子何恃而往”文中出现两处,都是富和尚说的,有什么不同? 第一句是疑问句式,是质疑穷和尚的能力和成功的可能性,充满了怀疑。第二句是祈使 句式,是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的,充满了不屑和轻视。 C人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 这是文章的结句,是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明,我们立志求学 的人,应该胜过“蜀鄙之僧”,树立志向,大胆实践,并持之以恒。 2)写法探讨 作者为了证明“为学”的观点,没有举学习的事例,,而是从“天下事”的角度举了 鄙之僧朝南海”的故事,这样选材有什么好处 ①从“天下事”的角度举例,更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证,有“事实 胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中,可以看出是要暗示子侄们,希望他们从事例中悟 出道理,指导自己的言行,同时,又紧扣标题。 3)文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理,从全文来看,作者的观点 是什么?请简洁概括 立志求学,大胆实践,事在人为 (六)拓展阅读一(课内) 勤学小故喜 匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文 不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主 人感叹,资给以书,遂成大学, 匡衡,字稚圭,西汉著名经学大师为汉元帝时丞相,封安乐侯,东海郡承县人
上进的子侄辈们努力学习而写的。 (三) 诵读课文 注意朗读节奏,语气语调;先个读,再齐读。 (四) 译读课文 1)难解词语:A 蜀之鄙____ 有二僧。 B 其___一贫 其一富。 C 贫者语____于富者曰 D 子何恃___而往 E 西蜀之去____南海 F 顾___不如蜀鄙之僧哉 2)虚词“之”的解法归类: ①作代词,代前文所说之事可译成“它”②作助词,相当于“的”③作动词,相当于“去, 到,前往”④主谓之间,取消句子独立性,可不译。把序号填入括号中。 A 为之,则难者亦易也( ) B 人之为学有难易乎 ( ) C 蜀之鄙有二僧 ( ) D 吾欲之南海 ( ) E 顾不如蜀鄙之僧哉 ( ) F 学之,则难者亦易也 ( ) G 西蜀之去南海 ( ) H 人之立志 ( ) 3)翻译课文:一句一段的进行,有学生口译,学生评价指正。 (五) 赏析课文 1)文言句式赏析 A 天下事有难易乎?为之,则难者亦易;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学 之,则难者亦易也;不学,则易者亦难矣。 用设问的句式,提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的,关键在于人的主观努力。 从天下事说起,再到做学问,遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的 道理。 B“子何恃而往”文中出现两处,都是富和尚说的,有什么不同? 第一句是疑问句式,是质疑穷和尚的能力和成功的可能性,充满了怀疑。第二句是祈使 句式,是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的,充满了不屑和轻视。 C 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 这是文章的结句,是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明,我们立志求学 的人,应该胜过“蜀鄙之僧”,树立志向,大胆实践,并持之以恒。 2)写法探讨 作者为了证明“为学”的观点,没有举学习的事例,,而是从“天下事”的角度举了“蜀 鄙之僧朝南海”的故事,这样选材有什么好处? ①从“天下事”的角度举例,更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证,有“事实 胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中,可以看出是要暗示子侄们,希望他们从事例中悟 出道理,指导自己的言行,同时,又紧扣标题。 3)文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理,从全文来看,作者的观点 是什么?请简洁概括。 立志求学,大胆实践,事在人为。 (六) 拓展阅读一(课内)------勤学小故事 匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文 不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主 人感叹,资给以书,遂成大学。 匡衡,字稚圭,西汉著名经学大师为汉元帝时丞相,封安乐侯,东海郡承县人
逮:及到大姓:大户人家有钱人家愿:希望 映:映照照耀 偿:报酬怪:以……为怪 ①解释划线词语 A邻居有烛而不逮( )B衡乃与其佣作而不求偿( C资给以书 )D遂成大学 ②翻译句子 A衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 译:匡衡于是凿穿墙壁引出烛光,把书映照着烛光来阅读 B衡乃与其佣作而不求偿 译:匡衡于是给大户人家做雇工,却不要报酬。 ③从上面短文中可归结出成语 如今一般用来形容 你还能举出几个勤学的成语典故呢? 囊萤映雪悬梁刺股韦编三绝断齑划粥牛角挂书 (七)拓展阅读二(课外) 初一我们学过《孙权劝学》,吴下阿蒙因就学而让人“士别三日,刮目相看”。结 合《为学》,不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两篇古人的《劝学诗》,加深对 惜时·勤学”的认识。 其 其二 三更灯火五更鸡 少年易学老难成, 正是男儿读书时 一寸光阴不可轻 黑发不知勤学早, 未觉池塘春草梦, 白首方悔读书迟 阶前梧叶己秋深 颜真卿 —朱熹 十板书设计 为 学 做学问难 相互转化 朝南海僧穷者至 大胆实践 僧富者不至事在人为 立志求学 有志者事竟成 十一课外作业 1)熟读成诵:《为学》《劝学诗》二首 2)搜集古今中外的勤学故事,成语典故,名言警句,制成卡片,相互交流 附录:(勤学的名言警句) 玉不琢,不成器:人不学,不知义。---《三字经》
逮:及 到 大姓:大户人家 有钱人家 愿:希望 映:映照 照耀 偿:报酬 怪:以……为怪 ①解释划线词语 A 邻居有烛而不逮( ) B 衡乃与其佣作而不求偿( ) C 资给以书 ( ) D 遂成大学 ( ) ②翻译句子 A 衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 译:匡衡于是凿穿墙壁引出烛光,把书映照着烛光来阅读。 B 衡乃与其佣作而不求偿 译:匡衡于是给大户人家做雇工,却不要报酬。 ③ 从上面短文中可归结出成语_______,如今一般用来形容________ 你还能举出几个勤学的成语典故呢? 囊萤映雪 悬梁刺股 韦编三绝 断齑划粥 牛角挂书 (七) 拓展阅读二(课外) 初一我们学过《孙权劝学》,吴下阿蒙因就学而让人“士别三日,刮目相看”。结 合《为学》,不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两篇古人的《劝学诗》,加深对 “惜时·勤学”的认识。 其一 其二 三更灯火五更鸡, 少年易学老难成, 正是男儿读书时。 一寸光阴不可轻。 黑发不知勤学早, 未觉池塘春草梦, 白首方悔读书迟。 阶前梧叶已秋深。 ---颜真卿 ---朱熹 十 板书设计 为 学 做学问 难======易 相互转化 朝南海 僧 穷 者 至 大胆实践 僧 富 者 不 至 事在人为 立 志 求 学 有 志 者 事 竟 成 十一 课外作业 1)熟读成诵:《为学》 《劝学诗》二首 2)搜集古今中外的勤学故事,成语典故,名言警句,制成卡片,相互交流。 附录:(勤学的名言警句) 玉不琢,不成器;人不学,不知义。----------《三字经》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 《增广贤文》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。--《增广贤文》 业精于勤荒于嬉,行成于思毀于随。 韩愈 水滴石穿,绳锯木断 《汉书·枚乘传》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。----------《增广贤文》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。-----------《增广贤文》 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。---------- 韩 愈 水滴石穿,绳锯木断。 ------------《汉书●枚乘传》