至圣孔子 夏思想智 华传统文化 的 源 泉制作金燕 202
2021/2/14 1 华夏思想智慧的源泉 中华传统文化的先师 至圣孔子 制作:金 燕
有人说。若中国人不知道有孔子。不 能算是有思翘的中国人:知道了孔子,而 不知道《论语》,也不能算是有思翘的中 国人。1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴 黎梟会。发表了宣言。其中说:人类要在 二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子 邪里去寻找智薏。从中国的孔子这里找智 ,就要从《论语》里面去找智慧 2021/2114
2021/2/14 2 有人说，若中国人不知道有孔子，不 能算是有思想的中国人；知道了孔子，而 不知道《论语》，也不能算是有思想的中 国人。1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴 黎集会，发表了宣言，其中说：人类要在 二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子 那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智 慧，就要从《论语》里面去找智慧……
孔子的儒家思想博大精深,影响中国乃 至世界几千年,至今仍有深远意义,《论语 有“东方圣经”之称,近年来的高考题不断 出现以《论语》里的语录作为作文的话题趋 势: 1子曰:“君子和而不同,小人同而不 和。” 2君子周而不比,小人比而不周。 3知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知 者乐,仁者寿。 2021/2114
2021/2/14 3 孔子的儒家思想博大精深，影响中国乃 至世界几千年，至今仍有深远意义，《论语》 有“东方圣经”之称，近年来的高考题不断 出现以《论语》里的语录作为作文的话题趋 势： 1.子曰：“君子和而不同，小人同而不 和。” 2.君子周而不比，小人比而不周。 3.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知 者乐，仁者寿
走近《论语》 你所知道的《论语》名言? 学而不思则罔,思而不学则殆 学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 学而时习之 三人行必有我师 知之为知之,不知为不知 2021/2114
2021/2/14 4 ▪ 学而不思则罔，思而不学则殆 ▪ 学而不厌，诲人不倦 ▪ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ▪ 学而时习之 ▪ 三人行必有我师 ▪ 知之为知之，不知为不知 走近《论语》 你所知道的《论语》名言？
“论语”命名的意义和来由 从接两段适里,们得到周点念 意思,“论语”的“语”是“语言” 的意思。“论语”就是把“接闻于夫 子之语”“论纂”起来的意思。(2 “论语”的名字是当时就有的,不是 后来别人给它的。 由此可以得出结论:“论语”这一书 名是当日的编纂者给它命名的,意义 22语言的论纂
2021/2/14 5 “论语”命名的意义和来由 ▪ 从这两段话里，我们得到两点概念： （1）“论语”的“论”是“论纂”的 意思，“论语”的“语”是“语言” 的意思。“论语”就是把“接闻于夫 子之语”“论纂”起来的意思。（2） “论语”的名字是当时就有的，不是 后来别人给它的。 ▪ 由此可以得出结论：“论语”这一书 名是当日的编纂者给它命名的，意义 是语言的论纂
“论语”命名的意义和来由 《论语》是这样一部书, 它记载着孔子的言语行事, 也记载着孔子的著名学生 的言语行事 2021/2114
2021/2/14 6 “论语”命名的意义和来由 ▪《论语》是这样一部书， 它记载着孔子的言语行事， 也记载着孔子的著名学生 的言语行事
《论语》的内容被分散地一条一条 记述下来,集腋成裘,经过 不 断编集的过程。《论语》没有严格的 编纂体例,每一条就是一章,集章为 篇,章与章之间、篇与篇之 间并无 密联系,只是大致以类相从,并且有 重复的章节出现。 2021/2114
2021/2/14 7 ▪《论语》的内容被分散地一条一条 记述下来，集腋成裘，经过了一个不 断编集的过程。《论语》没有严格的 编纂体例，每一条就是一章，集章为 篇，章与章之间、篇与篇之间并无严 密联系，只是大致以类相从，并且有 重复的章节出现
乳务简价 孔子(前551—前479)春秋末期思想家、教 育家,儒学学派的创始人 因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字 仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》, 序《周易》,作《春秋》 孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的 影响。 2021/2114 8
2021/2/14 8 ▪ 孔子（前551－前479） 春秋末期思想家、教 育家，儒学学派的创始人。 ▪ 因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字 仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 ▪ 曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》， 序《周易》，作《春秋》。 ▪ 孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的 影响
鲨盤场 子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑(指遇事能 明辨不疑)。五十而知天命,六十 而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”这是孔子对自己一生各阶 段的总结 2021/2114
2021/2/14 9 子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑(指遇事能 明辨不疑)。五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”这是孔子对自己一生各阶 段的总结
仁”是孔子的思想体系的 孔子思想的诸多方面多与“仁”有 关。仁的基本含义是仁爱。仁是 种普遍的爱,但并不是一视同仁的 爱,而是有亲疏远近之别的有差等 的爱。孔子的仁爱思想,既以宗法 等级的人际关系为基本内容,又包 含了原始人道主义的成分,这两方 面的内容不是简单地拼凑在一起的, 蹩有着现实基础 10
2021/2/14 10 “仁”是孔子的思想体系的核心， 孔子思想的诸多方面多与“仁”有 关。仁的基本含义是仁爱。仁是一 种普遍的爱，但并不是一视同仁的 爱，而是有亲疏远近之别的有差等 的爱。孔子的仁爱思想，既以宗法 等级的人际关系为基本内容，又包 含了原始人道主义的成分，这两方 面的内容不是简单地拼凑在一起的， 而是有着现实基础