高考专题练习 论语(10)·学以致其道 班级 姓名 学号 积累与运用 1.下列加点的字,解释不正确的一项是 A.百工居肆以成其事 肆:制作器物的场所,作坊 B.居无求安,敏于事而慎于言 敏:聪明 C.夫子温良恭俭让以得之 俭:约束 D.事君能致其身 致:奉献,献出 2.下列各组语句中,加点词的意义和用法不相同的一组是( 古之学者为己 敏以求之者也 孰谓鄹人之子知礼乎 不贤者识其小者 敏于事而慎于言 ∫仁在其中矣 切问而近思 吾必谓之学矣 3.下列各句中,不含通假字的一项是() A.诲女知之乎 其诸异乎人之求之与 C.就有道而正焉 D.今也则亡 4.下列句子不属于判断句的一项是( A.夫子至于是邦也,必闻其政 B.攻乎异端,斯害也已 C.我非生而知之者,好古,敏以求之者也 D.子闻之,曰:“是礼也。” 5.名句填空。(8分) (1)子曰:“古之学者为己 (2)子曰:“君子食无求饱, 就有道而正焉,可谓好学也已。” (3)子夏曰:“ 仁在其中矣。” (4)子曰:“由!诲女知之乎? 阅读与鉴赏 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃 樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬:上好义,则民莫敢不服;上好信, 则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣, 今也则亡,未闻好学者也 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良 恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?
高考专题练习 1 论语（10）·学以致其道 班级__________ 姓名____________ 学号______ 积累与运用 1．下列加点的字，解释不正确的一项是 ( ) A．百工居肆．以成其事 肆：制作器物的场所，作坊 B．居无求安，敏．于事而慎于言 敏：聪明 C．夫子温良恭俭．让以得之 俭：约束 D．事君能致．其身 致：奉献，献出 2．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ( ) A. 古之．学者为己 孰谓鄹人之．子知礼乎 B. 敏以求之者．也 不贤者．识其小者 C. 敏于事而．慎于言 切问而．近思 D. 仁在其中矣． 吾必谓之学矣． 3．下列各句中，不含通假字的一项是 ( ) A．诲女知之乎 B．其诸异乎人之求之与 C．就有道而正焉 D．今也则亡 4．下列句子不属于判断句的一项是 ( ) A．夫子至于是邦也，必闻其政 B．攻乎异端，斯害也已 C．我非生而知之者，好古，敏以求之者也 D．子闻之，曰：“是礼也。” 5．名句填空。(8 分) (1)子曰：“古之学者为己，________________。” (2)子曰：“君子食无求饱，____________，____________，就有道而正焉，可谓好学也已。” (3)子夏曰：“________________，________________，仁在其中矣。” (4)子曰：“由！诲女知之乎？________________，________________，________________。” 阅读与鉴赏 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬．；上好义，则．民莫敢不服；上好信， 则民莫敢不用情．。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？” 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者．好学，不迁怒，不贰．过。不幸短命死矣， 今也则亡，未闻好学者也。” 子禽问于．子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其．政，求之与？抑．与之与？”子贡曰：“夫子温良 恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
高考专题练习 子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼 也 6.下列加点的词语,解释不正确的一项是 A.上好信,则民莫敢不用情 情:诚,真诚 B.不迁怒,不贰过 贰:重复出现 C.上好礼,则民莫敢不敬 敬:尊敬 D.求之与?抑与之与 抑:还是 7.下列加点词语的意义和用法,相同的一项是( 上好义,则民莫敢不服 徐而察之,则山下皆石穴罅 必闻其政 B1品其名位,犹不失下曹从事 ∫有颜回者好学 古之学者为己 子禽问于子贡曰 D臣请奉命求救于孙将军 8.下列关于文章内容的分析,有误的一项是( A.樊迟向孔子请教如何种庄稼,孔子亳不客气地指责樊迟是小人。由此可以看出,孔子的教 育目的并不是为了培养劳动者。这在当时的历史条件下有其相对的合理性 B.在回答哀公的问话时,孔子极为称赞他的得意门生颜回。在孔子对颜回的评价中,他特别 谈到不迁怒、不贰过这两点,从中可以看出孔子教育学生,不重知识的传授,只重道德情 操的培养。 C.通过子禽与子贡两人的对话,我们可以感受到孔子为人处世的品格。孔子之所以受到各国 统治者的礼遇和器重,就在于他具有温和、善良、恭敬、谦谨、礼让的道德品格。 D.孔子对周礼十分熟悉。他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人,以至于有人对他是 否真的懂礼产生怀疑。这恰好说明孔子并不以“礼”学专家自居,而是虚心向人请教的品 格,同时也说明孔子对周礼的恭敬态度 9.翻译文中画横线的句子。(8分) (1)夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?(4分) (2)夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?(4分)
高考专题练习 2 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼 也。” 6．下列加点的词语，解释不正确的一项是 ( ) A．上好信，则民莫敢不用情． 情：诚，真诚 B．不迁怒，不贰．过 贰：重复出现 C．上好礼，则民莫敢不敬． 敬：尊敬 D．求之与？抑．与之与 抑：还是 7．下列加点词语的意义和用法，相同的一项是 ( ) A. 上好义，则．民莫敢不服 徐而察之，则．山下皆石穴罅 B. 必闻其．政 品其．名位，犹不失下曹从事 C. 有颜回者．好学 古之学者．为己 D. 子禽问于．子贡曰 臣请奉命求救于．孙将军 8．下列关于文章内容的分析，有误的一项是 ( ) A．樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子毫不客气地指责樊迟是小人。由此可以看出，孔子的教 育目的并不是为了培养劳动者。这在当时的历史条件下有其相对的合理性。 B．在回答哀公的问话时，孔子极为称赞他的得意门生颜回。在孔子对颜回的评价中，他特别 谈到不迁怒、不贰过这两点，从中可以看出孔子教育学生，不重知识的传授，只重道德情 操的培养。 C．通过子禽与子贡两人的对话，我们可以感受到孔子为人处世的品格。孔子之所以受到各国 统治者的礼遇和器重，就在于他具有温和、善良、恭敬、谦谨、礼让的道德品格。 D．孔子对周礼十分熟悉。他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人，以至于有人对他是 否真的懂礼产生怀疑。这恰好说明孔子并不以“礼”学专家自居，而是虚心向人请教的品 格，同时也说明孔子对周礼的恭敬态度。 9．翻译文中画横线的句子。(8 分) (1)夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？(4 分) 译文：_____________________________________________________________ (2)夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？(4 分) 译文：_____________________________________________________________
高考专题练习 论语(10)·学以致其道 解析B项敏:勤勉 答案B 2.解析A项均为结构助词,“的”。B项分别为语气词,表判断/代词,“…… 的人”。C项均为连词,表并列。D项均为语气词“了 答案B 解析A项“女”通“汝”。B项“与”通“欤”。D项“亡”通“无” 答案C 4.解析A项“是”为代词,“也”表停顿。 答案A 5.答案(1)今之学者为人(2)居无求安敏于事而慎于言(3)博学而笃志切 问而近思(4)知之为知之不知为不知是知也 6.解析C项敬:慎重 7.解析D项于:介词,向。A项则:连词,表承接,就/连词,表发现,原来 是。B项其:代词,那里的/代词,我。C项者:代词,……的/代词,……的 人 答案D 8.解析B项“不重知识的传授,只重道德情操的培养”错,孔子既重知识的传 授,更重道德情操的培养 答案B 9.答案(1)若能如此,那么四方的百姓就会用襁褓背着子女来投靠了,哪用得 着亲自种庄稼呢? (2)先生的这种求法,大概不同于别人的求法吧?
高考专题练习 3 论语（10）·学以致其道 1． 解析 B 项敏：勤勉。 答案 B 2．解析 A 项均为结构助词，“的”。B 项分别为语气词，表判断/代词，“…… 的人”。C 项均为连词，表并列。D 项均为语气词“了”。 答案 B 3． 解析 A 项“女”通“汝”。B 项“与”通“欤”。D 项“亡”通“无”。 答案 C 4．解析 A 项“是”为代词，“也”表停顿。 答案 A 5．答案 (1)今之学者为人 (2)居无求安 敏于事而慎于言 (3)博学而笃志 切 问而近思 (4)知之为知之 不知为不知 是知也 6． 解析 C 项敬：慎重。 答案 C 7．解析 D 项于：介词，向。A 项则：连词，表承接，就/连词，表发现，原来 是。B 项其：代词，那里的/代词，我。C 项者：代词，……的/代词，……的 人。 答案 D 8． 解析 B 项“不重知识的传授，只重道德情操的培养”错，孔子既重知识的传 授，更重道德情操的培养。 答案 B 9．答案 (1)若能如此，那么四方的百姓就会用襁褓背着子女来投靠了，哪用得 着亲自种庄稼呢？ (2)先生的这种求法，大概不同于别人的求法吧？