深市中小学在线教学资源 尽、加训而文教百研完 ShenZhen istorica Education Reasearch 第二课古代两河流域 统编教材九年级上册人民教育出版社2018年版第一单元古代亚非文明 授课人：南山实验教育集团园丁学校回忆 审核人：南山区教育科学研究院吴凯 广东省基础教育学科教研基地项目（深圳初中历史学科）
授课人：南山实验教育集团 园丁学校 回 忆 深圳市中小学在线教学资源 广东省基础教育学科教研基地项目（深圳初中历史学科） 审核人：南山区教育科学研究院 吴 凯
一、古代两河流域文明一 坐标 公元前2500年左右亚非文明地图 课本P14 两河流域 孟婆斯9 埃及 关不达 ●苏美尔 中国 古埃及 性，哈拉 摩字佐站罗。 印度河流域 古印度 大河文明。 →多元勃兴
公元前2500年左右亚非文明地图 课本P14 一、古代两河流域文明——坐标 古埃及 两河流域 古印度 中国
一 古代两河流域文明一坐标 公元前18世纪的古巴比伦王国 公元前7世纪未到前6世纪新巴比伦王国的范围 海 尼尼微 亚述d 可卡德 色比伦 苏美尔 古代两河流域（公元前3500一前538） 两河： 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河 两河流域 又称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”（今伊拉克）
一、古代两河流域文明——坐标 两河： 两河流域 指西亚的幼发拉底河和底格里斯河 又称“美索不达米亚” ，意为“两河之间的地方”（今伊拉克） 苏美尔
二、古代两河流域文明 一特点 文字 楔形文字是两河流域 制定了阴历， 文明起源的标志，也是 设置闰月。 世界上最古老的文字。 历法 成就 法律 《汉谟拉比法典》 发明60进制 计数法。 迄今已知世界上第一 数学 部较为完整的成文法 典
成就 文字 法律 数学 历法 二、古代两河流域文明——特点 楔形文字是两河流域 文明起源的标志，也是 世界上最古老的文字。 60进制 计数法。 《汉谟拉比法典》 迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法 典
三、古代两河流域 《汉谟拉比法典》 1.古代两河流域文明的发展历程 两河 两河 汉谟拉比 古巴比 新巴比伦 流域 流域 统一两河 伦王国 王国被波 出现 初步 流域中下 被赫梯 斯帝国灭 小国 统一 游 灭亡 亡 公元前 公元前 公元前 公元前 公元前 3500年 24世纪 18世纪 1595年 539年 建立 统一 强盛 湮灭 尼罗河下游出 公元前2070年 现若干小国 夏朝建立国家产生
三、古代两河流域——《汉谟拉比法典》 1.古代两河流域文明的发展历程 公元前 3500年 公元前 24世纪 公元前 18世纪 公元前 1595年 公元前 539年 两河 流域 出现 小国 两河 流域 初步 统一 汉谟拉比 统一两河 流域中下 游 古巴比 伦王国 被赫梯 灭亡 新巴比伦 王国被波 斯帝国灭 亡 建立 统一 强盛 湮灭 公元前2070年 夏朝建立 国家产生 尼罗河下游出 现若干小国
三、古代两河流域 《汉漠拉比法典》 2.汉漠拉比统治 统一策略： 各个击破 统一地区： 两河流域中下游 国家性质： 统一、强大的奴隶制国家 第六代国王汉漠拉比 (约前1792~前1750年在位) 完成统一后，汉谟拉比采取怎样的措施巩固统治？
第六代国王 汉谟拉比 （约前1792~前1750年在位） 国家性质： 统一策略： 统一地区： 各个击破 两河流域中下游 统一、强大的奴隶制国家 三、古代两河流域——《汉谟拉比法典》 2.汉谟拉比统治 完成统一后，汉谟拉比采取怎样的措施巩固统治？
三、古代两河流域 《汉漠拉比法典》 2.汉漠拉比统治 人物扫描 政治上：实行君主专制， 汉漠拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法 加强中央集权 和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众 神之王”。汉漠拉比还大兴水利，他在位的好几个年头都 思想上：利用宗教进行统治，“众 神之王” 被作为“开凿河渠之年”而载入史册。 汉漠拉比死后，国内各种矛盾激化，许多地方发生暴 经济上：大兴水利，开凿河渠 动，国力逐渐衰落。公元前1595年，古巴比伦王国被外族 灭亡。 法律上：颁布《汉漠拉比法典》， 宣扬国王声威
政治上：实行君主专制， 加强中央集权 思想上：利用宗教进行统治， “众 神之王” 经济上：大兴水利,开凿河渠 法律上：颁布《汉谟拉比法典》， 宣扬国王声威 三、古代两河流域——《汉谟拉比法典》 2.汉谟拉比统治
三、古巴比伦王国 《汉漠拉比法典》 发现 1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队， 在伊朗西南部苏撒古城旧址上，发现了一块黑色玄武石，几 天以后又发现了两块，拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。 石柱下部刻有用楔形文字记录的法律条文，经多方考证， 最终确定，这就是《汉漠拉比法典》。 收藏 《汉漠拉比法典》是兴盛于中东地区（今伊拉克所 在地)的美索不达米亚文明的象征。这座由巴比伦国王在 公元前十八世纪建造的高大的玄武岩石碑，既是一件艺术 品，也是一件历史和文学作品，还是在圣经法典之前的古 代最全面的司法典籍。 《汉谟拉比法典》石柱 法国卢浮宫博物馆讲解词 现藏于巴黎卢浮宫博物馆
三、古巴比伦王国——《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队, 在伊朗西南部苏撒古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几 天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。 石柱下部刻有用楔形文字记录的法律条文，经多方考证， 最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 发现 《汉谟拉比法典》是兴盛于中东地区（今伊拉克所 在地）的美索不达米亚文明的象征。这座由巴比伦国王在 公元前十八世纪建造的高大的玄武岩石碑，既是一件艺术 品，也是一件历史和文学作品，还是在圣经法典之前的古 代最全面的司法典籍。 ——法国卢浮宫博物馆讲解词 收藏
三、古巴比伦王国 一《汉谟拉比法典》 汉谟 太阳神 拉比 沙马什 浮雕 象征权力与 正义的权杖 君权神授 《汉漠拉比法典》石柱局部图 法典 前言、正文（(282条)、结语三部分组成 结构完整 《汉漠拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆
三、古巴比伦王国——《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 太阳神 沙马什 汉谟 拉比 象征权力与 正义的权杖 君权神授 前言、正文（282条）、结语三部分组成 结构完整
三、古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 内容丰富 法典条文 涉及内容 1-5条 关于诉讼审判的规定 6—126条 关于保护私有财产的规定 127-195条 关于婚姻、家庭与财产继承 196-214条 关于人身保护 215-241条 关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究 242一277条 租赁牲畜、船只以及佣工和报酬 278-282条 关于奴隶的规定 地位：《汉漠拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
三、古巴比伦王国——《汉谟拉比法典》 法典条文 涉及内容 1-5条 关于诉讼审判的规定 6—126条 关于保护私有财产的规定 127—195条 关于婚姻、家庭与财产继承 196—214条 关于人身保护 215—241条 关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究 242—277条 租赁牲畜、船只以及佣工和报酬 278—282条 关于奴隶的规定 地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 内容丰富