高考作文基本模式：纵、横式结构的基本模式荟萃_第一讲高考作文的基本模式.doc_大学文库

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 2 二月，母亲聆听着春天的脚步近了。她慈爱地摸摸肚里调皮的我，我想突然安静下来的我是知道的：母亲要把春天送给我做见面礼。于是在那个细雨绵绵的午后，我嘹亮的哭声映衬着母亲欣慰的笑。母亲说，那一年的春天是她见过的最美丽的春天，而我说，那一年的春天夹带着母亲痛苦的挣扎，那些花儿是因为母亲的汗水而显得更加娇艳吧！夏天，像母亲亲手烹调的荷包蛋，金灿灿的，让人不忍一口吞咽，怕盛装不下那满满的关心，溢出嘴角。一口口细细地品尝，那里有母亲香甜的体香。母亲说，夏天是成长的季节，知了也在为我们唱歌加油。我知道，一步一步我成长的足迹，之所以清晰明了，因为它叠加着母亲遥远的期盼。也许，秋天飘零的落叶，是母亲疲倦的叹息吧！我看见母亲在寒冷的秋风中叫卖着蔬菜瓜果，一分一分地积攒我的学费，积攒她的希望。轻轻颤抖的落叶呀，如果你是母亲苍白的叹息，请你来年化成美丽的蝴蝶，为我母亲舞出春天吧！母亲呀，落叶总归根，你的叹息是否也有了着落？孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝？那是我童年最美的梦啊！四季在更换，春夏秋冬，永不停息，正如母亲的爱，我想要用四季裁成最温柔的衣裳献给母亲。季节是因为母亲而更加完美了吧！二．把几个事例并列成段，用形象的语言进行描述。片断一：镜头式描述片断二：镜头式描述，片断三：镜头式描述片断四：镜头式描述各有代表性，有内在联系三．深化议论，感悟升华结尾

2、并列联想式例《怀想天空》(07江苏省高考满分作文这类作文的构思模式为“概括——联想—一解析”三步定位。概括:解题被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的,是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的,是天空。二、联想 1、天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠的夜空繁 1、天空的投影:水、明眸一梭星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空,孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟 2、天空的眼睛一一星辰 2、星晨是天空的眼睛,天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛,让我们不敢直视它的烈焰金光,有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛,不论阴晴圆缺,悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”’静谧流淌的淡黄色光芒中,人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰,则如同昆虫的复眼中呈现的景象《小王子》中写道,我们肉眼看到的星辰,也许在亿万年前已爆裂死亡,此刻它们的光芒到达我的瞳孔,是最神秘的意外。 3、天空的粉妆一一云朵 3、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊,血色柔黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟暮的老人,他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话故事里云的国度。 4、天空好的眼泪一一兩 4、孟浩然诗曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了,晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空,却能亲吻到天空的眼泪一一雨。点点滴滴的雨,愁煞过词人李清照,愁煞过贺铸:梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心,被雨润泽,然后从心灵的旱地上长出一株新绿,从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪,在风中摇曳生长,离天空近了一点,又近了一点三、解析:点明主旨天空是无边际凭着日晷上的投影,我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大,银河多宽?此刻都已不重的,它只存在我们对它的怀想中。要。 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 3 2、并列联想式这类作文的构思模式为“概括——联想——解析”三步定位。一、概括：解题二、联想： 1、天空的投影：水、明眸——梭罗、屈原 2、天空的眼睛——星辰； 3、天空的粉妆——云朵； 4、天空好的眼泪——雨三、解析：点明主旨天空是无边际的，它只存在我们对它的怀想中。例 2 《怀想天空》（07 江苏省高考满分作文）被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。 1、天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。 2、星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。 3、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。 4、孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点…… 凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要

我们何曾看清了天空?不过是在怀想中,梦见永恒。评点:此文文彩飞扬,联想丰富,上下古今,融于一炉,给人以哲理的启迪和审美的雅趣亲吻天空的眼泪一一雨”,显得何等多情,何等美妙!“离天空近了一点,又近了一点”,引发了多少遐思!高考作文,就得有这种“文眼”,这种“亮点”(潘大春) 例3 3、并列对照式《还原汉语的甘醇》(07湖北省高考满分作文) 这类作文的构思模式为: 我看到书院里的学子摇头晃脑吟诵着四书五经,我听到酒肆里的词客骚人吐了一串串的佳词 “立论一一正述一一反述一一归‖妙句,我嗅到泛黄史书里经久不散的墨香… 纳”四步定位。自仓颉造字,自先民将生活的记录铭刻在兽骨龟壳上,至始皇帝统一六国文字,至蔡伦造纸为文字的书写寻找更便捷的载体,汉文字的历史演变早已融入黄河的浩浩荡荡,长江的源远流、立论长。炎黄子孙受黄河的哺育长大,也受汉语的滋养长大,我们的血液里流传着先民对原始生活的热爱,也留存着血脉传承的根美”是“羊”和“大”的结合,从中我们能捕获看游牧生活的先民朴素的生活愿望:“家” 是一间房子里养着一头猪(豕),从中我们也能了解到先民安适富足的生活形态。汉字不仅是华夏民族对先民原始生活的热爱和纪念,还承载着血脉的传承。“五百年前是一家”是我们经常听到的同姓人氏的寒暄话,但这并非戏谑,而是中华民族血脉传承的真实。(正) 然而时至今日,汉语的纯粹性正受到外来语的侵蚀类如“κK”“菜鸟”的网络语言在青少年中广泛流传,在说汉语时夹杂英语的做法在主流媒反述体中大肆横行我不知道汉字的方方正正怎样由西文字母的曲折圆滑构建,我不知道汉语的字正腔圆怎样靠英语的高音低音变换,我不知道流传千年的文字怎样由风行一时的网络语言替代。维护汉语的纯粹,保护母语的完整,是当代青年义不容辞的责任。因为母语是民族生存发展之根,是复兴中华传承文化之根。(反) b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 4 3、并列对照式这类作文的构思模式为： “立论——正述——反述——归纳”四步定位。一、立论：二、正述：三、反述：我们何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。评点：此文文彩飞扬，联想丰富，上下古今，融于一炉，给人以哲理的启迪和审美的雅趣。 “亲吻天空的眼泪——雨”，显得何等多情，何等美妙！“离天空近了一点，又近了一点”，引发了多少遐思！高考作文，就得有这种“文眼”，这种“亮点”（潘大春）例 3：《还原汉语的甘醇》（07 湖北省高考满分作文）我看到书院里的学子摇头晃脑吟诵着四书五经，我听到酒肆里的词客骚人吐了一串串的佳词妙句，我嗅到泛黄史书里经久不散的墨香…… 自仓颉造字，自先民将生活的记录铭刻在兽骨龟壳上，至始皇帝统一六国文字，至蔡伦造纸为文字的书写寻找更便捷的载体，汉文字的历史演变早已融入黄河的浩浩荡荡，长江的源远流长。炎黄子孙受黄河的哺育长大，也受汉语的滋养长大，我们的血液里流传着先民对原始生活的热爱，也留存着血脉传承的根。 “美”是“羊”和“大”的结合，从中我们能捕获看游牧生活的先民朴素的生活愿望；“家” 是一间房子里养着一头猪（豕），从中我们也能了解到先民安适富足的生活形态。汉字不仅是华夏民族对先民原始生活的热爱和纪念，还承载着血脉的传承。“五百年前是一家”是我们经常听到的同姓人氏的寒暄话，但这并非戏谑，而是中华民族血脉传承的真实。（正）然而时至今日，汉语的纯粹性正受到外来语的侵蚀。类如“PK”“菜鸟”的网络语言在青少年中广泛流传，在说汉语时夹杂英语的做法在主流媒体中大肆横行…… 我不知道汉字的方方正正怎样由西文字母的曲折圆滑构建，我不知道汉语的字正腔圆怎样靠英语的高音低音变换，我不知道流传千年的文字怎样由风行一时的网络语言替代。维护汉语的纯粹，保护母语的完整，是当代青年义不容辞的责任。因为母语是民族生存发展之根，是复兴中华传承文化之根。（反）

我们要维护汉语的纯粹性,并非是要彻底否定外来词汇的合理性。精当的翻译是架通汉语与外来语的一座桥梁。林语堂先生将英语的“ hamor”一词音译为“幽默”,恰到好处地利用汉语丰蕴的涵义向人们揭示了幽默的实质:它不是粗浅的搞笑,而是内在修养的智慧流露。徐志摩将日文的“再见”音译为“沙扬娜拉”,则生动形象地表现了日本女孩子弯腰时“恰似水莲花不胜凉风的娇羞。”汉语,这一博大精深的语言,可以凭它丰厚的底蕴容纳外来语,并将赋予它汉文化的特色,而不能容忍于流行之上的词汇污染它的甘醇身为炎黄子孙,我们有责任有义务维护汉语的纯粹和完备。守住母语这一民族的生存发展之根,汉语一一这坛传承千年的佳酿,才会越陈越香。【点评】本文是一篇极富个性特征的考场佳作者把汉语比喻成甘醇的佳酿,点明了汉语具有厚重的历史。文章开篇用穿越时空的手法截取几个生动的场面表现汉语丰厚的历史意蕴。其中“书院”、“酒肆”、“泛黄史书”等词语具有特定的符号学意义。在此基础上,作者回顾汉字的悠远历史,点明汉字独有的民族文化内涵,为下文的进一步阐述张本。文章在列举汉语受到多元文化冲击的事实后正面提出自己的主张:维护汉语的纯粹,保障母语的完整,是当代青年义不容辞的责任。按常规,行文至此,可以收束全篇了。但作者没有落入俗套,而是笔锋一转,更进一层:“我们要维护汉语的纯粹性,并非是要彻底否定外来词的合理性。”接着举例说明汉语也具有兼收并蓄的包容性,在更深的层面阐明了汉语的博大精深。这睿智的笔,使文章显得更加大气,境界和格调更为高远。这正是本文最为出彩之处。在考场之中,能有如此严密的思维、圆熟的文笔、有度的收放,实属难能可贵和谐的统一(09上海高考) 立论去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽一一那孤松曲曲折折,似老者的脊背:那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景! 一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。走下黄山,我不禁陷于了思考。 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 5 四、归纳一、立论我们要维护汉语的纯粹性，并非是要彻底否定外来词汇的合理性。精当的翻译是架通汉语与外来语的一座桥梁。林语堂先生将英语的“hamor”一词音译为“幽默”，恰到好处地利用汉语丰蕴的涵义向人们揭示了幽默的实质：它不是粗浅的搞笑，而是内在修养的智慧流露。徐志摩将日文的“再见”音译为“沙扬娜拉”，则生动形象地表现了日本女孩子弯腰时“恰似水莲花不胜凉风的娇羞。”汉语，这一博大精深的语言，可以凭它丰厚的底蕴容纳外来语，并将赋予它汉文化的特色，而不能容忍于流行之上的词汇污染它的甘醇。身为炎黄子孙，我们有责任有义务维护汉语的纯粹和完备。守住母语这一民族的生存发展之根，汉语—— 这坛传承千年的佳酿，才会越陈越香。【点评】本文是一篇极富个性特征的考场佳作。作者把汉语比喻成甘醇的佳酿，点明了汉语具有厚重的历史。文章开篇用穿越时空的手法截取几个生动的场面表现汉语丰厚的历史意蕴。其中“书院”、“酒肆”、“泛黄史书”等词语具有特定的符号学意义。在此基础上，作者回顾汉字的悠远历史，点明汉字独有的民族文化内涵，为下文的进一步阐述张本。文章在列举汉语受到多元文化冲击的事实后正面提出自己的主张：维护汉语的纯粹，保障母语的完整，是当代青年义不容辞的责任。按常规，行文至此，可以收束全篇了。但作者没有落入俗套，而是笔锋一转，更进一层：“我们要维护汉语的纯粹性，并非是要彻底否定外来词汇的合理性。”接着举例说明汉语也具有兼收并蓄的包容性，在更深的层面阐明了汉语的博大精深。这睿智的一笔，使文章显得更加大气，境界和格调更为高远。这正是本文最为出彩之处。在考场之中，能有如此严密的思维、圆熟的文笔、有度的收放，实属难能可贵。和谐的统一（09 上海高考）去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景！一些个体，它们本身或许有特点，略有不足，但他们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。走下黄山，我不禁陷于了思考

是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。君不见,明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统 1、角度一:文学个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。郑板桥先生曾说: 意在笔先者,定则也:趣在法外者,化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言,精巧而意賅:白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。 2、角度二:人格非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛, 蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态:亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。道与万物参,万物的和谐统一,方早就世间大美。回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。我释然。 [点评]此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。文章由个体与整体的关系谈起, 引申到文学的和谐统一,再到人格的和谐统一,脉络非常清晰,而且视野也有愈加开阔之势。所选用的素材无论是课内的,还是课外的,都因巧妙的点化而给人耳目一新之感不过,考生虽然写到“非独文学如是”,但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时,却依然停留在文学作品的展示与分析上,而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析,这样,文章就显得有些单薄 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 6 二、反述三、正述 1、角度一：文学 2、角度二：人格四、结论是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。我想，真正的大美，绝不应该如此！它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说： “意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅；白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊！就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。 [点评]此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。文章由个体与整体的关系谈起，引申到文学的和谐统一，再到人格的和谐统一，脉络非常清晰，而且视野也有愈加开阔之势。所选用的素材无论是课内的，还是课外的，都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。不过，考生虽然写到“非独文学如是”，但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时，却依然停留在文学作品的展示与分析上，而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析，这样，文章就显得有些单薄了。上海师大附中语文教师张艳

4、并列议论式例5: 《学会感恩》(07甘肃省高考满分作文) 围绕中心排列几个议论段落,一段一个小分论曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,但和着微风,还有缕缕暗香飘过。一—题记或故事,或引用,或开门见山交代论点。这是一个由具体到上帝也许不公平,对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面,上帝又很公平,因为他给了我抽象的过程即首先推出可以论们命运的恩人。述命题的感性材料,并通过分析人生的路既崎岖又坎坷,一不小心,栽得满身是伤。还好,一个好心人施于你一句关爱,你从提炼与必要的概括确立自己的此觉得不再孤单,因为同时度过人生的人还很多,你也懂得知恩图报,也学会了从此要帮助别人。认识,表达作文的基本观点没有阳光,就没有日子的温馨:没有雨露,就没有五谷的丰登:没有水源,就没有生命:没有每段用基本相同句式交代分亲情、友谊和爱情,那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋,世界变得如此明亮,我论点,三段构成排比。描述议论‖们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿,如果我们每个人都变成了雷锋,那么人生的路将照得夜如白昼。抒情结合分论点A1 A1羊有跳乳之恩,乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人,我们需要尽最大 A羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺努力去回报。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”,讲的就是感恩。授人以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个受者要做一个有谦虚之德的人,一个有敬畏之心的人,这样才能回报我们命运的恩人分论点A2: A2衔环结草,以报恩德。古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩图报的信念 A2衔环结草,以报恩德。因为他们给了我们最大的帮助,至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞,那么人世间就和地狱差不多,虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩,有人报恩,我们的生存空间才鸟语花香,饶有情趣分论点A3 3投之以桃,报之以李。诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息。一个和谐的环境,造就一批 A3投之以桃,报之以李命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 7 4、并列议论式围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论。一、或故事，或引用，或开门见山交代论点。这是一个由具体到抽象的过程。即首先推出可以论述命题的感性材料，并通过分析提炼与必要的概括，确立自己的认识，表达作文的基本观点。二、每段用基本相同句式交代分论点，三段构成排比。描述议论抒情结合。分论点 A1： A1 羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情分论点 A2： A2 衔环结草，以报恩德。分论点 A3： A3 投之以桃，报之以李例 5：《学会感恩》（07 甘肃省高考满分作文）曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。———题记上帝也许不公平，对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面，上帝又很公平，因为他给了我们命运的恩人。人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施于你一句关爱，你从此觉得不再孤单，因为同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照得夜如白昼。 A1 羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人 A2 衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。 A3 投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖

、深化论点。用排比句学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。让我们的世界连起来,用 A1+A2+A3点题爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心即在回评的基础上,从对的呼唤,回应无穷的力量。学会感恩,将爱心回报我们命运的恩人。感性材料的条分缕析推出更全面的阐述,达到理论上的深人生是一场苦旅,它很漫长,但我们遇见了命运的恩人,是他让我们的人生变得多彩。学会化与升华,提出总体性的认感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界 [专家点评] 题目是文章的“眼睛”,“眼睛”是否鲜明直接关乎作文的得分。“学会感恩”这个题目拟得好,它表明考生比较深刻地理解了命题人所给的材料,一语中的,要言不烦从文章内容看,考生的“腹贮”是比较丰厚的。围绕主题,考生运用了不少词汇和典如:“滴水之恩,当涌泉相报”、“羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情”“投之以桃,报之以李”、“衔环结草”等,不仅用得恰如其分,而且増添了文章的意蕴和文采,既凸现了文章的主旨,又展现了考生的功底和才情。开门见山交代论点: 例6 包容北京一考生首先推出可以论述命题苍鹰搏狼,狼食麋鹿,麋鹿逐草,草也无过。似乎,这就是人自身的缩影,对于群体中的“异的感性材料,并通过分析提炼己”,总是惊恐地把他生吞活剥,直到他变成不名一文的废物,才稍稍减轻了惊惧。与概括,确立自己的认识,表是吗?是,也不是达作文的基本观点。人们的确很难包容“另类”,可是历史却以一种凌驾于其上的姿态吞吐万物,容得人间帝胄, 也容下落魄乞儿。二、每段用基本相同句式交代曾经,人们希望从宗教的光环中获得灵魂的救赎。然而,中世纪昏暗的烛火却引燃了人性分论点,二段构成排比。描述深处的蒙昧、嗜血和狂热,一切的智慧和理性的堤坝被仇恨的洪水冲得丝毫不剩,当伽利略在“鲜议论抒情结合花广场”上浴火,当塞尔维特在加尔文的“恩赐”下绞死,智慧与理性似乎再也难以容身于欧洲, 分论点A1 欧洲疯狂了,疯狂得包容不下文明的火种。然而,有一些人隐藏在人群中,当历史翻过了那一页曾经,人们希望从宗教的他们站了出来,棱角分明地站在那里,沉默的伊拉斯谟也终有一天和他的“愚人”一起潮弄那个疯光环中获得灵魂的救赎狂的时代,历史无言,却包容下文明与理性的火种,默默看着一个时代的疯狂烧尽,然后聆听 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 8 三、深化论点。用排比句 A1+A2+A3 点题即在回评的基础上，从对感性材料的条分缕析推出更全面的阐述，达到理论上的深化与升华，提出总体性的认知。一、开门见山交代论点：首先推出可以论述命题的感性材料，并通过分析提炼与概括，确立自己的认识，表达作文的基本观点。二、每段用基本相同句式交代分论点，二段构成排比。描述议论抒情结合。分论点 A1：曾经，人们希望从宗教的光环中获得灵魂的救赎。学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。 [专家点评] 题目是文章的“眼睛”，“眼睛”是否鲜明直接关乎作文的得分。“学会感恩”这个题目拟得好，它表明考生比较深刻地理解了命题人所给的材料，一语中的，要言不烦。从文章内容看，考生的“腹贮”是比较丰厚的。围绕主题，考生运用了不少词汇和典故，诸如：“滴水之恩，当涌泉相报”、“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”、“投之以桃，报之以李”、“衔环结草”等，不仅用得恰如其分，而且增添了文章的意蕴和文采，既凸现了文章的主旨，又展现了考生的功底和才情。例 6：包容北京一考生苍鹰搏狼，狼食麋鹿，麋鹿逐草，草也无过。似乎，这就是人自身的缩影，对于群体中的“异己”，总是惊恐地把他生吞活剥，直到他变成不名一文的废物，才稍稍减轻了惊惧。是吗？是，也不是。人们的确很难包容“另类”，可是历史却以一种凌驾于其上的姿态吞吐万物，容得人间帝胄，也容下落魄乞儿。曾经，人们希望从宗教的光环中获得灵魂的救赎。然而，中世纪昏暗的烛火却引燃了人性深处的蒙昧、嗜血和狂热，一切的智慧和理性的堤坝被仇恨的洪水冲得丝毫不剩，当伽利略在“鲜花广场”上浴火，当塞尔维特在加尔文的“恩赐”下绞死，智慧与理性似乎再也难以容身于欧洲，欧洲疯狂了，疯狂得包容不下文明的火种。然而，有一些人隐藏在人群中，当历史翻过了那一页，他们站了出来，棱角分明地站在那里，沉默的伊拉斯谟也终有一天和他的“愚人”一起潮弄那个疯狂的时代，历史无言，却包容下文明与理性的火种，默默看着一个时代的疯狂烧尽，然后聆听

荒芜的土地上来自各方的声音。在赤红色的狂热之后,开创了斑斓的新纪元分论点A2: 曾经,有一个潦倒的“疯子在布尔乔亚艺术家们的嘲讽中离开了人世。这个名叫凡高的人曾经曾经,有一个潦倒的那么努力地拥抱世界,而世界却只回敬他针芒,他一生只卖出过一幅《红色葡萄园》,而且他亲爱的子在布尔乔亚艺术家们的嘲弟弟提奥怕他伤心而偷偷买下的。当《向日葵》中的热情褪去,当《自画像》中的激情湮灭,天才的讽中离开了人世。凡高终于绝望了,那个时代容不下他,那个时代容不下天才,然而在他死后的几百年后,人们终于发现了那位昔日天才不可逼视的光芒,当一幅《没有胡须的凡高》以7150万美元的天价拍卖成交时, 克里斯蒂拍卖行里掌声雷动。沉睡在巴黎郊外的凡高啊,你可听到那为你而兴起的感叹?你可看到历史以其宽广包容下那个高傲的你,孤僻的你,潦倒的你,天才的你? 三、深化论点。用排比句点题人们的刻薄有时会将一些人、一些声音埋葬,而当岁月流逝,这些被埋葬的灵魂却挣扎着爬出废在回评的基础上,从对感墟,带着满身的伤痕,踩碎过去,踽踽独行性材料的条分缕析推出更全面历史一直俯瞰着这一切,包容着一切伤口与屈辱,包容着一切的昔日与今天,在最终的天平上的阐述,达到理论上的深化与记下公正与数字升华,提出总体性的认知仰望苍天,苍鹰、狼、麋鹿、草,其实,一直生活在同一片天地,包容于,同一段历史他们(08上海高考) 当我看到“他们”二字时,我的心中确实有些感慨。是啊!作为80、90后的我们,通常以“自我的分论点,三段构成排比。议论代”与“他们这一代抒情结合。在“他们”身上我看到了强烈的集体荣誉感。当80、90后的我们在网上不负责任地随意留帖,当分论点A1 我们不顾他人目光,在发型上大做文章,当我们无拘无束随心所欲之时,“集体”的概念正在我们脑海在“他们身上我看到了强烈的中缺失。而这些缺失的部分却能让我们从他们6、50甚至更早一辈的人身上董存瑞舍身炸碉集体荣誉感堡换来的是让集体少流一点血:邱少云甘忍被火烧,为的是不让集体被暴露:黄继光舍身堵枪眼为的是让五星红旗插在上甘岭一个个沉重的事例在给我们上着生动的一课 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 9 荒芜的土地上来自各方的声音。在赤红色的狂热之后，开创了斑斓的新纪元。曾经，有一个潦倒的“疯子”在布尔乔亚艺术家们的嘲讽中离开了人世。这个名叫凡高的人曾经那么努力地拥抱世界，而世界却只回敬他针芒，他一生只卖出过一幅《红色葡萄园》，而且他亲爱的弟弟提奥怕他伤心而偷偷买下的。当《向日葵》中的热情褪去，当《自画像》中的激情湮灭，天才的凡高终于绝望了，那个时代容不下他，那个时代容不下天才，然而在他死后的几百年后，人们终于发现了那位昔日天才不可逼视的光芒，当一幅《没有胡须的凡高》以 7150 万美元的天价拍卖成交时，克里斯蒂拍卖行里掌声雷动。沉睡在巴黎郊外的凡高啊，你可听到那为你而兴起的感叹？你可看到历史以其宽广包容下那个高傲的你，孤僻的你，潦倒的你，天才的你？人们的刻薄有时会将一些人、一些声音埋葬，而当岁月流逝，这些被埋葬的灵魂却挣扎着爬出废墟，带着满身的伤痕，踩碎过去，踽踽独行。历史一直俯瞰着这一切，包容着一切伤口与屈辱，包容着一切的昔日与今天，在最终的天平上，记下公正与数字。仰望苍天，苍鹰、狼、麋鹿、草，其实，一直生活在同一片天地，包容于，同一段历史。例 7：他们（08 上海高考）当我看到“他们”二字时，我的心中确实有些感慨。是啊！作为 80、90 后的我们，通常以“自我的个性追求”作为我们这代人的代名词。在我们发扬个性的同时，却让“我们”与“他们”逐渐远去。当我们张扬个性的同时，是否能去看前辈们身上的闪光点呢？这不仅是“我们”与“他们”，更是“我们这一代”与“他们这一代”。在“他们”身上我看到了强烈的集体荣誉感。当 80、90 后的我们在网上不负责任地随意留帖，当我们不顾他人目光，在发型上大做文章，当我们无拘无束随心所欲之时，“集体”的概念正在我们脑海中缺失。而这些缺失的部分却能让我们从他们 60、50 甚至更早一辈的人身上发掘。董存瑞舍身炸碉堡换来的是让集体少流一点血；邱少云甘忍被火烧，为的是不让集体被暴露；黄继光舍身堵枪眼为的是让五星红旗插在上甘岭……一个个沉重的事例在给我们上着生动的一课。分论点 A2：曾经，有一个潦倒的“疯子”在布尔乔亚艺术家们的嘲讽中离开了人世。三、深化论点。用排比句点题在回评的基础上，从对感性材料的条分缕析推出更全面的阐述，达到理论上的深化与升华，提出总体性的认知。一、开门见山交代论点：二、每段用基本相同句式交代分论点，二段构成排比。议论抒情结合。分论点 A1：在“他们”身上我看到了强烈的集体荣誉感

分论点A2: 在“他们”身上我看到了勇敢无畏的品质。当我们在学农之际大发牢骚之时,确实应为我们感到可在“他们”身上我看到了勇笑。我们这代人是幸运的。从小衣食无忧,在父母眼中我们是至宝。我们这代人也是不幸的,在蜜罐中敢无畏的品质泡大却让我们经不起世事。回看“他们”,在一贫如洗的新中国,用自己的双手硬生生地开创出一片新天地。阿里巴巴总裁马云说过:“在我最困难之时,我想到过死。但我不能死,因为死等于失败。我不知怎么给成功下定义。但我可以给失败作注解:放弃就是失败。”是啊!如今的我们在遇到挫折之际,父母总成为我们诉苦的对象,我们缺少的便是“他们”坚持不懈勇敢无畏的精神结合现实或自己当然在他们身上也有不如我们的地方,在思维上他们较为保守,在活力上他们不如我们精力充沛。在社会的大舞台上迟早会被我们的地位所取代四、深化论点。社会的完善需要健全的思考而不是某一偏激的思路。个性的张扬是我们的优点也可能成为我们的缺在回评的基础上,从对点。正所谓:水能载舟,亦能覆舟。我们与他们并不是对立关系,而是继承与发扬的交融。感性材料的分析推出更全当如今我面临人生的一个转折点时,对我的品质也需要审视。作为年轻一辈的我们要虚心纳言,继面的阐述达到理论上的深‖承传扬前辈身上的人格亮点,成为自我完善的一枚砝码化与升华,提出总体性的认评议借他们抒久积心中之块垒作文的本质是我有话要说”。作文的首要技巧是“借题目讲自己要说的话”。作者开首“是啊既顺应了题目,又引出主旨:如何去看看前辈身上的闪光点。因是久积心中的思考, 故作者采用直抒胸臆的方法,用两段揭示前辈身上的两个优秀品质,阐述了两代人所以有差异的原因。作文是要讲些技巧的,既不能在比照后简单肯定和否定,要辩证说理,注意分析80后ˇ的优点面幽四比回的m.拙主 b274a5f98acb495580b0ee9clec8d53f.doc

b274a5f98acb495580b0ee9c1ec8d53f.doc 10 分论点 A2：在“他们”身上我看到了勇敢无畏的品质。三、结合现实或自己。四、深化论点。在回评的基础上，从对感性材料的分析推出更全面的阐述，达到理论上的深化与升华，提出总体性的认知。在“他们”身上我看到了勇敢无畏的品质。当我们在学农之际大发牢骚之时，确实应为我们感到可笑。我们这代人是幸运的。从小衣食无忧，在父母眼中我们是至宝。我们这代人也是不幸的，在蜜罐中泡大却让我们经不起世事。回看“他们”，在一贫如洗的新中国，用自己的双手硬生生地开创出一片新天地。阿里巴巴总裁马云说过：“在我最困难之时，我想到过死。但我不能死，因为死等于失败。我不知怎么给成功下定义。但我可以给失败作注解：放弃就是失败。”是啊！如今的我们在遇到挫折之际，父母总成为我们诉苦的对象，我们缺少的便是“他们”坚持不懈勇敢无畏的精神。当然在他们身上也有不如我们的地方，在思维上他们较为保守，在活力上他们不如我们精力充沛。在社会的大舞台上迟早会被我们的地位所取代。社会的完善需要健全的思考而不是某一偏激的思路。个性的张扬是我们的优点也可能成为我们的缺点。正所谓：水能载舟，亦能覆舟。我们与他们并不是对立关系，而是继承与发扬的交融。当如今我面临人生的一个转折点时，对我的品质也需要审视。作为年轻一辈的我们要虚心纳言，继承传扬前辈身上的人格亮点，成为自我完善的一枚砝码。 [评议]借“他们”抒久积心中之块垒作文的本质是“我有话要说”。作文的首要技巧是“借题目讲自己要说的话”。作者开首“是啊”既顺应了题目，又引出主旨：如何去看看前辈身上的闪光点。因是久积心中的思考，故作者采用直抒胸臆的方法，用两段揭示前辈身上的两个优秀品质，阐述了两代人所以有差异的原因。作文是要讲些技巧的，既不能在比照后简单肯定和否定，要辩证说理，注意分析“80 后”的优点，让青年一代更自信也更清醒；也要明确写作目的的体现：激励青年一代自我完善后去取代历史舞台上的前辈，画龙点睛。（点评者：原静安区教师进修学院教研室主任、语文高级教师辛冠东）

高考作文基本模式：纵、横式结构的基本模式荟萃_第一讲 高考作文的基本模式

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