柳州39中苏教版九年级(上)11月考语文试题.doc_大学文库

第 1 页，共 11 页学校班级考号姓名______ ______________ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 装 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 订 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 线 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 2006 级(初三)11 月考语文试卷(2008 年 11 月 26 日) 一、基础知识（共 12 分，每小题 2 分） 1.下列词语中加点字注音不完全正确的一项是（） A.怅．惘（chàng）污垢． (gòu) 滋．润 (zī) 生意盎．然 (àng) B.瑰．宝（guì）地壳． (qiào) 剔．透 (tī) 相辅．为用 (pǔ) C.铿锵．（qiāng）门槛． (kǎn) 负荷． (hè) 探骊．得珠 (lí) D.纤．细 (xiān) 氛．围 (fēn) 绮．丽 (qǐ) 磕磕绊绊． (bàn) 2.下列词语中书写不完全正确的一项是（） A.拾级惬意分道扬镳如愿以偿 B.隔膜糟蹋郑重其事心惊胆战 C.导致冷俊寸积珠累觥筹交措 D.取缔惺忪一筹莫展矫揉造作 3.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（） A.什么是成功？《现代汉语词典》上言简意赅．．．．地解释：“获得预期的结果”。 B.那些反对北京奥运会的政府和政客，其实都有醉翁之意不在酒．．．．．．．的政治图谋。 C.现在的父母往往有一种揠苗助长．．．．的心态，让孩子从小就参加一个又一个的“兴趣班”。 D.F1 世界摩托艇锦标赛举行之时，柳江两岸人山人海，站在人丛后面的观众只能叹为观止．．．．。 4.下列句子有语病的一句是（） A.只要你认真思考，我相信没有一道数学题是不能解决的。 B.在阅读名著的过程中，我明白了许多做人的道理，感悟了不少人生的真谛。 C.我的故乡就是被温家宝总理称誉为“山清水秀地干净”的工业名城柳州市。 D.学校开展感恩励志教育活动之后，校园间掀起尊师重教，团结互助，面貌焕然一新。 5.下面依次填入横线上的词语恰当的一项是（）我不记得我的母亲/只在我游戏中间/有时似乎有一段歌调在我玩具上 / 是她在晃动我的摇篮时候所哼的那些歌调我不记得我的母亲/但是当初秋的早晨/合欢花香在空气中 /庙里晨祷的题号一二三四五六总分得分

(2)请你评价:从下面两则广告中选取一条,说说它的巧妙创意。(2分) A.平时一滴水,难时太平洋。(太平洋保险公司广告) B.珍惜我们地球大家庭的每一位成员。(保护野生动植物公益广告) (3)请你尝试:为名著《格列佛游记》写一则广告语,吸引、勉励同学们阅读。要求涉及到作品内容,并用上修辞方法。(2分) 四、文言文阅读(14分) 【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自《桃花源记》) 【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③。故人不独亲@其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分◎ 女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己③;力恶其不出于身也,不必为己③。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(节选自《礼记礼运》) 【注释】①〔大道〕古代指政治上的最高理想。②〔与(j)〕通“举”,推举。③[讲信修睦(mu)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。④〔亲〕用如动词,以…….为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤[矜(guan)、寡、孤、独、废疾者〕矜,通“鳏"。老而无妻的人。寡老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。⑥ 分(fen)〕职分,指职业。⑦[归〕指女子出嫁。⑧〔货恶(wu)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。回[力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。n〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。m〔外户〕泛指大门。〔大同〕指理想社会。 9.下面加点的词解释完全正确的一项是( )(2分) A.屋舍俨然(好像) 阡陌(田间小路)交通 B.咸(都)来问讯遂与外人间隔(有差距) 第3页,共11页

第 3 页，共 11 页（2）请你评价：从下面两则广告中选取一条，说说它的巧妙创意。（2 分） A.平时一滴水，难时太平洋。（太平洋保险公司广告） B.珍惜我们地球大家庭的每一位成员。（保护野生动植物公益广告）（3）请你尝试：为名著《格列佛游记》写一则广告语，吸引、勉励同学们阅读。要求涉及到作品内容，并用上修辞方法。（2 分）四、文言文阅读（14 分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自《桃花源记》）【乙】大道①之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分⑥，女有归⑦。货恶其弃于地也，不必藏于己⑧；力恶其不出于身也，不必为己⑨。是故谋闭而不兴⑩，盗窃乱贼而不作11○，故外户12○而不闭，是谓大同13○。（节选自《礼记·礼运》）【注释】①〔大道〕古代指政治上的最高理想。 ②〔与( jǔ)〕通“举”，推举。 ③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 ④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 ⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，通“鳏”。老而无妻的人。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 ⑥ 〔分(fèn)〕职分，指职业。 ⑦〔归〕指女子出嫁。 ⑧〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 ⑨〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 ⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。 11○〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。 12○〔外户〕泛指大门。 ⒀○ 〔大同〕指理想社会。 9.下面加点的词解释完全正确的一项是（）（2 分） A.屋舍俨然．．（好像）阡陌．．（田间小路）交通 B.咸．（都）来问讯遂与外人间隔．．（有差距）

第 7 页，共 11 页适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已