人生的境界 式一中碗 1Q0 设制作:黄素娥 湖南圈画黑中
设计制作:黄素娥 上课 湖 南 临 武 一 中 人生的境界
。。现代著名学者林语堂先生30年 代曾感慨地说:“今天我们所有的 哲学都是一种离人生的哲学,它 差不多已经自认没有教导我们人生 意义和生活智慈的癔旨,这种哲学 实在早巴丧失了我们所认为是哲学 的精英的对人生的切己的感觉和对 生活的知悉。” 哲学与人生
现代著名学者林语堂先生30年 代曾感慨地说：“今天我们所有的 哲学都是一种远离人生的哲学，它 差不多已经自认没有教导我们人生 意义和生活智慧的意旨，这种哲学 实在早已丧失了我们所认为是哲学 的精英的对人生的切己的感觉和对 生活的知悉。” －－哲学与人生
人生的境界
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作者简介
作者简介
冯友兰(1895-1990),,河南唐 河人,普名的学、哲学史 。1915年考入北京大学文科哲学门 1918年毕业。后赴美国哥伦比亚大学研 究院学习西方哲学。1924年获哲学博士 学位。回国后,任中州大学哲学系教 授、文学院院长。4925年起,任广州中小大学教授 兼哲学系主任、文科主任,燕京大学教撅,濟华大学 教授、系主任秘书长、文学院院长、校务会议主席 西南联合大学教授兼文学院豌长。1946年赴美讲学。 1948年回国,任清华大学教搅、校务会议主席。1952 年院系调后,任北京大学教授。直至去世。还先后 获得美国普林斯屯大学、即度德里大学、美国哥伦比 亚大掌名誉博士学位
冯友兰(1895-1990)，字芝生，河南唐 河人，著名的哲学家、哲学史家、教育 家。1915年考入北京大学文科哲学门。 1918年毕业。后赴美国哥伦比亚大学研 究院学习西方哲学，1924年获哲学博士 学位。回国后，任中州 大学哲学系教 授、文学院院长。1925年起，历任广州中山大学教授 兼哲学系主任、文科主任，燕京大学教授，清华大学 教授、系主任、秘书长、文学院院长、校务会议主席， 西南联合大学教授兼文学院院长。1946年赴美讲学。 1948年回国，任清华大学教授、校务会议主席。1952 年院系调整后，任北京大学教授，直至去世。还先后 获得美国普林斯屯大学、印度德里大学、美国哥伦比 亚大学名誉博士学位
冯友兰教授曾以“三史《中 世训 行 纪元 3米理学的传统,以提朱理学 .学”体系,为中国当代哲学的发 展增添了新的孺章,在国内外享有盛誉,成为 代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂合 来》(15),607言,建成中回事 代最兜蒸的哲学体系。原:追究
冯友兰教授曾以“三史”（《中国哲学史》、 《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释 今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新 世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》） 纪贞元。他将中国哲学史分为“子学时代”和 “经学时代”肯定了传统儒学的价值；他继承和 阐发了程朱理学的传统，以程朱理学结合新实在 论构建了“新理学”体系，为中国当代哲学的发 展增添了新的篇章，在国内外享有盛誉，成为一 代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全 集》（1-15），逾600万言，建构成中国现 代最完整的哲学体系。 原：追究
教学目的 、理解人生四种境界的内涵; 2、品味文中含义丰富的语句。 教学方法: 采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。 教学课时:1课时 教学过程: 、导入新课 现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说: 今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学,它差不 多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。” 假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《人生的境 界》,他会不会这样说呢?我想,他绝对再也发不出这样 的感慨吧。(学生初读哲学论文,一般会为哲学的深奥玄 妙而望而生畏。这样导入,可以使学生了解哲学与人生的 密切关系,激发阅读兴趣,消除畏难心理)
教学目的 1、理解人生四种境界的内涵； 2、品味文中含义丰富的语句。 教学方法： 采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入新课 现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说： “今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不 多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。” 假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《人生的境 界》，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样 的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄 妙而望而生畏。这样导入，可以使学生了解哲学与人生的 密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）
研读课文 、整体把握 (1)佺文阐述了什么问题? 明确:文章论述哲学的任务。(还可以继续 这样发问:文章为什么不以“哲学的任务”为 题,而以“人生的境界”为题呢?明确:前者 比较抽象玄妙,后者比较具体形象,和人们的 生活联系更加紧密,更能吸引读者,激发阅读 兴趣) (2)哲学的任务是什么? (3)说到人生境界,作者划分出四种,这是根 据什么划分的? (4)请用自己的话说上四境界的内涵
研读课文 1、整体把握 （1）全文阐述了什么问题？ 明确：文章论述哲学的任务。（还可以继续 这样发问：文章为什么不以“哲学的任务”为 题，而以“人生的境界”为题呢？明确：前者 比较抽象玄妙，后者比较具体形象，和人们的 生活联系更加紧密，更能吸引读者，激发阅读 兴趣） （2）哲学的任务是什么？ （3）说到人生境界，作者划分出四种，这是根 据什么划分的？ （4）请用自己的话说上四境界的内涵
。重点解读 1.文中有一个词可以说贯串了 全文,它与人生境界有着密切关 系,甚至可以说由它而决定了人 生的境界。请问它是哪个词?如 何解释这个词?
重点解读 1．文中有一个词可以说贯串了 全文，它与人生境界有着密切关 系，甚至可以说由它而决定了人 生的境界。请问它是哪个词? 如 何解释这个词？
重 据下面两个语句对“觉解”一词作出 点 己的解释。 解①…,这个社会是一个整体,他是这个 读体的二部分动有这种觉解,他就为社 ●@。●●● ②他了解他所做的事的意义,自觉地正 在做他所做的事。这种觉解为他构成了 最高的人生境界 ●●●0● 觉解”可以理解为一个人对自己与社 会、宇宙的关系以及对自己所做的事 情的意义的觉悟与理解
根据下面两个语句对“觉解”—词作出 自己的解释。 ①……这个社会是一个整体，他是这个 整体的一部分。有这种觉解，他就为社 会的利益做各种事…… ②他了解他所做的事的意义，自觉地正 在做他所做的事。这种觉解为他构成了 最高的人生境界…… 重 点 解 读 “觉解”可以理解为一个人对自己与社 会、宇宙的关系以及对自己所做的事 情的意义的觉悟与理解