《人生寓言》教学设计5_人生寓言.doc_大学文库

教师活动学生活动这则寓言的语言很精美,现在我们1.在老师的引导下,找出词语、句子起来仔细品味、赏析。来深入理解以达到品味的目的 (1)这篇寓言中的用词有的地方很精(1)找出相关的词语来揣摸、理解体妙,同学们找出来自己体会一下:如会作者用词的精当。 “慧心”“风韵”、“闲适”、“绷”等(2)找出相关句子来品味:“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失 (2)文章中有的句式也很特别如:有满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了的句子讲究对称“或是无忧无虑地嬉|抢劫。” 戏,或是心旷神怡地赏月”。同学们找出类似的例子来自己感受一下 2.这一则寓言有两处转折。第一,诸除让学生分析上述词语句子的妙神之王宣布月亮归属于白兔,是一个用之外,还可让学生从课文中找出其转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月他有关的词句再作分析,并让学生试此后,却紧张不安心痛如割。第二, 着仿写以达到学以致用的目的最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。 2.这篇课文的结构安排也很巧妙,成语有“一波三折”,这里有“一波两折”3.从侧面说明人类的慧心已泯。白兔同学们看看,有哪两折? 的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事学生找出两个转折后,老师对两所以放弃了所有权。人类慧心已泯, 个转折的作用加以说明:前一个转折,总以为拥有就是幸福,是无论如何也前后构成鲜明的对比,后一个转折给不肯放弃既得利益的。可见,这话对人留下一个启迪,寓意就是通过这样人类有讽刺意味。个反复透露出来的。 4.白兔从她前后不同的情感体验中悟 3.这一则寓言中“和人类不同的是,出一个道理:拥有巨大的财富(月亮) 我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于并非好事,反而使她生出无穷的得失去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷之患,令她紧张不安,失去了生活的慨的决定。”提到人类含有什么意味?乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个补充说明:慧心,原是佛教用语,指“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。权 4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定”? 教学步骤 (第2课时) 第二课时教学流程设计教师指导学生活动复习旧课,导入新课。复习旧课,进入新课学习。 2.整体感知课文。 2.整体感知课文,理解寓意。 3.解读课文。 3.解读课文,学习精美的表达。 4.联读两篇课文 4.对比学习两篇寓言,学习寓言知识

教师活动学生活动 1．这则寓言的语言很精美，现在我们一起来仔细品味、赏析。（1）这篇寓言中的用词有的地方很精妙，同学们找出来自己体会一下：如 “慧心”、“风韵”、“闲适”、“绷”等词。（2）文章中有的句式也很特别如：有的句子讲究对称“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。同学们找出类似的例子来自己感受一下。除让学生分析上述词语句子的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写以达到学以致用的目的。 2．这篇课文的结构安排也很巧妙，成语有“一波三折”，这里有“一波两折” 同学们看看，有哪两折？学生找出两个转折后，老师对两个转折的作用加以说明：前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。 3．这一则寓言中“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”提到人类含有什么意味？补充说明：慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。 4．白兔为什么请求诸神之王撤销那个 “慷慨的决定”？ 1．在老师的引导下，找出词语、句子来深入理解以达到品味的目的。（1）找出相关的词语来揣摸、理解体会作者用词的精当。（2）找出相关句子来品味：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”…… 2．这一则寓言有两处转折。第一，诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。第二，最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。 3．从侧面说明人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。 4．白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富（月亮）并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个 “慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。教学步骤（第 2 课时）第二课时教学流程设计教师指导学生活动 1．复习旧课，导入新课。 1．复习旧课，进入新课学习。 2．整体感知课文。 2．整体感知课文，理解寓意。 3．解读课文。 3．解读课文，学习精美的表达。 4．联读两篇课文。 4．对比学习两篇寓言，学习寓言知识

教师活动学生活动这篇寓言说了个什么故事? 1.在把握了故事梗概的基础上熟练地复述课文:这则寓言中讲了一个王子最初担心害怕落难、不幸,后来自己落难、不幸,并勇敢地从厄运中站了进来,坚强地面对不幸,勇敢地生活下来的故事 2.这篇寓言告诉我们一个什么道理?2.通读全文自己提出来思考并在老师 (可指导学生从课文中找到相关句的引导下得出:这一则寓言寓意是, 子) 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”,这是落难王子的人生感悟。当然不是说 3.“我”是作者自己吗?为什么要以为了坚强起来必须寻找厄运,而是说, “我”的身份来写?“我”在情节的既然厄运落到头上,那也不必倒下, 发展中起什么作用?(引导学生思考,应该顽强地挑战命运。厄运是坏事, 第一人称的写法) 坏事可以变成好事,厄运可以使人坚强起来。 4.“天哪,太可怕了,这件事落在我3.“我”并不是作者自己,而是作者头上,我可受不了!这句话在课文反虚拟设定的一个线索人物。以“我” 复出现过三次,都是在什么情况下出的口吻来写这样可以使故事显得更亲现的?有什么意义? 切,更可信。“我”在情节中起着线索在学生找出三次情况后,老师引作用,贯穿于文章始终,是王子落难导体会其中的作用和意义:这是叹息全过程的见证人者未经磨难的一种虚妄的假设,其实未必如此,假如灾难真的落到了人们4.这句话表现了一个旁观者对不幸者的头上,谁也得受,而且都受得了。的叹息。第一次是王子对天灾人祸的另外这句话在课文中反复出现三次,消息而言:第二次是“我”对王子落揭示了灾难和对灾难的叹惜在现实中难而言;第三次是后人对“我”遭受的普遍性厄运而言。三、解读课文(约分钟)

教师活动学生活动 1．这篇寓言说了个什么故事？ 2．这篇寓言告诉我们一个什么道理？（可指导学生从课文中找到相关句子） 3．“我”是作者自己吗？为什么要以 “我”的身份来写？“我”在情节的发展中起什么作用？（引导学生思考，第一人称的写法） 4．“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？在学生找出三次情况后，老师引导体会其中的作用和意义：这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设，其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。另外这句话在课文中反复出现三次，揭示了灾难和对灾难的叹惜在现实中的普遍性。 1．在把握了故事梗概的基础上熟练地复述课文：这则寓言中讲了一个王子最初担心害怕落难、不幸，后来自己落难、不幸，并勇敢地从厄运中站了进来，坚强地面对不幸，勇敢地生活下来的故事。 2．通读全文自己提出来思考并在老师的引导下得出：这一则寓言寓意是，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。 3．“我”并不是作者自己，而是作者虚拟设定的一个线索人物。以“我” 的口吻来写这样可以使故事显得更亲切，更可信。“我”在情节中起着线索作用，贯穿于文章始终，是王子落难全过程的见证人。 4．这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。三、解读课文（约分钟）

教师活动学生活动 1.在主题上,两篇寓言都是写人生态1.《白兔和月亮》写人在获利之后的度的,但角度不同。大家根据前面的心境,《落难的王子》写人在受难后的理解,自己思考一下两篇文章的主题。状态。在情节上,都表现了大起大落而《白兔和月亮》写“好事”可以变 2.在表现手法上,都采用了寓言故事为坏事,《落难的王子》写“坏事”可的形式。而寓言的特征就是用比喻,以变好事以小见大地说明一个深刻的道理。两篇文章的体裁上又略有细微的差别,2.《白兔和月亮》以动物作为主角并大家找一找表现在什么方面? 出现了神,所以它的寓言成分更浓些而《落难的王子》以“我”的口吻写 3.在表达方式上,两篇寓言都以叙事成,写得更像是事实。为主(这是叙事作品的主要特征)。但两篇文章各有不同,大家分析一下有3.《白兔和月亮》在叙事的基础上哪些不同?以上内容对学生来说有一多有对人物的心理描写,且多议论定的难度,但如果教师引导得当,还《落难的王子》则重在叙事。是可以完成,并在写作实践中加以运本课总结本课学习了两则寓言,寓言是种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,主题多是惩恶扬善,多充满智慧晢理。《白兔和月亮》说的是人生应该怎样对待财富;《落难的王子》告诉人们应该怎样对待厄运对文章精美的表达,主要表现在遣词造句、句式的运用、修辞手法的选择等多外方面,让学生学习精美的表达,主要目的还是在于写作中的运用板书设计人生寓言寓言寓意的理解《白兔和月亮》白兔从自己的生活体验中明白了,拥有月亮并不能给自己增加幸福,反而徒增苦恼,那就不如没有《落难的王子》教人不要畏惧厄运,王子那样脆弱的人都挺过来了,谁又不能呢,厄运可以使人坚强。精美的表达 1.用词 2.句式问题探究与拓展活动 1.《白兔和月亮》中说到白兔拥有月亮反而不快乐,是不是说一无所有、赤贫如洗才自在吗? 提示:阅读就是应该同作者平等对话,应该提出自己的看法和疑问;但是,我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或财富,拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风,其实,他惟恐风吹草动,他是紧张不安的。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患

教师活动学生活动 1．在主题上，两篇寓言都是写人生态度的，但角度不同。大家根据前面的理解，自己思考一下两篇文章的主题。 2．在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。两篇文章的体裁上又略有细微的差别，大家找一找表现在什么方面？ 3．在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主（这是叙事作品的主要特征）。但两篇文章各有不同，大家分析一下有哪些不同？以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成，并在写作实践中加以运用。 1．《白兔和月亮》写人在获利之后的心境，《落难的王子》写人在受难后的状态。在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事，《落难的王子》写“坏事”可以变好事。 2．《白兔和月亮》以动物作为主角并出现了神，所以它的寓言成分更浓些；而《落难的王子》以“我”的口吻写成，写得更像是事实。 3．《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。本课总结本课学习了两则寓言，寓言是种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。《白兔和月亮》说的是人生应该怎样对待财富；《落难的王子》告诉人们应该怎样对待厄运。对文章精美的表达，主要表现在遣词造句、句式的运用、修辞手法的选择等多外方面，让学生学习精美的表达，主要目的还是在于写作中的运用。板书设计人生寓言一、寓言寓意的理解《白兔和月亮》白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮并不能给自己增加幸福，反而徒增苦恼，那就不如没有。《落难的王子》教人不要畏惧厄运，王子那样脆弱的人都挺过来了，谁又不能呢，厄运可以使人坚强。二、精美的表达 1．用词 2．句式问题探究与拓展活动 1．《白兔和月亮》中说到白兔拥有月亮反而不快乐，是不是说一无所有、赤贫如洗才自在吗？提示：阅读就是应该同作者平等对话，应该提出自己的看法和疑问；但是，我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，其实，他惟恐风吹草动，他是紧张不安的。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患

使人紧张不安,那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。 2.落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 提示:说“才能”,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如,长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,是可以锻炼人的。练习设计 ◆随堂练习设计给下面加粗字注音皎洁慷慨金窖厄运心旷神怡撒销行乞 2.解释下列词语慷慨禀告厄运心旷神怡举世无双得失之患天灾人祸 3.这一则寓言中“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”提到人类含有什么意味? 4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”? 5.概括《白兔和月亮》和《落难王子》的寓意。答案与提示略2-5.见教学步骤 ◆个性练习设计人生在世“福兮祸之所依,祸兮福之所伏”,福或祸可能不期而至,对此我们应怎样面对? 教学探讨与反思由于这两则寓言文字都较为浅显,而且其其寓意也易理解,所以对这两则寓言教学的在字面上可以不必花太大的精力,可以在文章寓意的现实意义、文章的精美表达对学生写作的帮助、寓言文体的特点等方面给以重视。补充资料 1.关于作者周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等:译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。 2.关于寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小, 主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中

使人紧张不安，那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。 2．落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？提示：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。练习设计 ◆随堂练习设计 1．给下面加粗字注音。皎洁慷慨金窖厄运心旷神怡撤销行乞 2．解释下列词语。慷慨禀告厄运心旷神怡举世无双得失之患天灾人祸 3．这一则寓言中“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”提到人类含有什么意味？ 4．白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 5．概括《白兔和月亮》和《落难王子》的寓意。答案与提示： 1．略 2—5．见教学步骤。 ◆个性练习设计人生在世“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”，福或祸可能不期而至，对此我们应怎样面对？教学探讨与反思由于这两则寓言文字都较为浅显，而且其其寓意也易理解，所以对这两则寓言教学的在字面上可以不必花太大的精力，可以在文章寓意的现实意义、文章的精美表达对学生写作的帮助、寓言文体的特点等方面给以重视。补充资料 1．关于作者周国平，1945 年 7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 2．关于寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中