广宁中学基本教案 学科:语文备课人: 时间:2013年7月24日 教学课题:《兼爱》 、【教学目标】 1、认知目标:积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识 2·技能目标:能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,去阅读浅易的文言文 3·情感目标:体会兼爱\思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义 、教学重点:多义词义项的归纳和墨子思想的理解、说理方法 三、教学难点:体会\兼爱思想内涵 四、预备知识和工具:复习高考考点的“以、之”等文言虚词;古汉语常用字字典 五、高考考点及试题:(1)理解常见文言实词在文中的含义(2)理解常见文言虚词在文中 的意义和用法((3)理解并翻译文中的句子(4)评价文章的思想内容和作者的观点态度 高考试题:阅读下面的文言文,完成47题。(10年吉林卷) 花云,怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才,俾将兵略地,所至辄 克。太祖将取滁州,率数骑前行,云从。猝遇贼数干,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军 勇甚,不可当其锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。擢总管,徇镇江、 丹阳、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜,皆擒杀之。太祖立行枢 密院于太平,擢云院判。命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪岀入,斩首干百计,身 不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。贼攻三日不得入,以巨 舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂日:“贼非吾 主敌,盍趣降『贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮年三十有九。太祖即昊王位, 追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰:“城破,吾夫必死,吾 义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。”云被执,郜赴水死侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。孙 夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军[注】夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲穸 哺儿,七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世 孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。(节选自《明史花云传》 【注】债军:溃败的军队
1 广宁中学基本教案 学科：语文 备课人： 时间:2013 年 7 月 24 日 教学课题：《兼爱》 一、【教学目标】 1、认知目标 ：积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。 2·技能目标 ：能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。 3·情感目标： 体会\'兼爱\'思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 二、教学重点：多义词义项的归纳和墨子思想的理解、说理方法。 三、教学难点： 体会\'兼爱\'思想内涵 四、预备知识和工具：复习高考考点的“以、之”等文言虚词；古汉语常用字字典 五、高考考点及试题： （1）理解常见文言实词在文中的含义（2）理解常见文言虚词在文中 的意义和用法（（3）理解并翻译文中的句子（4）评价文章的思想内容和作者的观点态度 高考试题：阅读下面的文言文，完成 4~7 题。（10 年吉林卷） 花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖．剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄 克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼．太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军 勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇．镇江、 丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢 密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身 不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨 舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾 主敌，盍趣．降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位， 追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾 义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙 夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军【注】夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实 哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世 孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。（节选自《明史·花云传》） 【注】偾军：溃败的军队
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.杖剑谒太祖于临濠 杖:拿着 B.猝遇贼数千,云翼太祖 翼:保护 C.贼非吾主敌,盍趣降 趣:归顺 D.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇:掠取 5.以下各组句子中,全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分) ①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚,不可当其锋 ③斩首千百计,身不中一矢 ④贼缚云,云奋身大呼 ⑤起夺守者刀,杀五六人 ⑥骂贼不少变,至死声犹壮 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.花云与贼寇奋力抗争,至死不屈。花云驻守太平时,陈友谅率水师攻破城池,元帅朱文逊战死,他 被俘;花云临危不惧,在被杀的当口,仍高声痛骂贼寇。 B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖,曾在遇险时挺身而出使太祖免于难 此后又多次带兵打仗,建立显赫战功,得到太祖提拔 C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急,知道丈夫生命危险,表示自己决不独活,将 三岁的儿子托付给家中仆人:花云被服后,妻子没水而死。 D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后,侍儿抱起花炜逃命,被掠至九江,侍儿将他 托养在渔家,后来又带他渡江,一年后才来到太祖身边。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上 (2)遇偾军夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。 答案:4-6CBA 7.(1)贼寇进攻三天不得入城,利用大船趁着涨水,沿着船尾攀爬城墙的垛口上去 (2)遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中,靠着断木漂浮进入芦苇洲中,采摘莲子喂养小儿,七天都 未死去。 六、教学内容的取舍 第一课时 (一)、导语 先让学生看课本“引入话题”部分 春秋战国时期,是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌,旧的政治、经济秩序乃 至社会伦理秩序渐趋崩解,而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来,一切都处在迅速的变 更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现 下层人民被迫“易子而食”的惨状。就是在这样一个动荡不安的时代里,一位伟大的人道主义者,一位伟 大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者诞生了一一他就是墨子。墨子亲眼目睹了 当时社会的不合理现象,提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施,成为我们民 族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。墨子的精神 直到今日读来,仍有一定的指导意义和启迪力量,因此,让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧! (二)、墨子生平及思想简介(用提问法介绍) 墨子姓墨名翟。他是一位哲学家,是墨家学派的创始人和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团 体,而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人,他们不仅是墨
2 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） A．杖．剑谒太祖于临濠 杖：拿着 B．猝遇贼数千，云翼．太祖 翼：保护 C．贼非吾主敌，盍趣．降 趣：归顺 D．徇．镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇：掠取 5．以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是（3 分） ①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚，不可当其锋 ③斩首千百计，身不中一矢 ④贼缚云，云奋身大呼 ⑤起夺守者刀，杀五六人 ⑥骂贼不少变，至死声犹壮 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他 被俘；花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。 B．花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难； 此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。 C．花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将 三岁的儿子托付给家中仆人；花云被服后，妻子没水而死。 D．花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他 托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。 （2）遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。 答案：4—6 CBA 7．（1）贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去 （2）遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都 未死去。 六、教学内容的取舍 第一课时 （一）、导语 先让学生看课本“引入话题”部分。 春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃 至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变 更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现 下层人民被迫“易子而食”的惨状。就是在这样一个动荡不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一位伟 大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。墨子亲眼目睹了 当时社会的不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成为我们民 族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。墨子的精神， 直到今日读来，仍有一定的指导意义和启迪力量，因此，让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧！ （二）、墨子生平及思想简介（用提问法介绍） 墨子姓墨名翟。他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团 体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨
子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者,而且还直接参与社会活动,如楚国欲攻打宋国时,墨子就派 学生禽滑厘带领300多人保卫宋国。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃,死不还踵”,是一支非常能战 斗的队伍。 墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家,他出身于 平民世家,一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活,立足现实,崇尚和平,以 自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家,曾周游列国,广收门徒,施教四方,为了天下劳苦大 众的利益呕心沥血 墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。 墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱 人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼 宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君 是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴 尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族 的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的 生活 (三)、熟读课文,纠正学生不正确的读音。 (四)、学习重难点字词句 1·通假举要 既以非之(“以通已 天下之难物于故也(“于通V迂”) 天下之士君子特不识其利、辩其故也(辩通辨”) 昔者楚灵王好士细要(“要通V腰”) 教驯其臣(驯通“训) 破碎乱行(碎\通V萃”) 贵必敖贱(敖通V傲”) 2·古今异义 仁人之所以为事者(古义:用来……的,拿来……的今义因果关系的连词。) 士闻鼓音,破碎乱行(古义:破,人群分散,行列混乱碎,通萃,聚集;今义破成碎块。) 害人者,人亦从而害之(古义:从,跟从,跟随。而,连词来V今义:连词,上文是原因、方法等,下文是 结果、目的等。) 3·一词多义 (1)以 以不相爱生(因为) 以兼相爱、交相利之法易之(用) 人以见于君,出以践于朝(连词,表并列) (2)之 是以仁者非之(代词V它 此何难之有焉(助词,宾语前置标志) 必兴天下之利,除去天下之害(助词的) (3)恶 恶人者,人亦从而恶之(厌恶) 昔者晋文公好士之恶衣(坏的,不好的) (4) 今诸侯独知爱其国(惟独,只)
3 子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动，如楚国欲攻打宋国时，墨子就派 学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战 斗的队伍。 墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于 平民世家，一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以 自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大 众的利益呕心沥血。 墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。 墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱 人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。 宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君 是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。 尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族 的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的 生活。 （三）、熟读课文，纠正学生不正确的读音。 （四）、学习重难点字词句 1·通假举要 既以非之（“以\'通\'已\') 天下之难物于故也（“于\'通\'迂”） 天下之士君子特不识其利、辩其故也(\'辩\'通\'辨”) 昔者楚灵王好士细要（“要\'通\'腰”） 教驯其臣(\'驯\'通“训\') 破碎乱行(\'碎\'通\'萃”) 贵必敖贱(\'敖\'通\'傲”) 2·古今异义 仁人之所以为事者(古义:用来……的，拿来……的;今义:因果关系的连词。) 士闻鼓音，破碎乱行(古义:破，人群分散，行列混乱;碎，通\'萃\'，聚集;今义:破成碎块。) 害人者，人亦从而害之(古义:从，跟从，跟随。而，连词\'来\';今义:连词，上文是原因、方法等，下文是 结果、目的等。) 3·一词多义 （1）以 以不相爱生(因为) 以兼相爱、交相利之法易之(用) 人以见于君，出以践于朝(连词，表并列) （ 2）之 是以仁者非之(代词\'它”) 此何难之有焉(助词，宾语前置标志) 必兴天下之利，除去天下之害(助词\'的\') （3）恶 恶人者，人亦从而恶之(厌恶) 昔者晋文公好士之恶衣(坏的，不好的) （4） 今诸侯独知爱其国(惟独，只)
独乐乐,与人乐乐,孰乐(独自) 相如虽驽,独畏廉将军哉(难道) 4、串解课本中其它重要词语 (五)、学生朗读课文 (六)、布置作业 熟读课文。思考课后练习。 第二课时 (一)、检查学生熟读课文情况 (二)、看题目及课文思考,什么叫做“兼相爱,交相利”? 即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。 (三)、在墨子眼中,“天下之害”有哪些具体体现? 见课本第一段 (四)、为什么会出现这种局面?用什么方法可以消除? 墨子认为天下的一切灾难,人间的一切邪恶,包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯 罪现象都是不相爱带来的恶果。而要改变社会,包括调解社会矛盾和由乱变治等,即要\"以兼相爱、交相利 之法易之'。 (五)、墨子这种看法是否正确? 墨子因不明了社会治乱的根源,从而提出不分王公大人与万民Ⅴ的阶级差别,都要V兼爱\“同利的 主张。但由于时代的限制,他没有意识到人民的力量。所以此种主张只是一种善良的幻想。 (六)、你对“兼相爱,交相利”有何看法?也可以谈谈它给你的启迪。 有的人在人家休息时间或安静学习时大声谈论,有的人为了求快,打饭或看病时喜欢插队。这些人就 属于那种自爱而不知道相爱的人。人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中 超脱出来,由此营造一个和谐的社会 (七)、墨家思想与儒家思想有何不同? 从历史进程看,儒学早于墨学。墨子曾学习于儒门,接受过孔子思想的训练,后来深感儒家厚葬浪费财 物而贫民,服丧时间太久伤害身体而妨碍工作,于是反叛儒家自立门户,墨子的许多学生也是如此。如曾 度受业于孔子的大弟子之一子夏,后来师从墨子,并成为墨家学派的著名人物。由此可见,墨家学派从 某种意义上说是从儒家学派分化出来并与之相对抗的学术团体。 兼爱:墨家主张的兼爱是无差别的,而儒家主张的仁爱是有差别的。打个比方说,墨家认为大家都是地 球上的人,应该互相爱护;爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人,我更爱中国人:我是 雷州人,我更爱中国人中的雷州人。墨家认为,儒家对“礼”的看法是:陌生人踩了你的脚,陌生人要道 歉:那么最贤能的王公大人们踩了你的脚呢?你爹踩了你的脚呢?他们却没有必要道歉—一因为王公大人 们比你贤能,你爹是你的长辈,是你的亲人。(儒家主张礼不下士人)墨家对此予以了揭露与批驳:王公大 人们不是最贤能的人吗?他们凭什么不还礼呢?不讲礼难道还是贤能的人?那么儒家的“礼”也就是有阶 级的礼,虚伪的礼、为统治阶级服务的礼了吧!再者,你爹对你来说不是比陌生人要亲吗?那么他为什么 反而可以不还礼了?难道是生疏的人才有必要讲礼,亲人反而可以不讲礼了?这样的礼不是颠倒的吗? 非攻:反对现行战争。(儒家支持贤能君王发动战争,支持“仁义”的大国兼并小国,主张“贤”人消灭“不 肖”之人) 节葬:反对厚葬,活着的人还有不温饱的,那么为什么还要在死人身上花费那么多呢?反对为了死人而 折磨活人。(儒家特别鄙视这个主张,认为墨家鄙视祖先,是野蛮人) 节用:反对铺张浪费劳民伤财、繁文缛节,反对增加百姓不必要的负担。认为越是贤能的人,越是王公 大人,越应当节俭。(儒家认为物质的使用与尊贵是成正比例的。 非命:认为没有什么天命,命运是由我们自己掌握的。宿命论是剥削阶级的遮羞布,是他们为了他们贪 婪残暴的勾当而编织出来的一一我富有,为什么呢?我有天命。你穷,为什么呢?因为你命当如此。(儒家
4 独乐乐，与人乐乐，孰乐(独自) 相如虽驽，独畏廉将军哉(难道) 4、串解课本中其它重要词语。 （五）、学生朗读课文。 （六）、布置作业 熟读课文。思考课后练习。 第二课时 （一）、检查学生熟读课文情况 （二）、看题目及课文思考，什么叫做“兼相爱，交相利”？ 即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。 （三）、在墨子眼中，“天下之害”有哪些具体体现？ 见课本第一段。 （四）、为什么会出现这种局面？用什么方法可以消除？ 墨子认为天下的一切灾难，人间的一切邪恶，包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯 罪现象都是不相爱带来的恶果。而要改变社会，包括调解社会矛盾和由乱变治等，即要\'以兼相爱、交相利 之法易之\'。 （五）、墨子这种看法是否正确？ 墨子因不明了社会治乱的根源，从而提出不分\'王公大人\'与\'万民\'的阶级差别，都要\'兼爱\'“同利\'的 主张。但由于时代的限制，他没有意识到人民的力量。所以此种主张只是一种善良的幻想。 （六）、你对“兼相爱，交相利”有何看法？也可以谈谈它给你的启迪。 有的人在人家休息时间或安静学习时大声谈论，有的人为了求快，打饭或看病时喜欢插队。这些人就 属于那种自爱而不知道相爱的人。人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中 超脱出来，由此营造一个和谐的社会。 （七）、墨家思想与儒家思想有何不同？ 从历史进程看，儒学早于墨学。墨子曾学习于儒门，接受过孔子思想的训练，后来深感儒家厚葬浪费财 物而贫民，服丧时间太久伤害身体而妨碍工作，于是反叛儒家自立门户，墨子的许多学生也是如此。如曾 一度受业于孔子的大弟子之一子夏，后来师从墨子，并成为墨家学派的著名人物。由此可见，墨家学派从 某种意义上说是从儒家学派分化出来并与之相对抗的学术团体。 兼爱：墨家主张的兼爱是无差别的，而儒家主张的仁爱是有差别的。打个比方说，墨家认为大家都是地 球上的人，应该互相爱护；爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人，我更爱中国人；我是 雷州人，我更爱中国人中的雷州人。墨家认为，儒家对“礼”的看法是：陌生人踩了你的脚，陌生人要道 歉；那么最贤能的王公大人们踩了你的脚呢？你爹踩了你的脚呢？他们却没有必要道歉——因为王公大人 们比你贤能，你爹是你的长辈，是你的亲人。（儒家主张礼不下士人）墨家对此予以了揭露与批驳：王公大 人们不是最贤能的人吗？他们凭什么不还礼呢？不讲礼难道还是贤能的人？那么儒家的“礼”也就是有阶 级的礼，虚伪的礼、为统治阶级服务的礼了吧！再者，你爹对你来说不是比陌生人要亲吗？那么他为什么 反而可以不还礼了？难道是生疏的人才有必要讲礼，亲人反而可以不讲礼了？这样的礼不是颠倒的吗？ 非攻：反对现行战争。（儒家支持贤能君王发动战争，支持“仁义”的大国兼并小国，主张“贤”人消灭“不 肖”之人） 节葬： 反对厚葬，活着的人还有不温饱的，那么为什么还要在死人身上花费那么多呢？反对为了死人而 折磨活人。（儒家特别鄙视这个主张，认为墨家鄙视祖先，是野蛮人） 节用： 反对铺张浪费劳民伤财、繁文缛节，反对增加百姓不必要的负担。认为越是贤能的人，越是王公 大人，越应当节俭。（儒家认为物质的使用与尊贵是成正比例的。） 非命： 认为没有什么天命，命运是由我们自己掌握的。宿命论是剥削阶级的遮羞布，是他们为了他们贪 婪残暴的勾当而编织出来的——我富有，为什么呢？我有天命。你穷，为什么呢？因为你命当如此。（儒家
不管你怎么做都不会改变的,你只能等待被命改变) 非儒:反对儒家的亲疏尊卑之别,儒家根据死者与当事者的亲近程度划分了服丧守孝的期限。兄弟死了, 要求你服丧一年:你兄弟的妻子死了,你可以根本不用理她 (八)、写作特点 平实质朴少文采。但其中流露出的伟大的智慧和崇高的救世精神,却是异常震撼人心的 2、层层深入,逻辑性强,条理井然。 3、善于运用具体事例来说理。如最后一段 七、要注意的问题: 1、适当地引导学生探讨爱己与爱人、利己与利人的话题,2、注意积累本文的常见实词和虚 词 八、配套例题和练习: (一)、课后练习第二题。 (二)、阅读下面的文言文,完成1-5题。 申甫传汪琬 申甫,云南人,任侠有口辨。为童子时,常系鼠媐1于途。有道人过之,教甫为戏。遂命拾道旁瓦石, 四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。道人乃 耳语甫曰:“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?”甫时尚幼,不解其语,即应曰:“不愿也”。道人遂: 明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事 之。道人濒行,投以一卷书,遽别去,不知所之。启视其书,皆古兵法,且言车战甚具。甫遽留山中,习 之逾年,不复为浮屠学矣 己而瘗2其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言 兵,然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿,常不见听信。愍帝即位,北兵自大安口 入,遽薄京师,九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,劳以温 旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御 史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窭③人子不知操 兵者,而甫所授术,又长于用车,卒不能办。方择日部署其众,未暇战也。当是时,权贵人俱不习兵,与 刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于 安定门外。满桂者,故大同总兵管,宿将知名者也,以赴援至京师,愍帝方倚重之。既败,京师震恐。甫 不得已,痛哭,夜引其众缒城出,未至芦沟桥,众窜亡略尽。甫亲搏战,中飞矢数十,遂见杀。于是权贵 人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。及北兵引归,竟无理甫死者。距甫死数日,刘公复八路出师,趋遵化 独帅麾下营娘娘山,遇伏发,督将士殊死战,逾一昼夜,诸路援兵不至,亦死之。 (选自《尧峰文钞》卷三十四,有删改) [注]①媐(x):嬉戏。②瘗(yi):埋葬③窭(j):贫穷。 1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.道人濒行 濒:临近 B客州人刘翁廷传所 客:寄居 C.遽薄京师 薄:逼近 D.又长于用车,卒不能办 卒:步兵 【标准答案】D 【试题分析】卒,通“猝”,仓猝
5 不管你怎么做都不会改变的，你只能等待被命改变） 非儒：反对儒家的亲疏尊卑之别，儒家根据死者与当事者的亲近程度划分了服丧守孝的期限。兄弟死了， 要求你服丧一年；你兄弟的妻子死了，你可以根本不用理她。 （八）、写作特点 1、平实质朴少文采。但其中流露出的伟大的智慧和崇高的救世精神，却是异常震撼人心的。 2、层层深入，逻辑性强，条理井然。 3、善于运用具体事例来说理。如最后一段。 七、要注意的问题： 1、适当地引导学生探讨爱己与爱人、利己与利人的话题，2、注意积累本文的常见实词和虚 词。 八、配套例题和练习： （一）、课后练习第二题。 （二）、阅读下面的文言文，完成 1~5 题。 申甫传 汪琬 申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，常系鼠媐 1 于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石， 四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃 耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。 明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事 之。道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遽留山中，习 之逾年，不复为浮屠学矣。 己而瘗 2 其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言 兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口 入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温 旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御 史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操 兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与 刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略满桂败殁于 安定门外。满桂者，故大同总兵管，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫 不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵 人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化， 独帅麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。 （选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改） [ 注 ] ① 媐（xī）:嬉戏。 ② 瘗（yì）:埋葬 ③ 窭（jǜ）:贫穷。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.道人濒行 濒：临近 B.客州人刘翁廷传所 客：寄居 C.遽薄京师 薄：逼近 D.又长于用车，卒不能办 卒：步兵 【标准答案】D 【试题分析】卒，通“猝”，仓猝
【高考考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。 【易错提醒】考查重点实词“卒”的通假情况,一定在原文中理解 【备考提示】要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文见义对 照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文,前后照应,保持一致。要把对实词的解释带入到原句 原文中,看看是否合乎原文的语言环境。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也 B遂言甫于朝 当其欣于所遇 C金公以御史为参军以勇气闻于诸侯 D听其召募 其皆出于此乎 【标准答案】B 【试题分析】A代词,代指“八阵图”:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性:B都是介词,表对象,译 为“向,对”;C介词,凭…的身份;介词,因为。D代词,他,代指申甫:语气副词,大概。 【高考考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法 【易错提醒】C项意义在翻译上有略微不同,但属于同一义项。 【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较,看是否能翻译成同一个词。联系文句的整体意义和 上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。 备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义 3以下六句话分别编为四组,全部属于申甫失败原因的一组是 ①甫为京营副总兵,然实无兵甫②率皆市中窭人子不知操兵者 ③甫所授术,又长于用车,卒不能办④权贵人俱不习兵 ⑤日夜下兵符,促甫使战 ⑥诸路援兵不至 A.①②⑥ B①③⑤ C②④⑤ D③④⑥ 【标准答案】B 【试题分析】②④是说权贵人。⑥是申甫死后。 【高考考点】筛选文中的信息 【易错提醒】④是侧面表现,如果不看清题干,容易误选 【备考提示】要看清题目要求,一字一词地琢磨。选出一两句不相符的,排除部分选项。要注意从离中心 最远的开始排除。必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。照应上下文,一般作者 评论性的话不能作为选项别人赞誉的话可考虑。要注意题干的要求,注意主人公、关键词、“正面”、“侧 面”等词语。 4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.申甫小时候曾路遇一位道人,道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇,并打算传授给他。但由 于年幼无知,申甫不愿意学习。 B申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法,却都赶不上申甫, 申甫因此得到了刘廷传的赏识 C.申甫到京师后屡遭挫折,后得到刘之纶、金声等人的举荐,被皇帝召见后授予京营副总兵的官职,申甫 非常感动,表示誓死为国效力。 D在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时,申甫亲自带兵上阵杀敌,身中数十箭,为国捐躯,最后却没有得到朝 廷公正的待遇,令人叹惋 6
6 【高考考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。 【易错提醒】考查重点实词“卒”的通假情况，一定在原文中理解。 【备考提示】要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文见义对 照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释带入到原句 原文中，看看是否合乎原文的语言环境。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也 B.遂言甫于朝 当其欣于所遇 C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯 D.听其召募 其皆出于此乎 【标准答案】B 【试题分析】A 代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B 都是介词，表对象，译 为“向，对”； C 介词，凭……的身份；介词，因为。D 代词，他，代指申甫；语气副词，大概。 【高考考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 【易错提醒】C 项意义在翻译上有略微不同，但属于同一义项。 【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是否能翻译成同一个词。联系文句的整体意义和 上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。 备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。 3.以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是 ①甫为京营副总兵，然实无兵甫 ②率皆市中窭人子不知操兵者 ③甫所授术，又长于用车，卒不能办 ④权贵人俱不习兵 ⑤日夜下兵符，促甫使战 ⑥诸路援兵不至 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥ 【标准答案】B 【试题分析】②④是说权贵人。⑥是申甫死后。 【高考考点】筛选文中的信息。 【易错提醒】④是侧面表现，如果不看清题干，容易误选。 【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。要注意从离中心 最远的开始排除。必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。照应上下文，一般作者 评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。 要注意题干的要求，注意主人公、关键词、“正面”、“侧 面”等词语。 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。但由 于年幼无知，申甫不愿意学习。 B.申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫， 申甫因此得到了刘廷传的赏识。 C.申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫 非常感动，表示誓死为国效力。 D.在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得到朝 廷公正的待遇，令人叹惋
【标准答案】C 【试题分析】应该是被皇帝召见后,申甫非常感动,表示誓死为国效力,皇帝立刻授予申甫京营副总兵的 官职。 【高考考点】归纳内容要点,概括中心意思。 【易错提醒】认真将题肢与原文对照,注意时间的前后顺序。[来源:zXXK] 【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体 把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠 李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进 行对照,找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对 5、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。(4分) (2)甫数以其术干诸公卿,常不见听信。(3分) (3)于是权贵人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。(3分) 【标准答案】(1)申甫进入(隐居)嵩山,又遇到了过去小孩子时见到的道人,(向他)请求(学习)那本 领,用对待师长的礼节侍奉他。(2)申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿,一直不被听从信任。(3)在这 时掌权的权贵争着责怪申甫,并且批评刘公、金公不能识别人(的优劣)。 【试题分析】(1)注意“复”,“故”,“乞”名词用作动词,“师”名词作状语。注意全句的文意。(2)注意“数”以” “见”表被动。(3)注意“于是”古今异义,“咎” 【高考考点】理解并翻译文中的句子 【易错提醒】“故”原来的,过去的。“见”表被动。“于是”在这时。 【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。审视句子特点 逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分 点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子 成分分析,抓住主干,注意句间关系。意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。组合成 句子,前后通顺
7 【标准答案】C 【试题分析】应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的 官职。 【高考考点】归纳内容要点，概括中心意思。 【易错提醒】认真将题肢与原文对照，注意时间的前后顺序。[来源:ZXXK] 【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体 把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠 李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进 行对照，找出其中的差异。 有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。 5、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。（4 分） （2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。（3 分） (3)于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。（3 分） 【标准答案】（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本 领，用对待师长的礼节侍奉他。（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。（3）在这 时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。 【试题分析】（1）注意 “复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。注意全句的文意。（2）注意“数”“以”， “见”表被动。（3）注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。 【高考考点】理解并翻译文中的句子。 【易错提醒】“故”原来的，过去的。“见”表被动。“于是”在这时。 【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。审视句子特点， 逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分 点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子 成分分析，抓住主干，注意句间关系。意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成 句子，前后通顺