作者简介: 孟子(约前372-前289),名轲, 字子舆,战国中期邹国(今山东邹县 东南人),离孔子的故乡曲阜不远。 是著名的思想家、政治家、教育家, 孔子学说的继承者,儒家的重要代表 人物。 孟子继承和发展了孔子的德治思 想,发展为仁政学说,成为其政治思 想的核心。(仁政、王道) 孟子把伦理和政治紧密结合起来 强调道徳修养是搞好政治的根本
作者简介: 孟子(约前372-前289),名轲, 字子舆,战国中期邹国(今山东邹县 东南人),离孔子的故乡曲阜不远。 是著名的思想家、政治家、教育家, 孔子学说的继承者,儒家的重要代表 人物。 孟子继承和发展了孔子的德治思 想,发展为仁政学说,成为其政治思 想的核心。(仁政、王道) 孟子把伦理和政治紧密结合起来, 强调道德修养是搞好政治的根本
作品简介《孟子》是孟子及其门人 所作,是儒家经典之一。 孟 《孟子》是以记言为主的 语录体散文,其中有许多长篇 子大论,气势磅碱,议论尖锐、 机智而雄辩,对后世的散文写 作产生了深刻的影响。 《论语》、《大学》、《中庸》《孟子》
作品简介 《孟子》是孟子及其门人 所作,是儒家经典之一。 《孟子》是以记言为主的 语录体散文,其中有许多长篇 大论,气势磅礴,议论尖锐、 机智而雄辩,对后世的散文写 作产生了深刻的影响。 《论语》、《大学》、《中庸》 《孟子》
得道多助,失道寡助 名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道” 主张和平,反对战争。提倡君王要“与民同乐”,人与人之间要相亲 相爱,希望人们能安居乐业
得道多助,失道寡助 名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”, 主张和平,反对战争。提倡君王要“与民同乐”, 人与人之间要相亲 相爱, 希望人们能安居乐业
学习目标: 1、能够准确、流利地朗读课文。 2、解释文中重要词语的意思,并在此基础上 正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和” “得道多助,失道寡助”的含义
学习目标: 1、能够准确、流利地朗读课文。 2、解释文中重要词语的意思,并在此基础上 正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、 “得道多助, 失道寡助” 的含义
注音和节奏 guo SUI gua an 夫郭 粟寡戚 畔 封疆jang 1、域民/不以封疆之界,固国/不以/溪之险,威 天下/不以/兵革之利 2、得道者/多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚/ 畔之;多助之至,天玉顺之
注音和节奏 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jiāng fú guō sù guă qī pàn 1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威 天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/ 畔之;多助/之至,天下/ 顺之
天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 内城 外城围 语气词 之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 这 也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也, 护城河 甲衣,兵器,武器装备 米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 米,谷,泛指粮食放弃离开 这是 而:却,转折;着, 修饰
天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也, 米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 内城 外城 围 语气词 甲衣,兵器,武器装备 米,谷,泛指粮食放弃 离开 护城河 这 这是 而:却,转折;着, 修饰