天补中学2007-2008学年苏教版必修一月考语文试题.doc_大学文库

的小屋,那崎岖的街道,那袅袅的炊烟,那熟悉的乡音。 C、马列主义经典著作不容易翻译得好,它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平才能胜任 D、人的素质的提高,不仅体现在物质生活条件和生活水平的改善上,也体现在精神生活和思想素质的提高上二、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5-8题接到手书,知道你要到我的故乡去,叫我给你一点什么指导。老实说,我的故乡,真正觉得可怀恋的地方,并不是那里;但是因为在那里生长,住过十多年,究竟知道一点情形, 所以写这一封信告诉你我所要告诉你的,并不是那里的风土人情,那是写不尽的,但是你到那里一看也就会明白的,不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西,这便是船。你在家乡平常总坐人力车电车,或是汽车,但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外,普通代步都是用船。船有两种,普通坐的都是“乌蓬船”,白蓬的大抵作航船用,坐夜航船到西陵去也有特别的风趣,但是你总不便坐,所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”,亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的,用竹片编成,中夹竹箬,上涂黑油:在两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳,也是半圆的, 木作格子,嵌着一片片的小鱼鳞,径约一寸,颇有点透明,略似玻璃而坚韧耐用,这就称为明瓦。三明瓦者,谓其中仓有两道,后仓有一道明瓦也。船尾用橹,大抵两支,船首有竹篙, 用以定船。船头着眉目,壮如老虎,但似在微笑,颇滑稽而不可怕,唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立,舱宽可以放下一顶方桌,四个人坐着打麻将,一一这个恐怕你也已学会了罢?小船则真是一叶扁舟,你坐在船底席上,蓬顶离你的头有两三寸,你的两手可以搁在左右的舷上,还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐,靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近,而且遇着风浪,或是坐得稍不小心,就会船底朝天,发生危险,但是也颇有趣味,是水乡的一种特色。不过你总不必去坐,最好还是坐那三道船罢。你如坐船出去,可是不能像坐电车的那样性急,立刻盼望走到。倘如出城,走三四十里路,(我们那里的里程很短的,一里才及英里三分之一),来回总要预备一天。你坐在船上应该是游山的态度,看看四周物色,随处可见的山,岸旁的乌桕,河边的红蓼和白苹,鱼舍, 各式各样的桥,困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带,贺家池,壶殇左近,我都是喜欢的,或者往娄公埠骑驴去游兰亭(但我劝你还是步行

2 的小屋，那崎岖的街道，那袅袅的炊烟，那熟悉的乡音。 C、马列主义经典著作不容易翻译得好，它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平才能胜任。 D、人的素质的提高，不仅体现在物质生活条件和生活水平的改善上，也体现在精神生活和思想素质的提高上。二、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 5—8 题接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；在两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中仓有两道，后仓有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢。你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我们那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶殇左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行

骑驴或者于你不很相宜),到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来,倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静,你往杭州去时可于下午开船,黄昏时候的景色正最好看,只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止,中产阶级的低能人另在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来,请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。一一你到我那故乡, 恐怕没有一个人认得,我又因为在教书不能陪你去玩,坐夜船,谈闲天,实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下,本来可以给你介绍,但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了节选周作人《乌篷船》 4.下列关于“乌篷船”的说法,不正确的一项是:() A.乌篷船按种类分为两类:一类是蓬涂黑漆的,一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用可乘坐远行;涂黑漆的,只作附近游览之用。 B.乌篷船按大小可分为三种:大的叫“四明瓦”,次之为“三明瓦”,最小的称“脚划船”。 C.以“明瓦”作船名,本是一种借代称谓,也可用于与它船相区别,如“三明瓦”是指船上“中仓有两道,后仓有一道明瓦也”,与“四明瓦”不同。 D.船头着眉目,壮如老虎,但似在微笑,颇滑稽而不可怕,这种雕饰唯乌篷船具有。关于乘坐乌篷船的常识,下面表述错误的一项是:( A.乘坐乌篷船,可远行,可近游:可昼观,可夜闻:可饮酒,可品茗……行动自如 B.乘坐乌篷船,不可性急,应有“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边”的超然心态。 C.乘坐脚划船,可尽情享受江南水乡情趣,但一定注意危险,不可把两手露出在外边。 D.乌篷船中以乘坐“三明瓦”最为适宜,一者乘坐尽可悠闲,二者很少危险 6.下列理解与表述,不符合原文意思的一项是:() A.“般头着眉头,状如老虎,但似在微笑,颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏,为乌篷船披了片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳 B.“在这种船里仿佛是在水面上坐,靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头, 尽摄乘脚划船(亦称小船)会有的特殊感觉和视觉。 C.“夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致,让人有身临其境之感 D.本文从开头至结尾,没有对家乡景物进行细致入微的描写,所以使得本文显得琐细和平淡,读之泛味,如同嚼蜡。 7.根据文中信息,以下推断不正确的一项是:() A.“我的故乡,真正觉得可怀恋的地方,并不是那里”,印证了韩少功的观点一—“只有艰

3 骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人另在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下，本来可以给你介绍，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了节选周作人《乌篷船》 4．下列关于“乌篷船”的说法，不正确的一项是：（） A．乌篷船按种类分为两类：一类是蓬涂黑漆的，一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用，可乘坐远行；涂黑漆的，只作附近游览之用。 B．乌篷船按大小可分为三种：大的叫“四明瓦”，次之为“三明瓦”，最小的称“脚划船”。 C．以“明瓦”作船名，本是一种借代称谓，也可用于与它船相区别，如“三明瓦”是指船上“中仓有两道，后仓有一道明瓦也”，与“四明瓦”不同。 D．船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，这种雕饰唯乌篷船具有。 5．关于乘坐乌篷船的常识，下面表述错误的一项是：（） A．乘坐乌篷船，可远行，可近游；可昼观，可夜闻；可饮酒，可品茗……行动自如。 B．乘坐乌篷船，不可性急，应有“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”的超然心态。 C．乘坐脚划船，可尽情享受江南水乡情趣，但一定注意危险，不可把两手露出在外边。 D．乌篷船中以乘坐“三明瓦”最为适宜，一者乘坐尽可悠闲，二者很少危险。 6．下列理解与表述，不符合原文意思的一项是：（） A．“般头着眉头，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏，为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳。 B．“在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头，尽摄乘脚划船（亦称小船）会有的特殊感觉和视觉。 C．“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致，让人有身临其境之感。 D．本文从开头至结尾，没有对家乡景物进行细致入微的描写，所以使得本文显得琐细和平淡，读之泛味，如同嚼蜡。 7．根据文中信息，以下推断不正确的一项是：（） A．“我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里”，印证了韩少功的观点——“只有艰

辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”。 B.“不过你总不必去坐,最好还是坐那三道船罢”,透露出作者在儿时对“三道船”有着种特别的感情,“己所不欲,勿施于人”就是这个道理。 C.“但我劝你还是步行,骑驴或者于你不很相宜”等这些话语,是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心,体现了作者与友人之间亲密友谊 D.“这些地方你千万不要去”,这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评,表达了种陶然忘机,置身物外,松驰心灵,反璞归真的美。三.(每小题3分,共9分) 伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍奢,员兄曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事楚庄王, 有显,故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建,使伍奢为太傅,费无忌为少傅。平王使无忌为太子取妇于秦,秦女好,无忌驰归,报平王曰:“秦女绝美,王可自取,而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之,生子轸,更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王,乃因谗太子建。平王稍益疏建,使建守城父,备边兵。无忌又日夜言太子短于王曰:“太子以秦女之故,不能无怨望,且欲入为乱矣!”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢曰:“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”平王怒,囚伍奢,而使城父司马奋扬往杀太子。太子建亡奔宋。无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。”王使人召二子曰:“来,吾生汝父;不来,今杀奢也。”伍尚欲往,员曰:“楚之招我兄弟,非欲以生我父也,恐有脱者后生患。二子到,则父子俱死。何益父之死?不如奔他国,借力以雪父之耻。俱灭,无为也。”伍尚谓员:“可去矣!汝能报杀父之仇,我将归死。”尚既就执,子胥遂亡。至昭关, 昭关欲执之。追者在后,至江,江上有一渔父乘船,知伍胥之急,乃渡伍胥。伍胥既渡,解其剑曰:“此剑直百金,以与父。”父曰:“楚国之法,得伍胥者赐粟五万石,爵执珪,岂徒百金剑邪!”不受。至于吴,吴王僚方用事,公子光为将。伍胥知公子光有内志,欲杀王而自立,乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒,轸竟立为后,是为昭王。公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立,是为吴王阖闾。阖闾既立。乃召伍员以为行人。而与谋国事。四年,吴伐楚,伍员大破楚军于豫章。九年,阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚,五战,遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王,既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。太史公曰:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世。故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉

4 辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。 B．“不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢”，透露出作者在儿时对“三道船”有着一种特别的感情，“己所不欲，勿施于人”就是这个道理。 C．“但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜”等这些话语，是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心，体现了作者与友人之间亲密友谊。 D．“这些地方你千万不要去”，这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评，表达了一种陶然忘机，置身物外，松驰心灵，反璞归真的美。三．（每小题 3 分，共 9 分）伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢，员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归，报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸，更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣!”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子。太子建亡奔宋。无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。”伍尚欲往，员曰：“楚之招我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患。二子到，则父子俱死。何益父之死?不如奔他国，借力以雪父之耻。俱灭，无为也。”伍尚谓员：“可去矣！汝能报杀父之仇，我将归死。”尚既就执，子胥遂亡。至昭关，昭关欲执之。追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪!”不受。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，轸竟立为后，是为昭王。公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。阖闾既立。乃召伍员以为行人。而与谋国事。四年，吴伐楚，伍员大破楚军于豫章。九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下，况同列乎!向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世。故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉?

静夜听风可就大不同了。如果说前者宛如丝竹悠悠、清泉淙淙,后者则浑似江河破堤大漠飞沙。尤其是无雨的冬夜,听虎啸龙昑般朔风动地而来,门窗劈啪,雨蓬呻昑,耳畔嗖嗖如有利箭飞掠,心头瑟缩似万马狂踏,落英狼籍。那心境,无论如何是找不到一丝美感来的。何况晚来的风总给人以凄凉的暗示,静夜的喧嚣声不免让人心惊肉跳。所以,我们难听到对夜风的欣赏或讴歌。尤其是不眠的长夜或病痛的僵卧中,听萧萧风过,黯淡的心境更如夏日雷雨将骤,飞沙走石,天昏地暗。当然,也有例外的人。诸如我,每于无眠之夜听风,便别有一番滋味在心头。风似乎会吹开记忆之门,听不同的风声,如同听到久远而淡忘的歌声,会将不同的往事纷纷乱乱地勾陈于眼前,牵起种种沉溺的情愫,有时竟也因之温情绵绵甚或慷慨激昂。因为我与风,曾有过一段特殊的因缘早年我下放煤矿,矿在太湖之中。按月休假。而休假前夜,总特别关注风情。因为交通全靠班轮,遇有6~7级风便要停航。夜来无风,睡眠便稳,有风则忧不能行,常至不寐。而假毕前夜,心情又正相反,夜风越大越是窃喜,为可在家多呆一日也。由是对风的感情忽喜忽憎,可谓自私无理,却又大可理解。这也是矿上大多数人的一般心态,算是一种特色。在矿上,我当过多年外线电工,常年在电杆甚至输电铁塔上爬上爬下。对风又别有一番敏感高空作业,晴朗无风的日子总是顺利也舒畅得多。遇风,尤其是阴寒天,上得杆去冷而僵, 不利索不说,危险也相对大些。杆顶的风比地上又格外尖利而硬朗,足可将尚未系上安全带的人吹落几十米外。所以我那时极厌风,而现在每听到某种风声,眼前常会活现杆上苦苦僵持的情景。不纯然是苦味,也有淡淡的自豪在心头。去年重回故地,见到我当年架起的电杆犹在那儿为人造福,那分感情更其甘洌。即使那时,在风中的电杆上,也有别人体味不到的独特情趣。那就是活干得顺手时,听那新扯起的四根长线,如琴弦般在风中铮铮放歌,嗡嗡有韵,奏出我的欢悦。人越高,如在几十米的铁塔上,那风越劲,“弦”上的音乐听来也越发清长动人,有时竟令我激动不已,操起大铁扳手,铿铿猛击粗长的银线,那气势,直若壮士临风,挥剑长啸大风歌! 毕竟才20出头,意气方遒呵!而今雄风犹在,我这气势却哪去了?连梦中也找不见它, 却常从铁塔上飞落,惊醒一身冷汗。只有静静深夜,听着当年一样的风声,才会拾到几分一样的心情。悲欤,喜欤? 风吹来多少记忆?风吹走多少故事!而风逍遥自在,无影无踪,来复去,去又来。我呢该向谁追索飘逝的生命?6 14.根据第二自然段的内容,用两个词概括“静夜听风”的心境。(4分) 15.请根据第四段的内容,分两点概述我对风的复杂感情。(6分) 7

7 静夜听风可就大不同了。如果说前者宛如丝竹悠悠、清泉淙淙，后者则浑似江河破堤、大漠飞沙。尤其是无雨的冬夜，听虎啸龙吟般朔风动地而来，门窗劈啪，雨蓬呻吟，耳畔嗖嗖如有利箭飞掠，心头瑟缩似万马狂踏，落英狼籍。那心境，无论如何是找不到一丝美感来的。何况晚来的风总给人以凄凉的暗示，静夜的喧嚣声不免让人心惊肉跳。所以，我们难听到对夜风的欣赏或讴歌。尤其是不眠的长夜或病痛的僵卧中，听萧萧风过，黯淡的心境更如夏日雷雨将骤，飞沙走石，天昏地暗。㈡当然，也有例外的人。诸如我，每于无眠之夜听风，便别有一番滋味在心头。风似乎会吹开记忆之门，听不同的风声，如同听到久远而淡忘的歌声，会将不同的往事纷纷乱乱地勾陈于眼前，牵起种种沉溺的情愫，有时竟也因之温情绵绵甚或慷慨激昂。因为我与风，曾有过一段特殊的因缘。㈢早年我下放煤矿，矿在太湖之中。按月休假。而休假前夜，总特别关注风情。因为交通全靠班轮，遇有６～７级风便要停航。夜来无风，睡眠便稳，有风则忧不能行，常至不寐。而假毕前夜，心情又正相反，夜风越大越是窃喜，为可在家多呆一日也。由是对风的感情忽喜忽憎，可谓自私无理，却又大可理解。这也是矿上大多数人的一般心态，算是一种特色。在矿上，我当过多年外线电工，常年在电杆甚至输电铁塔上爬上爬下。对风又别有一番敏感。高空作业，晴朗无风的日子总是顺利也舒畅得多。遇风，尤其是阴寒天，上得杆去冷而僵，不利索不说，危险也相对大些。杆顶的风比地上又格外尖利而硬朗，足可将尚未系上安全带的人吹落几十米外。所以我那时极厌风，而现在每听到某种风声，眼前常会活现杆上苦苦僵持的情景。不纯然是苦味，也有淡淡的自豪在心头。去年重回故地，见到我当年架起的电杆犹在那儿为人造福，那分感情更其甘洌。即使那时，在风中的电杆上，也有别人体味不到的独特情趣。那就是活干得顺手时，听那新扯起的四根长线，如琴弦般在风中铮铮放歌，嗡嗡有韵，奏出我的欢悦。人越高，如在几十米的铁塔上，那风越劲，“弦”上的音乐听来也越发清长动人，有时竟令我激动不已，操起大铁扳手，铿铿猛击粗长的银线，那气势，直若壮士临风，挥剑长啸大风歌！㈣毕竟才 20 出头，意气方遒呵!而今雄风犹在，我这气势却哪去了？连梦中也找不见它，却常从铁塔上飞落，惊醒一身冷汗。只有静静深夜，听着当年一样的风声，才会拾到几分一样的心情。悲欤，喜欤？㈤风吹来多少记忆?风吹走多少故事！而风逍遥自在，无影无踪，来复去，去又来。我呢，该向谁追索飘逝的生命？㈥ 14．根据第二自然段的内容，用两个词概括“静夜听风”的心境。（4 分） 15．请根据第四段的内容，分两点概述我对风的复杂感情。（6 分）

(2)、借三国时的英雄孙权来暗讽南宋朝廷腐败无能、屈辱求和,倾吐了作者仰慕英雄, 主张收复中原的情怀 13、(1)万类霜天竞自由:(2)无以至千里:(3)无贵无贱,无长无少 (4)泣孤舟之嫠妇:(5)羡长江之无穷 14.凄凉(黯淡)、惊恐。 ①休假前后的风,常使“我”的感情忽喜忽憎。(意思对即可) ②野外作业时的风,既让“我”苦恼、厌恶,又让“我”欢悦、自豪(激动)。(意思对即可) ①答对“休假前后的风”得1分,常使“我”的感情忽喜忽僧意思的得2分。 ②答对“野外作业时的风”意思的得1分,答对“既让‘我’苦恼、厌恶”意思的得1 分,答对“又让‘我’欢悦、自豪(激动)”意思的得1分。 16.因为现今的“我”失却当年的意气和豪情,因此感到悲。因为现今的“我”不用再经受当年那种忽忧忽喜的悲苦,因此感到喜。(意思对即可) 评分标准:答对“因为现今的‘我’失却当年的意气和豪情”意思的得2分,答对“因此感到悲”意思的得1分。答对“因为现今的‘我’不用再经受当年那种忽忧忽喜的悲苦” 意思的得2分,答对“因此感到喜”意思的得1分 17.①运用比喻手法,具体、形象地写出了“静夜听雨”与“静夜听风”的迥乎不同。 ②运用了对比手法,突出了“静夜听风”与“静夜听雨”的迥乎不同。 ③运用了比拟手法,形象地写出了听雨时的心境。 18、②③①④⑤ 19.(2)但可以利用今天。抓住了今天,明天不也就被抓住了吗? (3)不能保证成功,但可以狠下功夫,功夫下到了,成功还会离我们很远吗 0、切莫贪图方便贻害环境参考译文:伍子胥是楚国人,名员。伍员的父亲叫伍奢。他的兄长叫伍尚。他的先祖叫伍举因直言谏诤事奉楚庄王,很有名声,所以他的后代在楚国很有名。楚平王有位太子名叫建派伍奢做他的太傅,费无忌做他的少傅。楚平王派费无忌为太子建到秦国娶亲,这位秦国女子长得很美丽,无忌就骑马归,来报告平王说:“这位秦国女子相貌极美,大王可以自己娶她,另外再为太子娶亲。”平王于是自己娶了这位秦国女子,并对她极为宠爱,生个儿子叫轸。另外替太子娶了亲。无忌已经利用秦国女子向平王讨好,于是就在平王面前诽谤太子建平王对太子建逐渐地越来越疏远,派他守卫城父,防备边疆。无忌又日夜不断地向平王说太子的坏话:“太子因为秦国女子的级故,不会没有怨恨,很快就会在国内发动叛乱。”平王于是召来太子建的太傅伍奢讯审问。伍奢说:“大王为什么要因为谗佞狠毒的小人而疏远自己的骨肉至亲呢?”平王大怒,囚禁了伍奢,而派城父司马奋扬前去杀太子,太子建就逃跑到宋国。无忌对平王说:“伍奢有两个儿子,都有才能,如果不杀他们,他们将会成为楚国的祸害。”平王派人召伍奢的两个儿子说:“如果你们来,我能让你们的父亲活下去,如果不来

10 （2）、借三国时的英雄孙权来暗讽南宋朝廷腐败无能、屈辱求和，倾吐了作者仰慕英雄，主张收复中原的情怀。 13、（1）万类霜天竞自由；（2）无以至千里；（3）无贵无贱，无长无少；（4）泣孤舟之嫠妇；（5）羡长江之无穷。 14．凄凉（黯淡）、惊恐。 15．①休假前后的风，常使“我”的感情忽喜忽憎。（意思对即可） ②野外作业时的风，既让“我”苦恼、厌恶，又让“我”欢悦、自豪（激动）。（意思对即可） ①答对“休假前后的风”得１分，常使“我”的感情忽喜忽憎意思的得 2 分。 ②答对“野外作业时的风”意思的得１分，答对“既让‘我’苦恼、厌恶”意思的得１分，答对“又让‘我’欢悦、自豪（激动）”意思的得１分。 16．因为现今的“我”失却当年的意气和豪情，因此感到悲。因为现今的“我”不用再经受当年那种忽忧忽喜的悲苦，因此感到喜。（意思对即可）评分标准：答对“因为现今的‘我’失却当年的意气和豪情”意思的得２分，答对“因此感到悲”意思的得１分。答对“因为现今的‘我’不用再经受当年那种忽忧忽喜的悲苦” 意思的得２分，答对“因此感到喜”意思的得１分。 17．①运用比喻手法，具体、形象地写出了“静夜听雨”与“静夜听风”的迥乎不同。 ②运用了对比手法，突出了“静夜听风”与“静夜听雨”的迥乎不同。 ③运用了比拟手法，形象地写出了听雨时的心境。 18、②③①④⑤ 19．⑵但可以利用今天。抓住了今天，明天不也就被抓住了吗？ ⑶不能保证成功，但可以狠下功夫，功夫下到了，成功还会离我们很远吗 20、切莫贪图方便贻害环境参考译文：伍子胥是楚国人，名员。伍员的父亲叫伍奢。他的兄长叫伍尚。他的先祖叫伍举，因直言谏诤事奉楚庄王，很有名声，所以他的后代在楚国很有名。楚平王有位太子名叫建，派伍奢做他的太傅，费无忌做他的少傅。楚平王派费无忌为太子建到秦国娶亲，这位秦国女子长得很美丽，无忌就骑马归，来报告平王说：“这位秦国女子相貌极美，大王可以自己娶她，另外再为太子娶亲。”平王于是自己娶了这位秦国女子，并对她极为宠爱，生个儿子叫轸。另外替太子娶了亲。无忌已经利用秦国女子向平王讨好，于是就在平王面前诽谤太子建。平王对太子建逐渐地越来越疏远，派他守卫城父，防备边疆。无忌又日夜不断地向平王说太子的坏话：“太子因为秦国女子的级故，不会没有怨恨，很快就会在国内发动叛乱。”平王于是召来太子建的太傅伍奢讯审问。伍奢说：“大王为什么要因为谗佞狠毒的小人而疏远自己的骨肉至亲呢？”平王大怒，囚禁了伍奢，而派城父司马奋扬前去杀太子，太子建就逃跑到宋国。无忌对平王说：“伍奢有两个儿子，都有才能，如果不杀他们，他们将会成为楚国的祸害。”平王派人召伍奢的两个儿子说：“如果你们来，我能让你们的父亲活下去，如果不来