何谓“人文精神” 人文精神( humanism) 狭义:是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其 核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性 广义:则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。④ 人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的 追求;⑧超越性,对生活意义和人生价值的追求
何谓“人文精神”？ 人文精神(humanism) 狭义：是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其 核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性。 广义：则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。① 人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的 追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求
★单元线索 人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 令西方奴隶制时代(公元前5世纪中叶以后)人文 精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、 苏格拉底等)的思想。 14-17世纪人文主义的兴起与发展—一文艺复 和宗教改革所体现的思想 17-18世纪人文主义思想的进一步弘扬—启 蒙运动
★单元线索 人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 ❖ 西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文 精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、 苏格拉底等）的思想。 ❖ 14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复 兴和宗教改革所体现的思想 ❖ 17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启 蒙运动
新标高二历史必修3第二单元 第5课西方人文主义的起源 [课标要求]了解古代希腊智者学派和苏格 拉底薺人对人的价值的阐述,理解人文精神 的内涵
第5课 西方人文主义的起源 [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格 拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神 的内涵。 新课标高二历史必修3第二单元
、古希腊孕育“人文主义”精神的原因: 1、政治上:城邦民主制、民主的传统 2、经济上:海洋文明、商业文明、契约意识 3、思想文化:神的人格化、人性化,人民不惧 怕神
一、古希腊孕育“人文主义”精神的原因： 1、政治上： 城邦民主制、民主的传统 2、经济上： 海洋文明、商业文明、契约意识 3、思想文化：神的人格化、人性化，人民不惧 怕神
天后赫拉 智慧女神雅典娜 众神王斯 片在卷上呈Tan.e图片权归6看所有 古希腊的神 美神维纳斯 化故事的基 本特点: 人格化、人性化 Humanism
众神之王---宙斯 美神维纳斯 人格化、人性化 （ humanism ） 古希腊的神 化故事的基 本特点： 天后赫拉 智慧女神雅典娜
二、人是万物的尺度一人文主义的最初体现 1智者学派的出现(背景) 政1.民主政治的发展:奴隶制民主制发展到 治顶峰 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又 给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济 《马恩选集》 地4,海洋文明:开拓、冒险、平等,诚实守信 理
２.古希腊经济的繁荣（奴隶劳动,工商业 发展） １.民主政治的发展：奴隶制民主制发展到 顶峰 3.人的地位的提高（民主制度,参政意识） 政 治 经 济 思 想 地 理 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又 给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济” 。 ——《马恩选集》 4,海洋文明： 二、人是万物的尺度----人文主义的最初体现 1.智者学派的出现（背景） 开拓、冒险、平等，诚实守信
2、“智者学派”的概况 智者学派,又称哲人学派,公元前五世 纪之后,希腊的一些职业教师的统称。 又称“诡辩学派” 3代表人物及主张 (1)强调人的价值,提出“人是万物的 (2)反对迷信,强调人的自由 普罗泰格拉 (约前481 (3)社会道德方面每个人都有自己标准,公道德不 应该强求一律
3.代表人物及主张 （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” （2）反对迷信，强调人的自由 （3）社会道德方面每个人都有自己标准，社会道德不 应该强求一律 普罗泰格拉 （约前481— 约前411） 2、“智者学派”的概况 智者学派，又称哲人学派，公元前五世 纪之后，希腊的一些职业教师的统称。 又称“诡辩学派
重点突破 怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义? 材料一:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人 的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人党得惬 意,全在于个人的感觉。—《人民版历史必修三》 材料二在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确 立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、 修改和裁断。 《人民版历史必修三》
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 材料一 :万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人 的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬 意，全在于个人的感觉。——《人民版历史必修三》 材料二 :在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确 立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、 修改和裁断。——《人民版历史必修三》 重点突破
学思之窗 思「考 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是0这句话在当时有什么积极意 不存在的事物不存在的尺度, 义 普岁泰格拉 Q它的局限性是什么? 积极意义:A肯定人的价值,树立人的权威B,否定神 的是衡量一切的标准,体现了西方人文主义的本 质 局限性:否定制度、法律、道德对人行为的约束力。不 利守建立正常的社会秩序和社会道德
积极意义：A,肯定人的价值，树立人的权威B,否定神 的意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本 质 局限性：否定制度、法律、道德对人行为的约束力，不 利于建立正常的社会秩序和社会道德
知识即美德-文主义的升华 1.背景 (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧 2主张 (1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“美德即知识” 公元前469—前399 (3)教育对美德同样重要,善是人的内在灵魂、 “认识你自己
公元前469—前399 二.知识即美德-----人文主义的升华 1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）教育对美德同样重要，善是人的内在灵魂、 “认识你自己