最新资料推荐 第二单元西方人文精神的起源及其 发展 第6课文艺复兴和宗教改革 —课堂演练当堂达标— 1.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资 产阶级() A.大力开拓国际市场的要求B.摆脱封建神学束缚的要求 C.建立新的宗教教派的要求D.建立资产阶级政权的要求 解析:中世纪西欧的人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙 昧之中。随着资本主义萌芽的产生,正在形成中的资产阶级反对教会 的蒙昧主义,要求追求财富与人生享乐,于是掀起了文艺复兴运动。 答案:B 人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复 兴时期,人文主义的核心是 A.开始以人作为学术研究的核心 B.反对宗教神权对人性的束缚 C.主张以世俗政权取代神权统治 D.以理性否定一切外在的权威 解析:本题考查对文艺复兴运动的理解能力。根据所学史实,在 古希腊人文主义兴起是人开始作为学术研究的核心,所以选项A不 正确;主张世俗权力取代神权统治,是在宗教改革时期,所以选项C 不正确;以理性否定一切外在的权威,是在启蒙运动时期,所以选项 D不正确。故选B
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 1 第二单元 西方人文精神的起源及其 发展 第 6 课 文艺复兴和宗教改革 1.14 世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资 产阶级( ) A.大力开拓国际市场的要求 B.摆脱封建神学束缚的要求 C.建立新的宗教教派的要求 D.建立资产阶级政权的要求 解析:中世纪西欧的人们生活在缺少理性思维和人文精 神的蒙 昧之中。随着资本主义萌芽的产生,正在形成中的资产阶级反对教会 的蒙昧主义,要求追求财富与人生享乐,于是掀起了文艺复兴运动。 答案:B 2.人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复 兴时期,人文主义的核心是( ) A.开始以人作为学术研究的核心 B.反对宗教神权对人性的束缚 C.主张以世俗政权取代神权统治 D.以理性否定一切外在的权威 解析:本题考查对文艺复兴运动的理解能力。根据所学史实,在 古希腊人文主义兴起是人开始作为学术研究的核心,所以选项 A 不 正确;主张世俗权力取代神权统治,是在宗教改革时期,所以选项 C 不正确;以理性否定一切外在的权威,是在启蒙运动时期,所以选项 D 不正确。故选 B
最新资料推荐 答案:B 3.观察下列三幅艺术作品并结合所学知识,判断以下表述错误 的是() 烈B 《最后的晚餐》《圣母与圣子》《西斯廷圣母》 A.都是以宗教为题材的作品 B.都对作品中的神进行了人格化的处理 C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 D.都表达作者对至高无上神性的赞美 解析:人文主义主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人 的价值和尊严。这一思想贯穿在当时的大量文学艺术作品中。A、B、 C三项均是对作品的正确评论。故选D项。 答案:D 4.德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是() 分裂局面严重阻碍社会经济的发展 B.封建主不断加重对下层人民的剥削和压迫 C.封建统治阻碍资本主义萌芽的发展 D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺 解析:德意志政治上四分五裂的局面,使得罗马天主教会在德意 志的神权影响力较其他已建立中央集权的君主国家更为突出。罗马教 会对德意志的控制和掠夺,不仅加剧了德意志封建统治者与教皇的矛 盾,而且进一步加剧了下层人民特别是农民阶级的苦难,在16世纪 的德意志,罗马教会成为众矢之的。 2
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 2 答案:B 3.观察下列三幅艺术作品并结合所学知识,判断以下表述错误 的是( ) 《最后的晚餐》《圣母与圣子》《西斯廷圣母》 A.都是以宗教为题材的作品 B.都对作品中的神进行了人格化的处理 C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 D.都表达作者对至高无上神性的赞美 解析:人文主义主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人 的价值和尊严。这一思想贯穿在当时的大量文学艺术作品中。A、B、 C 三项均是对作品的正确评论。故选 D 项。 答案:D 4.德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是( ) A.分裂局面严重阻碍社会经济的发展 B.封建主不断加重对下层人民的剥削和压迫 C.封建统治阻碍资本主义萌芽的发展 D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺 解析:德意志政治上四分五裂的局面,使得罗马天主教会在德意 志的神权影响力较其他已建立中央集权的君主国家更为突出。罗马教 会对德意志的控制和掠夺,不仅加剧了德意志封建统治者与教皇的矛 盾,而且进一步加剧了下层人民特别是农民阶级的苦难,在 16 世纪 的德意志,罗马教会成为众矢之的
最新资料推荐 答案:D 5.意大利建筑师布鲁内列斯奇在14201436年间为佛罗伦萨大 教堂建造了一个大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射 进来的窗洞。该设计反映出( A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.人类摆脱宗教思想束缚奔向自由的精神 C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新的曙光 解析:布鲁内列斯奇生活的时代正值文艺复兴时期,佛罗伦萨大 教堂的设计理念反映了人文主义思想,反映了人类要求摆脱宗教思想 東缚奔向自由的精神。 答案:B 阅读下列材料: 材料一我们人类的血肉之躯都是用同样的物质造成的,我们的 灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能,同样的效用,同样的德性 我们人类本是天生一律平等的, 只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一 个“贵”,否则就只能算是“贱 一薄伽丘《十日谈》 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟 大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个 天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! -莎士比亚《哈姆雷特》 请回答 (1)根据材料一,薄伽丘提出的进步思想是什么? 3
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 3 答案:D 5.意大利建筑师布鲁内列斯奇在 1420—1436 年间为佛罗伦萨大 教堂建造了一个大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射 进来的窗洞。该设计反映出( ) A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.人类摆脱宗教思想束缚奔向自由的精神 C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新的曙光 解析:布鲁内列斯奇生活的时代正值文艺复兴时期,佛罗伦萨大 教堂的设计理念反映了人文主义思想,反映了人类要求摆脱宗教思想 束缚奔向自由的精神。 答案:B 6.阅读下列材料: 材料一 我们人类的血肉之躯都是用同样的物质造成的,我们的 灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能,同样的效用,同样的德性。 我们人类本是天生一律平等的, 只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一 个“贵”,否则就只能算是“贱”。 ——薄伽丘《十日谈》 材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟 大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个 天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 请回答: (1)根据材料一,薄伽丘提出的进步思想是什么?
最新资料推荐 (2)薄伽丘和莎士比亚思想的共同点是什么?结合材料二,说明 莎士比亚对人类的赞美与薄伽丘对人性的肯定相比有什么发展变化 (3)薄伽丘和莎士比亚的作品对欧洲文学有什么影响? 解析:本题考查获取信息、调动运用所学知识,归纳概括历史问 题的能力。第(1)问注意从材料中概括归纳出平等思想。第(2)问注意 比较角度:两人在思想上的共同点,注意从时代思想主流和关注现实 生活入手分析,尤其关注莎士比亚在思想上的层次性。第(3)问对欧 洲文学的影响侧重于对文学发展成果和流派的分析。 答案:(1)人生而平等。 (2)共同点:高举人文主义旗帜,歌颂现实生活。发展变化:薄 伽丘对人性的赞颂,大多集中在人性的本能方面,而莎士比亚则赋予 人类更高的追求,讴歌人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。 (3)薄伽丘和莎士比亚的作品代表了文艺复兴早期和晚期文学的 最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。 课后作业知能强化 基础巩固 1.文艺复兴运动之前,欧洲绘画、雕塑作品中的圣母神态安详、 神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中,圣母是一 个容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的 圣母形象的变化反映了() A.神性在艺术造型中的体现 B.人体缺陷在艺术创作中的美化 C.人性在艺术造型中的觉醒 D.造型艺术开始从世俗走向神殿 解析:文艺复兴之前的圣母大多是神情呆滞、不可亲近,而文艺
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 4 (2)薄伽丘和莎士比亚思想的共同点是什么?结合材料二,说明 莎士比亚对人类的赞美与薄伽丘对人性的肯定相比有什么发展变化。 (3)薄伽丘和莎士比亚的作品对欧洲文学有什么影响? 解析:本题考查获取信息、调动运用所学知识,归纳概括历史问 题的能力。第(1)问注意从材料中概括归纳出平等思想。第(2)问注意 比较角度:两人在思想上的共同点,注意从时代思想主流和关注现实 生活入手分析,尤其关注莎士比亚在思想上的层次性。第(3)问对欧 洲文学的影响侧重于对文学发展成果和流派的分析。 答案:(1)人生而平等。 (2)共同点:高举人文主义旗帜,歌颂现实生活。发展变化:薄 伽丘对人性的赞颂,大多集中在人性的本能方面,而莎士比亚则赋予 人类更高的追求,讴歌人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚和尊严。 (3)薄伽丘和莎士比亚的作品代表了文艺复兴早期和晚期文学的 最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。 基础巩固 1.文艺复兴运动之前,欧洲绘画、雕塑作品中的圣母神态安详、 神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中,圣母是一 个容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。 圣母形象的变化反映了( ) A.神性在艺术造型中的体现 B.人体缺陷在艺术创作中的美化 C.人性在艺术造型中的觉醒 D.造型艺术开始从世俗走向神殿 解析:文艺复兴之前的圣母大多是神情呆滞、不可亲近,而文艺
最新资料推荐 复兴时期的圣母表情丰富,反映了人性的美,这种变化正是人文主义 在艺术作品中的体现 答案:C 2.《最后的晚餐》取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有 圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异,这幅画主 要体现了() A.希腊罗马古典文化的传统 B.人文主义思想 C.成熟的资产阶级思想体系 D.主权在民的原则 解析:文艺复兴前,欧洲盛行所谓的“圣像图”,把上帝、圣母 等形象神圣化,画像泛着圣光。文艺复兴时期,人文主义思想盛行, 提倡人性,重视人的作用,这种思想在绘画领域也得到了体现。《最 后的晚餐》体现了人文主义思想。 答案:B 英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代 表人物。下列各项,属于莎士比亚代表作品的是() A.《十日谈》 B.《歌集》 C.《神曲》 D.《哈姆雷特》 解析:《十日谈》是薄伽丘的作品;《神曲》是但丁的作品;《歌 集》是彼特拉克的作品,故排除A、B、C三项。 答案:D 4.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的 事。”这反映了他怎样的思想主张( 追求人的自由 B.追求现世幸福
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 5 复兴时期的圣母表情丰富,反映了人性的美,这种变化正是人文主义 在艺术作品中的体现。 答案:C 2.《最后的晚餐》取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有 圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异,这幅画主 要体现了( ) A.希腊罗马古典文化的传统 B.人文主义思想 C.成熟的资产阶级思想体系 D.主权在民的原则 解析:文艺复兴前,欧洲盛行所谓的“圣像图”,把上帝、圣母 等形象神圣化,画像泛着圣光。文艺复兴时期,人文主义思想盛行, 提倡人性,重视人的作用,这种思想在绘画领域也得到了体现。《最 后的晚餐》体现了人文主义思想。 答案:B 3.英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代 表人物。下列各项,属于莎士比亚代表作品的是( ) A.《十日谈》 B.《歌集》 C.《神曲》 D.《哈姆雷特》 解析:《十日谈》是薄伽丘的作品;《神曲》是但丁的作品;《歌 集》是彼特拉克的作品,故排除 A、B、C 三项。 答案:D 4.16 世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的 事。”这反映了他怎样的思想主张( ) A.追求人的自由 B.追求现世幸福
最新资料推荐 C.反对禁欲主义 D.反对等级观念 解析:题干中“屋顶以上的事”即天主教神学的说教,那么,“屋 顶以下的事”自然是人世间的现世幸福,这是文艺复兴时期的主张。 故选B。 答案:B 5.天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有 通过他们,信徒才能赦罪。对此,马丁·路德疾呼 废除神学信仰 B.加强宗教仪式 C.信仰即可得救 D.教士应拥有世俗权力 解析:题干反映了天主教会“因行称义”的思想,强调教权至上, 针对此行为,马丁路德提出信仰即可得救,宣传通过自身信仰即可 得救,不用通过教会,强调的是人的作用,故C项正确。马丁路德 同样信仰宗教,故A项错误;B、D两项都是天主教会的主张,错误。 答案:C 6.马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则,其实质意义在 于( A.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 B.否定了天主教会的绝对权威 C.为德国和西欧宗教改革奠定了理论基础 D.维护了德意志各阶层的利益 解析:“信仰耶稣即可得救”,人们只要信仰上帝便可获救,不 用通过天主教会这一中间环节,这就从本质上否定了天主教会的绝对 权威。 答案:B 7.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比
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最新资料推荐 喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上 帝的归上帝,恺撒泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了() A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 解析:宗教改革运动是新兴资产阶级的反封建斗争,也适应了加 强王权的要求。“教皇是太阳,皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇 帝的权力;宗教改革后“上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒” 是指皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降。 答案:D 8.宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为() A.教会服从世俗君主的权力 B.加强对“异端”思想的打击 C.肯定人的努力和现世成功 D.建立政教合一的政权 解析:马丁路德的因信称义和加尔文的先定论以人文主义的宗 教观挑战教皇为首的宗教权威,解放了人们的思想。故选C项。 答案:C 能力提升 9.“人是能够随心所欲地改造自己的”“我是凡人,我只求凡人 的幸福”等言论出现的共同背景是() A.资本主义工商业兴起 B.英国工业革命兴起 C.资本主义进入垄断阶段
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 7 喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上 帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( ) A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 解析:宗教改革运动是新兴资产阶级的反封建斗争,也适应了加 强王权的要求。“教皇是太阳,皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇 帝的权力;宗教改革后“上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒” 是指皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降。 答案:D 8.宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为( ) A.教会服从世俗君主的权力 B.加强对“异端”思想的打击 C.肯定人的努力和现世成功 D.建立政教合一的政权 解析:马丁·路德的因信称义和加尔文的先定论以人文主义的宗 教观挑战教皇为首的宗教权威,解放了人们的思想。故选 C 项。 答案:C 能力提升 9.“人是能够随心所欲地改造自己的”“我是凡人,我只求凡人 的幸福”等言论出现的共同背景是( ) A.资本主义工商业兴起 B.英国工业革命兴起 C.资本主义进入垄断阶段
…最新资料推荐 D.一战给人类带来巨大灾难 解析:材料信息反映了欧洲文艺复兴时期的人文主义思想,该思 想是资本主义工商业兴起的产物。故选A项 答案:A 10.《九十五条论纲》的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动, 这一运动使德意志、英国等国() A.以路德派新教为主B.以加尔文派新教为主 C.仍以天主教为国教D.摆脱了罗马教廷的控制 解析:宗教改革后,德国盛行路德教,英国主要是英国国教,还 有清教,故A、B、C三项的说法不正确。但两国的改革都使本国摆 脱了罗马教廷的控制,故选D项。 答案:D 11.梁启超说,“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学 复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御”, 对梁启超的话理解准确的是() A.自然哲学使人们具有了自主意识 B.智者学派树立了人的尊严 C.文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏 D.宗教改革挑战了教皇的权威 解析:抓住关键信息“十四五世纪”“古学复兴,脱教会之樊 篱”,结合所学当指文艺复兴,故C正确;材料没有涉及自然科学, 故A错误;智者学派是古希腊的人文主义源头,根据时间可知B错 误;宗教改革兴于十六世纪,故D错误。 答案:C 12.在1417世纪的欧洲和中国,都产生了许多脍炙人口的文
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 8 D.一战给人类带来巨大灾难 解析:材料信息反映了欧洲文艺复兴时期的人文主义思想,该思 想是资本主义工商业兴起的产物。故选 A 项。 答案:A 10.《九十五条论纲》的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动, 这一运动使德意志、英国等国( ) A.以路德派新教为主 B.以加尔文派新教为主 C.仍以天主教为国教 D.摆脱了罗马教廷的控制 解析:宗教改革后,德国盛行路德教,英国主要是英国国教,还 有清教,故 A、B、C 三项的说法不正确。但两国的改革都使本国摆 脱了罗马教廷的控制,故选 D 项。 答案:D 11.梁启超说,“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学 复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御”, 对梁启超的话理解准确的是( ) A.自然哲学使人们具有了自主意识 B.智者学派树立了人的尊严 C.文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏 D.宗教改革挑战了教皇的权威 解析:抓住关键信息“十四五世纪”“古学复兴,脱教会之樊 篱”,结合所学当指文艺复兴,故 C 正确;材料没有涉及自然科学, 故 A 错误;智者学派是古希腊的人文主义源头,根据时间可知 B 错 误;宗教改革兴于十六世纪,故 D 错误。 答案:C 12.在 14—17 世纪的欧洲和中国,都产生了许多脍炙人口的文
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