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复旦大学:《古代汉语 Archaic Chinese language》课程教学资源(教案讲义)《戰國策·齊宣王見顏斶》

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《戰國策·齊宜王見顔斶》

《戰國策·齊宣王見顏斶》

■齐宜王,齐威王之子,名辟强,田齐第五 君,公元前320年一前302年在位。 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请 为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣 王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 (《韩非子·内储说上》)处士,隐居不 做官的读书人。以,犹“若”。湣王,或 作“闵王”“愍王”,宣王之子

◼齐宣王,齐威王之子,名辟强,田齐第五 君,公元前320年—前302年在位。 • 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请 为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣 王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 (《韩非子·内储说上》)处士,隐居不 做官的读书人。以,犹“若” 。湣王,或 作“闵王”“愍王” ,宣王之子

士贵耳。王者不贵 耳:句末语气助词,表肯定语气,可根据上下文 义灵活译为“呢”、“啊”、“了”等。 ·嗟乎!君子焉可侮哉!寡人自取病耳。(齊宣王 見顏斶 ·古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之 耳。(孟子·公孙丑下) 夫韩、秦强弱,在今年耳。(韩非子·存韩 夫魏真为我累耳。(《庄子·田子方》) 且壮士不死则已,死即举大名耳。(史记·陈涉 世家

士贵耳,王者不贵 ◼ 耳:句末语气助词,表肯定语气,可根据上下文 义灵活译为“呢” 、 “啊” 、 “了”等。 • 嗟乎!君子焉可侮哉!寡人自取病耳。(齊宣王 見顏斶) • 古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之 耳。(孟子·公孙丑下) • 夫韩、秦强弱,在今年耳。(韩非子·存韩) • 夫魏真为我累耳。(《庄子·田子方》) • 且壮士不死则已,死即举大名耳。(史记·陈涉 世家)

■除了表肯定语气,“耳”在古汉语中更常 见的用法是表表限止语气(“而已”的合 音),常与表示范围的副词 “直”“仅”“但”“只”“不过”等配 合使用,表示所述内容涉及的范围有限。 可译为“罢了”“只不过……罢了”。 ·子曰:“二三子,偃之言是也,前言戏之 耳。”(论语·阳货) ·从此道至吾军,不过二十里耳

◼除了表肯定语气,“耳”在古汉语中更常 见的用法是表表限止语气(“而已”的合 音),常与表示范围的副词 “直”“仅”“但”“只”“不过”等配 合使用,表示所述内容涉及的范围有限。 可译为“罢了”“只不过……罢了” 。 • 子曰:“二三子,偃之言是也,前言戏之 耳。 ”(论语·阳货) • 从此道至吾军,不过二十里耳

生王之头曾不若死士之老也 ■曾:语气副词,用来加强语气,相当于 “竟”、“竟然”、“乃”。 谁谓河广?曾不容刀!谁谓宋远?曾不崇 朝!(诗经·卫风·河广) 老臣病足,曾不能疾走。(战国策·赵策 ·尔何曾比予于管仲!(孟子·夫子当路于 齐)

生王之头曾不若死士之垄也 ◼曾:语气副词,用来加强语气,相当于 “竟” 、 “竟然” 、 “乃” 。 • 谁谓河广?曾不容刀!谁谓宋远?曾不崇 朝!(诗经·卫风·河广) • 老臣病足,曾不能疾走。(战国策·赵策 四) • 尔何曾比予于管仲!(孟子·夫子当路于 齐)

辨知並冼 ■並(古文作“竝”):副词,一齐、一起、 ·既见君子,並坐鼓瑟。(《诗经·秦 风·车邻》) 昔者十日並出。(庄子·齐物论) 两者不肯相舍,渔者得而並禽之。(战国 策·燕策二)

辩知並进 ◼並(古文作“竝”):副词,一齐、一起、 一同。 • 既见君子,並坐鼓瑟。(《诗经·秦 风·车邻》) • 昔者十日並出。(庄子·齐物论) • 两者不肯相舍,渔者得而並禽之。(战国 策·燕策二)

口【並、并、併】:第一字与后两字不同 音 並:上古属並母、阳部,拟音为[biap] 并、併:上古属帮母、耕部,拟音为 pren」 “平列”作“並”,“兼并”作“并” “併肩”作“併”;副词一般作“並” 不过这些区别并不严格

【並、并、併】:第一字与后两字不同 音。 • 並:上古属並母、阳部,拟音为[biɑŋ]。 • 并、併:上古属帮母、耕部,拟音为 [pɪ̌eŋ]。 • “平列”作“並” , “兼并”作“并” , “併肩”作“併” ;副词一般作“並” 。 不过这些区别并不严格

之时,欲为监门阊里 ●之:指示代词,相当于“其时”,义犹“那 时 蜩与学鸠笑之曰:……适莽苍者,三飧而反. 腹犹果然;适百里者,宿春粮;适千里者, 月聚粮。之二虫又何知!(《庄子·逍遥游》) 之子于归,远送于野。(诗经·邶风·燕燕) ·姜氏欲之,焉辟害?(左传·郑伯克段于鄢)

之时,欲为监门闾里 ⚫之:指示代词,相当于“其时” ,义犹“那 时” 。 • 蜩与学鸠笑之曰:……适莽苍者,三飡而反, 腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三 月聚粮。之二虫又何知!(《庄子·逍遥游》) • 之子于归,远送于野。(诗经·邶风·燕燕) • 姜氏欲之,焉辟害?(左传·郑伯克段于鄢)

此皆幸乐其名。华而无其实者也 ■乐,音yao,喜好,喜爱。 知者乐山,仁者乐水。(《论语·雍也》 ·知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (《论语·雍也》)

此皆幸乐其名,华而无其实德者也 ◼乐,音y à o,喜好,喜爱。 • 知者乐山,仁者乐水。(《论语·雍也》) • 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (《论语·雍也》)

是歆成其道襪扬功名于后世者,、 澡、禹、汤、周文王是也 臣闻七十里而为政于天下者,汤是也。 (《孟子·梁惠王下》) 水由地中行,江、淮、河、汉是也。 (《孟子·滕文公下》) 人之所恶何也?曰:污漫、争夺、贪利是 也。人之所好者何也?曰:礼义、辞让、 忠信是也。(《荀子·强国》)

是故成其道德而扬功名于后世者,尧、 舜、禹、汤、周文王是也。 • 臣闻七十里而为政于天下者,汤是也。 (《孟子·梁惠王下》) • 水由地中行,江、淮、河、汉是也。 (《孟子·滕文公下》) • 人之所恶何也?曰:污漫、争夺、贪利是 也。人之所好者何也?曰:礼义、辞让、 忠信是也。(《荀子·强国》)

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