父亲节 音的八月八日为全国 联名请上海 下吧 亲节那样隆重 我想 府转呈 战争胜利后 关于父亲节有 那么谁知道 性的父亲节 一个传说 央政府定一爸爸谐 上海市各界名流仕绅一 不妨让我们来看 亲节是怎么来的呢 于父亲节是大家最陌生的节日,他不像母
父亲节 1 下一页 我想对于父亲节是大家最陌生的节日，他不像母 亲节那样隆重。 那么谁知道父亲节是怎么来的呢？ 关于父亲节有三个传说，不妨让我们来看一 下吧。抗日战争胜利后，上海市各界名流仕绅， 联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐 音的八月八日为全国性的父亲节
父亲节 6月的第三个星期日是父亲节,有些国家将父亲节定在其它的日子 相对于母亲节,父亲节是人们比较陌生的一个节日,是1910年在美国 华盛顿州的士波肯市由杜德太太发起的。 而我国的父亲节起源,要追 民国三士四年的八月 八日(1945年8月8日),上海闻入所髮起了庆祝父亲号的活动,带民立 联名请上海市政府转呈中央政府,定“爸爸”谐音的八月八日为全国 性的父亲节。 虽然今日一般人对于父亲节的庆祝活动,不像对母亲节一般的重 视与热闹,但是我们对于父母的关爱却是二致的,当母亲含辛茹苦地 照顾我们时,父亲也在努力地扮演着他的温柔角色;或许当我们努力 考着该为父亲买什么样的礼物过父亲节之时 妨反省一下,我们 香爱我们的父亲,像他曾为我们无私地付出一生峗?
父亲节2 • 6月的第三个星期日是父亲节，有些国家将父亲节定在其它的日子。 相对于母亲节，父亲节是人们比较陌生的一个节日，是1910年在美国 华盛顿州的士波肯市由杜德太太发起的。 • 而我国的父亲节起源，要追溯到国民时代。民国三十四年的八月 八日(1945年8月8日)，上海闻人所发起了庆祝父亲节的活动，市民立 即响应，热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后，上海市各界名流仕绅， 联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的八月八日为全国 性的父亲节。 • 虽然今日一般人对于父亲节的庆祝活动，不像对母亲节一般的重 视与热闹，但是我们对于父母的关爱却是一致的，当母亲含辛茹苦地 照顾我们时，父亲也在努力地扮演着他的温柔角色；或许当我们努力 思考着该为父亲买什么样的礼物过父亲节之时，不妨反省一下，我们 是否爱我们的父亲，像他曾为我们无私地付出一生呢？ 下一页
父亲节的由来(一) 父亲节的由来(二) 父亲节的由来(三) 父亲节习俗
• 父亲节的由来（一） • 父亲节的由来（二） • 父亲节的由来（三） • 父亲节习俗
父亲节的由来(一) 第一个说法 世界上的第一个父 主日后,德 严是要时日曰钟警加完教会举办的母亲节 杜德夫人的母亲在 斯马特先生(Mr. William Smart),在美国华盛顿州东 弦,忑实 美国南北战争,功勋标榜,他在妻子过世后立志不 杜德夫人排 体含父亲 料家务与 子女们盼望能让 斯号宪生孬妾莩巉耷芝晚嘉骂黯 1909年那年,正好是斯马先生辞世差 母亲节感恩拜后,她特别地想念父亲:直到那时,杜德夫人才明 白,她的父亲在养育儿过程 全天卡律类合数樂的感专告诉教会的瑞马士师Rmp美都理能行 日子,向伟大的斯马特先生致敬,并能以此纪念 马士牧师听了斯赞先生的故事后,深深 先生的精神 他赞许且支持杜德夫人想推动「父亲节」的努力 于是杜 在1910 德夫人的奔走 次父亲节聚会 评顿在6苔阜后鼻器 3个 也就是斯 主 美国永久性的国定 在1966年,总统林 已成为不仅自 是爷是 个星期旦为父亲节。父亲节耀的节日父亲节的 佩戴白玫瑰,为荣耀健在的父亲佩戴红玫瑰 下一圆返回
父亲节的由来（一） • 第一个说法： • 世界上的第一个父亲节，1910 年诞生在美国。 • 1909 年，住在美国华盛顿州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，当她参加完教会举办的母亲节 主日崇拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感触，她心里想着：“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢？” • 杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世，遗留下六名子女；杜德夫人的父亲威廉斯马特先生(Mr. William Smart)，在美国华盛顿州东 部的一个乡下农场中，独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。斯马特先生参与过美国南北战争，功勋标榜，他在妻子过世后立志不 再续弦，全心带大六名儿女。 • 杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳；斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照 料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却 因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。 • 1909 年那年，正好是斯马先生辞世之年，当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别地想念父亲；直到那时，杜德夫人才明 白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。 • 杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师(Rev. Rasmus)，她希望能有一个特别的日子，向伟大的斯马特先生致敬，并能以此纪念 全天下伟大的父亲。 • 瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后，深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动「父亲节」的努力。 于是杜德夫人在 1910 年春天开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会组织的支持；她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提 议，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在 1910 年 6 月 19 日举行了全世界的第 一次父亲节聚会。 • 1924 年，美国总统科立芝(Calvin Coolidge)支持父亲节成为全美国的节日；1966 年，美国总统詹森(Lyndon Johnson)宣布当年 6 月第 3 个星期日，也就是斯马特先生的生日月份为美国父亲节；1972 年，美国总统尼克森(Richard Nixon)签署正式文件，将每年的六月第三个 主日，订为全美国的父亲节，并成为美国永久性的国定纪念日。 • 在1966 年,总统林顿・约翰逊（Lyndon Johnson）签署了总统令，宣布每年6月的第三个星期日为父亲节。父亲节这一天已成为不仅自 己的父亲, 还有言行如父的所有男子——包括继父、叔父、伯父、伯、舅父、祖父、外祖父以及成年男性朋友——受到荣耀的节日父亲节的 正式节花是白玫瑰或红玫瑰。达德夫人建议人们，在父亲节那天，为荣耀已故去的父亲佩戴白玫瑰，为荣耀健在的父亲佩戴红玫瑰。 下一页 返回
父亲节的由来(二) 第二个说法 专门用一天向母亲表示敬意的想法是1907年在美国首先提出来的。2年以后华盛顿州的一位妇 女约翰,布鲁斯,多德夫人提出应有类似母亲节的一天来向一家之长的父亲表示敬意。多德夫人年幼 丧母,由父亲把她带大。她非常 己的父亲。 在多德夫人提出她 法的同一年--1909年,华盛顿州州长作出反应,宣布六月的第三个星 期日为父亲节。这个想法在1916年被伍德·威尔逊总统正式批准。1924年,卡尔文柯立芝总统建议 搦蒉》。红舍晟≌荽晁是认雋交藥稆的立更亲密的关系,并且使父亲铭记自己应尽 父亲节在全美国作为节旦确定下来,比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很 得人心,所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡,而且鼓动他们买 领带、袜子之类的小礼品送给父亲,以表达对父亲的敬重 第二次世界大 战期间,驻扎在英国的美国军人要求得 到父亲节 的贺卡寄回国内。美国军人的要 麥奕童画日{快交箱国戏芳式全不】日接受级慢一, 的命运落经买面时交菜强有要旁鹜千象含礼个猖上曾豁義然认为他们 返回
父亲节的由来（二） • 第二个说法： • 专门用一天向母亲表示敬意的想法是1907年在美国首先提出来的。2年以后华盛顿州的一位妇 女约翰·布鲁斯·多德夫人提出应有类似母亲节的一天来向一家之长的父亲表示敬意。多德夫人年幼 丧母，由父亲把她带大。她非常爱自己的父亲。 • 在多德夫人提出她的想法的同一年－－1909年，华盛顿州州长作出反应，宣布六月的第三个星 期日为父亲节。这个想法在1916年被伍德·威尔逊总统正式批准。1924年，卡尔文·柯立芝总统建议 把父亲节作为一个全国性的节日以便“在父亲和子女建立更亲密的关系，并且使父亲铭记自己应尽 的全部责任”。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。 • 父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很 得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买 领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。 • 第二次世界大战期间，驻扎在英国的美国军人要求得到父亲节的贺卡寄回国内。美国军人的要 求得到英国贺卡出版商的回应，因而印制了贺卡。虽然英国公众对这个人为节日接受缓慢一些，但 今天英国在六月里第三个星期日也热烈庆祝父亲节，和美国的庆祝方式差不多。 • 父亲节似乎远不如母亲节那么重要，没有孩子给父亲送礼物。但是，美国的父亲仍然认为他们 的命运比许多其它国家的父亲强得多，因为那些国家的父亲们连个名义上的节日都没有. 下一页 返回
父亲节的由来(三) 第三个说法 人们在庆祝母亲节的同时,并没有忘记父亲的功绩。 1909年就开始有入建议确定父亲节。据说第一个提出这种建议的是华盛顿的约翰布鲁斯多德 夫人。多德天人的母亲 父独自一人承担起抚养教育孩子的重任,把他们全部培养成人。 1909年,多德夫人感念父亲养育之恩,准备为他举行庆祝活动,同时,想到所有的父亲对家庭 和社会的贡献 是给当地一家教士协会写信,建议把6月的第三个星期定为父亲节。该协会将 建议提交会员讨论,获得了通过 1910年6月,人们便在此庆祝了第一个父亲节。当时,凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰 亲在世的人则佩戴红玫瑰。,这种习俗一直流传至今。但是开始时父亲节的日期各不相同,而且 的地 1934 公签作交亲的等有的地有,绿叶的百于春作为交条节的象征。直 后来,金世界有多个家通过教堂仪式烯卡和礼物*纪念父养节每年金美国要在 东昺很少。很爹犬沃秀给爻亲荬充物蕞雉。萁买署很多宥趣的、造 返回
父亲节的由来（三） • 第三个说法： • 人们在庆祝母亲节的同时，并没有忘记父亲的功绩。 • 1909年就开始有入建议确定父亲节。据说第一个提出这种建议的是华盛顿的约翰·布鲁斯·多德 夫人。多德夫人的母亲早亡，其父独自一人承担起抚养教育孩子的重任，把他们全部培养成人。 • 1909年，多德夫人感念父亲养育之恩，准备为他举行庆祝活动，同时，想到所有的父亲对家庭 和社会的贡献，于是给当地一家教士协会写信，建议把6月的第三个星期日定为父亲节。该协会将 建议提交会员讨论，获得了通过。 • 1910年6月，人们便在此庆祝了第一个父亲节。当时，凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰， 父亲在世的人则佩戴红玫瑰。这种习俗一直流传至今。但是开始时父亲节的日期各不相同，而且有 的地方用蒲公英作为父亲节的象征，有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香作为父亲节的象征。直到 1934年6月，美国国会才统一规定6月的第三个星期日为父亲节。 • 后来，全世界有二十多个国家通过教堂仪式、送卡和礼物来纪念父亲节。每年全美国要在五千 六百万令人尊敬的父亲们身上花去十多亿美元礼品费，但在礼品的种类上除了领带和雪茄烟外其它 东西很少。很多人认为给父亲买礼物最难。其实有很多有趣的、合适. 下一页 返回
父亲节习俗 ·在父亲节这天,人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意 人们采纳了杜德夫人建议,佩戴红玫瑰向健在的父亲们表 示爱戴,佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥 华,人们选择了佩戴白丁香,宾夕法尼亚人用蒲公英向父 亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父 亲节在全美国作为节日确定下来,比母亲节经过的时间要 长一些因为建立父亲节的想法很得人心,所以商人和制 造商开始看到商机。他们不伩鼓励做儿女的给父亲寄贺卡 而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲,以表 达对父亲的敬重 另外,在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的 父母 早上不必早起,可以继续睡,子女们做好早餐后拿到床前 给父母亲用 返回
父亲节习俗 • 在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。 人们采纳了杜德夫人建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表 示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥 华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父 亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父 亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要 长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制 造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡， 而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表 达对父亲的敬重。 • 另外，在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的，父母 早上不必早起，可以继续睡，子女们做好早餐后拿到床前 给父母亲用。 下一页 返回
法律概念 政治学中通常认为,“国民”( nation)多指拥有国籍的国家主权构成者,即法国政论 家约瑟夫塞亚斯(1748年-1836年)主张的“所谓 nation(国民),便是生活在同一宪法下 作为立法代议机构主权代表的人们共同体”;而“公民”( burgher)多指具有一个国家的 国籍,根据该国的法律规范享有权利和承担义务的人 【摘自黄现璠遗稿甘文 杰、甘文豪整理《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同(二)》,广西社会科学, 2008年第2期(总第152期)】 杂志 《国民》杂志是五四前夕进步学生团体“学生救国会”的自办刊物,1919年1月1日 正式出版。 《国民》杂志的刊物定位是宣传爱国、反帝、反军阀,参加的人是以北京大学为主 的高等学校学生。担任《国民》杂志编辑的有邓中夏、高君宇、许德珩、张国焘、段锡 朋、孟寿椿、易克嶷等人。李大钊被邀请为指导老师,《京报》主笔邵飘萍和画家徐悲 鸿被邀请为顾问。李大钊、杨昌济等人经常为《国民》杂志写稿,邓中夏用“大壑”的 笔名每期都为杂志撰述“国内外大事”,介绍国际新闻 《国民》杂志第五期上还发表了《共产党宣言》的前半部,这是《共产党宣言》介 绍到中国来的第一个译本。译者为李泽彰。《国民》杂志最初是用文言文发表文章,五 四以后改为白话文 返回
法律概念 政治学中通常认为,“国民”( nation )多指拥有国籍的国家主权构成者，即法国政论 家约瑟夫·塞亚斯(1748年一1836年)主张的“所谓nation(国民)，便是生活在同一宪法下 作为立法代议机构主权代表的人们共同体”;而“公民”( burgher)多指具有一个国家的 国籍，根据该国的法律规范享有权利和承担义务的人。”。......【摘自黄现璠遗稿 甘文 杰、甘文豪整理《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同（二）》，广西社会科学， 2008年第2期(总第152期)】 杂志 《国民》杂志是五四前夕进步学生团体“学生救国会”的自办刊物，1919年1月1日 正式出版。 《国民》杂志的刊物定位是宣传爱国、反帝、反军阀，参加的人是以北京大学为主 的高等学校学生。担任《国民》杂志编辑的有邓中夏、高君宇、许德珩、张国焘、段锡 朋、孟寿椿、易克嶷等人。李大钊被邀请为指导老师，《京报》主笔邵飘萍和画家徐悲 鸿被邀请为顾问。李大钊、杨昌济等人经常为《国民》杂志写稿，邓中夏用“大壑”的 笔名每期都为杂志撰述“国内外大事” ，介绍国际新闻。 《国民》杂志第五期上还发表了《共产党宣言》的前半部，这是《共产党宣言》介 绍到中国来的第一个译本。译者为李泽彰。《国民》杂志最初是用文言文发表文章，五 四以后改为白话文。 下一页 返回
姓氏:闻人 祖宗:少正卯 分类:赐姓 起源: 出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识, 很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟 子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近 闻名的人,被誉为“闻人”,所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人 复姓改为单姓闻,称为闻姓。 闻人袭:东汉臣。字定卿,沛国(今安徽宿县西北)人。建宁元年(168)十一月以太仆代刘矩 为太尉,翌年五月罢。三年(170)四月以太中大夫代郭禧复为太尉,次年三月以日食免。 闻人夐:南朝宋、齐时将领。祖籍吴兴(今属浙江)。年十七,结客报父仇,为高帝所 赏,位至长水校尉。 闻人滋:南宋藏书家。字茂德。官德兴丞,至进贤令。与陆游曾同在勅局为书籍、文 书删定官。精于小学,人称“老儒”。喜留宾客,然而饭菜不过蔬、豆而已。家多返回
姓氏：闻人 祖宗：少正卯 分类：赐姓 起源： 出自复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识， 很有名气。他的有些主张与孔子不合，曾聚众讲学，同孔子唱对台戏，使得孔子的不少弟 子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近 闻名的人，被誉为“闻人”，所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人 复姓改为单姓闻，称为闻姓。 闻人袭：东汉臣。字定卿，沛国(今安徽宿县西北)人。建宁元年(168)十一月以太仆代刘矩 为太尉，翌年五月罢。三年(170)四月以太中大夫代郭禧复为太尉，次年三月以日食免。 闻人敻：南朝宋、齐时将领。祖籍吴兴(今属浙江)。年十七，结客报父仇，为高帝所 赏，位至长水校尉。 闻人滋：南宋藏书家。字茂德。官德兴丞，至进贤令。与陆游曾同在勅局为书籍、文 书删定官。精于小学，人称“老儒”。喜留宾客，然而饭菜不过蔬、豆而已。家多蓄返回 下一页
稿作一闻人通 中山中一 被荐为校官 手抄 醉鹤楼 性颖异一 文录 王守仁 宝应知县 备急灸法 凡仓卒救人者惟艾灼为第 五十年一 草堂记 正闻人符‘明画家闻人益闻人绍宗等 尉 闻人通汉‘字子方浙江省嘉兴人 其七经传疏 闻人梦吉元朝人。其父曾在王柏 能琴善弈 分志之法开各省通志之先河另有东关 官至湖 校刻 迁 认为 其他闻人姓名人有晋大臣闻人奭‘宋官吏闻人松,学者闻人祥 并行于世 闻人徽音清才女余姚今属浙江省人太守闻人氏孙女生 五经 御史 脱一汉字 孟卿,孟卿受礼于后苍 累迁泉州教授。至正中授福建等处儒学提举,辞不赴 闭户年 博通书史,工于吟咏。著有樊谢 按察司副使。有 巡视山海关 礼 闻人铨明史学家“余姚今属浙 洞究奥旨。泰定时在乡里 畿志 后为南京提学御史 书中载有常见二十二种急证灸法 惠而不费者,莫如针灸之术 唐书一 见汉书儒林孟卿传类 汉代学者,官太子舍人 六十四卷 行世 人字邦正。嘉靖进士。授 ,因将所集之方于 又谓一针 闻人耆年:南宋针灸学家李今浙江嘉兴西南人行医四 蓄书,贮于一南湖草堂中,并乐于借人。施晋锡曾为作有南 诗 选 芷兰集等 采总志 订 贡生 习。梦吉受学家庭一 曾从学外兄 年撰成 易传一 明
蓄书，贮于“南湖草堂”中，并乐于借人。施晋锡曾为作有《南湖 草堂记》。 闻人耆年：南宋针灸学家。槜李( 今浙江嘉兴西南) 人。行医四 五十年，认为“惠而不费者，莫如针灸之术”，又谓“针不易传， 凡仓卒救人者，惟艾灼为第一”，因将所集之方，于1226 年撰成 《备急灸法》。书中载有常见二十二种急证灸法。 闻人铨：明史学家。余姚( 今属浙江) 人，字邦正。嘉靖进士。授 宝应知县，迁御史，巡视山海关，后为南京提学御史。曾从学外兄 王守仁。校刻“五经”、“三礼”、《旧唐书》行世。与订《阳明 文录》。官至湖广按察司副使。有《南畿志》六十四卷，采总志、 分志之法，开各省通志之先河。另有《东关图》、《芷兰集》等。 闻人徽音：清才女。余姚( 今属浙江省) 人。太守闻人氏孙女。生 性颖异，能琴善弈，博通书史，工于吟咏。著有《樊谢诗选》、 《醉鹤楼诗》并行于世。 闻人梦吉：元朝人。其父誢曾在王柏门下学习。梦吉受学家庭， 手抄《其七经传疏》，闭户10 年，洞究奥旨。泰定时在乡里中贡生， 被荐为校官，累迁泉州教授。至正中授福建等处儒学提举，辞不赴。 闻人通汉：字子方，浙江省嘉兴人，汉代学者，官太子舍人、 中山中尉，习礼于孟卿，孟卿受礼于后苍。见汉书儒林孟卿传，类 稿作“闻人通”，脱“汉”字。 其他闻人姓名人有晋大臣闻人奭；宋官吏闻人松，学者闻人祥 正、闻人符；明画家闻人益、闻人绍宗等。 返回