游恒山 徐霞客
游恒山游 恒 山 记 明 徐霞客
谁来说说五岳指哪五座山? ·
谁来说说五岳指哪五座山？ • 东岳泰山 • 西岳华山 • 南岳衡山 • 中岳嵩山 • 北岳恒山
徐客,名 字之 徐霞客简介 霞客是他的别 明代杰出 的地理学家、旅行揲险家、游 记文学家和伟大的爱国主义者, 江苏江阴马镇人。生于公元1587 年1月5日,卒于1641年3月8日。他不慕 功名,不求富贵,从二十二岁开始 四年间,以"老布衣"身份,步行十万余里 遍游祖国相当于现今十九个省市自治区 徐霞客具有丰富的博物知识,以忧国忧民 的责任感、紧迫感和征事考实的治学态度 为祖国地理地质考察和游记文学事业奉献 生。他在旅行沿途遇到种种为人们难 以想象的危境困境,却始终"鼓勇而前", 并以惊人的毅力,随时随地坚持著述。他 的著作包括日记、专论、诗词、书信,由 后人汇编为《徐霞客游记》,被誉为"世 间真文字、大文字、奇文字。"《游记》 约60多万字,是一部多学科的珍贵的科学 文献,也是别具一格的游记文学巨著
徐霞客简介： 徐霞客，名弘祖，字振之， 霞客是他的别号， 明代杰出 的地理学家、旅行探险家、游 记文学家和伟大的爱国主义者， 江苏江阴马镇人。生于公元1587 年1月5日，卒于1641年3月8日。他不慕 功名，不求富贵，从二十二岁开始，三十 四年间，以"老布衣"身份，步行十万余里， 遍游祖国相当于现今十九个省市自治区。 徐霞客具有丰富的博物知识，以忧国忧民 的责任感、紧迫感和征事考实的治学态度， 为祖国地理地质考察和游记文学事业奉献 了一生。他在旅行沿途遇到种种为人们难 以想象的危境困境，却始终"鼓勇而前" ， 并以惊人的毅力，随时随地坚持著述。他 的著作包括日记、专论、诗词、书信，由 后人汇编为《徐霞客游记》，被誉为"世 间真文字、大文字、奇文字。" 《 游记》 约60多万字，是一部多学科的珍贵的科学 文献，也是别具一格的游记文学巨著
从1607年起,他做过 十多次旅行,时间先 后延续30多年,在旅 途中,他把每天的经 历和考察所得用日记 的形式记载了下来, 写成了一部对地理学 有重大贡献的著作 《徐霞客游记》
从1607年起，他做过 十多次旅行，时间先 后延续30多年，在旅 途中，他把每天的经 历和考察所得用日记 的形式记载了下来， 写成了一部对地理学 有重大贡献的著作 《徐霞客游记》
徐霞客,霞客是他的别号。小时候对八股文、经 书等不感兴趣,常读一些山经地质之类的书,立 下了壮游山河的志向。他的母亲大力支持他,鼓 励他“志在四方” 徐霞客的旅游勘察大致可分为两个阶段: 第一阶段:1607—1635,因母健在,不宜远游, 这一时期出游的时间较短,所游之处也是交通较 方便的地方,出游目的偏重于游览名山大川,带 有“访胜”的性质。游恒山就在这个时期
作者简介—— 徐霞客，霞客是他的别号。小时候对八股文、经 书等不感兴趣，常读一些山经地质之类的书，立 下了壮游山河的志向。他的母亲大力支持他，鼓 励他“志在四方”。 徐霞客的旅游勘察大致可分为两个阶段： 第一阶段：1607—1635，因母健在，不宜远游， 这一时期出游的时间较短，所游之处也是交通较 方便的地方，出游目的偏重于游览名山大川，带 有“访胜”的性质。游恒山就在这个时期
游天台山日记游雁宕山日记游白岳山日记 游黄山日记游武彝山日记游庐山日记 游黄山日记后游九鲤湖日记游嵩山日记 太华山日记游太和山日记闽游日记前 日记后游天台山日记后游雁宕山日记后 游日记 楚游日记 游日记 粤西游日记
游天台山日记 游雁宕山日记 游白岳山日记 游黄山日记 游武彝山日记 游庐山日记 游黄山日记后 游九鲤湖日记 游嵩山日记 游太华山日记 游太和山日记 闽游日记前 闽游日记后 游天台山日记后 游雁宕山日记后 游五台山日记 游恒山日记 浙游日记 江右游日记 楚游日记 粤西游日记一 粤西游日记二
第二阶段:16361640,这是他长途跋涉 艰苦旅行的时期,足迹由浙、赣、湘、桂 的平原、丘陵、山区,直到云贵高原的深 山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰 险,不怕牺牲,志在探索自然奥秘。这一 阶段有了更多的科学考察因素。 《徐霞客游记》是他三十多年旅游勘察的 记录,虽有所失散,现整理出版的仍有60 余万字。它是一部著名的古代游记,也是 部我国古代地理学名著,在地理学史上 有着重要的地位
第二阶段：1636—1640，这是他长途跋涉 艰苦旅行的时期，足迹由浙、赣、湘、桂 的平原、丘陵、山区，直到云贵高原的深 山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰 险，不怕牺牲，志在探索自然奥秘。这一 阶段有了更多的科学考察因素。 《徐霞客游记》是他三十多年旅游勘察的 记录，虽有所失散，现整理出版的仍有60 余万字。它是一部著名的古代游记，也是 一部我国古代地理学名著，在地理学史上 有着重要的地位
恒山简介: 素有“北第一名山”美称的恒山位于山西省浑源县城南5千米处, 亦名太恒山,又名元岳,常山,相传4千年前舜帝巡狩至此,因见其山势 雄伟,遂封为北岳。恒山分为东、西南峰,最髙峰东峰天峰岭,海拔2 90米,其中西峰名为翠屏山,两峰对峙,以金龙峡分开,地势险要,自 古为兵家必争之地,相传为古杨家将征战之处。恒山风景以地险,山雄 寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇,古树参天,苍松翠柏间散 布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景,今尚存朝殿,会仙府,九天宫,悬空 寺等十多处,另有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面 还留有很多名人题咏,岳顶松涛,夕阳返照,金鸡报晓,玉羊游云等景 观更令人神往。 恒山第一胜景为悬空寺,位于恒山金龙悬西崖峭壁上,出悬空寺南行 不远为恒山水库,坝顶有虎风口,此处风力较大,如虎啼山岗,故名。此 北方为果老岭,相传为八仙之一的张果老倒骑毛驴上天处,此东为夕陌崖 值日没时,金辉普照,满峪参差尽收眼底,如临仙境。 过果老岭即到朝殿,朝殿两旁配青龙白虎二殿,此处还有一苦一甜二 井,苦井已封,甜井尚存,朝殿前廊有康煕二十四年重修恒山庙碑记等 过朝殿上行,走一两个小时达主峰,置身于山巅,俯视千里朔方,万种景 象尽收眼底,北岳之雄令人赞叹不已
素有“塞北第一名山”美称的恒山位于山西省浑源县城南５千米处， 亦名太恒山，又名元岳，常山，相传４千年前舜帝巡狩至此，因见其山势 雄伟，遂封为北岳。恒山分为东、西南峰，最高峰东峰天峰岭，海拔２１ ９０米，其中西峰名为翠屏山，两峰对峙，以金龙峡分开，地势险要，自 古为兵家必争之地，相传为古杨家将征战之处。 恒山风景以地险，山雄 、寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇，古树参天，苍松翠柏间散 布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿，会仙府，九天宫，悬空 寺等十多处，另有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面 ，还留有很多名人题咏，岳顶松涛，夕阳返照，金鸡报晓，玉羊游云等景 观更令人神往。 恒山第一胜景为悬空寺，位于恒山金龙悬西崖峭壁上，出悬空寺南行 不远为恒山水库，坝顶有虎风口，此处风力较大，如虎啼山岗，故名。此 北方为果老岭，相传为八仙之一的张果老倒骑毛驴上天处，此东为夕陌崖 ，值日没时，金辉普照，满峪参差尽收眼底，如临仙境。 过果老岭即到朝殿，朝殿两旁配青龙白虎二殿，此处还有一苦一甜二 井，苦井已封，甜井尚存，朝殿前廊有康熙二十四年重修恒山庙碑记等， 过朝殿上行，走一两个小时达主峰，置身于山巅，俯视千里朔方，万种景 象尽收眼底，北岳之雄令人赞叹不已。 恒山简介：
恒山文物古迹,星罗棋布。恒山风景名胜区保留了 众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石,到新石 器时代的彩陶文化遗址;从春秋时代的青铜器遗址,到近 现代革命文物,种类多样,数量可观。许多文物古迹的结 构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都 有着重要地位和文物价值,许多文物均有极高的科研价值 和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑,国内少 有的佛、道、儒三教合一的独特寺院,国之瑰宝、举世闻 名的悬空寺,“危岩缀虚空,石阁轻如纸”,镶嵌在万仞 峭壁之间,鸟道一系没云中,奇绝险绝亦巧绝,蔚为壮观, 令古今中外的游人叹为观止。 恒山,不仅是我国的一座名山,也是我国古代艺术 的宝库。来此一游,凭吊历史,欣赏奇观,丰富知识,增 长见识,陶冶情操,开扩胸襟,增强体魄,回归自然,其 情趣感受正如古人所说:“灵山瞻礼罢,登览意无穷
恒山文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了 众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石，到新石 器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址，到近 现代革命文物，种类多样，数量可观。许多文物古迹的结 构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都 有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值 和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑，国内少 有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，国之瑰宝、举世闻 名的悬空寺，“危岩缀虚空，石阁轻如纸”，镶嵌在万仞 峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观， 恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术 的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增 长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其 情趣感受正如古人所说：“灵山瞻礼罢，登览意无穷
3 长法时